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1、 一 、 柳 永 对 词 的 体 制 的 突 破 1、大量采用新曲调 2、写作了许多长调慢词 二 、 柳 永 词 的 内 容 1、写男女恋情、歌情舞态； 2、描绘当时都市的繁荣华丽； 3、抒发旅人漂泊羁旅的痛苦与愁怀。 三 、 柳 永 词 的 艺 术 技 巧 1、在词中融抒情、叙事、说理、写景于一体，以赋笔写词，层次丰富，变化多端。 2、善于化用前人诗歌中的语汇和意象，催发联想而又不生涩。 欧 阳 修 诗 文 理 论 在诗歌创作方面，他提出了“诗穷而后工”的理论，主张诗歌不应像西昆体那样无病呻吟，而应该有丰富充实的生活内容。在对待文道关系方面，能博采众长，为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，
2、为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。 其散文内容充实，形式多样；议论文或直接关系到当时的政治斗争，或表达作者对历史、人生的深刻思考，总能言之成理，入木三分。 苏 东 坡 对 词 的 发 展 的 贡 献 苏轼在词的创作等方面取得了非凡的成就，继柳永之后，对词体进行了全面的改革，以诗为词，直抒胸臆，情感充沛。 1、 理 论 上 破 除 了 诗 尊 词 卑 的 观 念 ， 认 为 诗 词同 源 ， 突 破 了 词 为 “ 艳 科 ” 的 传 统 格 局 ， 提高 了 词 的 文 学 地 位 。 2、 对 词 境 的 开 拓 进 行 了 自 觉 的 尝 试 ， 追 求 壮美 的 风 格 和 阔 大 的
3、意 境 ， 形 成 了 清 新 流 畅 豪放 词 风 ， 开 创 了 词 的 一 个 新 的 发 展 方 向 。 辛 弃 疾 词 的 创 作 一 、 辛 词 的 主 要 内 容 1、以英雄自许或以英雄许人的豪气； 2、对有志难伸的愤慨和无奈。 二 、 辛 词 的 艺 术 成 就 辛弃疾是第一个大量以词的文学形式表达爱国情的作家。他以强烈的政治热情、豪爽的英雄本色、充沛的创作才力、多样的艺术风格，开拓了词的境界和题材范围（写作了许多表现农村自然风光的田园词），继承了苏词的豪放词风，并将之推向新的高度。 第六编 元代文学 一 、 元 曲 的 结 构 和 角 色 元曲代表了元代文学的最高成就，它包括
4、元杂剧和散曲两种，而元杂剧的形成标志着中国戏曲的成熟。 1、 元 杂 剧 的 结 构 ： 一般是四折一个楔子，“折”是音乐单元，相当于后来的“场”或者“幕”；“楔子”一般放在全剧的开端，相当于序幕，有时也在折与折之间，跟过场相似。 2、 元 杂 剧 的 剧 本 元杂剧的剧本由曲词和宾白组成，还有对演员动作、表情以及音响效果的提示，称为“科”，剧本的最后是“题目正名”。 3、 元 杂 剧 角 色 元杂剧的角色分工很细密，男主角为正末，女主角为正旦，还有副末、贴旦、净、卜儿等。全剧由主要角色独唱，正末唱者为末本，正旦唱者为旦本。 二 、 元 曲 四 大 家 及 其 代 表 作 1、关汉卿：窦娥冤望
5、江亭单刀会2、王实甫：西厢记等； 3、白 朴：梧桐雨墙头马上等； 4、马致远：汉宫秋他有“曲状元”之称。 元代散曲元代散曲是继诗、词之后兴起的新诗体。它是配乐演唱的，相当于当时的流行歌曲。其体制如下：小令；又称“叶儿”，都是单片独曲； 套数：又称“套曲”，“大令”，是由同一宫调的若干曲牌联缀而成； 带过曲：介于小令和套数两者之间，是由同一宫调的不同曲牌组成。最脍炙人口的散曲当数马致元的小令天净沙秋思，被赞誉为“秋思之祖”。 关汉卿杂剧创作 一 、 思 想 内 容 1、公案剧，揭露司法的黑暗和统治者的残暴，提示了尖锐的矛盾冲突，如窦娥冤等； 2、爱情剧，突出了一些年轻姑娘的勇敢和机智，赞美她们为
6、争取个人幸福的斗争精神，如救风尘望江亭等； 3、历史剧，主要讴歌乱世英雄，寄托历史情怀，如单刀会等。 二、艺术成就 1、塑造了众多生动的人物形象（从英雄烈士到市井细民，从大家闺秀到风尘女子，从权豪势要到地痞流氓，无一不具生动个性） 2、熟悉舞台杂剧，处理关目尤精彩（其杂剧情节变化自然，场面紧凑集中，富有戏剧性）3、杂剧有明显的滑稽的特点，很注意调节观众的情绪； 4、戏剧语言朴素自然，具有生动性和生活化的特点，人物语言符合各自的个性。其戏剧语言，可以说是元杂剧语言的典范。 西厢记的思想内容及艺术成就一、思想内容：通过崔莺莺和张生的美满结合，歌颂了青年男女对爱情的追求，以及他们通过坚决的斗争所取得的胜利。二、艺术成就 1、刻画了细腻生动的爱情心理； 2、典雅的文词和流畅的口语相结合； 3、独创的杂剧体制。 三、西厢记的人物形象 1、 崔 莺 莺 ：是一个自由爱情的热烈追求者和封建礼教的大胆叛逆者，既矜持又怯弱。 2、 张 生：是一个对爱情专一和不懈追求，才华出众而又风流倜傥的书生。 3、 红 娘：机智聪明，热情泼辣，特别富于同情心和侠义精神的仆人。（最终成为热心媒人的代称，在中国文化中具有深远的影响） 4、 老 夫 人：是封建家长的代表，封建礼教的维护者。她的矛盾性格，表明了封建礼教本身在情与理的问题上不可调和的矛盾。
柳永对词的体制的突破
