2023年传统文化演讲(十二篇)

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1、2023年传统文化演讲(十二篇) 在日常的学习、工作、生活中，确定对各类范文都很熟识吧。信任很多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 传统文化 演讲篇一 提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清楚的概念。有所涉猎的人可能感叹地说，中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄，和而不同，好像无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度-丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度-高深莫测。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持许久生命力的重要因素。 任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责

2、，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。 首先，我们应当从精神上弘扬中国传统文化。 传统文化是历史的长期积淀，形成为社会意识的潜流，渗入到了社会心理的深层，她的影响随处可现的。只有深化学习弄通弄懂传统文化，我们才能真正读懂中国，在深化了解传统文化基础上，依据社会发展须要，时代进步的要求，创建性地为中华传统文化精髓充溢新的时代内容，使之不断完善发展。 如中华民族传统美德诚信、感恩、孝道、仁德、慈祥、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬，浓缩了传统文化立世做人荣辱观。 中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深，和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等探讨和论述，成为各

3、家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空，在中华民族五千年的发展史中起着特别重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注意人与人之间的和谐相处，人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，虚静处下，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家提倡“兼相爱，交相利”，主见实现个体与社会的有序一体，道德与功利的和谐一样。法家主见对个人、社会、国家三者关系正确定位，在大一统的格局内，实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”，强调“先和而造大事”，把“令之以文，齐之以武”作为治

4、军经武的重要前提，视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息，中华民族能够独立于世界民族之林，与和谐精神有着密不行分的关系。我们应当继承和弘扬的就是这种优良传统，如温柔、和善、尊敬、节俭、谦逊的美德，再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的，也是我们要继承发扬的。 其次，我们要从文化内容上弘扬传统文化。 翻开中国的历史长卷，综观而得的尽是绚烂的星火：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒，辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩，辉煌了中国五千年的文化。 中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载

5、的历史悠悠五千载，经验了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出，一个民族的凝合力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来，当前国民对传统文化的追随，便是民族凝合力渐渐增加的体现了，由此可见，诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的。我们要主动、主动地阅读文化典籍，观赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，做适应时代发展须要、主动弘扬民族文化传统文化，我们虽不能全盘汲取，可我们有义务把它发扬光大，使其成为我们的资本和傲慢。 另外，我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。 中国传统文化在五千年的

6、文化沉淀过程中，为我们民族积淀了丰富的民族文化素材，主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品，从闻名遐迩的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器，从明代苏绣到清代家具，构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术，中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致，我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵，又有符合世界当今潮流的崭新样式。假如真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神

7、。我们要加强中国传统文化艺术形式的探讨、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。 “传统化”和“本土化”的回来，是跟上时代的步伐与时俱进，与世界接轨的渠道，同时将传统文化发扬光大，这是我们对传统民族文化的一种反思，甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程，并主动的宣扬中国文化，才能让世界了解中国文化核心价值观，才是中国真正腾飞的时候! 传统文化 演讲篇二 中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高节日活动千姿百态，丰富多彩。 中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限酷

8、爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美妙志向、才智与道德的追求和憧憬。 中国的传统节日，是凝合中华民族向心力的纽带，是中华民族举国庆祝的聚会。中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了将来，它是弥足宝贵的历史文化遗产，是中华民族凝合力的象征。鲁迅说过：“惟有民魂是值得珍贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。 一个忽视自己传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族;一个抛弃自己传统节日的民族，是一个走向堕落的民族。 发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一

9、代的身上。 我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大。 作为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的相识，责无旁贷。 我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。 我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳和善、英勇才智的传统美德。 我支持中国的传统节日，它有着漂亮的故事、动人的传闻。 我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着深厚的亲情，带给我无尽的快乐与憧憬。 传统文化 演讲篇三 在许很多多的节日中，我最喜爱过除夕。除夕只是我国传统节日之一，却最能体现我国的民俗，最具有中国味，

10、是过大年中最喧闹的一天。虽说过了腊八就是年，但浓浓的年味在除夕这天才发挥到极致，到处都是喜气洋洋的。大红的灯笼、吉庆的春联、美丽的窗花、各种象征祥瑞如意的中国结、寓意着年年有余步步登高的小装饰把节日的气氛渲染得更加热情。远在外地工作的人也都赶回来了，人们的脸上洋溢着华蜜的笑容。 每年除夕，我们家都是全家一起行动，一大早就把已经很干净的家再打扫一遍，到处都是整整齐齐、干干净净的。然后我和爸爸一起贴春联、贴窗花、挂装饰，虽然我只是个替爸爸打下手的角，可我心里依旧快乐欢乐着。妈妈负责插花，桌子上一大束彩色银柳、茶几上一花瓶富贵竹、电视旁是一个美丽的康乃馨花篮。看着被我们布置得美丽温馨的家，心里别提多

11、快乐了。 布置完自己的小家，我们就去自家饭店会宾楼，和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃团聚饭。妈妈和婶子们忙着丰富的饭菜，时常的从厨房里传出欢乐的笑声;叔叔伯伯和爸爸忙着装饰，我和哥哥姐姐急不行耐地拿出小烟花放着玩，奶奶微笑着看着我们。 吃过午饭，我们去给去世的爷爷扫墓。到了晚上，就更喧闹了，又加入三个姑姑家的人一起吃年夜饭，大家边吃边聊，相互祝愿来年有好运。我们小挚友放开胆子玩，大人也不会责骂我们。外面响起了鞭炮声，我们也抓紧加入到其中，噼里啪啦的鞭炮声、绚丽多彩的烟花把节日气氛推到顶峰。放完烟花，踏着厚厚的鞭炮屑，闻着香香的过年味，我们回到自己的家。 紧接着起先享用精神大餐春节联欢晚会，精彩

12、的节目让我们开怀大笑，脸上的肉都笑酸了。妈妈打算好了年初一的早点汤圆，象征着团团聚圆。华蜜欢乐的除夕就结束了，躺在床上想着明天一早，又可以穿着新衣去拜年，还有红包拿，真是做梦也要笑醒了。 这就是我的除夕，我最喜爱的节日。 传统文化 演讲篇四 生活中有很多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮. 就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传闻从前，有个叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色，吓得魂飞魄散，却毫无还手之力，只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，这个叫“年”的怪兽又来

13、了。天慢慢黑了，一位大胆的老人点起火堆，忽然熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时，一个小孩子找了根竹节扔进火堆，那时“年”刚要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落荒而逃。 虽然从今“年”不来了，但人们照旧担忧它还会再来骚扰。就这样，“过年放鞭炮”的习俗就形成了。 过年时，大家除了放鞭炮，还要吃水饺。老师说：“饺子”就是“交子”，意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板，谁第一个吃到装有铜板的饺子，就意寓着今年会很幸运。现在的人们，觉得这样不卫生，改用装一颗蜜糖。 春节还要倒贴“福”字，因为象征着华蜜到了。 我们中国的传统文化真是博大精深，源远流长。 传统文化 演讲篇五 是

14、谁拥有上下五千年的历史，从远古走来，叱咤风云? 是谁的传统被薪火相传，从现代走去，绽放辉煌色调? 是谁骄傲地矗立在世界文化之林，让人们探究去发觉? 是中国那已经经久不衰的文化，一个不断书写奇迹的民族和文化强盛的国家，一个潜藏着无限动力迅猛发展的国家，和他那传承下来的文化。 面对近日，多数中学生偏爱阅读漫画，小说，网络作品，而非传统的文学名著，甚至是读不为爱好，而是为了考试。我认为真的很不应当，现在我们的传统文化正在渐渐的丢失，越来越多的人起先漠视这些传统文化的传承了，或许不久的将来，这些传统文化已经找不到了。现在正面临着，多种传统文化继承人找不到的问题。 曾几时，写一手美丽的汉字是许多人心生憧

15、憬的一项技能。但是，随着经济社会的发展，电子产品也“飞入寻常百姓家”越来越多的人痴迷于键盘与鼠标，丢掉了笔杆子，渐渐形成了提笔忘字的尴尬局面。这也是诸如汉字英雄、中国汉字听写大会等节目取得高收视率的根本缘由，这也是一件传统文化的危机啊。作为一名中国公民，爱护好自己的传统文化是每一个中国公民所必备的职责所在。传统文化所体现出的是一个民族，乃至一个国家的精神面貌和灵魂，它甚至可以升华为一个国家的栋梁，名著更是见证一个民族历史的兴衰，例如红楼梦，它片面上是“宝黛爱情”但深刻的是四大家族的强盛和兴衰，亦或者是我们民族的一面镜子。这些都是传统民族文化的重要性和存在性啊。甚至我认为读名著是为了考试，而非爱

16、好的行为是不行取的，他们的行为，甚至贬低了民族传统文化存在的重要性。有人说名著离我们时代太遥远，我认为经过一代代的薪火相传，各个祖先传承下来的，与我们的生活可谓是休戚相关啊。 当今网络的发展越来越快，人们在追求网络小说、漫画的同时，也失去了在名著中遨游，静下心来探究和追求的机会，文化与文明的传承的断层问题，须要我们真正去关注。请不要漠视这些传统文化了，去重视那些因为继承人而面临灭亡的文化吧。文化最终更能体现一个国家强盛之所在，它具有悠久的历史和包含了一个民族的兴衰改变。 传统文化 演讲篇六 所谓伊人，在水一方(转载) 蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，

17、宛在水中心。 诗经 秦风 当我登上那古老的城墙，当我摩挲着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗?你的祖先名叫炎黄。 有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤给予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，照旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云

18、游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸犹如仙人模样。 可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂最终消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。 时间的车轮悠悠荡荡，最终在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生

19、，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他确定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神安葬，有人信任，千百年后，它依旧会在中华大地上熠熠发光。 就在千百年后的今日，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却稀里糊涂的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗?你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今日 我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革

20、履，却没了自己的衣裳。 在哪里，那个礼仪之邦?在哪里，我的汉家儿郎? 为什么我穿起最漂亮的衣衫，你却说我行为异样?为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠? 在哪里，那个信义之乡?在哪里，我的汉家儿郎? 我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的才智无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以捡起自己的文化，撑起民族的脊梁。 记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣 名叫霓裳! 传统文化 演讲篇七 不管怎样，中国人都不能忘“本”

21、。 “最美女老师”张丽莉在紧急状况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。对比二十四孝中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人敬重。 文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘如继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必需剔除，毫无疑问。“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。正所谓“青山遮不住，终归东流去。” 今日的我们可以用千年后的

22、眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光端详今日我们的一切。 千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成显明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。 不行否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者变更了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演化成了“情人节”;这是多么的缺憾。 我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必定。中华上下五千

23、年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财宝，更是整个中华民族的傲慢，是区分于其他民族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。 我们应用发展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。 不忘“本”，只因为我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的每一寸土地，我们也无法丢掉传统道德的“本源”。这“本源”，就是文明从未间断的古国文化延绵至今的重要缘由。传统道德中的精华教会我们如何做好一个堂堂正正大写的人。倘如你已被新文化浪潮冲掉了这

24、看似包袱的财宝。请肯定要找回它。 传统文化 演讲篇八 敬重的老师们，敬爱的同学们： 大家好! 我们现代的青少年们都比较宠爱唱歇，也特殊爱追星，当然这也是现在大多数年轻人的爱好。消遣节目多得让人眠花缭乱，电视上总是会播着许多消遣、音乐方面的节目，人们似乎慢慢地遗忘了本民族的文化内涵，追求着时尚而新奇的消遣活动。在大多数人的心中确定认为，只要自己多才多艺，歌颂得好就可以一举成名，但他们或许不知道，在那些胜利人士的身后，又背负着多少的负担，又流过多少汗水和泪水。有许多音乐爱好者被沉没在滚滚红尘中，不是因为他们不够英勇，而是因为他们之间的竞争太激烈了。社会也须要传统文化来加快发展，不是因为现代人不了解

25、传统文化的内涵，而是他们不懂得用怎样的方式可以更好地发展文化。 我们中国的汉字有深厚历史，它博大精深，源远流长。等人们懂得如何发扬文化后，电视台推出了各类的文化类节目，这使人们感到新颖，于是引发了文化热潮。有许多人主动涌跃地参与文化节目，比如一些汉字英雄、中国汉字听写大会等等，都以很简洁纯朴的方式引导人们关切关注文化，传统文化并没有被遗忘，而是慢慢地得到弘扬和发展，这些文化类节目使传统文化重新被人们崇拜和追求，人们再也不只是简洁地追星了，现在还有更渊博的学问文化等着他们去探究和发觉! 我们应当号召全人民都弘扬传统文化，让本民族的文化习俗得以更好发展。消遣只是闲暇之时用来放松心情和愉悦身心的，传

26、统文化才是根本。人不能忘本，所以，我们也不能遗忘传统文化。 我们这些正在成长的青少年们，更应当从现在做起，时刻牢记自己的责任，了解各种文化的内涵，为民族文化的发扬做出自己的贡献，尽一份力! 传统文化不能遗弃，弘扬传统文化最重要。不忘根，不忘本，是最基础的做法。我们要做到文化第一，消遣其次，选择最佳方式，发扬传统文化，从身边的一点一滴起先做起。在消遣中发扬文化，在发扬文化中体现消遣。 传统文化 演讲篇九 又一个清明节。“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不喧闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊! 这几天,我看了电影<<两个小八路>>,他们很英勇,在多数斗争

27、硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充溢危急的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰扩散和子弹飞过的战场上奋不顾身他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日斗争的成功凝合了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁! 枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往成功的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪烁的名字，用生命换来了现在美妙的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平漂亮的祖国烈士们，你们在说什么?啊

28、!我听见了!你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了多数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安眠吧!我们肯定会把祖国建设得更加美妙，更加旺盛! 做一个文明少年，抛开不该想的东西，敬重先烈们。 常常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢?做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开快乐心迎接每一天。 同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美妙明天!长大为祖国做贡献! 传统文化 演讲篇十 子曰：“不学礼，无以立”。这就说明礼仪是一个人立身处世的根本准则。如今，随着社会主义现代化进程的加快，提高全民族礼

29、仪文化修养，更加的成为精神文明建设的重要组成部分，具有较强的现实意义。 中国素有礼仪之邦之美誉，文化博大精深，历史源远流长，儒家把能够遵循礼仪，拥有道德修养的人称为“君子”。君子礼仪三百，威仪三千，这样的人是优良社会风气的引领者，也是中华文明礼仪的化身。那么，如何成为生活中人人尊敬的“君子”呢，这就须要从小养成良好的行为习惯。 下面我就用中的原文和大家谈谈传统礼仪吧。 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 孔夫子教育我们，学习文明礼仪首先要做的孝道。父母与我们关系最亲密的人，孝敬父母，的确是天经地义的事。那么，孝从何做起呢?我想，应当从听父母的话起先。首先我们应当理

30、解到，父母对我们的教育，无论对错与否，其动身点都是为我们着想。天下没有父母希望子女不学好，都在望子成龙，望女成凤。期盼子女实现自己未能实现自己未能实现的幻想。所以我们身为子女，应当负起这个责任，应当有担当。其次，即使父母的教育错了，出现了原则上的错误，那我们就应当态度温和地与他们协商，达成统一的看法，千万不要当面顶撞父母，让他们难过。试想，挚友之间相处尚且须要相互体谅，相互关切，没有人会对自己的挚友恶语相向，何况是供给我们十多年的父母呢? 除了孝敬父母，我们在礼仪修养方面还应留意哪些内容?那就是诚信，仁爱和学习文化学问。 如今的社会，是一个市场经济快速发展的社会，学生们从高校毕业，踏入社会以后

31、，面临的最大问题就是求职，也即找工作。在这样的一个商业社会中，最重要的就是诚信二字!人无信不立，丢失诚信的人，是会被全社会所厌弃的。在这里大家可能会有疑问，本次演讲的主题是礼仪，为什么要谈到道德修养呢?因为诚信是一切礼仪之本，一个人只有在为人处世中充溢诚意，才能表里如一，没有诚意的礼仪是无源之水，无本之木。所谓精诚所至，金石为开，这就比方至诚的力气连金石都可以感化，何况是人呢?如何培育诚信，这就须要自我反省，人，不行能不说谎，这并不行耻，可耻的是明知自己犯了错误，说了谎话，还不知道改正，一而再，再而三的圆谎，最终自欺欺人，惶惶不得终日，害人害己。科学探讨表明，常常说谎的人往往心理压力过大，简单

32、导致神经衰弱等精神疾病，因此，我们应当经常反省，做到心安理得，这就是修身之道。 在传统礼仪中，最重要的是言行两个方面。易经上有句话：“言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也”就是告知我们言行的重要性，人生在世之所以光荣或者是遭遇耻辱，都是有本身的言行所引发的。 祸从口出，就是说明言语的重要性，我们在日常生活中，常常听到一些粗话脏话，有些同学可能会一时新奇，学了起来，慢慢就染上了说脏话的坏习惯，这个肯定要改，因为恶语伤人是很可怕的，一时的出言不慎可能会激起别人的仇恨心理，说着无意，听者有心，这会给你招致许多不必要的冲突。还有一种就是挑拨离见，揭发别人的隐私的毛病，这样的人很简单失去挚友，因为别人

33、一旦知道了你这个毛病，就肯定会提防着你，不情愿与你谈论自己的事了，那么你就很简单被孤立，当然这种恶果也是自招的，怨不得人。所以我们说话，尽量说一些有意义的，主动向上的内容，假如言谈终日，言不及义，与他人聊一些闲言碎语，不但奢侈时间，而且耽搁学习。 行为，更是礼仪的重中之重，打架，偷窃等恶习一直是为人所不齿的。假如严峻的话，当事人还要负担刑事责任，接受国家机器的制裁。在日常生活当中，我们也应当检点自己的行为，比如坐姿要端正，不要弯腰驼背，也不要跷二郎腿。走路不要莽撞，同时要抬头挺胸，使人感觉有朝气。写字要工整，不要潦草。写字不规范也反映了心态的不端正。弟子规里说的：“字不敬，心先病”就是这个道理

34、。 论语上说：“己所不欲，勿施于人”，这就要求我们设身处地地站在别人的立场考虑问题，比如当你想乱扔垃圾的时候，就应当想到清洁工工作的辛苦，假如自己是清洁工，看到同学们乱扔垃圾时心里会怎么想?再比如上课时有的同学在下面闲聊，做小动作，自己作为老师，学生们在课堂上讲课时心里又会怎么想呢?学会换位思索也是我们胜利人生的秘诀之一。 然后我们要谈的就是生活中待人接物的礼仪。我们经常听父母对我们说到察言观色的问题，那么，如何才能做到察言观色呢?比如亲朋好友聚会时，看到长辈应当问好，假如不知道怎么称呼可以事先问父母，在吃饭时，不要只顾自己，长辈没有开动之前最好不要先开动，坐座位是也要听从长辈的支配。在路上遇

35、到师长要主动问好。在和挚友谈话时，假如对方默默无语，就不要追我下去了。这些礼仪都很细，平常生活中应留心视察，不懂的地方可以向父母，老师请教。 谈了这么多，同学们是不是对中华传统礼仪有更深的理解了呢?今日的演讲在这里就要和大家说拜拜了，同学们要仔细体会，并付诸行动哦，中华民族的明天等待你们创建! 传统文化 演讲篇十一 尊敬的老师，敬爱的同学们： 你们好! 春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最喧闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一为

36、高潮。 今年，一到农历12月_日，妈妈就带我上街买鞭炮和对联。 我们来到街上，妈妈拉着我走啊，走啊。我看到了许很多多整整齐齐的鞭炮和对联，一转头，望见我去年买的几种对联，我拉拉妈妈的手说：“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“妈妈，这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说：“好!”然后我们付了钱，我们拿着东西，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，最终把年货全买齐了。 大年三十午时，爸爸已经打算好浆糊贴对联了，我就和爸爸拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们连忙把对联贴了上去。 除夕家家户户都要吃团聚饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一齐

37、吃团聚饭，喝团聚汤，欢迎新的一年到来，妈妈一边吃一边叮嘱我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀! 到了初一，早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋，爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都说我“长高了，懂事了，学习提高了。” 每个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发财，新年快乐。” 正月十五的时候，我们那里就不像北方那么喧闹了，只是吃“状元圆”而已，可是，听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明，一眼望去，都能望见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。 春节，每年都仅有那么一次，真是令人回味啊! 传统文化 演讲篇十二 敬重的各位老师，敬爱的同学们，大家好!我是来自电机小学四年级

38、二班的薛悦麟。今日，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。 浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老绚烂的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”。孟子的训诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大独创到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不得的神话! 梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国将

39、来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素养教化，培育人文精神和科学精神，是青年全面发展的须要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了珍贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们高校生前进的方向。那么作为高校生应当如何最大限度地继承和发扬传统文化呢? 我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们敬重师长，文明礼貌，到处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培育 成为具有“信敏廉毅”素养的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简洁单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化肯定会深化人心。 我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们恒久刚毅，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。 “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”将来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族宏大精神的熏陶下，刻苦学习，坚韧拼搏，时刻打算着为中华民族的宏大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕，感谢大家!