山西省清徐县2019年高三语文二模试卷（II）卷

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1、山西省清徐县2019年高三语文二模试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累应用（10分） (共2题；共7分)1. （2分） (2017徐州模拟) 下列对联所写人物与选项对应恰当的一项是（ ）兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，菊下诗，岂甘了此一生。缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。枫叶四弦秋，怅触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。A . 岳飞陶渊明屈原杜牧B . 范仲淹黄巢屈原杜牧C . 岳飞黄巢杜甫白居易D . 范仲淹陶渊明杜甫白居易2. （5.0分） (2017高二上会宁期末) 下列各句中，表

2、达得体的一句是（ ） A . 经过十多年的艰辛拼搏，他总算打出了自己的一片天，成功忝列世界一流运动员，成为国人的骄傲。B . 南京出差期间，我顺道去阔别多年的恩师府上拜访，并请他指点我新近完成的一篇作品，受益匪浅。C . 两袖清风是老杨的为官之道，对于下属朋友的不情之请，他总是一概拒绝，反倒赢得了大家的尊重。D . 今年的全球互联网高峰论坛上，几位后学的演讲引起了大咖们的浓厚兴趣，真可谓江山代有才人出。二、 阅读（70分） (共5题；共70分)3. （16.0分） (2020池州模拟) 阅读下面的文字，完成下面下列小题。 近年来，国产动画片的产量颇为壮观。大闹天宫哪吒闹海天书奇谭葫芦兄弟等作品

3、将中华优秀传统文化创造，性地与动画相结合，形成了木偶、皮影、戏曲等诸多形态的动画形象，鲜明地展示着中国的形象和中国的气质。但是，近年来，国产动画作品整体质量参差不齐，其传统印象逐渐偏离观众的审美视野，虽然有不少动漫作品走向国际，但其所表达的思想深度和传统君化内涵却稍嫌不足。其中，许多作品放弃了具有中国文化传统风格的动画制作理念，放弃了纯正的中华传统文化品位和风格。同时，中国当代动画片在主体受众定位上存在着娱乐化、低龄化的倾向，这在某种程度上也会引导未来的中国人在动画片的接受上，与中华优秀传统文化的文脉有所疏离。因此，中国动画片在发展过程中出现的对于传统文化借鉴、吸收的诸多实践，实际在当代有所断

4、裂。在动画作品中如何更好地展示、弘扬中华优秀传统文化，提升动画作品的艺术水准，已成为今后国产动画要解决的首要问题。在动画作品的创作过程中，创新性地融入中华优秀传统文化内涵，注入传统文化的精神力量，不仅是实现国产动画业持续健康发展的一条有效路径，更是符合当前市场需求的有效举措。欧美与日本一直是世界动画产业的前沿阵地，他们的经典作品不仅展示本国的生活面貌、思想精神，还出品了许多与世界各地传统文化相关的优秀动画片。如美国出品的与中国文化有关的花木兰功夫熊猫等，在这些作品中我们可以感受到外国人视野中的中国传统文化精神和魅力。外国制作的有关中国题材的动画片取得了巨大的成功，而中华优秀传统文化也在一定程度

5、上通过这些动画片为世界各地观众所认知。但是，这种成功的典范，在引起我们的反思之时，也应该成为激励我们国产动画创作思路的一剂强心针，毕竟曾经的中国动画有着鲜明的民族个性。中华优秀传统文化是国产动画创作的精神食粮。如何像前辈动画人一样有效地汲取和创作，是需要智慧和思考的。一部好的艺术作品总是让人回味无穷，动画片寻梦环游记是墨西哥传统文化的有效传播载体，以艺术的形式诠释了墨西哥文化。这种成功难以复制，但是我们可以借鉴其成功的因素。但应注意，国产动画创作在发掘传统文化题材时，也要把握好传统文化的脉络，把传统文化作为创作素材，并不是要一窝蜂、赶潮流地都去进行有关传统文化题材的创作，也不能在作品中随意地、

6、不经考证地、蜻蜓点水般挪用一点传统素材，或者简单地把传统文化支离破碎地生撤硬套进去，以为沾上一点传统文化的要素，就显得艺术品位高。我们应该对优秀传统文化保持敬畏，在尊重传统、了解传统的基础上，进行取材和再创作，从而使文化形式和作品内容达到水乳交融。中华优秀传统文化，是国产动画片丰富的素材来源。在前辈动画人的努力下，通过汲取这些文化元素，创造了诸多跨时代的经典动画片。将传统文化精髓与时尚潮流、当下的市场需求与动画艺术特色进行有机结合，从而在作品中实现优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，让传统文化通过动画这种艺术形式，成功地向世界展示、宣扬，这是今天中国动漫应该选择的重要道路。（摘编自李春沐中国

7、动画片创作需要传统文化的滋养）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 大闹天宫等作品将中华优秀传统文化创造性地与动画相结合，鲜明地展示了中国的形象和气质。B . 中国动画片对于传统文化借鉴、吸收的实践在当代有所断裂是由于其存在着娱乐化、低龄化倾向。C . 国产动画要解决的首要问题是在动画作品中如何更好地弘扬中华传统文化，提升动画作品的艺术水准。D . 外国制作的有关中国题材的动画片取得了巨大的成功，让中华优秀传统文化为世界观众所认知。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第一、二段揭示了中国动画产量可观但质量参差不齐的现状，引出论述话题。

8、B . 文章第三段承上启下，主要论述国产动画的创作融入中华优秀传统文化内涵的必要性。C . 文章第四段通过举例来论证欧美日出品了许多与世界各碰传统文化相关的优秀动画片。D . 文章最后两段论述了中国动画如何实现优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 创新性地注入中国传统文化的精神力量，是实现中国动画业持续健康发展的有效途径之一。B . 欧美经典动画片选取世界各地传统文化素材的成功做法，值得我们国产动画片创作学习和借鉴。C . 国产动画在创作时，要以敬畏之心对待中华优秀传统文化，让文化形式和作品内容融为一体。D . 制作动画只要将传统文化

9、精髓与时尚潮流有机结合，就能实现优秀传统文化的创造性转化与发展。4. （15.0分） (2017高三上辽宁期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。雾中偶记茅盾前两天天气奇寒，似乎天要变了，果然昨夜就刮起大风来，窗上糊的纸被老鼠钻成一个洞，呜呜地吹起哨子，像是什么呢？我说不出。从破洞里来的风，特别尖利，坐在那里觉得格外冷，想拿一张报纸去堵住，忽然看见爱伦堡那篇“报告”巴黎沦陷的前后，便想起白天在报上看见说，巴黎的老百姓正在受冻挨饿，情形是十分严重的话。这使我顿然记起，现在是正当所谓“三九”，北方不知冷的怎样了，还穿着单衣的战士们大概正在风雪中和敌人搏斗，便是江南罢，该也有霜有冰乃至有雪。在广大的国

10、土上，受冻挨饿的老百姓，没有棉衣吃黑豆的战士，那种英勇和悲壮，到底我们知道了几分之几？中华民族是在咆哮了，然而中国似乎依然是“无声的中国”从某一方面看。不过这里重庆是“温暖”的，不见枯草，芭蕉还是那样绿，而且绿的太惨！而且是在雾季，被人“祝福”的雾是会迷蒙了一切，美的，丑的，荒淫无耻的，以及严肃的工作。在雾季，重庆是活跃的，因为轰炸的威胁少了，是活动的万花筒：奸商、小偷、大盗、汉奸、狞笑、恶眼、悲愤、无耻、奇冤、一切，而且还有沉默。原名鞭的五幕剧，以雾重庆的名称在雾重庆上演；想起这改题的名字似乎本来打算和夜上海凑成一副对联，总觉得带点生意眼，然而现在看来，“雾重庆”这三个字，当真不坏。尤其在今

11、年！可歌可泣的事太多了。剧中那位诗人，最初引起了我的回忆，他像一个朋友。到底像谁呢？说不上来。不过这位朋友的声音笑貌却缠住了我的回忆。我不知他现在在哪里？平安不？一个月前是知道的，不过，今天，鬼晓得，罪恶的黑手有时而且时时会攫去我们的善良的人的。我又不知道和他在一处的另外几个朋友现在又在哪里了，也平安不？于是我又想起了鲁迅先生。在为了忘却的记念中，鲁迅先生说过那样意思的话：血的淤积，青年的血，使他窒息，于无奈何之际，他从血的淤积中挖一个小孔，喘一口气。这几年来，青年的血大多了，敌人给流的，自己给流的；我们兴奋，为了光荣的血，但也窒息，为了不光荣的没有代价的血。而且给喘一口气的小孔也几乎挖不出。

12、回忆有时是残忍的，健忘有时是一宗法宝。有一位历史家批评最后的皮尔朋王朝说：他们什么也没有忘记，但什么也没有学得。为了学得，回忆有时是必要，健忘有时是不该。没有出息的人永远不会学得教训，然而历史是无情的。中华民族解放的斗争，不可免的将是长期而矛盾而且残酷，但历史还是依照它的法则向前。最后胜利一定要来，而且是我们的。让理性上前，让民族利益高于一切，让死难的人们灵魂得到安息。据说今后六十日至九十日，将是最严重的时期（美国陆长斯汀生之言）；希特勒的春季攻势！敌人的南进，都将于此时期内爆发罢？而且那雾季不也完了么？但是敌人南进，同时也不会放松对我们的攻势的！幻想家们呵，不要打如意算盘！被敌人的烟幕迷糊了

13、心窍的人们也该清醒一下，事情不会那么简单。夜是很深了罢？你看鼠子这样猖獗，竟在你面前公然踱方步。我开窗透点新鲜空气，茫茫一起，雾是更加浓了罢？已经不辨皂白。然而不一定坏。浓雾之后，朗天化日也跟着来。祝福可敬的朋友们，血不会是永远没有代价的！民族解放的斗争，不达目的不止，还有成千成万的战士们还没有死呢！1941年2月16日夜。（有删改）【注】1940年10月，茅盾从延安到达重庆，从事抗日文化宣传工作。1941年1月4日，爆，发了皖南事变。皮尔朋王朝，今译成波旁王朝。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章开篇的环境描写，表现寒冬恶劣严酷的气候，为下文表现

14、中国百姓困难的生活、中华民族正在进行的艰苦卓绝的抗日战争做了铺垫。B . 作者笔下“无声的中国”、“重庆是温暖的”、“被人祝福的雾”等词语是用反语的修辞，对某些中国人的麻木不仁进行了批评和讽刺。C . 本文有多处引用，既丰富了文章的内涵，也方便引发议论抒情。如引用历史家批评波旁王朝的话就在表明我们应该总结历史教训，并坚定必胜的信心。D . 本文作者的思路非常开阔，记叙议论抒情多种表达方式相结合。“雾”“夜”、“鼠”等形象都具有一定的象征意味。（2） 作者写到剧中的那位诗人究竟是一个什么样的人？作者想起鲁迅先生的话要表达什么样的思想感情？ （3） 这篇散文的结尾有什么深刻的含义？请结合全文进行分

15、析。 5. （8.0分） (2017高一下遵义期中) 阅读下面的诗歌，完成后面各题。衰荷唐白居易白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。题败荷元王翰曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。（1） 两首诗都写残荷，但在表现“残”这一特点上有所不同。请简要分析。 （2） 两首诗所表达的思想感情有何不同？请简要分析。 6. （19.0分） (2019高二上大港期中) 阅读下面文言文选段，完成下列小题。 观鸭说吴廷翰家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听

16、其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，皇皇然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊，容与如也。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其

17、去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。余乃叹曰：大哉，造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚鼋龟醯鸡之于瓮、于坎、于蹄涔，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。然则民之初生，鸭之育于盆者也。狃于习而不

18、悟，毙于陆者也。视其毙而不知所以救，僮之让者也。反其自然之性而犹疑试于水者也得其所以为性而安且乐水之狎而不归者也生养蕃息既富且昌水之畜而充长也。乃复叹曰：因育鸭得育民，然则兹观也，鸭与也乎哉！述观鸭。（选自明清散文名篇集萃，略有删节）【注释】蠛曚：一种小飞虫。醯鸡：小飞虫。蹄涔：蹄迹中的积水。狃：贪。（1） 对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（ ） A . 予让僮不善畜也 让：责备B . 既乃狎水，或仰而饮 狎：嬉戏C . 纳之以忠信，囿之以淳朴 囿：约束D . 靡不相顾骇愕 靡：全，都（2） 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 则遂群奔水中 于其身也

19、，则耻师焉B . 然则民之初生 臣之进退，实为狼狈C . 曷不以畜鸭雏 登东皋以舒啸D . 相与骈死而不知 抟扶摇而上者九万里（3） 以下六句话，分别编为四组，全都为作者观鸭所悟出的道理的一项是（ ） 各遂其性而已。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？烦之以法令，胁之以刑罚相与骈死而不知纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安然则民之初生，鸭之育于盆者也。A . B . C . D . （4） 文末画线部分，断句最合理的一项是（ ） A . 反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之/狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之/畜而充长也B . 反其自然之性而犹疑/试于

20、水者也/得其所以为性/而安且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之畜而充长也C . 反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性而安/且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息既富且昌/水之畜而充长也D . 反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性而安且乐/水之狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌/水之畜而充长也（5） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 文章开篇写作者得到几只雏鸭，其叫声和羽毛让作者感觉到小生命的可爱，但不久就有个别雏鸭死亡，为下文写怎么养好鸭做铺垫。B . 时雨初歇，雏鸭就直奔水中，并作出各种动作，扬足划水，拍翅而飞，沉没浮出，表现出喜水的天性，与前文

21、萎靡的情况形成了对比。C . 雏鸭找到了适合自己的生活环境，不仅羽毛的颜色发生了变化，就是体重身长也发生了巨大变化。说明要是万物很好地生长，就要顺应它们各自的天性。D . 本文标题为“说”，表明这篇文章为议论文体。作者叙议结合，以小见大，从观看雏鸭的成长中悟出了治国的大道理。（6） 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是非不善畜也，畜不以水也。僮将筐而归，则相与复嬉于渚。则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。7. （12分） (2019高三上海淀月考) 阅读下面两则文言文，完成小题。 （一）景公问晏子曰：“寡人意气衰，身病甚。今吾欲具圭璧牺牲，令祝宗（1）荐之乎上帝宗庙，意者祀可以

22、干福乎？”晏子对日：“婴闻之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必顺乎神。节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋渔，以无逼川泽；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺，而山川纳禄。今君政反乎民，而行悖乎神。大宫室，多斩伐，以逼山林；羡饮食，多畋渔，以逼川泽。是以民神俱怨，而山川收禄。司过（2）荐罪，而祝宗祈福，意者逆乎！”公曰：“寡人非夫子无所闻此，请革心易行。”于是废公阜之游，止海食之献；斩伐者以时，畋渔者有数；居处饮食，节之勿羡；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。（选自晏子春秋）【注释】（1）祝宗：掌管祭祀祝祷的官员。（2）司过：古代官名，掌纠正过

23、失。 公（二）故圣人之制事也，能节宫室、适车舆以实藏，则国必富、位必尊。能适衣服、去玩好以奉本，而用必赡、身必安矣。能移无益之事、无补之费，通币行礼，而党必多、交必亲矣。夫众人（1）者，多营于物而苦其力、劳其心，故困而不赡，大者以失其国，小者以危其身。故立身于中，养有节：宫室足以避燥湿，食饮足以和血气，衣服足以适寒温，礼仪足以别贵贱，游虞足以发欢欣。不作无补之功，不为无益之事。故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣；骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也 ， 下观不及者以自隐也。故曰：誉不虚出，而患不独生，福不择家，祸不索人，此之谓也。能以所闻瞻察，则事必明矣

24、。（取材于管子禁藏）。【注释】（1）众人：这里是指一般的君主。（1） 下列对句中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 意者祀可以干福乎 干：求取B . 羡饮食 羡：羡慕C . 用必赡 赡：充足D . 游虞足以发欢欣 虞：通“娱”（2） 下列各组语句中加下划线词的意义和用法，相同的一项是（ ） A . 古者先君之干福也 能移无益之事B . 行必顺乎神 意者逆乎C . 辞罪而不敢有所求也 寡人非夫子无所闻此D . 斩伐者以时 宫室足以避燥湿（3） 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A . 是以神民俱顺，而山川纳禄 因此神灵和民众都很顺从，而山川收回了财富B . 而党必多、交必亲

25、矣 这样盟国就必定多，邦交就必定亲睦了C . 其唯无祸，福亦不至矣 即使没有灾祸，幸福却也不会来到D . 是故君子上观绝理者以自恐也 因此君主首先要看到违反常理者的下场并引以为戒（4） 将下面的句子译为现代汉语。 故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。福不择家，祸不索人，此之谓也。（5） 以上两则短文都谈到“福”，请概述晏子与管子祸福观的异同。 三、 写作（70分） (共1题；共70分)8. （70分） (2017高三上台州月考) 阅读下面的材料，根据要求作文。宁鸣而死，不默而生。范仲淹真正伟大的作品和伟大的诞生也是在沉默中酝酿的。周国平对于上面的材料，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。【注意】（1）角度自选，立意自定。（2）标题自拟。（3）不少于800字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 积累应用（10分） (共2题；共7分)1-1、2-1、二、 阅读（70分） (共5题；共70分)3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、6-6、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、三、 写作（70分） (共1题；共70分)8-1、