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1、学习必备 欢迎下载 读孙绍振如是解读作品 最近读了孙绍振如是解读作品，顿觉眼界开阔，孙先生用哲学的眼光去审视文本，用 哲学的方法去分析文本，从而使自己对文本的解读深入而独特，令人耳目一新，并深以为然。事物、观念和形象的内涵是丰富的、充满矛盾的，用马克思的话说，就是多种规定性 的统一，是不断转化的，而不是单一的、贫乏的、静止的、僵化的、不能转化的。但是，事 物，观念和形象，在表面上又是有机统一的，也就是说没有矛盾的。文本分析就是要打破这种表面的统一，找出它与现实，与观念，与本身其他因素的矛盾点在哪里，它的内涵是怎样发展变化而来的，又怎样达到了现在的统一，矛盾点、发展变化处就是分析的切入点。也就是
2、说首先要坚信任何一个文本都是丰富的、充满矛盾的，都是可以分析的，再次还要有一种方法论的自觉。这种方法论就是具体问题具体分析，这种哲学方法也令人摸不着头脑啊，什么问题？怎么分析？孙先生将这种抽象的、普遍的方法论转化为可操作的分析方法，并使其系统化。孙先生的理论简单来说是面对一个文本，坚信它是可分析的，然后用各种方法寻找切入口。面对不同的文本可采用还原法、比较法，通过还原或比较找出了矛盾点或差异点，这矛盾点或差异点就是分析的切入点，然后就可以进行分析了。当然还原的方法是多样的，如：“艺术感觉的还原”“情感逻辑的还原”“审美价值的还原”等等。比较也有“同类比较”、“异类比较”“横向比较”“艺术形式比
3、较”“历史比较”“流派比较”“风格比较”等。孙先生在文中举了一个很有代表性的例子。唐人贺知章的绝句咏柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。咱们语文版二年级下册第四课古 诗两首中的第一首诗就是它。表面上看来好像很简单，但你能把它讲清楚吗？它流传千年脍炙人口，肯定有它的好，它好在哪里？好在比喻十分巧妙？当然，读者凭直觉就能感到它的不同凡响，感觉到学习必备 欢迎下载 了，却说不清缘由，想在你的解读中寻找答案，你怎样解释？从整首诗来看它的艺术形象是统一的，我们对它进行分析，就是要把原本统一的对象加以剖析，找出的它的差异性或矛盾性，然后从矛盾性或差异性出发。当然分析的角度，
4、面对不同的文本是不同的。对于咏柳这首诗中的艺术形象“垂柳”，它并不等同于生活，它是生活中的柳树和作者某一时刻情感的猝然遇合，这种遇合是不现实的、假定的、想象的，那个时刻的情感只有通过这种假定的想象才能抒发，在这里用“还原法”，大自然的柳树和诗中柳树的矛盾就出来了，例如：柳树明明不是玉的，偏偏要说是碧玉的，明明不是丝织品，偏偏要说是丝织成的飘带。为什么要用贵重的玉和丝来假定呢？是为了美化，诗化，表达了诗人珍贵的感情，这就是借助想象，让柳树的特征转化为情感的特征，情感的特征是什么呢？再用还原 法。大自然中的柳树很美，春天来了，温度提高了，湿度提高了，柳树的遗传基因起了作用，柳树开始生长，才有了柳树
5、的美。这种美，大自然中，科学理性中是自然而然的，这种美在 某个时刻突然被作者看到了，他很激动，他感觉这种美，比大自然的美还要美，“碧玉”“绿 丝绦”是爱美的少女精心“妆成”，自然美加上人工美，理由才充分，诗人的情感强化了，这就是以情动人。“二月春风似剪刀”，也不能简单的说是比喻巧妙，谁都能感觉的出来，关键得理性分析它巧妙的原因，我们还来分析它其中的矛盾。首先这个比喻中最大的矛盾是“春风”和“剪刀”，春风是柔和的，怎么会像剪刀一样锋利？冬天的风才是尖利的。但可能也有人会说，二月春寒料峭，春风有时是尖利的，比如现在，二月的春风可不是比冬天风还感觉刺骨。那么为什么偏偏要用“剪刀”作比喻，还可以用军刀
6、、菜刀、水果刀啊！如果说“二月春风似菜刀”“二月春风似军刀”，那就成了一个笑话了，为什么呢？因为前一句是“不知细叶谁裁出”，这里“裁”和“剪”，它们组成一个词组，这是汉语特有的结构，固定的，自动化的联想。当然寻求分析的切入口是有很多途径的，关键要坚信所面对的文本是可以分析，它的内涵是丰富的，利用合适的方法从它的内部或外部能找出这样那样的矛盾或差异，再思考矛盾和差异是怎样形成的？为什么？这样我们就可渐渐抵达文文本用哲学的方法去分析文本从而使自己对文本的解读深入而独特令人耳目一新并深以为然事物观念和形象的内涵是丰富的充满矛盾的用马克思的话说就是多种规定性的统一是不断转化的而不是单一的贫乏的静止的僵
7、化的不能转化与现实与观念与本身其他素的矛盾点在哪里它的内涵是怎样发展变化而来的又怎样达到了现在的统一矛盾点发展变化处就是分析的切入点也就是说首先要坚信任何一个文本都是丰富的充满矛盾的都是可以分析的再次还要有一种方法象的普遍的方法论转化为可操作的分析方法并使其系统化孙先生的理论简单来说是面对一个文本坚信它是可分析的然后用各种方法寻找切入口面对不同的文本可采用还原法比较法通过还原或比较找出了矛盾点或差异点这矛盾点或差学习必备 欢迎下载 本的深处，从而触摸到文本真实的内涵。这种文本分析的方法也是许多解读大家的方法，只不过孙先生用的更坚决、更彻底，并将自己的分析方法系统化、理论化，变成可操作的方法了。
8、所以不管在哪个领域里，遇到 矛盾和困难不要害怕，坚定的去面对和思考，这个矛盾和困难就是导向你深入或创造的切入口，同时你的思想经过重重困难到达某一深度后，再重新抵达就要容易的多，慢慢的就会形成一种能力。刚开始干老师让我们学习哲学的时候，我很不理解，我教语文，我应该多学习诗词鉴 赏之类的，干吗要去学习哲学呢，学它有什么用呢？现在我理解了，哲学，它来源于万象，也可用它反观于万象；它是认识世界的工具，是方法，是视角，还可以用它来改造世界。谁 又能说新中国的胜利，不是马克思主义哲学在中国的成功运用呢？毛主席对哲学的应用更为灵活和丰富。文本用哲学的方法去分析文本从而使自己对文本的解读深入而独特令人耳目一新并深以为然事物观念和形象的内涵是丰富的充满矛盾的用马克思的话说就是多种规定性的统一是不断转化的而不是单一的贫乏的静止的僵化的不能转化与现实与观念与本身其他素的矛盾点在哪里它的内涵是怎样发展变化而来的又怎样达到了现在的统一矛盾点发展变化处就是分析的切入点也就是说首先要坚信任何一个文本都是丰富的充满矛盾的都是可以分析的再次还要有一种方法象的普遍的方法论转化为可操作的分析方法并使其系统化孙先生的理论简单来说是面对一个文本坚信它是可分析的然后用各种方法寻找切入口面对不同的文本可采用还原法比较法通过还原或比较找出了矛盾点或差异点这矛盾点或差
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