陕西省汉台区高一下学期语文第一次月考试卷

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1、陕西省汉台区高一下学期语文第一次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高三上遵义模拟) 下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（ ）“13岁中国布兰妮”“7岁美女模特”等消息满天飞，使“出名要趁早，出道要趁早”的心态蔓延，孩子们不知不觉地沦为急功近利的牺牲品。性格决定命运，任何一个人的命运悲剧实际上就是其个人的性格悲剧，王灿性格孤傲，卓尔不群 ， 因而难以与周围人相处。幼儿园入园需摇号，看似做到了概率面前人人平等，但却是一种假公平，这种方式作为缓兵之计不妨一用，但绝不能成为长期施行的政策。有一双轻跳舞靴太美观了，细长到不可理喻的地步；

2、那双带布口的漆皮靴，叫人看了舍不得离开。在一次大型电视诗歌朗诵会上，殷之光先生声情并茂的朗诵，深深地打动了在场的所有观众，赢得了全场经久不息的掌声。老王一心想引起有关部门的重视，加之对这些文物非常熟悉，给考察团汇报时，他洋洋洒洒地说了一个多小时。A . B . C . D . 2. （2分） (2017吉林模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 矿难发生后，大批子弟兵在前往救援时，许多专业心理救助人员也赶赴救援现场，第一时间对获救矿工及遇难矿工家属进行心理治疗。B . 美国总统特朗普于2017年1月25日签署行政命令，在美国和墨西哥边界修建高墙，其目的是为了阻止非法移民涌入美国。C

3、. “全国向上向善好青年”推选活动旨在寻找、发现、推选身边好青年，引领广大青年崇德向善，争做社会主义核心价值观的实践者。D . 海关将进一步加大对上海等自贸试验区先进经验的复制推广，提高通关效率，与口岸相关单位携手打造新型口岸监管体系，全面促进贸易便利化。3. （2分） 依次填入下面语段中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ）中国封建社会的核心价值观是“礼、义、仁、智、信”，其本质核心是“仁”。 ， 。 ， 。 ， ， 形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。使中国封建社会得以维系、变革和发展以“仁”来塑造社会、教化人生正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴在中国封建文

4、化中，“仁”是一种道德规范是中国儒家文化的核心价值追求更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共41分)4. （6分） (2017高一下蚌埠期中) 阅读下面的文字，完成小题。中国民间剪纸艺术就是一种融物质文明和精神文明为一体，深深植根于民族土壤，广泛表现在民间信仰和生活习俗之中，鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念的民俗文化之一。因此，它是我国传统文化不可忽视的一部分。民间剪纸是劳动人民为满足精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。从艺术的角度看，民间剪纸艺术是属于精神文化的范畴，它是

5、劳动人民集体创造出来，反映了我们民族的集体表象的一种文化模式。民间剪纸的作者们在创造时，从来没有任何政治功利，但有生活方面的功利意识潜入在其中。他们在创造时，往往让人(包括创造者自己)从中感受到一种审美情趣。这是由于它们适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。所以，自中国民间产生剪纸以来，人们一直将其作为一种象征性装饰物，尽管历代在造型样式和利用形式上不断发生更新和变化，可民间大众所赋予它的造型思维方式和特定的深层寓意内涵，却一直不变地流传至今。因此，可以说民间剪纸是一种大众艺术。从客观上说，中国民间剪纸是一种物承文化现象。它不仅有它的造型形式的传承，而且还有着它自身深层独有的特定内涵。从中

6、国民间剪纸的纹饰寓意中，我们可以看到从中反映出来的中国民间图腾崇拜和宗教信仰的传承，以及当地民众的心理特征、生活追求和审美情趣。它是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证。例如“蛙”这一形象在民间剪纸中屡见不鲜，民间常将它视为一种威力的象征，看作是生活中最可靠的保护神，并将“蛙”这一自然中丑陋的动物形态，运用民间美术中的互渗造型手法，将其变为神圣、稚拙、亲切、动人、给人美感的剪纸花样，缝绣在孩童的枕头、围涎、肚兜、香包等衣物上，以希望孩子在“蛙”的保护下，茁壮成长，美满幸福。需要指出的是，“蛙”这一图腾物产生以来，因为囿于民间文化而没有上升到中国的上层文化之中，所以也就得不到龙凤那样由皇权所

7、推崇的中华文化象征的地位。但是，作为一种原始图腾物，“蛙”这一形象虽然在中国上层文化中没有得到它应有的地位，却在民俗文化中得以流传，并保持了它的原始崇拜敬仰之地位。就这一文化现象看，开展对中国民间剪纸艺术的研究，有利于我们探索原始文化的演变。中国民间剪纸艺术和世界各地的许多民间艺术一样，都是原始文化的嫡传物。它作为民俗文化中的元素，紧紧地依附于当地的民俗活动之中。在它的意象符号中，不仅赋予了原始艺术符号对美好生活的祈求和追求美的质朴情感，而且有着强烈的“生命繁荣旺盛”的审美理想。这个审美理想来自民族、人类群体的基本追求，人们歌颂生命，赞美生的欢乐，追求着人生的幸福圆满、健康长寿，祈求家庭和睦多

8、子、丰收安乐。在长期的文化积淀中，中国民间逐渐形成了一系列的艺术意象符号，如“凤穿牡丹”“莲花多子”“鸳鸯戏荷”“福寿双全”“瓜瓞绵绵”“如意似锦”“葫芦五毒”等等花色纹样的剪纸，并将这些民间剪纸融入到各种民俗事象活动中，来满足广大民众精神心理上的需要，以扶持人类的生存，充实人类的生活。（1） 下列关于“中国民间剪纸艺术”的表述，不正确的一项是（ ）A . 中国民间剪纸艺术植根于我们民族土壤，广泛表现在民间信仰和生活习俗之中，融物质文明和精神文明为一体。B . 中国民间剪纸艺术作为一种民俗文化，它鲜明地反映出我国民间广大民众最基本的心理特征和审美情趣、价值观念。C . 中国民间剪纸艺术是一种大

9、众艺术，从其产生以来就是象征性的装饰物，作者在创造时，从来没有任何功利目的。D . 中国民间剪纸艺术作为一种文化模式，能反映我们民族的集体表象，从艺术角度看，它属于精神文化的范畴。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 民间剪纸的作者们在创作时，往往让人从中感受到一种审美情趣，这种情趣的获得是因为剪纸适合于人的审美经验的审美心理而形成的美感。B . 中国民间剪纸艺术是一种物承文化现象，“物”就是民间剪纸这一载体，承载着艺术上造型形式的传承和其自身深层独有的特定内涵。C . “蛙”作为一种原始图腾物，虽然得不到龙凤那样由皇权所推崇的中华文化象征的地位，但在民俗文化中保持着原始

10、崇拜敬仰的地位。D . “蛙”因其丑陋的形态常被视为一种威力的象征，也被认为是最可靠的保护神，作为中国剪纸的重要题材，寄托了人们美好的愿望。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中国民间剪纸是我们探寻本民族的民族渊源和原始文化的活证，开展对中国民间剪纸艺术的研究，有利于我们探索原始文化的演变。B . 民间剪纸艺术传承精神文化，随着造型样式和利用形式上的不断变化，民间大众所赋予它的造型思维方式和深层寓意内涵也会随着形式而变化。C . “凤穿牡丹”等花色纹样的剪纸，表现了人们歌颂生命，赞美生的欢乐、追求人生的幸福圆满、健康长寿、祈求多子、丰收安乐的美好愿望。D . 民间剪

11、纸融入到各种民俗事象活动中，能满足广大民众精神心理上的需求，扶持人类的生存，追求民族、人类群体的强烈审美理想。5. （20分） (2019高一下安吉期中) 阅读下面文字,完成下面小题。 我生命中最特殊的女朋友龙应台很多年以来,当被问到“你的人生有没有一件后悔的事”,我多半自以为豪情万丈地回说：“没有。决定就是承担,不言悔。”但是现在,如果你问我是否后悔过什么，有的，美君，我有两件事。第一件事发生的时候,你在场。阳台上的玉兰初绽,细细的香气随风游进屋里。他坐在沙发上。他爱开车带着你四处游山玩水,可是不断地出车祸。这一回为了闪躲对面来车而紧急刹车，让坐在一旁的你撞断了手臂。于是就有了这一幕:我们三

12、人坐在那个黄昏的客厅里，你的手臂包扎着白色纱布,凄惨地吊在胸前。你是人证,我是法官,面前坐着这个低着头的八十岁小男孩。我伸手,说:“车钥匙给我。”他顺从地把钥匙放在我手心，然后，把准备好的行车执照放在茶几上。完全没有抵抗。我是个多么明白事理又有决断的女儿啊他哪天撞死了人怎么办?交出车钥匙，以后想出去玩就叫出租车,儿女出钱。后来才知道,我是个多么自以为是、粗暴无知的下一代。你和他这一代人，一生由两个经验铸成:战争的创伤和贫困的折磨。那些幸存的人,即使在平安静好的岁月里，多半还带着不安全感和心灵深处幽微的伤口,对生活小心翼翼。一篮水果总是先吃烂的，吃到连好的也变成烂的；冰箱里永远存着舍不得丢弃的剩

13、菜。我若是用心去设想一下你们那一代人的情境,就应该知道,给他再多的钱,他也不可能愿意让出租车带着你们去四处游逛，他会斩钉截铁地说:“浪费!”从玉兰花放的那一个黄昏开始,他基本上就不再出门。从车钥匙被没收的那一个决断的下午开始,他就直线下坠,疾速衰老,奔向死亡。上一代不会倾吐,下一代无心体会,生命,就像黄昏最后的余光，瞬间没入黑暗。第二件后悔的事,和你有关。我真的可以看见好多个你。我看见一个扎着两条粗辫子的女孩，跟着大人到山上去收租，一路上蹦蹦跳跳，时不时停下来采田边野花，又滔滔不绝地跟大人说话，清脆的童音和满山嘹亮的鸟鸣交错。我看见一个穿阴丹士林旗袍的民国姑娘，在绸缎铺里手脚利落地剪布卖布，仪

14、态大方地把客人送走,然后叉腰跟几个蛮横耍赖的士兵当街大声理论,寸步不让。我看见一个神情焦虑的妇人手里紧紧抱着婴儿,在人潮汹涌的码头上盯着每一个下船的男人，寻找她失散的丈夫；天黑时,她蹲在一条水沟边,拎起铁锤钉钉子，搭建一个为孩子遮雨的棚屋。我看见一个在寒冬的清晨蹑手蹑脚进厨房做四盒热便当的女人。我看见一个姿态委屈、语调谦卑，为了孩子的学费向邻居朋友开口借钱的女人。我看见一个赤脚坐在水泥地上编织渔网的女人,一个穿长筒雨靴涉进溪水割草喂猪的女人。我看见一个对丈夫坚定宣布“我的女儿一样要上大学”的女人。我看见一个身若飘絮、发如白芒的女人，在丈夫的告别式上不胜负荷地把头垂下我清清楚楚看见现在的你。你坐

15、在轮椅中,外籍看护正在一口一口喂你流质的食物。我坐在你面前,握着你满布黑斑的瘦弱的手，我的体温一定透过这一握传进你的心里,但同时我知道，你不认得我。我后悔,为什么在你认得我的那么长的岁月里,没有知觉到：我可以,我应该,把你当一个女朋友看待？女朋友们彼此之间做些什么?我们常常约会去看一场特别的电影,去听一次远方的乐团演奏,去欣赏一个难得看到的展览，去吃饭，去散步,去喝咖啡,去医院看一个共同的老友。我曾经和两个同龄女友清晨五点摸黑到寒冷的擎天岗去看日出怎样点亮满山芒草。我曾经和几个年轻的女友在台东海边看满天星斗到凌晨三点。我曾经和四个不同世代的女友在沙溪里看柠檬黄的月亮从天边华丽升起。我曾经和一个

16、长我二十岁的女友在德国莱茵河畔骑脚踏车，在纽约哈得孙河畔看大河结冰。而你,美君,从来就不在我的“女朋友”名单里。你啊,只是我的母亲而已。一旦是母亲，你就被抛进“母亲”这个格子里,定格为我人生的后盾。后盾在我的“后面”，是保护我安全、推动我往前的力量,但是因为我的眼睛长在前面,就注定了永远看不到后面的你。为什么我把自己从“母亲”那个格子里解放了出来,却没有解放你?为什么我愿意给我的女朋友们那么多真切的关心,和她们挥霍星月游荡的时间,却总是看不见我身后一直站着一个女人,她的头发渐渐白,身体渐渐弱,脚步渐渐迟,一句抱怨也没有地看着我匆忙的背影?为什么我就是没想到要把你这个女人看作一个也渴望看电影、喝

17、咖啡、清晨爬山看芒草、需要有人打电话说“闷”的女朋友？我抽出一张湿纸巾,轻轻擦你的嘴角眼角。你忽然抬头看我是看我吗?你的眼睛里有好深的虚无，像一间屋子，门半开，香烟缭绕，茶水犹温，但是人已杳然。我低头吻你的额头,说:“你知道吗?我爱你”那是多么迟到的、空洞的、无意义的誓言啊。所以我决定给你写信,把你当作一个长我二十六岁的女朋友尽管收信人，未读，不回。（本文有删改）（1） 作者在文中说有两件事后悔过,请简要概括这两件事。 （2） 赏析文中划线的句子。 你的眼睛里有好深的虚无，像一间屋子，门半开，香烟缭绕，茶水犹温，但是人已杳然。（3） 概括出作者笔下的母亲形象。 （4） 根据全文，分析作者把母亲

18、称作“生命中最特殊的女朋友”的意蕴。 6. （15分） 阅读下面的文字，完成后面题目。高贵的灵魂贝多芬世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐，还有他的高贵的灵魂。贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如英雄交响乐与第五交响乐，然而白日的清纯之气尚未受到损害，欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡丧失了，即使快乐本身也蒙上苦涩与狂野的性质，所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远

19、受着毒害”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是第九交响乐的开始。突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。罗曼罗兰曾这样赞美贝多芬的第九交响曲：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利？一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他欢乐的人，竟创了欢乐带给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样，他在以自己的苦难铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：用苦痛换来欢乐。

20、”一心向善，自由高于一切，就是面对御座，也决不背叛真理。贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议，他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章。但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景：“在归来的路上，我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歌德便撒开我的手臂，立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是，我把帽子压得很低，扣上外套上的钮扣，

21、倒背着手，钻进密集的人群中去。我觉很好玩地看着皇家车马在歌德面前经过。他立于路边，低低地弯着腰，帽子拿在手里。”事后，贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀，永远不原谅贝多芬了。18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市，当时在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事，所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅，从不献媚于任何人，显得比贵族还要高贵。有一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人，正是侵占了维也纳的拿破仑军官。当时贝多芬正住在公爵的庄园里，公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。贝多芬绝不愿为侵略者演奏，断然拒绝

22、，猛地推开客厅大门，在倾盆大雨中愤然离去回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎，并写了封信：“公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然出生，而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己，公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。”是的，一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定。诚如贝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有无数的公爵，而历史无情，这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中。而贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品、高贵的灵魂，在人们心中铸起一座丰碑。（本文有删节改动）（1） 结合文本，概括贝多芬的“高贵的灵魂”体现

23、的哪些方面？（2） 文章第四段有两处引用了贝多芬的话，请简要分析这两处引用的作用。（3） “一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是，一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定。”这段文字可谓思想深邃，让人深思，请结合文本，并联系实际，谈谈你的感悟。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2018高二上哈尔滨开学考) 阅读下面的文言文，完成后面各题。 来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏吴氏提携鞠养，甚有慈训，幼儿卓荦；初读诗，舍书叹曰：大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有

24、立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段，仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉，炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境， 诣阕上书致请者，前后数百人，帝谓曰：昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：衣锦昼游，古人所重，卿今是也，乃赐物两千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老，仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之，十二年，驾幸江都，护儿谏曰：陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜 ， 伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地。臣荷恩深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方

25、被引入，谓曰：公意乃尔，朕复何望！护儿因不敢言及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：陛下今何在？左右曰：今被执矣。护儿叹曰：吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！ 乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：此亦岂异人意也！善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。（节选自北史来护儿传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B . 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅

26、/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉C . 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉D . 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B . 谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。C . 嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继

27、承制，君位由最年长的儿子继承。D . 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ） A . 来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、 求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。B . 来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C . 来护儿直言劝谏，后被奸人杀客。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D . 来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺

28、，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言!四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高一上长春期末) 阅读下面一首唐诗，完成小题深湾夜宿王勃津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。【注】津涂：道路。岑：小而高的山。堰：拦河蓄水的土坝。砧：捣衣石。（1） 下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（ ） A . 一个“隐”字，写出了滩声隐于土坝之中，可想象

29、出诗人凝神远听却无法听到滩声的神态。B . 夜宿的深湾是个偏僻的地方，道路面对巨大的山谷，村子建在高高的山上。C . 第一联是写近景，第二联是写远景，远近交替写深湾的地理环境和自然风景。D . 一个“深”字，写出江边的树木随风起伏，树影晃动时的情景。E . 前三联，写出诗人眼中的异乡景色风情，第四联抒发游子乡思，情景相生。（2） 诗的颈联描写了怎样的图景？表达了诗人怎样的思想感情？ 五、 情景默写 (共1题；共18分)9. （18分） (2019高一上海淀期中) 背诵默写 （1） 许浑在咸阳城东楼中写秦苑、汉宫的荒废,抒发了对历史沧桑无限感慨的两句是：_，_。 （2） 秦观行香子中描写酒旗飘扬

30、在水岸桥边,词人心情欢快,走过山冈的句子是:_，_。 （3） 杜甫在月夜忆舍弟中从听觉角度写边地秋夜的两句是：_，_。 （4） 刘长卿在长沙过贾谊宅_，_。两句诗中把自己凭吊贾谊和贾谊凭吊屈原联系在一起,道出了千古文人郁郁不得志的愁情。 （5） 左迁至蓝关示侄孙湘中以景来寓前途坎坷难料的一联是:_，_。 （6） 商山早行中描写行旅之人所见山野明丽美景的两句诗是:_，_。 （7） 君子好学的表现有:君子食无求饱,居无求安。_，_。可谓好学也已。 （8） 孔子论述学习和思考的关系是:_，_。 （9） 孔子认为面对过往的事情要“成事不说,_，_。” 六、 语言表达 (共2题；共6分)10. （3分）

31、 (2016高二下遵义期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。阅读经典，必须讲究读书方法，把好内容关。首先，_。古人有言，凡读书最切要者，目录之学。目录明，方可读书；不明，终是乱读。也就是说，_ ， 通过目录分清轻重缓急，有计划、有选择地读书。其次，_。经典著作思想深刻、内容博大，需要精读字、词、句，细读篇、章、节，方能领悟其中积淀的深厚内涵。通识著作则要泛读，以便在有限的时间里开阔视野，完善知识结构。11. （3分） (2017厦门模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不

32、超过15个字。声调是指发音时贯穿于整个音节的高低升降变化。不同的声调分别具有或升或降、或平或曲的变化特点，_。同一个人的不同的音高变化，_。声带越紧，声调越高；声带越松，声调越低。声带先松后紧，声音就由低变高；声带先紧后松，_。控制声带的松紧可以形成不同的音高，从而构成不同的声调。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高三下云南模拟) 阅读下面的文字，按要求作文。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。陶渊明苟有恒何必三更眠五更起，最无益莫过一日曝十日寒。胡居仁要求：依据材料立意，自拟题目，写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于600字。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共41分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共18分)9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、9-6、9-7、9-8、9-9、六、 语言表达 (共2题；共6分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、