福建省连江县高一下学期语文期末考试试卷

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1、福建省连江县高一下学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2017江苏模拟) 你所在的班级拟开展一次“流行风古典味”的语文综合实践活动。请你积极参加，并完成以下任务。（1） 请写出本次活动的目的。（2） 请为本次活动写一条宣传标语。（3） 请以你熟悉的一首流行歌曲为例，分析其中蕴含的古典味。（4） 你觉得可以通过哪些具体方式来开展活动？请写出至少两项活动。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高一下海南期中) 阅读下面文章，文章下列小题。孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王

2、道”政治，以“王道”为最高政治理想，而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”，就是“以德行仁”，让人“中心悦而诚服”；他所说的“霸”是“以力服人”，结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，讲“民本”，其落脚点都在 “王道”上。他向往尧舜禹先王之治，实质上是希望道德主体与政治主体合一，即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”，作为自己的精神支柱，通过对圣王历史与业绩的诠释，批判他所处的纷乱的战国时代，目的是引导历史的走向。孟子的政治思想体系以“民本”为基础，这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是形同水火的。如朱元璋读孟子至“草芥”“寇雠”之

3、语而大怒，于洪武三年（1370）废黜孟子祠，并于洪武-十七年命大学士刘三吾删节孟子，就是明显的水火不相容的例子。两千多年来，孟子成了为苦难民众伸张正义的书，它召唤着历代读书人的良心，如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”，为民呐喊，忧国忧时。要讲“仁政”，就要以民为本，这就是传统的“民为邦本，本固邦宁”的理念。从这一理念出发，孟子阐述了自己的“仁政”学说。这一学说，简单说来，包含礼贤下士和保民爱民这两方面的内容。孟子说：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”就是说，君主若能行仁政，那他的臣民就会拥护君王，会为长官丢拼命。孟子一直以为，国君和社稷都是可以变换的，就是改朝换代，而民众是不变的，民心向背与政权

4、的稳定与否直接相关，这是孟子民本思想的核心内容。可是，孟子以民为本的“王道”理想与现实之间毕竟存在着很大的落差，孟子其人其书对专制政治的冲击力之大，后世的不少帝王望孟生畏，孟子成“经”之难可见一斑。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子这一思想，是对春秋以来“以民为本”人文主义思潮的继承和发展，在中国思想界是破天荒的，对中国政治思想和文化思想的影响都是不可估量的。如果说孟子言心言性是侧重于哲学思想的话，那么他谈君谈民就是偏重于政治思想了，二者密切相关。因为孟子的理想是道德主体与政治主体的合一，也就是“王道”。孟子“仁政”说的哲学基础是“性善论”。“性善论”，简言之就是：“人之初，性本善；性

5、相近，习相远。”孟子以为，仁爱基于善性，这个善性是人与生俱来的天性。孟子“道性善，言必称尧舜”，其目的是要为他的“仁政”说找依据。他说“道性善”，即善性人皆有之，应当不断加以扩充，达之于天下，那么“仁政”说就不是无源之水，无本之木，而是深植于人的本性之中。这样一来，“仁政”学说就有了一种天然的合理性、普遍的可行性。他“称尧舜”，是称道尧舜的德治天下，不失为仁义之道。德治天下是人们的理想政治，孟子的机智之处就在于把自己的“仁政”说，托之于人们理想中的圣王，这样说服力、可信度都会增强。然而，孟子虽然为“仁政”说找到了“性善论”这个内在依据，不过在当时崇尚“霸道”的形势下，这种“性善论”“仁政”说是

6、很难有市场的。难怪到西汉，司马迁在史记孟子荀卿列传中就说孟子的“仁政”说“迂远而阔于事情”了。（摘编自郑杰文等主编经学十二讲）（1） 下列关于“王道”“霸道”的表述，不正确的一项是（ ）A . “王道”是孟子的最高政治理想，孟子把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”作为自己的精神支柱。B . “霸道”是孟子所贬黜的，“王道”是孟子所提倡的，他认为二者的代表分别是尧舜禹和“春秋五霸”。C . “王道”是孟子行“仁政”讲“民本”的落脚点，“王”即“以德行仁”，行王道的结果是让人“中心悦而诚服”。D . 历史上，孟子处于“霸道”的形势下，他认为“霸”的本质是“以力服人”，“非心服”。（2） 下列理

7、解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 孟子阐述自己的包含礼贤下士和保民爱民两方面内容的“仁政”学说的出发点是“民为邦本，本固邦宁”的理念。B . 孟子认为朝代可以改换，但民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否有直接的关系，这是他民本思想的核心内容。C . 孟子很难成“经”，因而孟子以民为本的“王道”理想与现实之间存在着很大的差距，孟子其人其书对专制政治的冲击力大。D . 孟子继承和发展了春秋以来“以民为本”人文主义思潮，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 朱元璋废黜孟子祠，删节孟子，可见以“民本”为基础的孟子的政治思

8、想与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是不相容的。B . 孟子提出的“王道”思想，在中国思想界是破天荒的，它对中国政治、经济、文化思想的影响不可估量。C . “性善论”是孟子“仁政”学说的哲学基础，其内容为“人之初，性本善；性相近，习相远”，其中的“善性”是人与生俱来的天性。D . 在崇尚“霸道”的时代，孟子的“仁政”“性善论”是很难有市场的，因而司马迁称孟子的“仁政”说是“迂远而阔于事情”。3. （9分） (2017高三上长春期末) 阅读下面的文字，完成小题。材料一：提起5G，很多人都会想到快，那么5G到底多快呢？北京邮电大学教授乔秀全预计，5G网速将比4G至少提高十倍，只需要几秒即可

9、下载一部高清电影，能够满足消费者对超高清视频、VR(虚拟现实)等更高网络体验的需求。其实，5G不仅仅是网速快，还具有低时延高可靠、低功耗大连接等“天赋”。“5G的网络延时从4G的50毫秒缩短到1毫秒，将满足1000亿量级的网络连接。”通信行业观察家项立刚说，5G能让各类智能硬件始终处于联网状态。这也意味着5G将推动“万物互联”时代的到来，深刻改变人们的社会生活。“在5G时代，人和人、人和物、物和物都将连成一体，将构建一个全新的信息化基础设施。”中国信息通信研究院信息化与工业化融合研究所副所长许志远说。未来，5G将为用户提供下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验；同时，也将支持海量的

10、机器通信，让无人驾驶、智能家居、智慧城市等4G 难以满足的创新应用成为可能。材料二：中国已经全面步入流量社会，流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式，截至2017年6月，中国手机网民规模达724亿，其中有463亿网民在线下消费时使用手机进行支付。同时，流量连接了人与人、人与信息、人与企业、人与资源，催生出了众多新职业、新业态但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。据德国研究公司Statista统计，2016年中国智能手机用户每天玩手机三小时，“沉迷度”在全球排名第二。美国思科公司日前的一份报告预测，到2021年，全球每部智能手机的平均月流量将增加到149G。在人的需求得

11、到更多满足的同时，人的定力、执行力也遭遇前所未有的挑战。而这，正是流量经济带给人们的一大困惑，它争夺的是人的注意力，产生的最大问题是迷失近日，腾讯进行的一项“社交斋戒”实验证明，连续15天将微信的使用时间压缩到每天半小时之内，被试者的消极情绪明显下降，工作投入程度大幅上升。这告诉人们，智能手机和移动互联网的飞速发展，是不可逆转的趋势，除了迎接它、正视它，还要有反思和校正能力。事实上，一些人已经开始选择“放下”。不管是“地铁藏书”活动的兴起，还是微信增加微信朋友圈“三日可见”功能，以及推出健康游戏防沉迷系统，无疑都是对流量的有意控制和对手机使用的反思。而伴随着5G时代的即将到来，更大的改变，还在

12、后头。在5G时代，公众能享受到的流量将是4G时代的10倍以上。基于流量规模的快速壮大，流量社会的门槛将会更低，未来的物联网、VR产业和人工智能等都将迎来快速发展。5G不仅仅是快。如果说4G主要实现的还是人与人之间的社交连接，那5G时代是一个“万物互联”的时代，人与人、人与物都将在这个庞大的流量世界里实现连通，在5G流量的汪洋大海中将孕育出什么，有些我们可以想象，更多的还无法想象。技术与人，二者如何和谐共生，是一个长久的话题。人类在不断突破技术的同时，技术也在深刻改变着人类。虽然现在很难说“流量一族”幸福指数提升了，但是未来如果我们能对人工智能等新技术善加利用，那么技术一定会让人类更加幸福。光明

13、日报（2017年08月22日14版）（1） 下列关于材料一中相关情况的理解，不正确的一项是（ ） A . 如今，4G用户已经占移动用户的大多数，移动流量已经呈爆发式增长，但4G时代不会太久。B . 2020年将实现5G商用，届时消费者对超高清视频，VR等更高网络体验的需求将得到满足。C . 万物互联的时代，人和人，人和物、物和物都将在一个全新的信息化基础设施上连成一体。D . 万物互联的时代，很多难以满足的创新应用如无人驾驶、智能家居、智慧城市等都会得到满足。（2） 下列对材料内容的相关分析和理解，正确的两项是（ ） A . 材料一重点介绍了5G时代和现在4G时代相比的诸多优越性，让人们对5G

14、时代的到来充满了憧憬。B . 材料二后半部分也介绍了5G时代的特征，目的是强调万物互联的时代已经形成且会继续延续。C . 流量社会催生流量经济，流量经济改造着人们的生活和生产方式，但是负面的问题同时也很多。D . 流量经济之所以会争夺去人的注意力，使人迷失，主要是因为现代人的定力、行力不足。E . 腾讯进行的“社交斋戒”实验证明，智能手机和移动互联网的飞速发展是不可逆转的趋势。（3） 技术与人二者将如何和谐共生，是一个长久的话题，请结合材料简要概括可行的解决之道。 4. （12分） (2017高一上福州期中) 阅读下面的作品，完成后面的问题。静沈从文女孩子岳珉年纪约十四岁左右，有一张营养不良的

15、小小白脸，穿着新上身不久长可齐膝的蓝布袍子，正在后楼屋顶晒台上，与北生倚在朽烂发霉摇摇欲堕的栏杆旁，数天上的大小风筝。晒楼后面是一道小河，河水又清又软，很温柔的流着。河对面有一块碧绿的大坪，上面还绣得有各样颜色的花朵。大坪远处，可以看到好些菜园同一个小庙。菜园篱笆旁的桃花，同庵堂里几株桃花，正开得十分热闹。日头十分温暖，景象极其沉静，两个人一句话不说，望着远处。小孩子快乐得如痴，女孩子似乎想到很远的一些别的东西。他们是逃难来的，这地方并不是家乡，也不是所要到的地方。母亲，大嫂，姐姐，姐姐的儿子北生，小丫头翠云。一群人中，就只五岁大的北生是男子。他们要去的地方被围困了，过上海或过南京的船车全已不

16、能开行。他们不能前行但又不能再回去，因此照妈妈的主张，就找寻了这样一间屋子权且居住下来，打发随来的兵士过宜昌，去信给北京同上海，等候各方面的回信。爸爸是一个军部的军事代表。大哥也是个军官。母亲原是一个多病的人，到此一月来各处还无回信，路费剩下来的已有限得很，身体原来就很坏，加之路上又十分辛苦，自然就更坏了。想着母亲的病和一直没有消息的爸爸，岳珉的眼神落在了外面的河上。河中有一只渡船，懒懒的搁在滩上。常常半天还不见一个人过渡。守渡船的人，这时正躺在大坪中大石块上睡觉。那船在太阳下，灰白憔悴，也如十分无聊十分倦怠的样子，浮在水面上，慢慢的在微风里滑动。“为什么这样清静？”女孩岳珉心里想着。这时节，

17、对河远处却正有制船工人，用钉锤敲打船舷，发出砰砰庞庞的声音。还有卖针线飘乡的人，在对河小村镇上，摇动小鼓的声音。声音不断的在空气中荡漾，正因为这些声音，却反而使人觉得更加分外寂静。岳珉到房里去时，看到躺在床上的母亲，静静的如一个死人，很柔弱很安静的呼吸着，又瘦又狭的脸上，为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是已醒过一会儿了，一听到有人在房中走路，就睁开了眼睛。岳珉望到母亲日益消瘦下去的脸，同那个小小的鼻子，女孩岳珉说：“妈，妈，天气好极了，晒楼上望到对河那小庵堂里桃花，今天已全开了。”病人不说什么，微微的笑着。“你咳嗽不好一点吗？”“好了好了，不要紧的，人不吃亏。早上吃鱼，喉头稍稍有点火，不要紧的。”

18、这样问答着，女孩便想走过去，看看枕边那个小小痰盂。病人忙说：“珉珉你站着莫动，我看看，这个月你又长高了！”女孩岳珉害羞似的笑着，“我不象竹子罢，妈妈。我担心得很，人太高了，要笑人的！”静了一会。母亲记起什么了。“珉珉我作了个好梦，梦到我们已经上了船，三等舱里人挤得不成样子。”其实这梦还是病人捏造的，因为记忆力乱乱的，故第二次又来说着。女孩岳珉望到母亲同蜡做成一样的小脸，就勉强笑着，“我昨晚当真梦到大船。今早上喜鹊叫了半天，我们算算看，今天爸爸会不会有信来。”“今天不来明天应来了！”两人故意这样乐观的说着，互相哄着对面那一个人，口上虽那么说着，女孩岳珉心里却那么想着：“妈妈的病怎么办？”病人自己

19、也心里想着：“这样病下去真糟。”姐姐同嫂嫂，从城北回来了，两人正在天井里悄悄的说着话。病人在房里咳嗽不止，姐姐同大嫂便进去了。女孩岳珉在天井中看了一会日影，走到病人房门口望望。只见到大嫂正在裁纸，大姐坐在床边，想检察那小痰盂，母亲先是不允许，用手拦阻，后来大姐仍然见到了，只是摇头。女孩岳珉不知为什么，心里尽是酸酸的，站在天井里，同谁生气似的，红了眼睛，咬着嘴唇。她上了晒楼，仍然在栏杆边傍着，眺望到一切远处近处，心里慢慢的就平静了。这时听到隔壁有人拍门，有人互相问答说话。女孩岳珉心里很希奇的想到：“谁在问谁？莫非爸爸同哥哥来了，在门前问门牌号数罢？”这样想到，心便骤然跳跃起来，忙匆匆的走到二门边

20、去，只等候有什么人拍门拉铃子，就一定是远处来的人了。可是，过一会儿，一切又都寂静了。女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的，把屋角同晒楼柱头的影子，映到天井角上，恰恰如另外一个地方，竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。一九三二年三月作 （有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是（ ） A . 天上的风筝和小河周围的景色共同表现出盎然的春意，这与小说内在的感情基调是一致的。B . 作者对渡船和守船人的描写意在表现河上环境的安静，岳珉也受到这种景象的感染，心绪平静。C . 之所以不让大姐和岳珉看痰盂 ，主要是因为母亲深陷自己沉重病情带来的痛苦和焦虑之中。D

21、 . 岳珉听到隔壁有人说话时后的心理和动作，表现他急切盼望父亲和哥哥回来的心情。（2） 小说末尾写到，这里的影子恰如爸爸坟上的旗帜，这样写有何作用？请结合作品简要分析。 （3） 小说以“静”为标题有何作用？请结合作品简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三上仙游月考) 阅读下面的文言文，完成小题。 程德玄，字禹锡，郑州荥泽人。善医术。太宗尹京邑，召置左右，署押衙，颇亲信用事。太祖大渐之夕，德玄宿信陵坊，夜有扣关疾呼趣赴宫邸者。德玄遽起，不暇盥栉，诣府，府门尚关。方三鼓 ， 德玄不自悟，盘桓久之。俄顷，见内侍王继恩驰至，称遗诏迎太宗即位。德玄因从以入，拜

22、翰林使。太平兴国二年，陈洪进来朝，命德玄迎劳之。船舰度淮，暴风起，众恐，皆请勿进。德玄曰：“吾将君命，岂避险？”以酒祝而行，风浪遽止。三年，迁东上阁门使，兼翰林司事。是秋领代州刺史从征太原为行宫使师还以功改判四方馆事俄迁领本州团练使又加领本州防御使。五年，坐市秦、陇竹木联筏入京师，所过矫制免算，又高其估以入官，为王仁赡所发，责授东上阁门使，领本州刺史。陕府西南转运使韦务升，京西转运使程能，右赞善大夫时载，坐纵德玄等于部下私贩鬻，务升洎能，并责授右赞善大夫，载将作监丞。是冬，车驾幸魏府，命总御营四面巡检，掌给诸军资粮。德玄攀附至近列，上颇信其言，繇是趋附者甚众。或言其交游太盛，遂出为崇信军节度行

23、军司马。逾年，复拜慈州刺史，移知环州。时西鄙酋豪相继内附，诏以空名告敕百道付德玄，得便宜补授。顷之，以疾求致仕，优诏不许。淳化三年，改本州团练使、知邠州。未半岁，复典环州。李顺之寇西蜀，移知凤州，兼领凤、成、阶、文等州驻泊兵马事。咸平中，入朝，真宗命坐抚劳，访以边事。俄出知并州兼并代副都部署，移镇州，受代归阙。景德初，卒，年六十五。大中祥符中，其子继宗上章，恳祈赠典 ， 上悯之，特赠郑州防御使。（节选自宋史列传六十八程德玄传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 是秋/领代州刺史/从征太原/为行宫使/师还/以功改判四方馆事/俄迁领本州团练使/B . 是秋/领代州刺史/从

24、征太原/为行宫使师/还/以功改/判四方馆事/俄迁领本州团练使/C . 是秋/领代州刺史/从征太原/为行宫使/师还/以功改/判四方馆事/俄迁领本州团练使/D . 是秋/领代州刺史/从征太原/为行宫使师/还/以功改判四方馆事/俄迁领本州团练使/（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 大渐，是病危的委婉说法，古代常用的婉辞，现代汉语中很少使用。B . 三鼓，即三更。古代把夜晚分成五更，因用鼓报时，因此又称五鼓。C . 赠典，古代朝廷给已死的官吏或其父祖追封官爵的典礼。典，典礼。D . 矫制，不遵皇帝诏令。制，秦始皇称帝时，规定把皇帝的诏命称制。（3） 下列对原文

25、有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 程德玄倚势弄权。皇上信任他，但趋附他的人也很多，因受到指责，出京担任了节度行军司马的官职。B . 程德玄忠于职守。迎接慰劳陈洪进来朝时，船舰渡淮水，起了暴风，大家恐惧，他力排众议完成使命。C . 程德玄精通医术。太宗做京邑尹，征召他到身边，很信任他办事。太宗病危的晚上，专门派人传唤他。D . 程德玄熟悉军务。他多次担任管理军队事务的官职。皇帝也曾给他授予官职的权力，并向他询问边事。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 德玄曰：“吾将君命，岂避险？”以酒祝而行，风浪遽止。德玄攀附至近列，上颇信其言，繇是趋附者甚众。四、 诗歌鉴赏 (共1题

26、；共7分)6. （7分） (2017高二下友谊期中) 阅读下面这首词，完成下列小题。玉楼春欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续，不奈情多无处足。尊前百计得喜归，莫为伤春歌黛蹙。【注】这首词作于词人被贬离京，任职颍州（今安徽阜阳）期间。尊：通“樽”。（1） 下列对这首词思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是（ ） A . 第二句紧承首句所见之景，转而写心中所感：看到冬春景象的变化，词人渐觉年华似水，无声无息地流逝，不禁生发出人生虚度不堪回首的感慨。B . 第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云，对云彩形态的细致

27、描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。C . 第五、六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落，面对这仿佛永不谢幕的美景，词人的心也被永不满足永不尽兴的激情陶醉着激荡着。D . “南浦”句典出南朝文学家江淹的别赋中“春草碧色，春水绿渡。送君南浦，伤如之何”句，借以表达作者谪居贬地远离亲友的伤别之情。E . 第七句中的“尊”即酒樽，表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来，八句则表达了要好好享受眼前春光，不为春的短暂而感伤的心愿。（2） 词的三，四句是怎样写景和抒情的？请具体分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一上沈阳月考) 补写出下列句子

28、中的空缺部分。 （1） 陆游游山西村中的“_，_”两句写出了山村社日迎神祭祀的热闹风俗，洋溢着浓厚的、古朴的乡村气息。 （2） 苏轼水调歌头中“_，_”两句，既包含望月怀人的思念，又寄托了对天下离人的共同美好祝愿。 （3） 宋濂在送东阳马生序中，以“_，行深山巨谷中”写他求学路上的艰苦情景。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （5分） 下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。 兵贵神速，武汉火神山医院创造了速度的奇迹。有一组数据令人惊叹，也能说明问题：5小时内拿出设计方案，不到24小时绘出设计图，最高峰时工地上达7000多名工人，800多台挖掘机

29、、推土机和各种设备同时作业。透过这场速度的接力赛，我们看到的是，中国建筑能力的高水平、高质量，更看到了为了防控疫情，与死神竞速，中国人以“拼的”速度迅速搭建起一座抗击疫情的“安全岛屿”。9. （1分） (2017高三沙市月考) 下面是某地学生在选择高考选考科目上的群体差异图，请概括图表中的信息，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。男女生在各科选择上的差异（%）七、 材料作文 (共1题；共1分)10. （1分） (2019高一上潍坊期中) 阅读下面的材料，根据要求作文o读书，就是一场场美丽的遇见。在必修上语文教材的学习中，我们曾遇见独立在橘子洲头“指点江山，激扬文字”的少年毛泽东，

30、遇见行走在乡野间“喜看稻菽千重浪”的袁隆平，遇见站立在柜台后“心有一团火，温暖众人心”的张秉贵，遇见屹立在高原上“立心天地厚”的钟扬，领悟到“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅，我们还穿越千年与曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等等诗意地相逢。这一次次的相遇，必会激起情感的浪花，或同情他们的遭遇，或羡慕他们的生活，或崇敬他们的精神。请以“假如我与 生活一天”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：将题目补充完整；展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出人物的风貌和你的情感；中心突出，叙述详略得当，细节具体生动。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、1-4、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共1分)10-1、