云南省腾冲市高三上学期语文期末考试试卷

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1、云南省腾冲市高三上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高一龙江月考) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）英国政府奉行紧缩性财政政策，借助外国资金开展基础设施建设，中国对此 。这个森林像个迷宫，还好，我们的原住民向导对它 ， 我们才不致迷失方向。从慢镜头仔细来看，这球的确是奥斯卡假摔，主裁判 ， 做出了正确的判罚。A . 明察秋毫 了如指掌 洞若观火B . 了如指掌 洞若观火 明察秋毫C . 洞若观火 明察秋毫 了如指掌D . 洞若观火 了如指掌 明察秋毫2. （2分） (2017高三上长春期末) 下列各句中，

2、没有语病的一句是（ ） A . “琅琊榜首，江左梅郎，麒麟才子，得之可得天下。”琅琊榜自播出以后，由胡歌饰演的梅长苏瞬间成了年轻人的偶像。B . 班婕妤在成帝死后又去为成帝守陵，孤独终老。她没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妖娆妩媚，有的是一个女人至善至美的纯心。C . 谈到易建联在湖人队的遭遇，特邀评论员马健讲起他在美国打篮球的种种不易，接着，又对目前美国篮球职业联赛的选人制度做出尖锐批评。D . MG 平台在整个游戏产业链中，占据了中游资源，不仅成为海外市场拓展的先行者，而且是中国民族网络游戏、移动互联网市场应用的领跑者。3. （2分） (2018高二上昆明期中) 下面各句中，表达

3、得体的一句是（ ） A . 先生们，在座的不是董事长就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。B . 新居落成，明天乔迁，为答谢您的厚爱，特于明晚六点在寒舍备下酒席，敬请光临。C . 毕业之后，我们全班同学一直对恩师十分垂念，只是由于工作忙碌，无暇登门拜访。D . 拜读了您的大作，恕我直言，这篇论文的逻辑性有问题，说服力不强。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分） (2017高二下福建期中) 阅读下面的文字，完成下题。传统文化的修心张其成我们养生也好，做企业也好，管理一个组织也好，精神文化是最重要的东西，这个东西就是“神”“心”。这个“神”从哪里来？我觉得要从“轴心时代”

4、的经典中来，养生把握住这个“神”，然后就能提升精神境界，提高生存质量，活得有尊严，有幸福感。何谓“轴心时代”？在人类历史上，有的文化形态，比如说传统的宗教文化、伦理文化，在公元前500年左右已经基本定型，那是人类文明的一个最高峰，叫“轴心期时代”。可以说，世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路，直至现在，人类还没有出现第二个“轴心期时代”。所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们需要学习这些智慧，这些精神文化。落实在每一个人的修养上（包括

5、身体、心灵两方面的修养），我们也发现“轴心时代”所创造的文化是养神的最好工具。就养神而言，仅仅是依靠现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而来自于“轴心时代”文化的智慧是解放保障人们获得幸福感的大助力。我们中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都与人类“轴心时代”渊源有自，它们无论哪一家都非常关注修心。修什么“心”？虽然各家说法不一，但殊途同归，都师法“轴心时代”的文化经典。儒家讲“正心”。大学里讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这叫“三纲领”，归根到底是要“止于至善”要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐步展开来，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑

6、，虑而后能得”。经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。那怎么做呢？按照儒家的规程，那就是“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所以，儒家“正”的这个“心”实际上就是仁爱之心。道家讲“静心”。道德经认为最高明的是“致虚极，守静笃”，就是要回归到虚静的状态，所以，道家“静”的“心”是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”不是大自然的意思，这个“自然”就是本然，指的是人本来的那个样子，不虚伪、不做作，与自然界、社会、他人安然相处，自己的身心也和谐一体，不跟自己较劲。人本来的样子就是虚静的，所以道家讲要“静心”，修虚静之心。佛家讲“明心”。“明”的这个“心”就是慈悲

7、心、平常心、虚空心、精静心，也就是人的本心，所以叫“明心见性”。佛家怎么“明心”？有副对联：“世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了了之。”“世外人”是指世外高人，是一些有很高智慧的人，一些超常的人，这些“世外人”是“法无定法”的。他们有没有法门？他们也有“法”，要有所依据。但又没有“法”，是“法无定法”，即没有固定的法门。下面一句是：“天下事了犹未了何妨以不了了之。”“天下事了犹未了”的“了”就是完结、了结，但是又是没有“了”，有的事情是没完没了，这就叫“了犹未了”。那怎么办呢？那我就“不了了之”呗，这就是佛家的大智慧“明心”，即明白世界的本性，明了自己的本心，那就不会纠结了

8、，就能很聪明地应对各种生活，幸福感就提高了。（东方早报有改动）（1） 下列对于修心的理解，不正确的一项是（ ）A . 中国传统文化里的主要流派，无论哪一家都非常关注修心。各家流派在修心内容方面说法不一，但有一点可以肯定，就是它们都师法“轴心时代”的文化经典。B . 儒家所讲的“正心”，归根到底是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那个善念。C . 道家的“静心”，是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”与大自然的意思是不一样的，指的是人本来的那个样子。D . 佛家讲“明心”。佛家的“心”是指慈悲心、平常心、虚空心、精静心，其实质就是人的本心。所以，佛家可以通过“明心”而明了“本性”。

9、（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在公元前500年左右，人类历史上有的文化形态已经基本定型，那个时代叫“轴心期时代”，是人类文明的一个高峰。B . 现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而“轴心时代”所创造的文化有助于人们提升幸福感。C . 儒家所“正”之“心”，实质上就是仁爱之心，它与道家所修的“虚静之心”是不同的；前者在善念基础上还有规程，后者更关注身心和谐。D . 佛家的“明心”和道家的“静心”基本是相同的，都强调明白世界的本性，明了自己的本心。（3） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 人类是不可能出现第二个“轴心期时代”的，因为世界

10、上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路。B . 中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都从人类“轴心时代”的文化智慧中汲取了营养，这也是我们需要学习那个时代精神文化的重要因素。C . 儒家强调经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。而道家则倡导要回归到虚静的状态，与自然界、社会、他人安然相处。D . “明心”是佛家的大智慧，只有做到明于本性，就能很聪明地应对各种生活，幸福感自然也就提高了。5. （12分） (2018高二上大庆开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 垃圾人谢初勤老余的老家在贵州山区，因为看着日子实在过不下去了，老余才会举家来到沿海讨生计。

11、说是举家，也就他夫妇俩，加上一个年刚五岁的小儿子。其实，老余只不过就四十出头，只是长年在地里干活，身上的“水气”早叫干渴的土地给吸完了，人，也就显得黑瘦。老余到了这个地方，连续找了几家厂，可是，人家刚跟他打个照面，就皱起眉头朝他直挥手。后来，老余就带着老婆、儿子，踏着他那辆只剩下三个轮胎和一只后架的车子，到处捡拾破烂。有一次，一家人捡了满满一车东西，老余在高兴之余，还唱起了小曲。当然，老余一高兴，老婆和儿子也跟着乐呵呵。这时，他们一家听到了头顶一阵巨大的轰鸣声。儿子最先抬头一看，哦，好大的一个东西，银白银白的，两只翅膀大得像那些工厂的大门！那时，一家人都给眼前这种景象震住了，呆呆地盯着那个大东

12、西远远地歇在一大片空阔的水泥地上。那是一只大鸟。儿子惊骇之余，半天才说出话来。不。那是飞机。老余纠正着儿子的说法。那是一种只在天上飞翔的机器，所以叫作飞机。那，飞机是用什么做的？儿子又问。铁。用铁做的。老余肯定地说。儿子听了，点点头，大声说，是不是用我们这种铁做的？说着，他把三轮车壁的铁皮打得咣咣响。望着儿子这种天真执着的样子，老余开心地笑着。这小子，就爱打破砂锅问到底！经过了这一次，以后，每回路过这里，儿子总是会叫他停一停，后来，不用儿子提醒，老余到这儿都会让车子停一会儿。当然，每一回，儿子看了飞机，都会问出一些问题，比如说飞机为什么能飞，比如说飞机是吃什么长这么大的等等。对于儿子的问题，老

13、余能答则答，有一些自己实在不懂的，他也能编出一个似是而非的答案。老余就是喜欢儿子这副样子，儿子能够这样问他，说明这小家伙聪明嘛，爱动脑筋嘛。因此，儿子在问他话的时候，老余感觉到自己的生活原来是充满阳光，充满希望的。老余对儿子是满怀信心的，他的下一代，一定能活出个人样，而不是像他这样低三下四地去看人眼色，捡破烂收垃圾。过了年，他就把儿子送进了当地一家幼儿园。可是，没几天，儿子就吵着说他不去幼儿园了，一打听，老余才知道带孩子的老师都是讲本地话。儿子在那里边，听不懂，玩不成，简直就是在受罪。不读就不读吧。老余心里想，再过一两年吧！再过一两年就把他送回家乡念小学。一定有一次，老余一家路过飞机场时，正赶

14、上飞机起飞，儿子高兴得欢蹦乱跳，一双小脚把三轮车板踏得咣咣响。飞机过后，儿子还呆呆地盯着那个方向。老余唤了儿子一声。儿子这时转过头来，大声地对老余说，爸爸，我长大了，也要开飞机！说着，儿子就张开双臂，做出了一个飞机的样子。老余一愣，随即兴奋了，他呵呵地笑着：行啊，小子！有志气！开飞机呢。那老爸就等着享福。儿子又说，等我开上了飞机，我就带着你和阿妈两人去很远很远的地方，去一个没有人捡破烂的地方，我们可以用飞机拉很多很多的破烂回来，爸爸就不用再和那些人争了。儿子得意扬扬地说完，以为老爸总是要像平时一样夸奖他两句。谁知，老余一听，脸色就阴得可以挤出水来。一会儿，突然高高地扬起手掌，“啪”地给那小子的

15、屁股来上重重的一下！儿子没提防挨了这么一下子，他眼巴巴地望着车上的爸爸，就像看着一个陌生人一样，委屈地哭了起来。他的哭声在空旷无人的大路上传得很远，很亮老余的老婆坐在车上，一会儿看看这个，一会儿看看那个，她还搞不懂他们爷儿俩到底发生了什么事呢。（选自2011中国微型小说年选，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析，最恰当的一项是（ ） A . 题目垃圾人交代了主人公的身份，也表现出了这个沿海城市本地居民对像老余这一类人的态度，深刻揭示了社会底层劳动人民不受尊重的社会现象。B . “哦，好大的一个东西，银白银白的，两只翅膀大得像那些工厂的大门”一句，运用了比喻的手法，形象地写出了老余

16、一家对都市生活的向往。C . 老余的儿子天真可爱，聪明好学，他开飞机拉破烂的理想真实而感人地表现出一个五岁的孩子对父母的爱。但老余不仅不理解他的理想，还强制改变他的理想。D . 本篇语言质朴生动，多用短句，充满生活气息，如“行啊，小子！有志气！开飞机呢”，运用短句，既生动地写出了老余的兴奋之情，又贴合人物身份。（2） 老余听了儿子的理想后，为什么先是“脸色就阴得可以挤出水来”，“一会儿”，“又给那小子的屁股来上重重的一下”？试结合全文加以分析。 （3） 小说以飞机为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。 6. （9分） (2019高三下来宾模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：

17、人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”，比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价，买窗帘遭遇商家收打孔费等。所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”，消费者面对商家的这些“商业惯例”，即使很不情愿，但通常只能被动接受。这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。调查显示，73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”，18.2%的受访者没有遇到过，8.1%的受访者回答不清楚。受访者认为，装修（46.3% )、家居产品（40.2%)和电子产品（35.2% )领域最容易出现“消费潜规则”，其他还有：电影院（22.0%)、网购（31.5%)、搬家（23.1%)、物流

18、（16.4%)、餐饮（28.0%)、旅游(34. 8% )、影楼（18.2% )和物业（12.3% )等。中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出,“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规则。“消费潜规则屡禁不止，而且变得更加隐蔽。日常消费领域往往是重灾区，比如金融保险、 日用品维修和餐饮等。”调查显示，遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决，41.1%的受访者会找维权部门投诉，36.0%的受访者会忍气呑声，26.7%的受访者在网上发帖指责，11.3%的受访者会向媒体求助。面对“消费潜规则，23.6%的受访者觉得维权容易，59.6%的受访者觉得不容易，16.

19、8%的受访者表示不好说。(摘编自王品芝“消费潜规则”横行，你“被套路”过吗，中国青年报2018年11月15日）材料二：促销套路”深、“优惠账”难算。早在“双十一”前期，各大电商平台早已拉开预售的战幕，促销手段也 是花样繁多，越来越复杂，让“剁手族”难以比价，倍感促销“套路”深、“优惠账”难算。不少网友反映今年 “双十一”不但要拼网速、手气，还得拼智力。梳理发现，商家们主要采用了以下几种促销模式:定金膨胀模 式，即顾客支付定金后，将按照一定的膨胀比例享受高于其所支付的定金金额的抵扣；满减优惠券模式，即顾客在店铺中领取满减优惠券，“双十一”当天在该店铺中消费满一定金额可享有直接减价优惠；“1元”秒

20、杀模式，即包括在“双十一”当天的10点、12点、18点等时间点，顾客只需1元，可抢购个别数量有限的商品，以及额客可支付1元来获取特定店铺或特定商品的大额满减优惠,在“双十一”备天可使用；平台购物津贴模式，指平台提供的跨店铺满减优惠；现金红包模式，就是在订单支付时直接抵扣金额。促销模式的复杂化既增加了消费者的时间成本，也令很多消费者被误导，这也是产生各种网购矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至怀念起以往简单粗暴的“半价”“立减”了。(摘编自2017年“双十一”网购综合信用评价报告,信用中国12月13日）材料三：把潜规则暴露于阳光之下，是保护消费者权益的有效做法。市消委会法律事务部陈朝辉认为：“反对

21、潜规则，最基本的办法，就是要让它潜不起来。只有将其暴露在阳光下，才能引起公众、政府的重视。而被置于众目睽睽之下的时候，原有的潜规则参与者中，必然有一部分会做出改变,从而打破商家之间的松散 而沉默的同盟。”对于曝光潜规则，社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来，将自己了解到的潜规则公之于众。消费潜规则的出现，是商家或行业追求利益最大化的产物。在市场化初期，秩序很不规范、诚信体系未完全建立，因此商家尽量钻法律、商业道德、社会公德的空子，以实现利益最大化。潜规则的出现，意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的“攻守同盟”，他们步调一致。 而消费者是弱势一方，虽然要做到理性

22、消费，但有时明知是不合理不公平的收费，由于生活需求是刚性的，不可能不消费，而当大家都这样做的时候，自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面，这可以是政府、社会自治组织、媒体，也可以是任何一位消费者。目前国家正在修改消费者权益保护法,将加大对消费者权益的保护力度。(摘编自消费潜规则，商家的“钱”规则 ,“深圳新闻闽”2017年6月11日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 消费“潜规则”在生活中很常见，消费者在不情愿的情况下被动接受了商家的“消费惯例”，就是被“消费潜规则” 了。B . 遇到“消费潜规则”后,大部分人会采用各种方式解决或反映问题，证明

23、在面对“消费潜规则”时，维权很容易做到。C . “双十一”期间,商家所谓的促销模式，有的隐藏着“消费潜规则”，复杂的促销模式容易引起网购矛盾和消费者的不满。D . 在市场化初期，规范秩序和诚信体系尚未健全，因此给了商家钻空子的机会，在最大化利益驱使下，“消费潜规则”出现了。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . “消费潜规则”现象屡禁不止，日渐隐蔽，且受害人员众多；出现“消费潜规则”的领域较广，日常消费领域尤为严重。B . 调査结果显示，遇到“消费潜规则”后，一半以上的消费者会与商家协商解决，可见消费者维权意识较强。C . 消费者作为消费关系中的弱势一方，当遇到刚性

24、生活需求从而必须消费时,就只好被迫接受“消费潜规则”。D . 商家和企业为追求利益的最大化，在某些方面自愿地结成“攻守同盟”，步调一致地利用潜则侵害消费者利益。（3） “消费潜规则”如何才能避免？请结合三则材料，简要作答。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2019高一下紫阳期末) 阅读文言文，回答问题。 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。 剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，

25、又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮 ， 乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代之也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，

26、曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前时某丧，使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。（史记项羽本纪节选）【注】栎阳逮：因案件牵连被栎阳县捕去。（1） 下列语句中划线词语的解释不正确的一项是（ ） A . 略知其意，又不肯竟学 略：大致B . 以故 ， 事得已 故：缘故C . 阴

27、以兵法部勒宾客及子弟 阴：暗中D . 吾欲发兵，使公及桓楚将 将：将领（2） 下列语句全部表现项羽有大志、有勇力的一组是（ ） 学书不成，去学剑，又不成剑一人敌，不足学，学万人敌籍曰：“彼可取而代之也。”吾闻先即制人，后则为人所制力能扛鼎，才气过人籍所击杀数十百人A . B . C . D . （3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 项籍小的时候，学写字、学武艺都没学成，学兵法也浅尝辄止，半途而废。B . 秦始皇巡游会稽时，项籍竟然敢说将来可以取代他，可见项籍少怀壮志，抱负不凡，所以项梁认为他不寻常。C . 项籍年轻时虽然对读书识字没多大兴趣，但他身材高大，才能、

28、勇气、胆识超出常人，周围的人都怕他。D . 陈涉起义后，项籍立即带领项梁起事，砍下郡守的头，杀掉上百个郡府的侍从、护卫，收取属县的壮丁，用兵力降服了地方。（4） 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高二上双鸭山期末) 阅读下面的唐诗，完成下列小题。 江亭夜月送别二首王勃（一）江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？（二）乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞高亭掩，江山此夜寒。（1） 下面对这两首诗的赏析，恰当的一项是（ ） A . 第一首诗，首句点

29、明送别地，次句宕开一笔，从巴南一下子掷向塞北，三句点明送别的具体地点和分手时间，尾句从正面着笔，表明有人因离群而啜泣。B . 第二首诗，前两句将夜色刻画得细致入微。秋意渐浓，江畔上空湿雾如烟，笼罩亭阶，月飞南端，时光飞逝，离人难舍；末二句写离人去后情景。C . 通观两首诗，前一首诗是为后一首诗作铺垫，精彩全在后四句；诗人在后四句中从心理活动的描写发展到对客观事物的描摹，笔法精妙。D . 两诗都点到“月”，而且点明是秋夜，加之王勃一度远游四川，诗中又有地点“巴南水”，可以断定这是中秋前后作者客居四川时写的送别诗。（2） 第二首诗表达了作者什么样的思想感情，用了何种手法？黄叔灿在唐诗笺注里称赞王勃

30、第二首诗末句有一字使用精妙：“诗人之情，俱从此字托出。”请结合诗歌加以分析。 五、 情景默写 (共1题；共5分)9. （5分） (2019高一上浦东期中) 按题目要求填空。 （1） _，悠悠我心。（曹操短歌行） （2） 谢公宿处今尚在，_。（李白梦游天姥吟留别） （3） 银瓶乍破水浆迸，_。（白居易琵琶行） （4） 苏轼的念奴娇赤壁怀古中，表现周瑜临战潇洒从容的气度和辉煌战功的句子是：“_，_。” 六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分） (2017高一上云南期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。在人类文明进程里，

31、城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。_，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征。市的功能主要是流通，交易场所、街道是其主要设施，_。_，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的以经济、文化为主的城市的发展走向。11. （5分） (2017高三上珠海期中) 下面文段有三处表述存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。传承清明节传统文化，就是要传承清明节扫墓文化，弘扬慎终追远、敦邻睦族的孝亲理念与感恩情结。清明扫墓，目的是追思家族先辈，弘扬族人品格，实现前辈夙愿。只要继承了清明节扫墓文化，就能够使源远流长的中国文化发扬光大。承清明节文化不止是传承清明节扫墓文化。七、

32、材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高一下阳春期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 说起钱钟书的满腹经纶，人们往往将其归功于他的天分高、记忆力强，其实，钱钟书学问的博大精深，更多来自后天手不释卷的苦功。钱钟书大学同窗许振德这样描述：在校时，以一周读中文经典，一周阅欧美名著，交互行之，四年如一日，每赴图书馆借书还书，必怀抱五六巨册，且奔且驰，且阅毕一册，必作札记代表他学术成就的管锥编，引述4000多位名家的上万本著作中的数万条书证，汪洋恣肆，博大精深。有些人可能不知道，他进入清华后，目标是“横扫清华图书馆”。他的治学心得是：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息：不少于800字。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共5分)9-1、9-2、9-3、9-4、六、 语言表达 (共2题；共8分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、