《思想道德与法律基础》课件PPT3领悟人生真谛创造人生价值

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1、思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础奥 斯 特 洛 夫 斯 基 思想道德修养与法律基础一 、 世 界 观 与 人 生 观二 、 追 求 高 尚 的 人 生 目 的三 、 确 立 积 极 进 取 的 人 生 态 度四 、 用 科 学 高 尚 的 人 生 观 指 引 人 生一 、 价 值 观 与 人 生 价 值二 、 人 生 价 值 的 标 准 与 评 价三 、 人 生 价 值 实 现 的 条 件四 、 在 实 践 中 创 造 有 价 值 的 人 生一 、 协 调 自 我 身 心 关 系二 、 协 调 个 人 与 他 人 的 关 系三 、 协 调 个 人 与 社

2、会 的 关 系四 、 协 调 人 与 自 然 的 关 系 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 世 界 观 与 人 生 观 的 辩 证 关 系 世 界 观 :就 是 人 们 对 生 活 在 其 中 的 世界 和 人 与 世 界 的 关 系 的 总 体 看 法 和 基 本观 点 。 人 生 观 :是 指 人 们 对 人 生 目 的 和 意 义的 根 本 看 法 和 态 度 。 它 涉 及 人 生 目 的 、人 生 态 度 和 人 生 价 值 等 问 题 。 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础人 是 什 么 ? 斯芬克司之谜 思想道德修养与法律基础斯 芬 克 司 之 谜 底 思想道德修养与

3、法律基础人 的 本 质 并 不 是 单 个 人 所 固 有 的 抽象 物 。 在 其 现 实 性 上 ， 它 是 一 切 社会 关 系 的 总 和 。 思想道德修养与法律基础1.人 的 自 然 属 性 和 社 会 属 性2.人 的 本 质 属 性 在 于 社 会 属 性3.人 的 本 质 是 一 切 社 会 关 系 的 总 和4.人 的 本 质 是 随 着 历 史 的 发 展 而 发 展 ，不 是 一 成 不 变 的 。 思想道德修养与法律基础错 误 观 点 之 一 ： 人 的 本 质 就 是 人 的 自然 属 性 即 人 的 食 欲 、 情 欲 、 求 生 欲 等 。错 误 观 点 之 二

4、： 人 的 本 质 是 自 由 。错 误 观 点 之 三 ： 人 的 本 质 是 自 私 。 思想道德修养与法律基础1.人 生 目 的 的 内 涵 人 生 目 的 就 是 指 生 活 在 一 定 历 史 条件 下 的 人 ， 对 “ 人 为 什 么 活 着 ” 这一 人 生 根 本 问 题 的 认 识 和 回 答 ， 是人 在 人 生 实 践 过 程 中 关 于 自 身 行 为的 根 本 指 向 和 人 生 追 求 。 思想道德修养与法律基础 首 先 ， 人 生 目 的 决 定 走 什 么 样 的 人 生 道 路 。 其 次 ， 人 生 目 的 决 定 持 什 么 样 的 人 生 态 度 。

5、再 次 ， 人 生 目 的 决 定 选 择 什 么 样 的 人 生 价 值 标 准 。 思想道德修养与法律基础2004 感动中国人物徐本禹说：“我愿做一滴水。将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。” 思想道德修养与法律基础1.错 误 人 生 目 的 剖 析享 乐 主 义 的 人 生 目 的人生目的和意义在于追求感官上的快乐，满足个人的物质欲望和享乐。不可取！ 思想道德修养与法律基础从 “ 有 用 即 真 理 ” 的 基 本 原 则 出 发 ，把 “ 方 便 ” 、 “ 有 用 ” 、 “ 管 用 ”作 为 人 生 处 世 的 最 高 原 则 和 信 条 。人生价值在于对自己的“方便”和“有用”

6、，并以此作为人生的信条不可取！ 思想道德修养与法律基础不可取！ 思想道德修养与法律基础不可取！ 思想道德修养与法律基础利 己 主 义 的 人 生 目 的 ， 是 一 种 把 个人 利 益 作 为 行 为 原 则 的 人 生 目 的 。其 特 点 是 选 择 行 为 方 式 时 把 个 人 利益 放 在 社 会 利 益 和 他 人 利 益 之 上 ，在 处 理 个 人 与 社 会 的 关 系 时 ， 以 个人 为 本 位 ， 以 利 己 为 目 标 ， 把 社 会和 他 人 作 为 实 现 个 人 利 益 的 工 具 和手 段 。 思想道德修养与法律基础人生的目的就是追求权力，把权力当作达到个人

7、目的的资本不可取！ 思想道德修养与法律基础正 确 的 人 生 目 的 会 使 人 懂 得 人 生 的价 值 在 于 奉 献 ， 从 而 在 工 作 中 尽 心 、尽 力 、 尽 责 。现 在 ， 我 们 为 什 么 还 要 坚 持 为 人 民服 务 ？ 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 人 生 态 度 与 人 生 观 1.人 生 态 度 的 涵 义 及 类 型(1)人 生 态 度 的 涵 义 它 是 指 人 们 在 一 定 社 会 环 境 的 影 响 和 教 育引 导 下 ， 通 过 生 活 实 践 和 自 身 体 验 所 形 成的 对 人 生

8、问 题 的 一 种 稳 定 的 心 理 倾 向 和 基本 看 法 。(2)人 生 态 度 的 类 型 思想道德修养与法律基础与 世 无 争 型 ： 对 人 生 、 对 社 会 抱 悲 观态 度 ， 对 生 活 失 去 信 心 。享 乐 自 私 型 ： 抱 定 “ 人 为 财 死 ， 鸟为 食 亡 ” 、 “ 人 不 为 己 ， 天 诛 地 灭 ”信 条 。惟 我 独 尊 型 ： 自 认 才 高 八 斗 ， 轻 视 他人 ， 自 我 意 识 极 度 膨 胀 且 嫉 贤 妒 能 ，别 人 被 他 认 为 是 “ 阿 斗 ” 。 思想道德修养与法律基础1.正 确 对 待 人 生 境 遇（ 1） 正

9、确 对 待 顺 境 和 逆 境（ 2） 正 视 人 生 挫 折 思想道德修养与法律基础1.大 学 生 应 有 的 人 生 态 度（ 1） 以 认 真 的 态 度 对 待 人 生（ 2） 以 科 学 务 实 的 态 度 对 待 人 生 （ 3） 以 开 拓 创 新 、 不 断 进 取 的 态 度 对 待 人 生（ 4） 以 乐 观 自 信 的 态 度 对 待 人 生2.大 学 生 科 学 人 生 态 度 的 培 养（ 1） 树 立 正 确 的 世 界 观 人 生 观（ 2） 树 立 道 德 榜 样 。 （ 3） 积 极 投 身 社 会 实 践 ， 热 爱 生 活 思想道德修养与法律基础第 一 ，

10、 热 爱 生 活 、 珍 惜 生 命第 二 ， 锻 炼 意 志 力第 三 ， 做 任 何 事 情 都 要 有 最 坏 的 准备 ， 朝 最 好 的 方 向 努 力第 四 ， 积 极 地 寻 找 恰 当 的 方 式 方 法战 胜 自 我 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础科 学 的 人 生 观 的 指 导 意 义 ：（ 1） 科 学 的 人 生 观 有 助 大 学 生 树 立 正确 的 人 生 目 的 。（ 2） 科 学 的 人 生 观 有 助 于 大 学 生 自 觉抵 制 各 种 错 误 人 生 观 的 不 良 影 响 。 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 价 值 ： 一 般 是

11、指 事 物 的 用 途 、 属性 和 作 用 。 是 主 体 与 客 体 之 间 的 一 种 关系 ， 是 客 体 的 功 能 和 属 性 满 足 主 体 的 需要 的 关 系 ， 也 就 是 它 所 具 有 的 积 极 的 意义 和 作 用 ， 即 客 体 对 主 体 的 有 用 性 。 （ 二 ） 价 值 观 ： 价 值 观 是 人 们 关 于 什 么是 价 值 、 怎 样 判 断 价 值 、 如 何 创 造 价 值等 问 题 的 根 本 观 点 。 思想道德修养与法律基础1.人 生 价 值 ： 是 人 在 生 活 实 践 中 对 于 社 会 和 个 人 所 具有 的 作 用 和 意 义

12、。2.人 生 价 值 的 内 容 ：人 生 价 值 的 内 容 十 分 丰 富 ， 是 由 自 我 价 值 与 社 会 价值 、 物 质 价 值 与 精 神 价 值 、 内 在 价 值 与 外 在 价 值 、现 有 价 值 与 应 有 价 值 等 构 成 的 。人 生 价 值 观 是 指 人 们 对 人 生 价 值 目 标 、 意 义 及 行 为 价值 取 向 和 评 价 标 准 的 基 本 观 点 和 主 观 认 识 。 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 人 生 价 值 的 评 价 标 准1. 人 生 价 值 评 价 的 根 本 尺 度2. 人 生 价 值 评 价 的 基 本 尺 度 （ 二

13、 ） 人 生 价 值 的 评 价 方 法人 生 价 值 的 评 价 既 有 自 我 评 价 又 有 社 会 评 价 。 自 我评 价 是 以 自 我 的 价 值 目 标 为 标 准 ， 对 自 己 的 行 为的 评 价 。 自 我 评 价 由 于 受 个 人 能 力 、 素 质 以 及 现实 生 活 中 利 害 关 系 的 影 响 ， 因 此 做 出 正 确 的 自 我评 价 是 非 常 困 难 的 。 社 会 评 价 是 社 会 站 在 社 会 整体 的 立 场 上 ， 以 社 会 的 利 益 作 为 评 价 标 准 的 评 价方 式 。 思想道德修养与法律基础1.坚 持 能 力 有 大 小

14、 与 贡 献 须 尽 力 相统 一2.坚 持 物 质 贡 献 与 精 神 贡 献 相 统 一 3.坚 持 完 善 自 身 与 贡 献 社 会 相 统 一 4.坚 持 动 机 和 效 果 相 统 一 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 人 生 价 值 实 现 的 社 会 条 件1.实 现 人 生 价 值 要 从 社 会 客 观 条 件 出 发2.人 生 价 值 目 标 要 与 符 合 社 会 发 展 规 律 、 具 有客 观 真 理 性 的 主 导 价 值 目 标 相 一 致3. 立 足 于 现 实 。（ 二 ） 人 生 价 值 实 现 的 个 人 条 件1. 实 现 人

15、生 价 值 要 从 个 体 自 身 条 件 出 发2. 掌 握 丰 富 的 科 学 文 化 知 识 ， 不 断 提 高 自 身 的能 力3. 立 足 于 现 实4. 实 现 人 生 价 值 要 有 自 强 不 息 的 精 神 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 走 与 人 民 群 众 相 结 合 的 道 路 （ 二 ） 走 与 社 会 实 践 相 结 合 的 道 路 歌 德 曾 说 过 ： “ 你 若 要 喜 爱 自 己 的 价 值 ， 你 就 得 给 世界 创 造 价 值 。 ” 只 有 在 实 践 中 ， 我 们 才 能 真 正 把 握 时代 的 脉 搏 ， 才 能 真 正 树 立 起 与

16、改 革 开 放 和 社 会 主 义 市场 经 济 体 制 相 适 应 的 现 代 价 值 观 念 ， 追 求 真 理 ， 崇 尚科 学 ， 敢 于 竞 争 ， 善 于 合 作 ， 讲 求 实 效 ， 勇 于 创 新 ，更 好 地 体 现 自 己 的 人 生 价 值 。 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 身 体 素 质 与 心 理 素 质1.身 体 素 质 的 涵 义健 康 包 括 躯 体 健 康 、 心 理 健 康 、 社 会 适 应 良 好和 道 德 健 康 。 四 个 方 面 都 健 全 的 人 才 算 是 健 康的 人 。2.心 理 素 质 的 涵 义心 理 素 质 是 人 在 后 天

17、的 环 境 和 教 育 影 响 下 形 成的 稳 定 的 心 理 品 质 ， 作 为 一 种 浅 层 次 的 社 会 意识 ， 要 通 过 情 绪 、 气 质 、 意 志 和 态 度 来 表 现 。3.两 者 的 关 系身 体 健 康 与 心 理 健 康 二 者 之 间 相 互 联 系 相 互 影响 ， 有 时 互 为 因 果 。 思想道德修养与法律基础1.树 立 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价值 观2.掌 握 应 对 心 理 问 题 的 科 学 方 法（ 1） 掌 握 科 学 的 思 维 方 法 。 （ 2） 学 习 心 理 健 康 知 识 ， 提 高 心 理 健 康 意识

18、3.学 会 合 理 的 控 制 情 绪4.积 极 参 加 集 体 活 动 ， 增 进 人 际 交往 思想道德修养与法律基础1.平 等 尊 重 原 则2.诚 实 守 信 原 则 3.宽 容 大 度 原 则 4.互 利 互 助 原 则 思想道德修养与法律基础1.正 确 认 识 竞 争2.正 确 认 识 合 作 3.正 确 处 理 竞 争 与 合 作 的 关 系第 一 、 勇 敢 地 参 与 竞 争 ， 在 竞 争 中 保 持 健 康心 态 。第 二 、 真 诚 地 与 人 合 作 ， 在 合 作 中 品 尝 “ 双赢 ” 的 喜 悦 。 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 正 确 认 识 个 体 性

19、 与 社 会 性 的 统 一关 系（ 二 ） 正 确 认 识 个 人 需 要 与 社 会 需 要 的统 一 关 系（ 三 ） 正 确 认 识 个 人 利 益 与 社 会 利 益 的统 一 关 系（ 四 ） 正 确 认 识 个 人 权 利 、 自 由 与 承 担社 会 责 任 、 义 务 的 统 一 关 系 思想道德修养与法律基础（ 一 ） 正 确 认 识 人 对 自 然 的 依 存 关系（ 二 ） 科 学 把 握 人 对 自 然 的 改 造 活动（ 三 ） 深 入 理 解 人 与 自 然 关 系 的 实质 首 先 ， 树 立 先 进 生 态 伦 理 理 念其 次 ， 健 全 环 境 保 护 法 律 法 规另 外 ， 我 们 还 要 充 分 发 挥 科 学 技 术 的 作 用 ，进 一 步 探 索 大 自 然 的 奥 秘 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础