《学习的基本理论》PPT课件.pptx

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1、第 三 章 ： 学 习 的 基 本 理 论教 育 心 理 学 本 章 主 要 内 容 2 学 习 的 实 质 与 类 型学 习 的 实 质 与 定 义学 习 的 一 般 分 类 联 结 学 习 理 论桑 代 克 的 尝 试 -错 误 说巴 甫 洛 夫 的 经 典 条 件 反射斯 金 纳 的 操 作 条 件 反 射加 涅 的 信 息 加 工 理 论 认 知 学 习 理 论苛 勒 的 完 型 顿 悟 说布 鲁 纳 的 认 知 -结 构 学 习理 论奥 苏 伯 尔 的 有 意 义 接 受学 习 理 论建 构 主 义 学 习 理 论 第 一 节 学 习 的 实 质 与 类 型F一 、 学 习 的 实

2、质F（ 一 ） 学 习 的 心 理 实 质F广 义 ： 人 和 动 物 在 生 活 过 程 中 ， 凭 借 经验 而 产 生 的 行 为 或 行 为 潜 能 的 相 对 持 久的 变 化 。 要 点 ： 1、 表 现 为 行 为 或 行 为 潜 能 的 变 化 。 2、 引 起 的 变 化 是 相 对 持 久 的 。 3、 是 由 反 复 经 验 而 引 起 的 。 什 么 是 学 习 ？F 婴 儿 生 下 来 就 会 吃 奶 。F 孩 子 会 叫 爸 爸 了 。F 孩 子 每 天 叫 爸 爸 。F 初 生 牛 犊 不 怕 虎 。F 望 梅 止 渴F 闻 梅 生 津F 马 戏 团 的 狗 熊

3、表 演 投 篮 。F 杜 鹃 将 蛋 产 在 其 他 鸟 的 巢 中 ， 由 其 他 鸟 代 为 孵 化 。F 学 生 甲 参 加 军 训 后 觉 得 当 兵 很 辛 苦 ， 以 后 不 能 报 名 参 军 。F 某 运 动 员 赛 前 吃 了 兴 奋 剂 跑 出 好 成 绩 。 F 学 生 乙 能 指 出 酸 和 碱 的 不 同 。F 学 生 丙 在 9岁 时 跳 过 1米 ， 11岁 时 跳 过 1.1米 。F 人 刚 进 入 暗 室 什 么 也 看 不 见 ， 几 分 钟 后 就 能 看 见 东 西 了 。F 外 国 人 学 会 了 用 筷 子 吃 饭 。 （ 二 ） 人 类 学 习 和

4、 学 生 的 学 习F人 的 学 习 特 点 ： 1、 同 时 掌 握 个 体 和 社 会 经 验 2、 以 语 言 为 中 介 3、 有 目 的 的 ， 积 极 主 动 的 。F学 生 学 习 1、 掌 握 间 接 经 验 的 过 程 2、 在 有 计 划 、 有 目 的 和 有 组 织 的 情 况 下 进 行 的 3、 具 有 一 定 程 度 的 被 动 性 加 涅 对 学 习 的 分 类 我 国 的 学 习 分 类学 习 层 次 分 类 学 习 结 果 分 类信 号 学 习 智 慧 技 能 知 识 的 学 习刺 激 -反 应 学 习 认 知 策 略 技 能 的 学 习连 锁 学 习 言

5、语 信 息 行 为 规 范 的 学 习言 语 联 结 学 习 动 作 技 能辨 别 学 习 态 度概 念 学 习规 则 或 原 理 学 习解 决 问 题 学 习二 、 学 习 的 一 般 分 类 【 练 习 题 】一 、 选 择F 西 方 对 学 习 类 型 的 分 类 的 较 大 的 影 响 的 心 理 学 家 是 ( ) A.加 涅 B.斯 金 纳 C.托 尔 曼 D.桑 代 克F 按 加 涅 学 习 结 果 分 类 法 ， 学 习 者 使 用 符 号 与 环 境 相 互作 用 的 能 力 称 ( ) A.智 慧 技 能 B.认 知 策 略 C.言 语 信 息 D.动 作 技 能 F 按

6、照 加 涅 的 学 习 结 果 分 类 观 点 ， 调 节 和 控 制 自 己 的 注 意、 学 习 、 记 忆 、 思 维 和 问 题 解 决 过 程 的 内 部 组 织 起 来 的能 力 称 为 ( ) A.智 慧 技 能 B.认 知 策 略 C.言 语 信 息 D.动 作 技 能F 按 照 加 涅 的 学 习 结 果 分 类 观 点 ， 学 会 陈 述 观 念 的 能 力 称之 为 ( ) A.智 慧 技 能 B.认 知 策 略 C.言 语 信 息 D.动 作 技 能F 按 照 加 涅 学 习 结 果 分 类 观 点 ， 影 响 个 体 对 人 、 物 或 某 些事 件 的 选 择 倾

7、向 称 之 为 ( ) A.智 慧 技 能 B.认 知 策 略 C.态 度 D.动 作 技 能 二 、 填 空F学 习 指 人 和 动 物 在 生 活 过 程 中 ， 凭 借 经 验而 产 生 的 （ ） 的 相 对 持 久 的 变 化F加 涅 的 学 习 结 果 分 类 为 智 慧 技 能 、 认 知 策略 、 言 语 信 息 、 （ ） 和 态 度 五 个 方 面 。F我 国 心 理 学 家 对 学 习 的 分 类 是 （ ） 、 技能 学 习 和 行 为 规 范 的 学 习 。 第 二 节 联 结 学 习 理 论F一 切 学 习 都 是 通 过 条 件 反 射 作 用 S-R的 过程F强

8、 化 在 S-R中 起 着 重 要 作 用F习 惯 是 反 复 练 习 与 强 化 的 结 果 11这 就 是 行 为 主 义 一 、 桑 代 克 的 尝 试 错 误 说 F 基 本 规 律 1、 效 果 律 2、 练 习 律 3、 准 备 率F 评 价 和 教 育 意 义 ： 1、 做 中 学 2、 允 许 犯 错 误 ， 鼓 励 从 错 误 中 学 习 3、 努 力 使 学 生 得 到 自 我 满 足 的 积 极 后 果 。 4、 加 强 合 理 练 习 5、 学 习 应 当 在 学 生 有 准 备 的 状 态 下 进 行 。 二 、 巴 甫 洛 夫 的 经 典 条 件 反 射 条 件 作

9、 用论F（ 一 ） 经 典 实 验 15 F（ 二 ） 经 典 条 件 反 射 的 基 本 规 律F1、 获 得 与 消 退F2、 刺 激 泛 化 与 分 化 泛 化 ： 某 特 定 条 件 反 射 建 立 以 后 ， 其 他 与该 条 件 刺 激 相 类 似 的 刺 激 也 能 诱 发 其 条 件 反应 。 分 化 ： 通 过 选 择 性 强 化 和 消 退 使 有 机 体 学 会对 条 件 刺 激 和 与 条 件 刺 激 相 类 似 的 刺 激 作 出不 同 的 反 应 。 三 、 斯 金 纳 的 操 作 性 条 件 作 用 论 （ 二 ） 操 作 性 条 件 作 用 的 基 本 规 律F

10、应 答 性 行 为 与 操 作 性 行 为F1、 强 化 增 加 同 类 反 应 在 将 来 发 生 的 概 率 正 强 化 负 强 化 正 强 化 与 负 强 化F操 作 性 行 为 小 明 向 同 座 问 习 题 答 案 小 强 上 课 聚 精 会 神 听 讲 外 方 投 资 巨 额 在 国 内 建企 业 孩 子 发 脾 气 F强 化 物 同 座 提 供 正 确 的 答 案 老 师 向 他 微 笑 并 表 扬 他 对 外 企 投 资 方 降 税 妈 妈 给 孩 子 糖 果 2、 逃 避 条 件 作 用 与 回 避 条 件 作 用F逃 避 条 件 作 用 ： 当 厌 恶 刺 激 出 现 时

11、， 有 机 体作 出 某 种 反 应 ， 从 而 逃 避 厌 恶 刺 激 ， 则 该 反应 在 以 后 的 类 似 情 境 中 发 生 的 概 率 便 增 加 。F回 避 条 件 作 用 ： 当 预 示 厌 恶 刺 激 即 将 出 现 的刺 激 信 号 呈 现 时 ， 有 机 体 也 可 以 自 发 的 做 出某 种 反 应 ， 从 而 避 免 了 厌 恶 刺 激 的 出 现 ， 则该 反 应 在 以 后 的 类 似 情 境 中 发 生 的 概 率 便 增加 。 F3、 消 退 有 机 体 做 出 以 前 曾 被 强 化 过 的 反 应 ， 如 果 在 这 一反 应 之 后 不 再 有 强 化

12、 物 相 伴 ， 那 么 ， 此 类 反 应 在将 来 发 生 的 概 率 更 低F4、 惩 罚 当 有 机 体 做 出 某 种 反 应 以 后 ， 呈 现 一 个 厌 恶 刺 激， 以 消 除 或 抑 制 此 类 反 应 的 过 程 不 同 于 负 强 化 惩 罚 的 弱 点F不 能 去 除 不 良 反 应 ， 只 能 抑 制F只 是 消 极 地 限 制 某 些 行 为 ， 不 能 指 出 正 确 行为F惩 罚 必 须 慎 重 ， 惩 罚 一 种 不 良 行 为 应 与 强 化一 种 良 好 行 为 结 合 起 来F惩 罚 时 的 那 种 攻 击 性 态 度 有 时 会 给 被 惩 罚 者提

13、 供 不 好 的 示 范 ， 容 易 引 起 情 绪 上 的 变 化 ，F惩 罚 是 一 种 挫 折 来 源 。 消 退F 如 果 同 座 不 再 提 供 问 题 的 答 案 ， 小 明 就 不 会 再问 同 座 答 案 。F 如 果 小 强 上 课 聚 精 会 神 听 讲 ， 老 师 无 动 于 衷 ，他 以 后 上 课 的 表 现 有 可 能 不 会 持 久 。F 如 果 外 方 投 资 了 ， 政 府 没 有 任 何 回 应 。 那 么 外方 的 投 资 可 能 会 中 断 。F 如 果 孩 子 哭 闹 时 妈 妈 不 给 她 糖 果 ， 孩 子 以 后 就不 太 可 能 在 再 为 此

14、 哭 闹 。F 如 果 孩 子 得 到 妈 妈 的 糖 果 后 仍 然 哭 闹 ， 妈 妈 就不 太 可 能 在 孩 子 再 次 哭 闹 时 给 她 糖 果 。 F先 教 后 罚F惩 罚 只 限 于 知 过 能 改 的 行 为F多 用 剥 夺 式 惩 罚 ， 少 用 乃 至 不 用 施 予 式 惩 罚F要 及 时 惩 罚 F惩 罚 原 因 要 讲 清 楚 F允 许 将 功 补 过 （ 三 ） 程 序 教 学 与 教 学 机 器F20世 纪 第 一 次 世 界 性 教 学 改 革 运 动 。F教 材 被 分 为 若 干 小 步 子 ， 学 生 可 自 定 学习 步 调 ， 让 学 生 对 所 学

15、 内 容 进 行 积 极 反应 ， 并 给 予 即 时 强 化 和 反 应 ， 使 错 误 率低 。F计 算 机 辅 助 教 学 有 程 序 教 学 的 某 些 理 念 四 、 加 涅 的 信 息 加 工 学 习 理 论F信 息 加 工 心 理 学 计 算 机 模 拟F加 涅 的 三 个 系 统 F期 望 系 统 即 学 习 的 动 机F执 行 控 制 系 统 即 认 知 策 略 联 结 学 习 理 论尝 试 -错 误 说桑 代 克 经 典 性 条 件 作 用 论巴 甫 洛 夫 操 作 性 条 件 作 用 论斯 金 纳 信 息 加 工 学 习 理 论加 涅经 典 实 验 经 典 实 验 经 典

16、 实 验 学 习 的 信 息 加 工 模 式 ：1、 信 息 流2、 控 制 结 构基 本 规 律 ：1、 效 果 律 2、 练 习 律 3、 准 备 律 基 本 规 律 ：1、 获 得 与 消 退 2、 刺 激 泛 化 与 分 化 基 本 规 律 ：1、 强 化2、 逃 避 条 件 作 用与 回 避 作 用 3、 消 退4、 惩 罚 学 习 阶 段 和 教 学 设 计 ： 【 练 习 题 】一 、 选 择 题F 经 典 性 条 件 作 用 理 论 的 提 出 者 是 ( ) A.巴 甫 洛 夫 B.维 果 茨 基 C.赞 可 夫 D.斯 金 纳F 有 机 体 学 会 对 条 件 刺 激 和

17、条 件 刺 激 相 类 似 的 刺 激 作 出 不 同的 行 为 反 应 ， 巴 甫 洛 夫 称 之 为 （ ） A、 刺 激 泛 化 B、 刺 激 比 较 C、 刺 激 分 化 D、 行 为 强 化 F 看 见 路 上 垃 圾 堆 便 绕 道 走 开 ， 感 觉 屋 内 人 声 嘈 杂 乌 烟瘴 气 便 离 开 等 ， 这 是 一 种 ( )。 A 消 退 作 用 B 刺 激 作 用 C 回 避 条 件 作 用 D 逃 避 条 件 作 用F 当 学 生 取 得 好 的 成 绩 后 ， 老 师 家 长 给 予 表 扬 和 鼓 励 ，这 符 合 桑 代 克 学 习 规 律 中 的 （ ） A、

18、准 备 律 B、 练 习 律 C、 动 机 律 D、 效 果 律 30 二 、 填 空F 桑 代 克 提 出 了 （ ） ， 其 基 本 规 律 是 （ ） 、 练 习 律和 准 备 律F （ ） 提 出 经 典 条 件 反 射 论 ， 其 基 本 规 律 有 获 得 与 （ ） 、 刺 激 泛 化 与 （ ）F 斯 金 纳 提 出 （ ） 性 条 件 作 用 论 ， 认 为 学 习 实 质 上 是一 种 反 应 概 率 上 的 变 化 ， （ ） 是 增 强 反 正 概 率 的 手段F （ ） 指 以 前 受 到 强 化 的 行 为 现 在 不 再 受 到 强 化 ， 因而 这 种 行 为

19、在 将 来 发 生 的 概 率 便 降 低 。 它 是 减 少 不 良行 为 、 消 除 坏 习 惯 的 有 效 方 法F 刺 激 （ ） 是 对 事 物 相 似 性 的 反 应 ； 刺 激 （ ） 是 对事 物 差 异 的 反 应 F教 育 心 理 学 领 域 的 两 大 学 习 理 论 派 别 是 联结 主 义 学 习 理 论 和 （ ） 学 习 理 论F联 结 主 义 学 习 理 论 主 要 代 表 流 派 有 桑 代 克的 （ ） 说 和 斯 金 纳 的 （ ） 说F操 作 性 条 件 作 用 基 本 规 律 是 强 化 ， 强 化 可分 为 （ ） 和 （ ） F 教 师 应 多 用

20、 正 强 化 塑 造 学 生 良 性 行 为 ， 用 （ ）消 除 消 极 行 为F 加 涅 的 信 息 加 工 学 习 模 式 控 制 结 构 包 括 （ ） 与（ ） 即 动 机 与 认 知 策 略三 、 判 断 惩 罚 与 负 强 化 是 一 回 事 。 惩 罚 也 是 一 种 强 化 。 第 三 节 认 知 学 习 理 论F学 习 不 是 在 外 部 环 境 的 支 配 下 被 动 的 形成 刺 激 -反 应 联 结 ， 而 是 主 动 地 在 头 脑 内部 构 造 认 知 结 构 。F学 习 不 是 通 过 练 习 与 强 化 形 成 反 应 习 惯， 而 是 通 过 顿 悟 与 理

21、 解 获 得 期 待 ；F有 机 体 当 前 的 学 习 依 赖 于 他 原 有 的 认 知结 构 和 当 前 的 刺 激 情 境 ，F学 习 受 主 体 的 预 期 所 引 导 ， 而 不 是 受 习惯 所 支 配 。 一 、 苛 勒 的 完 形 -顿 悟 说 F（ 二 ） 完 形 顿 悟 说 的 基 本 内 容F 1、 学 习 是 通 过 顿 悟 实 现 的F 2、 学 习 的 实 质 是 在 主 体 内 部 构 造 完 形F试 误 说 与 顿 悟 说 适 于 不 同 类 型 的 学 习 试 误 是 顿 悟 的 前 奏 ， 顿 悟 是 到 某 个 阶 段 的 结果 二 、 布 鲁 纳 的

22、认 知 -结 构 学 习 论 (Jerome Seymour Bruner , 1915 ) F （ 一 ） 学 习 观 1、 学 习 的 实 质 是 主 动 地 形 成 认 知 结 构 （ 发 现 ） 2、 学 习 包 括 获 得 、 转 化 和 评 价 三 个 过 程F （ 二 ） 教 学 观F 教 学 的 目 的 在 于 理 解 学 科 的 基 本 结 构 。u所 谓 学 科 的 基 本 结 构 就 是 指 学 科 的 基 本 概 念 、 基 本 原 理及 其 基 本 态 度 和 方 法 。 发 现 学 习 是 指 学 生 利 用 教 材或 教 师 提 供 的 条 件 自 己 独 立思

23、考 ， 自 行 发 现 知 识 ， 掌 握原 理 或 规 律 的 学 习 。 三 、 奥 苏 伯 尔 的 有 意 义 接 受 学 习 论 （ David Ausubel， 1918-2008） （ 一 ） 学 习 分 类F接 受 学 习 和 发 现 学 习 ； 机 械 学 习 与 意 义 学 习 （ 二 ） 意 义 学 习 的 实 质 和 条 件F 1、 意 义 学 习 的 实 质 意 义 学 习 是 将 符 号 所 代 表 的 新 知 识 与 学 习者 认 知 结 构 中 已 有 的 适 当 观 念 建 立 起 非 人 为的 和 实 质 性 的 联 系 。 2、 意 义 学 习 的 条 件F

24、（ 1） 客 观 条 件 ： 材 料 本 身 有 逻 辑 意 义 在 学 习 者 心 理 上 可 以 理 解 在 其 能 力 范 围 之 内 44 （ 2） 主 观 条 件F具 有 能 够 同 化 新 知 识 的 适 当 的 认 知 结 构 ；F有 积 极 主 动 的 新 旧 联 系 的 倾 向 性 ；F积 极 主 动 的 使 新 旧 知 识 发 生 相 互 作 用 ， 使 认知 结 构 或 旧 知 识 得 到 改 善 ， 使 新 知 识 获 得 实际 意 义 即 心 理 意 义 。 （ 三 ） 接 受 学 习 的 实 质 与 技 术F 1、 接 受 学 习 的 实 质F 在 教 师 指 导

25、下 ， 学 习 者 接 受 事 物 意 义 的 学 习 。F 学 生 的 学 习 主 要 是 有 意 义 的 接 受 学 习 2、 先 行 组 织 者F 奥 苏 伯 尔 于 1960年 提 出 的 一 个 教 育 心 理 学 的 重 要 概 念 ，也 是 他 在 教 学 理 论 方 面 的 主 要 贡 献 之 一 。 根 据 奥 苏 伯 尔的 解 释 ， 学 生 面 对 新 的 学 习 任 务 时 ， 如 果 原 有 认 知 结 构中 缺 少 同 化 新 知 识 的 适 当 的 上 位 观 念 ， 或 原 有 观 念 不 够清 晰 或 巩 固 ， 则 有 必 要 设 计 一 个 先 于 学 习

26、 材 料 呈 现 之 前呈 现 的 一 个 引 导 性 材 料 ， 可 能 是 一 个 概 念 、 一 条 定 律 或者 一 段 说 明 文 字 ， 可 以 用 通 俗 易 懂 的 语 言 或 直 观 形 象 的具 体 模 型 ， 但 是 在 概 括 和 包 容 的 水 平 上 高 于 要 学 习 的 材料 （ 因 此 属 于 下 位 学 习 ） ， 构 建 一 个 使 新 旧 知 识 发 生 联系 的 桥 梁 。 这 种 引 导 性 材 料 被 称 为 先 行 组 织 者 。 举 例F 在 历 史 课 上 ， 老 师 布 置 学 生 预 习 时 说 ： “ 作 为今 天 的 家 庭 作 业

27、， 请 大 家 回 去 后 阅 读 历 史 课 本中 的 第 110页 到 124页 。 这 些 页 数 描 写 了 路 易 士和 克 拉 克 的 探 险 。 这 是 一 次 对 圣 路 易 斯 西 部 大陆 的 早 期 探 险 ， 包 括 密 苏 里 河 上 游 、 岩 石 山 、黄 石 河 及 俄 勒 岗 地 区 。 ”F 学 习 课 文 雷 达 时 ， 教 师 说 ： “ 雷 达 有 点 像回 声 。 雷 达 和 回 声 一 样 都 从 某 一 源 头 发 出 一 种波 （ 雷 达 波 或 声 波 ） ， 波 反 弹 到 远 处 的 一 个 物体 后 ， 返 回 到 它 们 的 源 头

28、。 ” (Mayer,1984) 48 四 、 建 构 主 义 学 习 理 论F（ 一 ） 建 构 主 义 是 当 代 学 习 理 论 的 一 场 革 命 当 今 的 建 构 主 义 者 主 张 ， 世 界 是 客 观 存 在 的 ， 但是 对 世 界 的 理 解 和 赋 予 意 义 却 是 由 每 个 人 自 己 决定 的 。 他 们 更 关 注 如 何 以 原 有 的 经 验 、 心 理 结 构和 信 念 为 基 础 来 建 构 知 识 。 强 调 学 习 的 主 动 性 、 社 会 性 和 情 境 性 。 （ 二 ） 建 构 主 义 的 基 本 观 点F 1、 知 识 观 知 识 不 是

29、 对 现 实 的 准 确 表 征 不 是 最 终 答 案 只 是 一 种 假 设 一 种 解 释 要 不 断 进 步 知 识 不 能 以 实 体 形 式 存 在 于 个 体 之 外 对 知 识 的 理 解 只 能 由 个 体 在 知 识 经 验 的 背 景 上 构 建起 来 个 体 理 解 的 差 异 会 很 大 ， 取 决 于 特 定 情 境 下 的 学 习历 程 F2、 学 习 观 学 习 不 是 知 识 由 教 师 向 学 生 传 递 学 生 构 建 自 己 的 知 识 过 程 学 生 不 是 被 动 吸 收 ， 而 是 主 动 建 构 建 构 不 可 他 人 代 替 F3、 学 生 观

30、 学 生 不 是 空 着 脑 袋 进 教 室 学 生 有 已 有 经 验 和 知 识 学 习 不 是 简 单 的 告 诉 而 是 共 同 进 行 探 索 教 学 就 是 要 增 进 学 生 之 间 的 合 作 认 知 学 习 理 论完 形 -顿 悟 说苛 勒 认 知 -结 构 学 习 论布 鲁 纳 有 意 义 接 受 学 习 论奥 苏 伯 尔 建 构 主 义 学 习 理 论经 典 实 验 学 习 观 ： 1、 学 习 的实 质 是 主 动 地 形 成 认知 结 构 ； 2、 学 习 包括 获 得 、 转 化 和 评 价三 个 过 程 学 习 的 分 类 建 构 主 义 是 当 代 学 习 理

31、论 的一 场 革 命基 本 内 容 ： 1、 学 习 是 通 过 顿 悟 过 程 实现 的 ；2、 学 习 的 实 质是 在 主 体 内 部构 造 完 形 教 学 观 ： 1、 教 学 的 目 的 在 于理 解 学 科 的 基 本 结 构 ；2、 掌 握 学 科 基 本 结构 的 教 学 原 则 ： 动 机原 则 、 结 构 原 则 、 程序 原 则 、 强 化 原 则 意 义 学 习 的 实 质 和 条件 ： 1、 意 义 学 习 的 实质 ： 符 号 所 表 示 新 知 识与 旧 知 识 的 联 系 2、 意义 学 习 的 条 件 ： 材 料（ 客 观 ） ； 心 理 （ 主 观 ） 当

32、今 建 构 主 义 学 习 理 论 的 基本 观 点 1、 知 识 观 ： 知 是 不 是 对 现实 的 准 确 表 征 ， 它 只 是 一 种解 释 、 一 种 假 设 ， 不 是 问 题的 最 终 答 案 。 2、 学 习 观 ： 学 习 是 学 生 主动 建 构 自 己 知 识 的 过 程 3、 学 生 观 ： 学 生 是 带 着 一定 的 知 识 经 验 来 学 习 的 接 受 学 习 的 实 质 和 技术 ： 1、 实 质 是 概 念 同化 过 程 ， 2、 技 术 ： 现 行组 织 者 真 题F一 、 单 项 选 择 题F1、 在 教 师 指 导 下 ， 学 习 者 接 受 事 物

33、 意 义的 学 习 是 （ 2011初 B、 2008初 ） A意 义 学 习 B接 受 学 习 C发 现 学 习 D有 意 义 的 接 受 学 习F2、 人 类 学 习 与 动 物 学 习 存 在 本 质 差 别 的基 本 依 据 是 （ 2010初 ） A行 为 变 化 B潜 能 变 化 C以 语 言 为 中 介 D凭 借 经 验 54 二 、 多 选 题F1、 人 类 学 习 和 动 物 学 习 的 本 质 区 别 是 （2009初 ） A 由 反 复 经 验 引 起 B 以 语 言 为 中 介 C 积 极 主 动 性 D 掌 握 社 会 经 验 E 后 天 习 得 性 55 三 、 判 断F1、 建 构 主 义 认 为 学 生 是 信 息 意 义 的 主 动建 构 者 ， 而 不 是 被 动 的 信 息 吸 收 者 。 （2013高 A）F2、 所 有 的 学 习 都 表 现 为 行 为 或 行 为 潜 能相 对 持 久 的 变 化 。 （ 2011高 B）F3、 学 习 所 引 起 的 行 为 或 行 为 潜 能 的 变 化是 暂 时 的 。 （ 2011初 A） 56