申论名言警句

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1、公务员申论写作万能用语与名言警句：科学发展观 来源： 打印本页 关于“科学发展观”的申论写作万能用语 1、树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。 2、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。 3、各尽其能，各得其所。 4、以制度公正促社会和谐。 5、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。 6、共建共享和谐社会。 7、恪守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。 8、群众利益无小事，民生问题大于天。 9、民心民意不可违。 10、真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。 11、民生问题无小事，处处留心皆民生。 12、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。 13

2、、关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。 14、民生为本、民生为重、民生为先。 关于“科学发展观”的申论写作名言警句 1、中庸：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 2、周礼：“以和邦国，以统百官，以谐万民。” 3、礼记礼运：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” 4、洪秀全：“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。 5、康有为：“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。” 6、孔子：“和为贵”。 7、墨子：“兼相爱”，“爱无差等”。

3、 8、孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 9、民惟邦本，本固邦宁。 10、政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。 11、圣人无常心，以百姓心为心。 12、人平不语，水平不流。 13、事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。 14、忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。 15、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。详细内容可点击（请保留）：1. 治国 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患三国志魏书杜畿传 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民意林引物理论 (*注构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。) 理国要道，在于公平正直唐

4、吴兢贞观政要公平房玄龄语 正其本者万事理，劳于永者逸于使唐张九龄对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第 一道(*注劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。) 治身莫先于孝，治国莫先于公宋苏轼司马温公行状：“公上疏言，。其言切至。” 2.安危 居安思危，思则有备，有备无患左传襄公十一年(*注居安：处于安全的境况。备：事先有准备。) 为之于未有，治之于未乱老子六十四章(*注为wi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。) 利莫大于治，害莫大于乱管子正世 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义唐吴兢贞观政要君道魏徽上疏(*注浚：开浚，疏通。) 召远在修近，

5、闭祸在除怨管子版法(*注召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。) 3.民本 民惟邦本，本固邦宁尚书五子之歌(*注惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。) 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣管子君臣上(*注夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。) 为国者以富民为本，以正学为基 汉王符潜夫论务本(*注为wi：治理。正：使正当。) 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命三国志吴书骆统传 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正明王廷相慎言御民篇(*注兴行：重德行。) 4.民心 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动三国志魏书袁涣传(*注安土

6、重zhng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒c：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。) 可怀以德，难屈以力三国志魏书三少帝纪裴松之注引魏氏春秋(*注怀：怀柔，感化。) 宽则得众，信则人任焉宋苏辙新论下(*注宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。) 5.爱民 达人无不可，忘己爱苍生唐王维赠房卢氏琯(*注达人：通达事理的人。) 虑于民也深，则谋其始也精宋欧阳修偃虹堤记：“，故能用力少而为功多。”(*注意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。) 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧宋苏轼赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏(*注任：承担。患：患难。) 不以一己之利

7、为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害明黄宗羲原君(*注释：解除。) 6.群众 积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也文子下德(*注积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。) 莫三人而迷韩非子内储说上七术引古语(*注三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。) 7.为政 政贵有恒尚书毕命：“，辞尚体要，不惟好异。”(*注恒：长久不变。) 有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为尹文子卷上(*注弗：不。为wi：做。) 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私宋苏辙新论中(*注居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。) 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周宋史薛极传(*注益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。) 上安下顺，弊绝风清宋周敦颐拙赋(*注弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。) 8.纳谏 先民有言，询于刍荛诗经大雅板(*注先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chro：割草打柴的人。)详细内容可点击（请保留）：