七年级语文下册《艰难的国运与雄健的国民》课件人教版

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1、艰 难 的 国 运 与 雄 健 的 国 民李 大 钊 同 学 们 ,这 是 我 们 每 个 中 国 人 都 非 常 熟 悉 的 中 华人 民 共 和 国 国 歌 。 这 首 歌 正 如 歌 词 中 所 说 的 那样 ,是 在 中 华 民 族 到 了 !最 危 险 的 时 候 创 作 的 。 她 如战 鼓 震 撼 了 中 国 人 的 心 ,她 激 励 着 一 代 又 一 代 中 国 人为 保 卫 和 建 设 自 己 的 家 园 ,克 服 重 重 困 难 ,执 著 向 前 。伟 大 的 革 命 家 李 大 钊 曾 在 20年 代 ,也 是 在 我 国 处 在 艰难 的 时 候 ,创 作 了 一 篇

2、 震 撼 人 心 的 文 章 ,她 同 样 也 激励 着 中 国 人 努 力 冲 破 一 切 困 难 ,奋 勇 向 前 。 这 文 章 的题 目 是 艰 难 的 国 运 和 雄 健 的 国 民 。 艰 难 的 国 运 与 雄 健 的 国 民李 大 钊槐 树 中 学 胥 树 强 李 大 钊 （ 18891927） ， 字 守 常 ，河 北 乐 亭 人 。 1918年 与 陈 独 秀 创办 每 周 评 论 ， 并 参 与 新 青年 的 编 辑 工 作 ， 1920年 3月 ，在 北 京 成 立 共 产 主 义 小 组 ， 成 为中 国 共 产 党 的 创 始 人 之 一 。 1927年 4月 28

3、日 ， 被 奉 系 军 阀 张 作 霖杀 害 于 北 京 。李 大 钊 不 仅 是 伟 大 的 马 克 思 主 义者 ， 也 是 一 位 学 者 和 诗 人 。 他 的诗 文 被 鲁 迅 誉 为 “ 革 命 史 上 的 丰碑 ” 。 著 作 有 守 常 文 集 （ 1939年 出 版 ） 、 李 大 钊 选 集 （ 1959年 出 版 ） 、 李 大 钊 诗 选注 （ 1979年 出 版 ） 。 背 景 资 料 本 文 写 于 20世 纪 20年 代 。 当 时 ， 帝 国 主 义 列强 虎 视 眈 眈 ， 国 内 军 阀 混 战 ， 人 民 生 活 在 水 深 火热 之 中 。 有 一 部

4、分 五 四 运 动 期 间 一 度 觉 醒 的 知 识分 子 又 陷 于 迷 惘 之 中 ， 走 到 了 十 字 路 口 。 他 们 有一 腔 爱 国 热 血 ， 却 看 不 到 中 国 的 希 望 ， 不 知 所 措地 叹 息 、 彷 徨 。 李 大 钊 等 革 命 先 驱 者 则 已 找 到 了中 华 民 族 的 希 望 之 光 ， 已 经 全 身 心 地 投 入 救 国 救民 的 伟 大 事 业 之 中 。 在 这 篇 文 章 中 ， 李 大 钊 告 诉 人 们 ， 不 要 为 面前 的 困 难 吓 倒 ， 有 困 难 ， 但 更 有 希 望 ； 与 困 难 作斗 争 ， 趣 味 无 穷

5、 。 企 望 动 员 更 多 的 人 投 身 于 救 国救 民 的 伟 大 事 业 ， 使 救 国 的 事 业 变 成 全 民 的 事 业 。 掌 握 生 字 词逼 狭 _ 崎 _岖 _阻 抑 _ 回 环 曲 _折亦 _复 如 是 险 峻 _旅 _行 X i q qy qy j nl一 xi_ 千 里 丛 山 jn_ 岭 奇 趣 横 生 浊 _流 滚 滚泻 峻hng zhu 雄 健逼 狭险 峻崎 岖阻 抑丛 山 叠 岭 强 健 有 力 。狭 窄 。（ 山 势 ） 高 而 险 。形 容 山 路 不 平 。阻 止 抑 制 。连 绵 的 群 山 ， 重 叠 的 山 峰 。 1、 人 类 历 史 的

6、道 路 是 不 平 坦的 ， 只 有 靠 雄 健 的 精 神 才 能 冲过 艰 难 险 阻 的 境 界 2、 以 长 江 大 河 比 喻 民 族 生 命的 进 程 。 3、 以 旅 途 征 人 以 冒 险 为 美 趣比 喻 “ 人 类 在 历 史 上 的 生 活 ” 4、 中 华 民 族 现 在 所 逢 的 史 路 5、 以 扬 子 江 、 黄 河 比 喻 我 们的 民 族 精 神 。 人 类 历 史 的 道 路民 族 生 命 的 进 程人 类 历 史 的 生 活中 华 民 族 的 史 路中 华 民 族 的 民 族 精神 思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第 四 节 开 头 的 一 句

7、： 中 华 民 族 现 在 所 逢 的 史 路 ，是 一 段 崎 岖 险 阻 的 道 路 。 第 五 节 中 间 的 一 句 ： 目 前 的 艰 难 境 界 ， 哪 能 阻 抑 我们 民 族 生 命 的 前 进 。 由 此 可 见 ， “ 艰 难 的 国 运 ” 有 两 个 方 面 ：一 、 是 时 代 性 ， “ 现 在 ” “ 目 前 ” 1923年 ， 是作 者 所 处 的 那 个 时 代 ， 那 个 社 会 环 境 。 军 阀 混 战 ，帝 国 主 义 列 强 入 侵 ， 内 外 反 动 势 力 相 互 勾 结 ， 疯 狂镇 压 进 步 革 命 力 量 ， 国 家 和 民 族 到 了

8、非 常 时 期 ， 前途 茫 茫 。二 、 是 艰 难 国 运 的 严 重 性 “ 崎 岖 险 阻 ” 、 “ 艰难 境 界 ” 。 试 阐 释 文 中 提 倡 的 “ 雄 健 的 精 神 ” 。 “ 雄 健 的 精 神 ” ， 也 就 是 民 族 的精 神 。 “ 扬 子 江 及 黄 河 遇 见 沙 漠 、遇 见 山 峡 都 是 浩 浩 荡 荡 地 往 前 流 过去 ， 以 成 其 浊 流 滚 滚 、 一 泻 万 里 的魄 势 。 ” “ 雄 健 的 精 神 ” 也 就 是 这 种 冲 破一 切 艰 难 险 阻 ， 勇 往 直 前 的 精 神 。 “ 艰 难 的 国 运 ” 与 “ 雄 健

9、的 国 民 ” 之 间有 什 么 联 系 ？ 只 有 雄 健 的 国 民 才 能 扭 转 艰 难 的国 运 ； 惟 有 在 艰 难 的 国 运 中 建 造 国 家才 更 能 锻 炼 、 造 就 国 民 的 雄 健 精 神 。 假 如 有 人 以 为 ， 课 题 中 的 两 个 短 语 的 次序 更 换 一 下 ， 并 不 改 变 题 意 ， 你 以 为 如 何 ? 是 艰 难 国 运 造 就 了 一 大 批 真 正 的猛 士 ， 真 正 的 革 命 者 ， 倘 若 把 “ 雄 健的 国 民 “ 放 到 前 面 ， 因 果 关 系 就 颠 倒了 。 艰 难 的 国 运 雄 健 的 国 民 雄 健

10、 的 精 神林 则 徐鸦 片 战 争 李 大 钊五 四 时 期北 伐 战 争 叶 挺刘 胡 兰抗 日 战 争解 放 战 争 董 存 瑞黄 继 光抗 美 援 朝 无 私 奉 献 、顽 强 拼 搏英 勇 无 畏一 往 直 前 你 如 何 理 解 作 者 所 说 的 “ 趣 味 ” ？ 你 有 过 这 种“ 有 趣 味 ” 的 经 历 吗 ？ 为 什 么 说 “ 壮 美 的 趣 味 ，没 有 雄 健 的 精 神 是 不 能 感 觉 到 的 ” ？ 课 文 中 提 到 “ 一 种 冒 险 的 美 趣 ” “ 奇 趣 横 生 ” “ 一 种 壮 美 的 趣 味 ” “ 亦 是 人 生 最 有 趣 味 的

11、 事 ” ，这 种 趣 味 ， 其 实 都 是 经 历 艰 难 险 阻 以 后 的 趣 味 ，是 一 种 快 乐 ， 一 种 幸 福 。A.明 知 山 有 虎 ， 偏 向 虎 山 行 ， 挑 战 艰 难 ， 征 服 旅 途 ，无 限 风 光 在 险 峰 ;B.困 难 当 头 ， 挺 身 而 出 ， 英 勇 斗 争 ， 做 一 个 大 写 的人 ;C.为 民 族 新 生 而 奋 斗 ， 奉 献 生 命 的 光 和 热 ， 谱 写 壮丽 的 人 生 之 歌 ,是 一 种 “ 战 斗 的 欢 乐 ” 。 高 尔 基 在 海 燕 中 叫 做 “ 战 斗 的 欢 乐 ” ， 毛 泽 东 则 说“ 与 天

12、 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 ； 与 地 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 ； 与 人 奋 斗 ，其 乐 无 穷 ” ， 这 “ 欢 乐 ” 、 这 “ 乐 ” ， 就 是 本 文 中 的 “ 趣味 ” 。 自 主 探 究 品 味 语 言 本 文 用 一 系 列 比 喻 来 说 理 ，既 生 动 形 象 又 有 说 服 力 。 试 指出 文 中 用 了 哪 些 比 喻 ， 表 现 作者 什 么 情 怀 ？ 喻 体 本 体长 江 大 河 民 族 生 命 进 程扬 子 江 黄 河 中 华 民 族 历 史 进 程“ 浩 浩 荡 荡 ” 中 华 民 族 历 史 势 不 可 挡 ，一 往 无 前“ 平 原 无

13、 际 ， 一 泻 万里 ” 中 华 民 族 历 史 的 顺 利 发 展“ 曲 折 回 环 ” “ 崎 岖险 阻 ” 中 华 民 族 历 史 所 逢 的 艰 难 国 运长 江 黄 河 穿 沙 漠 、 过 山 峡 中 华 民 族 前 进 中 的 艰 难 斗 争“ 浊 流 滚 滚 ， 一 泻 万 里 ” 中 华 民 族 的 光 明 前 途 表现了作者内心的 豪情壮志。 v作 用v这 些 比 喻 增 强 了 说 理 的 透 辟 性 、情 感 的 生 动 性 和 语 言 的 形 象 性 ，使 作 品 的 意 蕴 、 文 字 的 含 义 同 时丰 富 起 来 。 作 者 以 大 河 奔 流 比 喻 民 族

14、 生 命 进 程 ，以 崎 岖 险 路 比 喻 中 华 民 族 所 逢 的 史路 ， 在 艰 难 困 苦 中 毫 不 气 馁 ， 坚 信革 命 必 胜 ， 民 族 必 兴 ， 气 魄 雄 健 豪壮 ， 表 现 了 革 命 乐 观 主 义 情 怀 和 强烈 的 爱 国 主 义 感 情 。 在 今 天 社 会 主 义 革 命 和社 会 主 义 建 设 的 新 长 征 途 中 ， 还 要 不 要雄 健 的 精 神 ?为 什 么 ? v 发 扬 雄 健 的 精 神 ， 是 时 代 的 需要 。 在 今 天 ， 也 同 样 会 “ 遇 见 沙 漠 、遇 见 山 峡 ” ， 遇 见 “ 崎 岖 险 路 ”

15、 ，出 现 “ 奇 绝 壮 绝 的 境 界 ” ， 仍 然 需要 我 们 拿 出 雄 健 的 精 神 ， 建 设 我 们美 好 的 祖 国 。 开 放 探 究 为 世 界 进 文 明 ， 为 人 类 造 幸 福 ，以 青 春 之 我 ， 创 造 青 春 之 家 庭 ，青 春 之 国 家 ， 青 春 之 民 族 ， 青春 之 人 类 ， 青 春 之 地 与 球 ， 资以 乐 其 无 涯 之 生 。 李 大 钊 格 言 共 勉 没 有 伟 大 的 人 物 出 现 的 民 族 ， 是 世 界 上 最可 怜 的 生 物 之 群 ； 有 了 伟 大 的 人 物 ， 而 无拥 护 、 爱 戴 、 崇 仰 的 国 家 ， 是 没 有 希 望 的奴 隶 之 邦 。 -郁 达 夫格 言 共 勉与 天 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 ； 与 地 奋 斗 ， 其 乐无 穷 ； 与 人 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 -毛 泽 东 再 见 ！ pba