《教育目的》课件

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1、 1 教 育 目 的 是 教 育 活 动 的 出 发 点 和 依 据 。 是 人 才 培 养 的 质 量 规 格 。 2 教 育 目 的 受 制 于 生 产 力 ， 政 治 经 济 和 受 教 育 者 的 身 心 发 展 规 律 。 3 社 会 主 义 教 育 目 的 理 论 基 础 是 马 无 思 主 义 关 于 人 的 全 面 发 展 学 说 。 4 培 养 劳 动 者 、 德 智 体 等 方 面 全 面 发 展 、 坚 持 社 会 主 义 方 向 是 我 国教 育 目 的 的 基 本 点 。 5 社 会 主 义 的 全 面 发 展 教 育 是 由 德 育 、 智 育 、 体 育 、 美

2、育 和 劳 动 技术 教 育 等 部 分 组 成 的 。 一 、 教 育 目 的 的 概 念 教 育 目 的 也 有 广 狭 义 之 分 。 广 义 的 教 育 目 的 是 指 人 们 对 受 教 育 的 期 望 ， 即 人 们 期 望 受 教 育者 接 受 教 育 后 身 心 各 方 面 产 生 怎 样 的 积 极 变 化 或 结 果 。 在 一 定 社 会中 ， 凡 是 参 与 或 关 心 教 育 活 动 的 人 ， 如 教 师 、 家 长 、 政 治 家 、 科 学家 、 艺 术 家 等 ， 对 受 教 育 者 都 会 有 各 自 的 期 望 ， 也 就 是 说 都 会 有 各自 主 张

3、 的 教 育 目 的 ， 这 是 广 义 的 教 育 目 的 。 狭 义 的 教 育 目 的 是 指 一 个 国 家 为 教 育 确 定 的 培 养 人 才 的 质 量 规格 和 标 准 ， 是 社 会 通 过 教 育 过 程 要 在 受 教 育 者 身 上 形 成 它 所 期 望 的结 果 或 达 到 的 标 准 。 这 种 教 育 目 的 是 社 会 的 总 体 上 的 教 育 目 的 ， 它可 能 是 由 某 个 人 （ 如 教 育 家 、 政 治 家 等 ） 提 出 、 倡 导 而 得 到 社 会 承认 的 ， 也 可 能 是 由 国 家 机 关 制 定 推 行 的 ， 它 对 个 人

4、 的 教 育 目 的 起 着指 导 、 调 节 、 统 摄 作 用 。 一 、 教 育 目 的 的 概 念 所 谓 教 育 目 的 的 结 构 ， 是 指 教 育 目 的 的 组 成 部 分 及 其 相 互 关 系 。 教育 目 的 一 般 由 两 部 分 组 成 。 一 是 对 教 育 要 培 养 出 的 人 的 身 心 素 质 做 出 规定 ， 即 指 明 受 教 育 者 在 品 德 、 智 力 、 知 识 、 审 美 、 体 质 等 方 面 的 发 展 ，以 期 受 教 育 者 形 成 某 种 个 性 结 构 。 二 是 对 教 育 要 培 养 出 的 人 的 社 会 价 值作 出 规

5、定 ， 即 指 明 这 种 人 符 合 什 么 社 会 的 需 要 或 为 什 么 阶 级 的 利 益 服 务 。其 中 关 于 身 心 素 质 的 规 定 是 教 育 目 的 结 构 的 核 心 部 分 。 例 如 ， 年 月 规 定 了 “ 培 养 德 、 智 、 体 等 方 面 全 面发 展 的 社 会 主 义 事 业 建 设 者 和 接 班 人 ” 的 教 育 目 的 ， 其 中 德 、 智 、 体 全面 发 展 ， 指 的 是 受 教 育 者 所 要 形 成 的 身 心 素 质 ； 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班人 ， 指 的 是 受 教 育 者 所 要 承 担 和 发 挥

6、的 社 会 职 能 。 一 、 教 育 目 的 的 概 念 教 育 目 的 与 教 育 方 针 是 有 区 别 与 联 系 的 。 教 育 方 针 是 教 育 工 作 的 宏 观 指 导 思 想 ， 是 总 的 教 育 方 向 。 教 育 方 针的 结 构 应 当 包 括 三 个 组 成 部 分 ： 教 育 性 质 和 教 育 方 向 ； 教 育 目 的 ； 实 现教 育 目 的 的 基 本 途 径 和 根 本 原 则 。 概 括 地 说 ， 教 育 方 针 和 教 育 目 的 都 是由 国 家 规 定 的 ， 都 是 对 教 育 的 基 本 要 求 ， 都 是 全 国 必 须 统 一 执 行

7、 的 。 但教 育 方 针 是 对 教 育 工 作 的 总 体 规 定 ， 它 包 括 对 教 育 性 质 和 方 向 、 教 育 目的 和 实 现 教 育 目 的 基 本 途 径 等 总 的 要 求 ： 教 育 目 的 仅 是 对 人 才 的 质 量 标准 和 培 养 规 格 的 专 门 规 定 。 因 此 ， 教 育 方 针 包 括 教 育 目 的 ， 教 育 目 的 是教 育 方 针 的 重 要 组 成 部 分 之 一 。 虽 然 在 学 术 上 教 育 目 的 与 教 育 方 针 有 严格 的 区 别 ， 但 在 实 际 中 两 者 经 常 通 用 一 、 教 育 目 的 的 概 念

8、教 育 目 的 与 培 养 目 标 既 有 联 系 ， 又 有 区 别 。 首 先 ， 教 育 目 的 是 一 个 国 家 对 其 各 级 各 类 学 校 总 体 要 求 ， 即 不 论 初等 、 中 等 、 高 等 教 育 ， 还 是 理 、 工 、 农 、 医 、 师 等 ， 都 要 按 照 这 个 总 的要 求 培 养 人 ； 而 培 养 目 标 是 根 据 教 育 目 的 制 定 的 某 一 级 或 某 一 类 学 校 或某 一 个 专 业 人 才 培 养 的 具 体 要 求 ， 是 国 家 总 体 教 育 目 的 在 不 同 教 育 阶 段或 不 同 类 型 学 校 ， 不 同 专

9、业 的 具 体 化 ， 二 者 是 一 般 与 个 别 的 关 系 。 其 次 ， 培 养 目 标 必 须 依 据 教 育 目 的 来 制 定 ， 不 能 脱 离 教 育 目 的 ， 而教 育 目 的 又 必 须 通 过 各 级 各 类 学 校 ， 各 专 业 的 培 养 目 标 来 体 现 和 落 实 。一 个 国 家 的 教 育 目 的 是 惟 一 的 ， 而 培 养 目 标 却 是 多 种 多 样 的 。 二 、 教 育 目 的 的 功 能 三 、 教 育 目 的 的 确 立 依 据 （ 一 ） 教 育 目 的 要 反 映 生 产 力 和 科 技 发 展 对 人 才 的 需 求 。 （

10、二 ） 教 育 目 的 要 符 合 社 会 政 治 经 济 的 需 要（ 三 ） 教 育 目 的 要 符 合 受 教 育 者 的 身 心 发 展 规 律 四 、 教 育 目 的 的 价 值 取 向 所 谓 价 值 ， 是 客 体 对 主 体 的 效 用 、 意 义 ， 归 根 结 底 是 客 体 对主 体 需 要 的 满 足 。 价 值 是 主 体 和 客 体 之 间 的 一 种 特 殊 关 系 ， 它 存在 于 主 客 体 相 互 作 用 之 中 ， 是 一 种 关 系 范 畴 ， 而 不 是 实 体 范 畴 。一 个 事 物 对 于 人 是 否 有 价 值 ， 就 是 视 其 能 否 满

11、足 人 的 某 种 需 要 ；价 值 的 大 小 也 就 是 满 足 人 的 某 种 需 要 程 度 的 大 小 。 四 、 教 育 目 的 的 价 值 取 向 所 谓 教 育 目 的 的 价 值 取 向 ， 是 指 教 育 目 的 的 提 出 者 或 从 事 教 育活 动 的 主 体 依 据 自 身 的 需 要 对 教 育 价 值 作 出 选 择 时 所 持 的 一 种 倾 向 。 人 们 对 教 育 活 动 的 价 值 选 择 ， 历 来 有 不 同 的 见 解 和 主 张 。 就 个人 的 发 展 来 说 ， 有 的 人 强 调 知 识 的 积 累 ， 有 的 人 强 调 智 能 的 培

12、 养 ，有 的 人 强 调 知 识 的 完 善 ， 有 的 人 强 调 美 感 的 陶 冶 、 有 的 强 调 智 、 德 、体 和 谐 发 展 ； 就 社 会 需 要 来 说 ， 有 的 人 注 意 政 治 效 益 ， 有 人 注 意 经济 效 益 ， 有 人 注 意 文 化 效 益 ， 有 的 从 长 计 议 ， 有 的 急 功 近 利 ； 就 个人 发 展 与 社 会 需 要 的 关 系 来 说 ， 有 的 人 认 为 教 育 目 的 应 从 促 进 个 性发 展 出 发 ， 有 的 认 为 应 从 满 足 社 会 需 要 为 出 发 点 ， 等 等 。 在 教 育 目的 价 值 取 向

13、 上 ， 争 论 最 多 影 响 最 大 的 也 最 带 根 本 性 的 问 题 ， 是 教 育活 动 究 竟 是 注 重 于 个 人 个 性 的 发 展 还 是 注 重 于 社 会 需 要 。 四 、 教 育 目 的 的 价 值 取 向 （ 一 ） 教 育 目 的 的 个 人 本 位 论 。 （ 二 ） 教 育 目 的 的 社 会 本 位 论 。 （ 三 ） 教 育 无 目 的 论 。 （ 四 ） 教 育 目 的 的 辩 证 统 一 论 。 一 、 我 国 教 育 目 的 的 理 论 基 础 教 育 目 的 是 一 种 与 社 会 理 想 相 联 系 的 教 育 理 想 ， 它 自 然 要

14、受社 会 理 想 制 约 。 一 个 国 家 、 一 个 教 育 家 在 确 定 教 育 目 的 时 ， 除 了要 考 虑 生 产 力 和 科 技 发 展 水 平 、 现 有 政 治 经 济 的 需 要 及 年 轻 一 代的 身 心 发 展 规 律 外 ， 还 必 须 以 其 政 治 观 点 、 政 治 理 想 来 指 导 。 不同 的 主 义 就 有 不 同 的 教 育 目 的 。 社 会 主 义 教 育 目 的 是 以 马 克 思 主义 关 于 人 的 全 面 发 展 学 说 作 为 其 理 论 基 础 的 。 一 、 我 国 教 育 目 的 的 理 论 基 础 4. 个 人 全 面 发

15、展 的 实 现 条 件 （ 1） 社 会 生 产 力 的 高 度 发 展 是 人 全 面 发 展 的 必 要 物 质 前 提 。 （ 2） 社 会 主 义 生 产 关 系 给 人 的 全 面 发 展 创 造 条 件 ， 共 产 主 义 条件 下 将 使 人 的 全 面 发 展 成 为 现 实 。 （ 3） 教 育 与 生 产 劳 动 相 结 合 是 造 就 全 面 发 展 的 人 的 途 径 和 方 法 。 3. 资 本 主 义 的 绝 对 矛 盾 限 制 了 个 人 的 全 面 发 展 . 2. 人 的 全 面 发 展 是 大 工 业 生 产 的 客 观 要 求 ， 同 时 大 工 业 生

16、产 也 为 人 的 全 面 发 展 提 供 了 可 能 性 。 1. 人 的 片 面 发 展 的 根 本 原 因 是 社 会 分 工 。 二 、 我 国 建 国 以 来 关 于 教 育 目 的 的 表 述 。 教 育 目 的 不 是 固 定 不 变 的 。 在 不 同 社 会 形 态 、 不 同 时 代 ， 有 不同 的 教 育 目 的 。 每 个 时 期 的 教 育 目 的 都 具 有 时 代 特 征 ， 反 映 着 当 时的 社 会 经 济 政 治 面 貌 。 建 国 以 来 我 国 对 教 育 目 的 主 要 有 以 下 一 些 表 述 。 1949年 12月 ,确 定 了 全 国 教

17、育 工 作 的 总 方 针 ： “ 中 华 人 民 共 和 国的 教 育 是 新 民 主 主 义 的 教 育 ， 它 的 主 要 任 务 是 提 高 人 民 文 化 水 平 ， 培养 国 家 建 设 人 才 ， 肃 清 封 建 的 、 买 办 的 、 法 西 斯 的 思 想 ， 发 展 为 人 民服 务 的 思 想 。 这 种 新 教 育 是 民 族 的 、 科 学 的 、 大 众 的 教 育 ， 其 方 法 是理 论 与 实 际 一 致 ， 其 目 的 是 为 人 民 服 务 ， 首 先 为 工 农 兵 服 务 ， 为 当 前的 革 命 斗 争 服 务 。 ” 二 、 我 国 建 国 以 来

18、 关 于 教 育 目 的 的 表 述 。 1957年 ， 指 出 ： “ 我 们 的 教 育 方 针 ， 应 该 使 受 教 育 者 在 德 育 、智 育 、 体 育 几 方 面 都 得 到 发 展 ， 成 为 有 社 会 主 义 觉 悟 的 有 文 化 的 劳动 者 。 ” 毛 泽 东 同 志 提 出 的 这 个 教 育 方 针 ， 反 映 了 社 会 主 义 发 展 对人 才 规 格 的 要 求 ， 对 我 国 教 育 工 作 产 生 了 重 大 影 响 ， 一 直 是 发 展 我国 教 育 的 重 要 方 针 。 1981年 ， 提 出 ： “ 加 强 和 改 善 思 想 政 治 工 作

19、 ， 用 马 克 思 主 义 世 界观 和 共 产 主 义 道 德 教 育 人 民 和 青 年 ， 坚 持 德 智 体 全 面 发 展 、 又 红 又专 、 知 识 分 子 与 工 人 农 民 相 结 合 、 脑 力 劳 动 与 体 力 劳 动 相 结 合 的 教育 方 针 。 ” 二 、 我 国 建 国 以 来 关 于 教 育 目 的 的 表 述 。 1982年 ， 指 出 我 国 现 阶 段 教 育 目 的 是 ： “ 国 家 培 养 青 年 、 少 年 、儿 童 在 品 德 、 智 力 、 体 质 等 方 面 全 面 发 展 。 ” 1985年 ， 指 出 ： “ 教 育 体 制 改 革

20、 的 根 本 目 的 是 提 高 民 族 素 质 ，多 出 人 才 ， 出 好 人 才 。 ” “ 所 有 这 些 人 才 都 应 该 有 理 想 、 有 道 德 、有 文 化 、 有 纪 律 ， 热 爱 社 会 主 义 祖 国 和 社 会 主 义 事 业 ， 具 有 为 国 家富 强 和 人 民 富 裕 而 艰 苦 奋 斗 的 献 身 精 神 ， 都 应 该 不 断 追 求 新 知 ， 具有 实 事 求 是 、 独 立 思 考 、 勇 于 创 造 的 科 学 精 神 。 ” 二 、 我 国 建 国 以 来 关 于 教 育 目 的 的 表 述 。 1986年 ， 提 出 ： “ 义 务 教 育

21、 必 须 贯 彻 国 家 的 教 育 方 针 ， 努 力 提高 教 育 质 量 ， 使 儿 童 、 少 年 在 品 德 、 智 力 、 体 质 等 方 面 全 面 发 展 ，为 提 高 全 民 族 的 素 质 ， 培 养 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 的 社 会 主 义 建设 人 才 奠 定 基 础 。 ” 1990年 12月 30日 指 出 ， 国 家 “ 继 续 贯 彻 教 育 必 须 为 社 会 主 义 现代 化 服 务 ， 必 须 同 生 产 劳 动 相 结 全 ， 培 养 德 、 智 、 体 全 面 发 展 的 建设 者 和 接 班 人 的 方 针 ， 进 一 步 端

22、正 办 学 指 导 思 想 ， 把 坚 定 正 确 的 政治 方 向 放 在 首 位 ， 全 面 提 高 教 育 者 和 被 教 育 者 的 思 想 政 治 水 平 和 业务 素 质 。 ” 二 、 我 国 建 国 以 来 关 于 教 育 目 的 的 表 述 。 1993年 ， 指 出 ： “ 教 育 改 革 和 发 展 的 根 本 目 的 是 提 高 民 族 素 质 ，多 出 人 才 ， 快 出 人 才 。 各 级 各 类 学 校 要 认 真 贯 彻 教 育 必 须 为 社 会主 义 现 代 化 服 务 ， 必 须 与 生 产 劳 动 相 结 合 ， 培 养 德 、 智 、 体 全 面 发展

23、 的 建 设 者 和 接 班 人 的 方 针 ， 努 力 使 教 育 质 量 在 90年 代 上 一 个 新台 阶 。 ” 1995年 3月 指 出 ， “ 教 育 必 须 为 社 会 主 义 现 代 化 建 设 服 务 ,必 须与 生 产 劳 动 相 结 合 ， 培 养 德 、 智 、 体 等 方 面 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事业 的 建 设 者 和 接 班 人 。 ” 三 、 我 国 教 育 目 的 的 基 本 精 神 我 国 教 育 目 的 在 基 本 内 容 表 述 上 虽 不 尽 相 同 ， 但 基 本 精 神 是 一致 的 ， 概 括 地 说 ， 包 括 这 样 几 个

24、 基 本 点 。 （ 一 ） 培 养 劳 动 者 是 我 国 教 育 目 的 的 总 要 求 （ 二 ） 要 求 德 、 智 、 体 等 方 面 全 面 发 展 是 我 国 教 育 目 的 的 素 质 结 构 。 （ 三 ） 坚 持 社 会 主 义 方 向 是 我 国 教 育 目 的 的 根 本 性 质 四 、 教 育 目 的 与 素 质 教 育 教 育 目 的 与 素 质 教 育 关 系 :关 于 这 个 问 题 主 要 有 三 种 观 点 。 素 质 教 育 的 基 本 涵 义 与 全 面 发 展 的 教 育 目 的的 涵 义 是 一 致 的 ， 素 质 教 育 只 不 过 是 教 育 目

25、 的 的 同 义 语 ， 提 素 质 教育 只 不 过 是 在 搞 文 字 游 戏 ， 没 有 实 际 意 义 。 这 一 观 点 可 称 作 “ 同 义说 ” 。 素 质 教 育 与 教 育 目 的 的 含 义 完 全 不 同 ， 二 者是 排 斥 的 或 并 列 的 ， 素 质 教 育 是 对 教 育 目 的 的 否 定 。 这 可 称 作 “ 排斥 说 ” 。 四 、 教 育 目 的 与 素 质 教 育 教 育 目 的 与 素 质 教 育 关 系 :关 于 这 个 问 题 主 要 有 三 种 观 点 。 素 质 教 育 与 教 育 目 的 即 不 是 同 义 反 复 ， 也 不 是排 斥

26、 的 或 并 列 的 ， 素 质 教 育 是 教 育 目 的 的 具 体 化 。 我 国 的 教 育 目 的 过于 概 括 和 具 体 化 ， 很 难 操 作 ， 教 育 目 的 本 身 存 在 国 家 或 社 会 的 教 育 目的 、 学 校 的 教 育 目 的 和 教 育 者 心 目 中 的 教 育 目 的 等 多 种 层 次 ， 其 价 值判 断 难 于 转 化 为 事 实 判 断 ， 在 贯 彻 教 育 目 的 的 实 践 中 易 于 出 现 混 乱 和误 解 ， 因 此 非 常 有 必 要 使 教 育 目 的 具 体 化 ， 素 质 教 育 正 是 这 种 具 体 化的 形 式 ，

27、这 种 观 点 可 称 为 “ 具 体 化 说 ” 。 我 们 赞 同 第 三 种 观 点 。 一 、 全 面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 （ 一 ） 德 育 。 德 育 即 思 想 品 德 教 育 ， 是 教 育 者 按 照 一 定 社 会 的 要 求 ， 有 目 的 、有 计 划 地 对 受 教 育 者 施 加 系 统 的 影 响 ， 把 一 定 社 会 的 思 想 观 点 、 政 治准 则 转 化 为 个 体 思 想 品 质 的 教 育 。 一 、 全 面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 （ 二 ） 智 育 。 智 育 是 授 予 学 生 系 统 的 科 学 文 化 知 识

28、、 技 能 发 展 学 生 智 力 的 教 育 。 智 育 的 任 务 ： 1、 向 学 生 传 授 系 统 的 文 化 科 学 基 础 知 识 。 在 浩 如 烟 海 的 科 学 知识 中 ， 选 择 最 基 本 的 东 西 传 授 给 学 生 ， 这 就 是 基 础 知 识 和 基 本 理 论 。 2、 培 养 训 练 学 生 形 成 基 本 技 能 和 技 巧 。 使 学 生 获 得 在 日 常 智 力和 体 力 活 动 中 常 用 的 活 动 方 式 ， 如 学 习 技 能 、 操 作 技 能 、 社 会 活 动技 能 等 。 3、 发 展 学 生 的 智 力 ， 包 括 观 察 力

29、、 注 意 力 、 想 象 力 、 思 维 能 力等 ， 其 中 核 心 是 思 维 能 力 和 创 造 能 力 。 一 、 全 面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 （ 三 ） 体 育 。 体 育 是 授 予 学 生 健 身 知 识 、 技 能 ， 发 展 学 生 机 体 素 质 和 运 动 能 力 ，增 强 他 们 的 体 质 的 教 育 。 体 育 的 任 务 ： 1、 指 导 学 生 锻 炼 身 体 ， 促 进 身 体 的 正 常 发 育 和 机 能 的 发 展 ， 增 强体 质 、 提 高 健 康 水 平 、 全 面 发 展 学 生 的 身 体 素 质 和 基 本 活 动 能 力

30、。 2、 使 学 生 掌 握 身 体 锻 炼 的 基 本 知 识 和 正 确 的 技 能 技 巧 ， 养 成 经 常锻 炼 的 良 好 习 惯 。 3、 使 学 生 掌 握 卫 生 保 健 知 识 ， 养 成 良 好 的 卫 生 保 健 习 惯 。 4、 培 养 良 好 的 体 育 道 德 品 质 。 5、 为 国 家 发 现 、 选 拔 和 培 养 体 育 人 才 。 一 、 全 面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 （ 四 ） 美 育 。 又 称 审 美 教 育 或 美 感 教 育 ， 是 培 养 学 生 正 确 的 审 美 观 点 以 及 感 受 美 、鉴 赏 美 和 创 造 美 的

31、能 力 的 教 育 。 美 育 的 任 务 ： 1、 培 养 学 生 正 确 的 审 美 观 点 ， 使 他 们 具 有 感 受 美 、 理 解 美 以 及 鉴赏 美 的 知 识 和 能 力 。 2、 培 养 学 生 艺 术 活 动 的 技 能 和 兴 趣 。 3、 培 养 学 生 美 好 的 情 操 和 文 明 行 为 习 惯 。 （ 五 ） 劳 动 技 术 教 育 。 劳 动 技 术 教 育 是 向 学 生 传 授 现 代 生 产 劳 动 的 基 础 知 识 和 基 本 生 产 技能 ， 培 养 学 生 正 确 的 劳 动 观 点 ， 养 成 良 好 的 劳 动 习 惯 的 教 育 。 劳

32、 动 技 术教 育 包 括 劳 动 教 育 和 技 术 教 育 两 个 方 面 。 劳 动 技 术 教 育 的 任 务 ： 1.培 养 学 生 正 确 的 劳 动 观 点 和 良 好 的 劳 动 习 惯 。 2.使 学 生 掌 握 初 步 的 生 产 劳 动 知 识 和 技 能 。 3.促 进 学 生 身 心 健 康 发 展 。 通 过 劳 动 技 术 教 育 ， 增 强 学 生 的 体 质 ，陶 冶 学 生 的 情 操 ， 促 进 学 生 身 心 的 健 康 发 展 ， 并 注 意 在 劳 动 中 培 养 学 生观 察 、 思 维 、 想 象 的 能 力 和 创 造 精 神 。 一 、 全

33、面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 普 通 中 小 学 （ 包 括 高 中 教 育 和 实 施 九 年 义 务 教 育 的 小 学 初 中 ） 教 育的 性 质 是 基 础 教 育 ； 它 的 任 务 是 培 养 全 体 学 生 的 基 本 素 质 ， 为 他 们 学 习做 人 和 进 一 步 接 受 专 业 （ 职 业 ） 教 育 打 好 基 础 ， 为 提 高 民 族 素 质 打 好 基础 。 二 、 普 通 中 小 学 的 性 质 、 任 务 与 培 养 目 标 1、 小 学 教 育 的 培 养 目 标 （ 1） 德 育 方 面 ： 使 学 生 初 步 具 有 爱 祖 国 、 爱 人

34、 民 、 爱 劳 动 、 爱 科 学 、爱 社 会 主 义 和 爱 中 国 共 产 党 的 思 想 感 情 ， 初 步 具 有 关 心 他 人 、 关 心 集 体 、诚 实 、 勤 俭 、 不 怕 困 难 等 良 好 品 德 ， 以 及 初 步 分 辨 是 非 的 能 力 ， 养 成 讲文 明 、 懂 礼 貌 、 守 纪 律 的 行 为 习 惯 。 （ 2） 智 育 方 面 ： 使 学 生 具 有 阅 读 、 书 写 、 表 达 、 计 算 的 基 础 知 识 和基 本 技 能 ， 掌 握 一 些 自 然 、 社 会 和 生 活 常 识 ， 培 养 观 察 、 思 维 、 动 手 操作 和 自

35、 学 能 力 ， 以 及 有 广 泛 的 兴 趣 和 爱 好 ， 养 成 良 好 的 学 习 习 惯 。 （ 3） 体 育 方 面 ： 培 养 学 生 锻 炼 身 体 和 讲 究 卫 生 的 习 惯 ， 具 有 健 康 的体 魄 。 （ 4） 美 育 方 面 ： 培 养 学 生 爱 美 的 情 趣 ， 具 有 初 步 的 审 美 能 力 。 （ 5） 劳 动 技 术 教 育 方 面 ： 培 养 学 生 良 好 的 劳 动 习 惯 ， 会 使 用 几 种 简单 的 劳 动 工 具 ， 具 有 初 步 的 生 活 自 理 能 力 。 二 、 普 通 中 小 学 的 性 质 、 任 务 与 培 养

36、目 标 2、 初 中 教 育 的 培 养 目 标 （ 1） 德 育 方 面 ： 使 学 生 具 有 爱 祖 国 、 爱 社 会 主 义 、 爱 中 国 共 产 党 的 思想 感 情 ， 初 步 树 立 辩 证 唯 物 主 义 、 历 史 唯 物 主 义 的 基 本 观 点 。 初 步 具 有 为人 民 服 务 的 思 想 和 集 体 主 义 的 观 点 ， 具 有 良 好 的 品 德 ， 以 及 一 定 的 分 辩 是非 和 抵 制 不 良 影 响 的 能 力 ， 养 成 文 明 礼 貌 、 遵 纪 守 法 的 行 为 习 惯 。 （ 2） 智 育 方 面 ： 掌 握 必 需 的 文 化 科

37、学 基 础 知 识 和 基 本 技 能 ， 具 有 一 定的 自 学 能 力 ， 运 用 所 学 知 识 分 析 问 题 、 解 决 问 题 的 能 力 和 动 手 操 作 能 力 ，培 养 学 生 实 事 求 是 的 科 学 态 度 和 不 断 追 求 新 知 识 的 精 神 。 （ 3） 体 育 方 面 ： 初 步 掌 握 锻 炼 身 体 的 基 础 知 识 和 正 确 方 法 ， 养 成 讲 卫生 的 习 惯 ， 具 有 健 康 的 体 魄 。 （ 4） 美 育 方 面 ： 具 有 一 定 的 审 美 能 力 ， 初 步 形 成 健 康 的 志 趣 和 爱 好 。 （ 5） 劳 动 技

38、术 教 育 方 面 ： 掌 握 一 定 的 基 础 知 识 和 基 本 技 能 ， 具 有 正 确的 劳 动 观 点 、 劳 动 态 度 和 良 好 的 劳 动 习 惯 ， 了 解 择 业 的 常 识 。 二 、 普 通 中 小 学 的 性 质 、 任 务 与 培 养 目 标 3、 普 通 高 中 教 育 的 培 养 目 标 （ 1） 德 育 方 面 ： 教 育 学 生 热 爱 社 会 主 义 祖 国 和 社 会 主 义 事 业 ， 热 爱中 国 共 产 党 ， 具 有 为 国 家 富 强 和 人 民 富 裕 而 艰 苦 奋 斗 的 献 身 精 神 ； 树 立辩 证 唯 物 主 义 和 历 史

39、 唯 物 主 义 观 点 ， 具 有 社 会 主 义 和 共 产 主 义 思 想 的 道德 品 质 ， 具 有 道 德 思 维 和 道 德 评 价 能 力 ， 具 有 自 我 教 育 的 能 力 和 习 惯 ，养 成 遵 纪 守 法 、 文 明 礼 貌 的 行 为 习 惯 。 （ 2） 智 育 方 面 ： 帮 助 学 生 在 初 中 教 育 基 础 上 进 一 步 掌 握 科 学 文 化 基础 知 识 和 基 本 技 能 技 巧 ， 拓 宽 文 化 视 野 ， 发 展 学 生 的 志 趣 和 特 长 ， 发 展思 维 能 力 、 想 象 能 力 、 创 造 能 力 、 自 学 能 力 和 分

40、析 问 题 、 解 决 问 题 的 能力 ， 具 有 实 事 求 是 、 独 立 思 考 、 勇 于 创 造 的 科 学 精 神 。 二 、 普 通 中 小 学 的 性 质 、 任 务 与 培 养 目 标 3、 普 通 高 中 教 育 的 培 养 目 标 （ 3） 体 育 方 面 ： 使 学 生 掌 握 锻 炼 身 体 的 基 础 知 识 、 基 本 技 能 、 技 巧和 方 法 ， 逐 步 养 成 自 觉 锻 炼 的 习 惯 和 良 好 的 卫 生 习 惯 ， 全 面 发 展 身 体 素质 ， 具 有 健 康 的 体 魄 和 从 事 生 活 、 生 产 所 需 的 身 体 活 动 能 力 。

41、 （ 4） 美 育 方 面 ： 培 养 学 生 正 确 的 审 美 观 使 他 们 具 有 感 受 美 、 鉴 赏 美和 创 造 美 的 能 力 。 （ 5） 劳 动 技 术 教 育 方 面 ： 教 育 学 生 具 有 劳 动 观 点 、 劳 动 习 惯 和 学 习生 产 技 术 和 兴 趣 ， 掌 握 现 代 生 产 技 术 的 一 些 基 础 知 识 和 基 本 技 能 ， 学 会使 用 一 般 的 生 产 工 具 ， 掌 握 组 织 和 管 理 生 产 的 初 步 知 识 技 能 。 二 、 普 通 中 小 学 的 性 质 、 任 务 与 培 养 目 标 1、 什 么 是 教 育 目 的

42、 ？ 它 有 哪 些 功 能 ？ 2、 评 述 几 种 典 型 的 教 育 目 的 观 。 3、 人 们 依 据 什 么 确 定 教 育 目 的 ？ 4、 我 国 的 教 育 目 的 及 其 基 本 点 分 别 是 什 么 ？ 5、 分 析 教 育 目 的 与 素 质 教 育 。 6、 辨 析 教 育 目 的 与 教 育 方 针 、 培 养 目 标 。 7、 试 述 全 面 发 展 教 育 的 组 成 部 分 及 其 相 互 关 系 。 1 阅 读 下 面 两 个 中 学 生 的 来 信 ， 分 析 我 国 基 础 教 育 落 实教 育 目 的 的 现 状 ， 并 谈 谈 你 的 看 法 。

43、我 是 一 位 初 中 毕 业 刚 跨 人 高 中 学 习 的 学 生 ， 写 信 主 要 是 反 映 中 国 教 育 现状 我 们 对 读 书 没 有 丝 毫 兴 趣 可 言 ， 罪 魁 祸 首 就 是 我 们 现 在 的 教 育 制 度 ， 也 就是 应 试 教 育 吧 。 三 天 一 小 考 ， 五 天 一 大 考 ， 考 完 了 就 排 名 次 (除 了 第 一 名 外 ， 其 他人 的 自 尊 心 都 受 到 不 同 程 度 的 损 害 )， 月 考 、 段 考 、 期 中 考 、 联 赛 、 竞 赛 、 摸 底 、模 拟 、 期 末 考 、 统 考 、 会 考 、 测 验 ， 其

44、实 ， 考 试 只 从 极 小 的 侧 面 反 映 教 学 质 量 ，只 考 查 了 记 忆 力 。 我 们 处 在 高 分 造 成 的 高 压 环 境 中 。 应 试 教 育 扼 杀 了 学 生 的 创 造性 思 维 ， 对 民 族 发 展 极 为 不 利 。 我 参 加 过 地 区 招 生 考 试 ， 考 试 时 的 作 弊 行 为 实 在是 触 目 惊 心 ， 更 有 老 师 协 助 作 弊 。 因 为 学 习 最 终 是 通 过 一 场 考 试 ， 因 此 ， 许 多 同学 平 时 学 习 不 认 真 ， 到 考 试 时 就 作 弊 ， 考 完 了 万 事 大 吉 。 所 以 ， 考

45、试 在 很 大 程 度上 阻 碍 了 学 生 学 习 的 积 极 性 推 行 素 质 教 育 代 替 应 试 教 育 刻 不 容 缓 。 我 们 在 初三 学 习 期 间 ， 每 天 睡 眠 不 足 7小 时 ， 每 星 期 假 日 只 有 半 天 ， 从 来 不 敢 奢 望 双 休 日 ，不 知 上 高 三 后 还 要 压 缩 到 何 种 程 度 ， 除 了 参 加 中 考 的 课 程 外 ， 其 他 的 体 育 、 美 术全 免 了 。 多 病 、 近 视 持 高 不 下 ， 稚 气 未 脱 的 脸 上 ， 戴 一 层 酒 瓶 厚 的 镜 片 ， 一 副 未老 先 衰 的 样 子 同 学

46、们 很 少 知 道 国 家 大 事 ， 而 临 近 考 试 时 我 们 一 定 要 背 时 事 政 治 ， 因 为 它 为我 们 中 考 争 得 10分 。 要 知 道 ， 差 一 分 要 1 000元 至 5000元 不 等 呀 !知 识 的 缺 乏 是 多方 面 的 ， 原 因 主 要 是 没 有 时 间 ， 即 使 有 时 间 ， 也 极 少 有 人 将 新 闻 联 播 看 完 一 份 离 奇 的 高 考 达 标 合 同 我 校 有 8个 高 三 毕 业 班 ， 其 中 除 了 一 个 班 (该 班 的 老 师 是 我 校 团 委 书 记 )没 有 签 订 这 个 合 同 ， 其 他 7

47、个 班 的 300余 名 学 生 会 考 后 都 必 须 跟 老 师 签 订“ 高 考 达 标 合 同 ” 。 合 同 内 容 包 括 ， 每 个 学 生 都 要 交 高 考 奖 励 基 金 86元 ，用 于 高 考 达 标 后 的 奖 励 ， 规 定 达 到 本 科 的 学 生 奖 励 188元 ， 达 到 专 科 的 奖励 90元 ， 达 到 中 专 的 奖 励 50元 ， 只 低 于 省 里 划 定 的 最 低 录 取 线 10分 以 内的 ， 奖 励 40元 。（ 选 自 胡 立 和 ： 素 质 与 能 力 培 养 教 程 ， 湖 南 科 学 技 术 出 版 社 2000年版 ， 第

48、22、 26页 ） 。 2 当 今 社 会 我 们 的 教 育 欠 缺 什 么 ?我 们 的 教 育 呼 唤 什 么 ?教 育 的 目 的 究 竟 是 什 么 ?请 你 结 合 下 文 谈 谈 你 对 我 国 教 育 目 的的 看 法 。 教 育 可 以 理 解 成 传 宗 接 代 的 另 一 种 方 式 。 不 过 它 所 传 接 的 ， 不 是 人的 肉 体 ， 而 是 人 的 精 神 ， 是 人 类 文 明 进 步 的 一 切 成 果 。 换 句 话 说 ， 它 的目 的 在 于 对 人 类 文 明 进 步 的 一 切 成 果 的 继 承 和 发 扬 。 人 类 文 明 进 步 的 最

49、有 代 表 性 的 标 志 ， 是 由 科 学 和 艺 术 共 同 构 成 的 知识 。 其 中 当 然 包 括 哲 学 和 宗 教 。 对 人 类 文 明 的 继 承 和 发 扬 ， 就 是 对 人 类所 有 知 识 的 继 承 和 发 扬 ， 它 的 最 重 要 的 也 是 最 有 效 的 方 式 就 是 教 育 。 问题 的 关 键 在 于 ， 把 最 重 要 的 目 标 定 在 哪 里 是 继 承 还 是 发 扬 呢 ， 以 及通 过 什 么 途 径 达 到 目 标 。 人 类 一 切 文 明 成 果 似 乎 都 应 该 继 承 。 可 是 随 着 人 类 的 发 展 ， 人 类 的文

50、 明 也 必 将 发 展 。 这 种 情 况 所 导 致 的 结 果 ， 一 方 面 ， 可 以 使 人 类 的 文 明不 断 丰 富 ， 另 一 方 面 ， 也 可 能 成 为 人 类 文 明 进 步 的 一 种 卸 不 去 的 负 ， 压得 人 喘 不 过 气 来 ， 使 人 步 履 艰 难 ， 从 而 限 制 乃 至 阻 碍 文 明 的 发 展 。 要 前进 必 须 有 所 舍 弃 ， 要 进 步 得 快 必 须 轻 装 前 进 。 这 时 的 教 育 ， 寻 找 以 至 找到 一 条 超 出 一 般 常 规 的 捷 径 ， 也 许 就 显 得 尤 为 重 要 了 。 教 育 的 最 基

51、 本 的 目 的 是 传 授 知 识 。 可 是 我 们 的 小 学 、 中 学 甚 至 大 学 ，更 多 的 时 候 ， 却 把 这 个 最 基 本 目 的 当 做 惟 一 的 甚 至 最 高 的 目 的 了 。 教 师 成了 教 育 的 绝 对 主 体 ， 成 了 一 个 巨 大 而 威 严 的 桶 。 他 的 工 作 就 是 把 桶 里 的 液体 输 送 给 围 绕 在 他 四 周 的 各 个 水 杯 。 人 类 教 育 的 接 受 者 ， 这 时 却 成 了 十 分被 动 的 士 兵 和 十 分 可 怜 的 婴 儿 。 真 正 对 人 类 的 文 明 和 进 步 有 所 贡 献 的 教

52、 育 ，决 不 应 该 使 受 教 育 者 仅 仅 成 为 土 兵 和 婴 儿 ， 否 则 人 类 的 文 明 和 进 步 将 永 无前 途 。 除 去 传 授 知 识 以 外 ， 教 育 的 最 基 本 目 的 至 少 还 必 须 包 括 传 授 获 得 知 识的 方 法 ， 特 别 是 传 授 获 得 新 知 识 的 方 法 。 新 知 识 的 涌 现 ， 比 雨 后 春 笋 来 得更 为 迅 猛 ， 这 个 时 代 的 一 个 极 其 重 要 的 价 值 ， 就 是 要 用 最 快 捷 的 速 度 和 最高 效 率 去 追 求 并 获 得 新 知 识 最 有 实 际 用 途 的 新 知

53、识 。 这 时 的 施 教 者 ，把 获 得 知 识 的 方 法 和 途 径 作 为 其 教 学 的 一 项 极 其 重 要 的 内 容 ， 因 为 这 比 传授 知 识 本 身 重 要 得 多 。 走 路 最 需 要 的 是 腿 ， 而 不 是 路 。 只 有 路 而 没 有 腿 是永 远 走 不 出 来 的 ， 更 不 要 说 达 到 什 么 目 标 了 。 一 旦 有 了 腿 ， 没 有 的 路 也 终将 会 被 人 走 出 来 ， 并 且 人 终 将 会 达 到 目 标 。 知 识 是 路 ， 而 不 是 腿 ， 只 有 获 得 知 识 的 方 法 才 是 腿 人 类 前 进 的 最

54、重 要 的 腿 、 最 健 康 的 腿 和 最 有 力 量的 腿 。 教 育 的 更 高 目 的 在 于 传 授 思 想 ， 在 于 传 授 思 想 方 法 和 传 授 获 得 思 想 的方 法 ， 在 于 启 迪 人 的 心 智 和 神 思 。 它 要 求 施 教 者 自 身 首 先 必 须 是 一 个 智 者和 思 想 者 。 从 纯 职 业 的 角 度 说 ， 教 师 不 是 一 个 一 般 常 人 所 能 从 事 的 职 业 ，更 不 是 一 个 庸 人 所 能 从 事 的 职 业 。 真 正 教 育 的 使 命 ， 决 不 是 像 蜜 蜂 或 蚂 蚁那 样 仅 靠 不 惜 劳 苦 地

55、 辛 勤 工 作 就 能 实 现 的 。 教 师 不 该 仅 是 燃 烧 的 蜡 烛 ， 应该 甚 至 必 须 是 光 芒 四 射 的 太 阳 。 教 育 的 过 程 不 仅 要 使 愚 者 得 到 启 蒙 、 获 得思 想 ， 还 要 使 其 自 觉 地 成 为 一 个 智 者 和 独 立 的 思 想 者 ， 从 而 成 为 自 己 生 命的 真 正 主 宰 。 教 师 不 该 仅 仅 是 一 个 桶 再 大 的 桶 也 是 有 极 限 的 ， 教 师 应该 成 为 海 洋 、 成 为 智 慧 和 思 想 的 源 泉 。 他 所 喷 涌 、 流 淌 的 应 该 是 更 为 鲜 活 、更 为

56、丰 富 、 更 为 独 特 、 个 性 鲜 明 并 永 不 枯 竭 的 智 慧 之 源 和 思 想 之 源 。 那 是一 浪 更 高 一 浪 的 涌 浪 ， 是 一 代 更 强 一 代 的 超 越 。 继 承 的 目 的 是 为 了 发 展 ， 如 果 发 展 的 目 的 不 能 实 现 ， 那 么 一 切 所 谓 继 承 实 际 上 都 是 没 有 什 么 意 义 可 言 的 。 教 育 的 最 高 目 的 是 唤 醒 人 的 真 正 人 性 ， 是 塑 造 一 种 独 立 人 格 和 创新 精 神 。 通 过 教 育 ， 要 使 人 能 够 洞 悉 人 生 、 彻 悟 人 生 ， 要 使

57、混 浊 的 人生 变 得 清 澈 ， 使 沉 睡 的 生 命 得 到 觉 醒 。 通 过 教 育 ， 要 使 人 成 为 真 正 的人 ， 成 为 生 命 的 创 新 者 和 世 界 的 创 新 者 ， 而 不 是 人 以 外 的 任 何 生 物 ，更 不 是 他 人 的 什 么 工 具 。 这 时 的 施 教 者 ， 必 须 是 一 个 自 身 的 人 格 完 善者 和 自 身 生 命 的 觉 醒 者 、 创 造 者 。 说 到 根 本 ， 教 育 所 关 注 的 ， 是 人 的 灵 魂 和 人 类 文 明 的 进 程 ； 那 么施 教 者 呢 ?应 该 也 必 须 是 人 类 的 精 魂

58、和 人 类 文 明 进 步 的 精 魂 。 晓 白 ： 教 育 的 基 本 目 的 和 最 高 目 的 ， 学 习 时 报 ， 2000年10月 16日 。 教 育 目 的 作 为 教 育 活 动 的 起 点 和 归 宿 ， 自 然 是 科 学 教 育 学 的 研究 要 点 。 目 前 对 教 育 目 的 的 研 究 已 由 结 构 、 功 能 的 分 析 转 向 价 值 取向 等 方 面 的 探 讨 。 我 国 自 1978年 以 来 对 教 育 目 的 的 研 究 发 展 十 分 迅 速 ， 人 们 就 教育 目 的 的 概 念 及 其 表 述 ， 历 史 类 型 及 其 演 变 ， 结

59、构 、 功 能 、 制 约 因素 、 理 论 基 础 以 及 实 现 机 制 等 问 题 作 了 程 度 不 同 的 探 索 ， 也 提 出 了很 多 见 解 。 近 几 年 则 研 究 “ 温 度 ” 有 所 下 降 ， 但 在 中 国 教 育 目 的 的价 值 取 向 、 时 代 特 征 、 理 想 性 与 现 实 性 等 方 面 尚 可 见 到 宏 论 发 表 。在 成 功 加 入 WTO和 全 球 一 体 化 即 将 到 来 的 背 景 下 ， 培 养 什 么 人 的 问 题又 重 新 引 起 重 视 ， “ 建 设 者 ” 、 “ 接 班 人 ” 与 “ 一 代 新 人 ” 的 界

60、定正 成 为 关 注 的 焦 点 。 (1)教 育 目 的 究 竟 是 主 观 的 ， 还 是 客 观 的 ? (2)如 果 承 认 教 育 目 的 是 客 观 的 ， 那 么 教 育 目 的 是 由 社 会 的 要 求决 定 的 ， 还 是 由 儿 童 身 心 发 展 的 规 律 决 定 的 ? (3)如 果 承 认 教 育 目 的 是 由 社 会 所 决 定 ， 那 么 决 定 教 育 目 的 的 是生 产 力 、 还 是 生 产 关 系 或 是 生 产 方 式 ? (4)教 育 目 标 是 教 育 目 的 的 具 体 化 ， 是 在 教 育 目 的 的 规 范 下 制 定的 。 但 在

61、实 际 工 作 中 ， 经 常 出 现 教 育 目 标 在 某 些 提 法 上 的 差 异 ， 你怎 么 看 待 这 个 问 题 ? (5)集 体 研 讨 一 下 “ 建 设 者 ” 、 “ 接 班 人 ” 与 “ 一 代 新 人 ” 的 异同 。 (6)随 着 改 革 开 放 的 深 入 ， 我 国 的 人 才 结 构 将 发 生 明 显 的 变 化 。人 世 之 后 ， 人 才 规 格 将 发 生 哪 些 变 化 ?学 校 教 育 从 目 的 到 内 容 怎 样 与社 会 发 展 吻 合 ? 1 马 克 思 恩 格 斯 全 集 第 1卷 、 第 42卷 、 第 46卷 ， 北 京 ， 人

62、民出 版 社 1979年 版 。 2 英 约 翰 怀 特 再 论 教 育 目 的 ， 北 京 ， 教 育 科 学 出 版 社1997年 版 。 3 李 景 舒 编 教 育 法 规 选 讲 ， 成 都 ， 四 川 大 学 出 版 社 1998年 版 。 4 黄 楠 森 主 编 人 学 原 理 ， 南 宁 ， 广 西 人 民 出 版 社 2000年 版 。 5 瞿 葆 奎 主 编 教 育 文 学 集 ， 教 育 目 的 ， 北 京 ， 人 民 教 育 出 版社 1989年 版 。 6 袁 振 国 。 当 代 教 育 学 ， 北 京 ， 教 育 科 学 出 版 社 1999年 版 。 7 瞿 葆 奎

63、 主 编 教 育 基 本 理 论 之 研 究 ， 福 州 ， 福 建 教 育 出 版 社1998年 版 。 8 日 筑 波 大 学 教 育 学 研 究 会 编 ， 钟 启 泉 译 现 代 教 育 学 基 础 ，上 海 教 育 出 版 社 1986年 版 。 9 冯 增 俊 教 育 人 类 学 ， 南 京 ， 江 苏 教 育 出 版 社 1998年 版 。 10 柳 海 民 教 育 原 理 ， 长 春 ， 东 北 师 范 大 学 出 版 社 2000年 版 。 11 郑 金 洲 教 育 通 论 ， 上 海 ， 华 东 师 范 大 学 出 版 社 2000年 版 。 12 厉 以 贤 现 代 教

64、育 原 理 ， 北 京 ， 北 京 师 范 大 学 出 版 社 1998年 版 。 13 黄 济 教 育 哲 学 ， 北 京 ， 北 京 师 范 大 学 出 版 社 1985年 版 。 14 党 乐 群 主 编 小 学 教 育 改 革 和 发 展 ， 成 都 ， 四 川 大 学 出 版 社 1998年版 。 15 叶 澜 主 编 新 编 教 育 学 教 程 ， 上 海 ， 华 东 师 范 大 学 出 版 社 1991年 版 。 16 桑 新 民 、 陈 建 翔 教 育 哲 学 对 话 ， 石 家 庄 ， 河 北 教 育 出 版 社 1999年版 。 17 顾 明 远 主 编 教 育 学 大 辞 典 ， 上 海 ， 上 海 教 育 出 版 社 1990年 版 。 18 朱 智 贤 主 编 心 理 学 大 词 典 ， 北 京 ， 北 京 师 范 大 学 出 版 社 1989年 版 。