欧阳修与王安石ppt课件

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1、欧 阳 修 与 王 安 石 中 国 历 史 上 最 为 富 庶 的 宋 朝 ， 地 域 歧 视 发 展 到 了 一 个高 峰 。 北 方 相 对 发 达 ， 于 是 南 方 人 就 成 了 被 另 眼 相 看 的对 象 ， 在 宋 代 的 史 书 中 ， 北 方 人 “ 质 朴 忠 直 ” 、 “ 劲 悍忠 勇 ” ， “ 勤 稼 穑 ” 。 南 方 就 呵 呵 了 “ 民 性 轻 悍 ” ，“ 骄 奢 好 侈 ” ， “ 长 沙 民 最 喜 讼 ， 号 难 治 ” 。 相 应的 ， 宋 朝 官 场 中 对 南 方 人 也 多 有 歧 视 ， 陕 西 出 身 的 一 代名 相 寇 准 就 认

2、为 “ 南 方 下 国 ， 不 宜 多 冠 士 ” ， 甚 至 定 状元 时 也 是 极 力 提 拔 北 方 人 ， 还 以 此 为 荣 ， 因 为 “ 又 为 中原 争 得 一 状 元 ” 。 甚 至 就 连 以 君 子 之 争 而 闻 名 的 王 安 石（ 江 西 人 ） 和 司 马 光 （ 山 西 人 ） ， 也 不 免 以 地 域 相 攻 击 。政 治 领 域 的 “ 南 人 歧 视 ” 造 成 了 朝 廷 中 真 的 就 是 北 人 充斥 中 央 政 府 ， 而 南 人 难 得 升 官 的 现 象 ， 一 直 持 续 到 宋 王朝 被 金 人 赶 到 江 南 为 止 。 欧 阳 修

3、欧 阳 修 （ 1007年 8月 1日 1072年 9月 22日 ） ，字 永 叔 ， 号 醉 翁 、 六 一 居 士 ， 汉 族 ， 吉 州 永 丰（ 今 江 西 省 吉 安 市 永 丰 县 ） 人 ， 北 宋 政 治 家 、 文学 家 ， 且 在 政 治 上 负 有 盛 名 。 因 吉 州 原 属 庐 陵 郡 ，以 “ 庐 陵 欧 阳 修 ” 自 居 。 官 至 翰 林 学 士 、 枢 密 副使 、 参 知 政 事 ， 谥 号 文 忠 ， 世 称 欧 阳 文 忠 公 。 累赠 太 师 、 楚 国 公 。 后 人 又 将 其 与 韩 愈 、 柳 宗 元 和苏 轼 合 称 “ 千 古 文 章

4、四 大 家 ” 。 与 韩 愈 、 柳 宗 元 、苏 轼 、 苏 洵 、 苏 辙 、 王 安 石 、 曾 巩 被 世 人 称 为“ 唐 宋 散 文 八 大 家 ” 。为 什 么 叫 六 一 居 士 ？ 吾 家 藏 书 一 万 卷 ，集 录 三 代 以 来 金 石 遗 文 一 千 卷 ，有 琴 一 张 ，有 棋 一 局 ，而 常 置 酒 一 壶以 吾 一 翁 ， 老 於 此 五 物 之 间 ， 是 岂 不 为 六 一乎 ？ - 六 一 居 士 传 为 什 么 叫 六 一 居 士 ？ 仁 宗 天 圣 八 年 （ 1030年 ） 科 举 考 试 位 列 二 甲 进 士 及 第 。次 年 任 西 京

5、（ 今 洛 阳 ） 留 守 推 官 。景 佑 元 年 （ 1034年 ） 召 试 学 士 院 ， 授 任 宣 德 郎 ， 充 馆 阁 校 堪 。三 十 岁 ， 被 贬 夷 陵 （ 今 湖 北 夷 陵 ） 。康 定 元 年 八 月 （ 1040年 ） 重 回 京 师 ， 重 任 馆 阁 校 堪 之 职 。庆 历 三 年 （ 1043年 ） 参 与 新 政 ， 提 出 改 革 。庆 历 五 年 （ 1045年 ） 春 ， 庆 历 新 政 遭 受 守 旧 派 的 破 坏 而 以 失 败 告 终 。三 十 八 岁 ， 被 贬 滁 州 （ 今 属 安 徽 ）皇 祐 元 年 （ 1049年 ） 回 朝 ，

6、 先 后 任 翰 林 学 士 、 史 馆 修 撰 等 职 。至 和 元 年 （ 1054年 ） 八 月 ， 开 始 修 撰 史 书 与 宋 祁 同 修 新 唐 书 ， 又 自修 五 代 史 记 （ 即 新 五 代 史 ） 。神 宗 熙 宁 三 年 （ 1070年 ） ， 改 号 六 一 居 士 。 辞 职 。 居 颍 州 。 卒 谥 文 忠 。 欧 阳 修 的 一 些 经 历 欧 阳 修 的 主 要 成 就 和 贡 献 欧 阳 修 是 在 宋 代 文 学 史 上 最 早 开 创 一 代 文 风 的 文 坛 领 袖 。 领导 了 北 宋 诗 文 革 新 运 动 ， 他 继 承 了 韩 愈 古 文

7、 运 动 的 精 神 ， 在 散文 理 论 上 ， 提 出 文 以 明 道 的 主 张 。 他 取 韩 愈 “ 文 从 字 顺 ” 的 精神 ， 大 力 提 倡 简 而 有 法 和 流 畅 自 然 的 文 风 ， 反 对 浮 靡 雕 琢 和 怪僻 晦 涩 。 他 不 仅 能 够 从 实 际 出 发 ， 提 出 平 实 的 散 文 理 论 ， 而 且自 己 又 以 造 诣 很 高 的 创 作 实 绩 ， 起 了 示 范 作 用 。 在 变 革 文 风 的同 时 ， 也 对 诗 风 、 词 风 进 行 了 革 新 。 在 史 学 方 面 ， 他 主 修 新唐 书 ， 并 独 撰 新 五 代 史 。

8、 有 欧 阳 文 忠 集 传 世 。 蝶 恋 花 庭 院 深 深 深 几 许宋 欧 阳 修庭 院 深 深 深 几 许 ？ 杨 柳 堆 烟 ， 帘 幕 无 重 数 。 玉 勒 雕 鞍 游冶 处 ， 楼 高 不 见 章 台 路 。 雨 横 风 狂 三 月 暮 ， 门 掩 黄 昏 ， 无 计 留 春 住 。 泪 眼 问 花 花不 语 ， 乱 红 飞 过 秋 千 去 。 作 者 以 生 动 的 形 象 、 清 浅 的 语 言 ， 含 蓄 委 婉 、深 沉 细 腻 ， 描 写 了 幽 居 深 院 的 少 妇 伤 春 及 怀 人的 复 杂 思 绪 和 怨 情 ， 三 迭 “ 深 ” 字 ， 则 佳 人 禁

9、锢 高 门 ， 内 外 隔 绝 、 闺 房 寂 落 之 况 ， 可 以 想 见 。树 多 雾 浓 、 帘 幕 严 密 ， 愈 见 其 深 ， 词 人 刻 画 意境 有 层 次 ， 意 境 深 远 。 王 安 石 王 安 石 （ 1021年 12月 18日 1086年 5月 21日 ） ，字 介 甫 ， 号 半 山 ， 谥 文 ， 封 荆 国 公 。 世 人 又称 王 荆 公 。 汉 族 ， 北 宋 抚 州 临 川 人 （ 今 江 西省 抚 州 市 临 川 区 邓 家 巷 人 ） ， 中 国 北 宋 著 名政 治 家 、 思 想 家 、 文 学 家 、 改 革 家 ， 唐 宋 八大 家 之 一

10、。 为 什 么 号 半 山 ？王 安 石 题 半 山 寺 壁 诗 李 壁 注 :“ 半 山 报 宁 禅 寺 ， 公故 宅 也 。 由 东 门 至 蒋 山 (即 钟 山 )， 此 为 半 道 ， 故 以 半 山为 名 。 其 地 亦 名 白 塘 。 ” 王 安 石 生 平庆 历 二 年 （1042年 ） ， 进 士 及 第 。 历 任 扬 州 签 判 、 鄞 县 知 县 、舒 州 通 判 等 职 ， 政 绩 显 著 。熙 宁 二 年 （1069年 ） ， 任 参 知 政 事 ， 次 年 拜 相 ， 主 持 变 法 。熙 宁 七 年 （1074年 ） ， 因 守 旧 派 反 对 ， 罢 相 。一

11、年 后 ， 宋 神 宗 再 次 起 用 ， 旋 又 罢 相 ， 退 居 江 宁 。元 祐 元 年 （1086年 ） ， 保 守 派 得 势 ， 新 法 皆 废 ， 郁 然 病 逝 于 钟山 （ 今 江 苏 南 京 ） ， 谥 号 “ 文 ” ， 故 世 称 王 文 公 。 关 于 王 安 石 变 法王 安 石 变 法 的 根 本 目 的 ， 是 要 改 变 北 宋 积 贫 积 弱 的 局 面 ，增 强 对 外 防 御 ， 对 内 弹 压 的 能 力 ， 以 巩 固 和 加 强 封 建 统治 。 从 新 法 次 第 实 施 ， 到 新 法 为 守 旧 派 所 废 罢 ， 其 间 将近 十 五 年

12、 。 在 这 十 五 年 中 ， 每 项 新 法 在 推 行 后 ， 虽 然 都不 免 产 生 了 或 大 或 小 的 弊 端 ， 但 是 ， 基 本 上 都 能 收 到 一些 效 果 ， “ 富 国 强 兵 ” 的 效 果 是 十 分 显 著 的 。 王 安 石 文 学 成 就从 文 学 角 度 总 观 王 安 石 的 作 品 ， 无 论 诗 、 文 、 词 都 有 杰出 的 成 就 。 北 宋 中 期 开 展 的 诗 文 革 新 运 动 ， 在 他 手 中 得到 了 有 力 推 动 ， 对 扫 除 宋 初 风 靡 一 时 的 浮 华 余 风 作 出 了贡 献 。 但 是 ， 王 安 石 的

13、 文 学 主 张 ， 却 过 于 强 调 “ 实 用 ” ，对 艺 术 形 式 的 作 用 往 往 估 计 不 足 。 他 的 不 少 诗 文 ， 又 常常 表 现 得 议 论 说 理 成 分 过 重 ， 瘦 硬 而 缺 少 形 象 性 和 韵 味 。还 有 一 些 诗 篇 ， 论 禅 说 佛 理 ， 晦 涩 干 枯 ， 但 不 失 大 家 风范 。 梅 花 墙 角 数 枝 梅 ， 凌 寒 独 自 开 。 遥 知 不 是 雪 ， 为 有 暗 香 来 。 诗 人 通 过 对 梅 花 不 畏 严 寒 的 高 洁 品 性 的 赞 赏 ，用 雪 喻 梅 的 冰 清 玉 洁 ， 又 用 “ 暗 香 ” 点 出 梅 胜于 雪 ， 说 明 坚 强 高 洁 的 人 格 所 具 有 的 伟 大 的 魅力 。 作 者 在 北 宋 极 端 复 杂 和 艰 难 的 局 势 下 ， 积极 改 革 ， 而 得 不 到 支 持 ， 其 孤 独 心 态 和 艰 难 处境 ， 与 梅 花 自 然 有 共 通 的 地 方 。 这 首 小 诗 意 味深 远 ， 而 语 句 又 十 分 朴 素 自 然 ， 没 有 丝 毫 雕 琢的 痕 迹 。 谢 谢