广东省蕉岭县高三语文4月教学测试联考试卷

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1、广东省蕉岭县高三语文4月教学测试联考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共8分)1. （2分） (2017高一下铜山期末) 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A . 不可估量 从容不迫 我行我素 繁芜丛杂B . 休戚与共 饱经风霜 浅尝则止 竞相诽谤C . 不言而喻 卓有成效 心急如焚 数罟污池D . 出类拔粹 经世济民 祸起萧墙 坚如磐石2. （4分） (2019高三上浙江期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲）时间有情亦无情。说它有情：它总是平等地给予每个人；说它无情：它总是一掠而过，一去不回头。随着年纪增长，人们愈发认识到时间的珍贵，愈发后悔曾经虚度光阴。时间

2、本身总是少言寡语，尽管你是善待它，或冷落它，甚至戏弄它，它既不愤怒，也无责怪，从来不吭一声。（乙）徐特立说：“鲁迅认为妨碍别人工作时间是谋财害命，我也以为浪费自己的时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。”现今人类对浪费时间的现象早就习以为常，不仅有的人优哉游哉，把自己的时间看成一文不值的流水，更有大量的社会活动与拖拉式的服务，平白无故地掠夺人们的宝贵时光，让你无可奈何。如应付差事的大小会议，画蛇添足的检查评比，走马观花的学习取经，形式主义的各类教育，等等，（丙）还有就医、乘车、取款、购票等没完没了的排队，以及各类遥遥无期的审批，各类欲罢不能的迎来送往这些大多属于耗时无用的活动，十

3、有八九可归结在鲁迅先生说的“谋财害命”一类。（1） 文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 尽管B . 一文不值C . 应付D . 走马观花（2） 文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙3. （2分） 下列各句中没有语病的一句是（ ）A . 现在人们认识到，一方面极光与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流通常称为太阳风有关。B . 有些评论家说，中国的文人学者和诗人，都带着浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。C . 世界原油价格下调了，据中国海关周一公布的数据显示，中国1

4、0月原油进口与去年同期比较，同比下降38。D . 诗人陆游目睹祖国河山惨遭践踏、百姓蒙受深重苦难的现实，在书愤中抒发了强烈的爱国之情。二、 语言表达 (共2题；共11分)4. （5分） (2017榆林模拟) 假如你的朋友要从下图左下角所示的“目前位置”开车到右上角所示的“目的地”，但他根本不清楚路线，现在请你从下图中选择必要的信息加以组合，给他发一条简洁明了的手机短信，告诉他最佳的行驶路线。（不超过55字）5. （6分） (2019东莞模拟) 下面是记者采访法国某喜剧导演的部分内容，请根据该导演的回答，补写出划线的内容。 记者：_（不超过20个字）导演：我的想法一直以来都是一样的，就是要娱乐观

5、众，让他们度过一段美好的时光，让他们走出影院时能有个好心情。记者：_（不超过40个字）导演：我完全同意这个观点，我也不是每次都能做到。这很神奇，因为总是有意外。我发现有时一个“一般般”的笑点效果特别好，_（不超过25个字）所以，我完全同意中国导演所说的，观众能否对笑点产生共鸣，是个神秘的未知。三、 现代文阅读 (共2题；共29分)6. （9分） (2018高一上石嘴山期末) 阅读下面的文字，完成小题。两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多达三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。

6、所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究。于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔

7、府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的尚书就比汉初伏生所传尚书多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如周官左传等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现。于是引起今古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多

8、，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的白虎通义主张今文经学，强调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。（1） 下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是（ ） A . 汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。B . 汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位及经学在中国学术体系中的核心地位。C . 今文经、

9、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。D . 今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A . 儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。B . 儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。C . 今文经学注重思想的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。D . 东汉的白虎通义和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。（

10、3） 根据原文，下列分析和推断不正确的一项是（ ） A . 国家高度重视以及有效的制度保障，对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。B . 西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。C . 古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究力量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。D . 古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的相互了解，推动了经学的发展。7. （20分） (2019高一下南宁期中) 阅读下面的文字，完成各题。 乌龙刀文/戚富岗在小城的西南隅有一家很不起眼的刀铺，说是店铺，其实也可以说是个铸刀的小手工作坊。屋子不大，冲门口立个铁匠炉子，角里摆

11、着一张旧得早已脱漆的几案，案上排列的菜刀一色乌油油的黑。铁匠姓邬，人称老邬。老邬从不愿把刀拿到屋外去卖，不喊也不吆喝，他说好东西自会有识货的人找上门来的。买把切菜刀有啥识货不识货的，听老邬一报价比一般菜刀的价钱高出一倍，心里马上有了一半的不乐意，再看老邬的菜刀乌黑乌黑的，不比市场上卖的锃亮，扭身就走了。老邬也不理会，低头接着忙自己的活。长此以往，老邬的生意自然好不到哪儿去。不过铸刀的手艺，老邬一直没舍得撂下。老邬刀铺所在的西大街，由于扩建新城，如今已十分偏僻冷静。可要搁在五十年前那可是小城的正中心，是个顶热闹的地方。阳城县内也很少有人不知道这刀铺的。一位老师傅带着一个小徒弟，生意红火的热火朝天

12、的，那小徒弟就是现在的老邬。老师傅活到九十多岁，老邬就把刀铺的一摊子接了过来。老邬年青时候小伙子长得结结实实的，精神着哩，哪像近几年整天趿拉着鞋子打发日子。听老邬说，铸刀的学问大着呢，用料、火候、力度、打磨样样都有大讲究。要铸把好刀可没那么容易。他还说，他的师傅会三九二十七套铸刀方法，他只算是学通了锻铸乌龙刀。提到乌龙刀，是通体乌黑，别看样子不打眼，却是锋利无比，断铁断钢不圈边不崩刃。有人持乌龙刀跟日本的军刀比划过，三磕两碰的，日本军官手里的长刀就成两截了，而乌龙刀丝毫无损。当时老邬的名声响得震耳朵，就连京城里都有找老邬求刀的。求刀的人太多了，要求把乌龙刀得在三个月以前先定下。熟识的人见老邬的

13、生意冷清得寒心，劝老邬想想法子，少下些工夫、换换材料，压压成本。老邬说乌龙刀本是给习武人用的，如今太平盛世喜好踢打拳脚习刀藏刀的人少了，自己将它改成厨房里用的切菜刀已经痛心过一次，决不能再对不住它。他还说刀是有生命的，亏欠不得。就好比给大骡子大马如果喂食小毛驴的草料，绝对不成。也好比用粮食酿酒，少发酵一天，减一道工艺，醇香就不那么地道。老邬不相信乌龙刀会就这么死掉，他坚信会有懂行之人的。要说懂行的人，老邬的至交郑厨子可能应该算一个。郑厨子的到来着实让老邬高兴了一阵子，把他的酒瘾也勾了起来。说话投机的人到一块喝酒往往更容易上性子，酒喝得愈上性子说话也往往愈加投机。“使了半辈子的菜刀了，我了解。同

14、样是把菜刀，有的看上去闪光发亮花里花哨的很合现代人的心意。不过菜刀可不是放在装修华丽的博物架上的欣赏品，尽讲好看。真正用起来却是几个月就锈得不成样子了。越磨越没有钢性，越磨越不好用。要是干我们这行的，一年里头就得换一两把，刚用顺手就该换了。而有的刀，一把就是半辈子的家什。就算都是炉子上一锤一锤敲打出来的，区别也大得很。用的东西不一样，手艺不一样，掏力气洒汗多少不一样，打出来的菜刀自然也不一样。”“听说你这次要被请出国门了，我的乌龙刀岂不是也可以到国外去风光风光。做人就是得凭真本事，你这一身的好厨艺总算没有白费。”“说啥厨艺不厨艺的，这些年我就认一个理：锅上全凭一柄勺，案上全仗一把刀，一把好刀就

15、是半个厨子。无论是截段、抹片、切丝、雕花从来都是一刀一刀认认真真。对我来说，没有一把应手的刀，再好的菜，色香味也出不来。这次要到洋人面前去亮亮手艺了，决不能砸了台面，所以不惜坐了一天的车来找你老兄。”“放心，保许粉得肉泥剁得排骨，越使越利、越用越亮。”“成！仨月头上我准时到。”“不，七日便可取刀。”七日后郑厨子又回到老邬刀铺却正赶上老邬的遗体告别仪式。老邬怎么就死了呢？有人说老邬喝了一宿的酒，又连续七天七夜没合眼睛，几十几的人了哪里还吃得消；有人说老邬和他的乌龙刀被冷落了这么多年，他是决心铸成最后一把刀与世诀别的；有人说依过去的说法一把好刀往往是要收了一个人的精气神的，那也必定是一把真正的好刀

16、；也有人说一个爱刀如命的人临死铸得一把好刀，值了。（1） 下列对作品有关内容的分析和概括，错误的一项是 （ ） A . 老邬虽然没有撂下铸刀的手艺，可他的菜刀生意并不好，因为他没有刀的外形包装意识，市场上的刀锃亮，而他的菜刀乌黑乌黑。B . 老邬的刀铺曾经繁华过，生意也曾做得热火朝天，由于新城扩建，原来的西大街现在变得十分偏僻冷清，加上老邬固守传统，不懂吆喝，生意变得十分冷清。C . 乌龙刀虽然通体乌黑样子不打眼，可在老邬那里是有生命的；如今练武人少，他极不情愿地将它改造成厨房用的切菜刀。D . 在小说中，郑厨子是一个很重要的人物，他很识货，懂行，与老邬投机，正是由于他的出场，才将故事推向高潮

17、。（2） 第1自然段在全文中有什么作用？请简要分析。 四、 文言文阅读 (共1题；共16分)8. （16分） (2019高二上佛山期中) 阅读下面文言文，完成题。 贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中，举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中

18、不平，请为公杀之。”耽曰：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元

19、靖。耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。（选自新唐书列传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽B . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽C . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏

20、谒泽D . 俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B . 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C . 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D . 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古

21、代官员请求退休的委婉说法。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。B . 贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人，而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。C . 贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。D . 贾耽嗜爱读书，尤悉地理。

22、年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)9. （6分） (2019高三上泰州期中) 阅读下面一首宋词，回答后面的问题 水调歌头同徐师川泛太湖舟中作张元干落景下青嶂，高浪卷沧洲，平生颇惯，江海掀舞木兰舟，百二山河空壮，底事中原尘涨，丧乱几时休，泽畔行吟处，天地一沙鸥。想元龙，犹高卧，百尺楼，临风酹酒，堪笑谈话觅封候。老去英雄不见，惟与渔樵为伴，回首得无忧，莫道

23、三伏热，便是五湖秋。【注释】底事:何事。想元龙，犹高卧，百尺楼:三国陈登（字元龙）瞧不起许汜，许汜拜访时，元龙不与其交谈，自己睡上大床，许汜只能睡小床。许汜把不愉快告诉刘备，刘备说，要是我，就睡楼上，让你睡地下，谁让你只顾自己购田置房无计救天下呢。（1） 开头两句的描写的景色有何特点?这样的景物描写在词中起什么作用，请作概括说明 （2） 纵观全词，作者抒发了哪些情感? 六、 名著阅读 (共1题；共6分)10. （6分） (2019高三下镇海模拟) 阅读下面的材料，完成下面小题。 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：

24、“正唯弟子不能学也。冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”【注】谷：指俸禄。（1） 结合材料一二，说说孔子主张的学习目的是什么？ （2） 结合材料三，简要分析孔子是如何评价和教育冉求的。 七、 句子默写 (共1题；共5分)11. （5分） (2015高二上中山期中) 填写下面古诗文空缺的部分。故木受绳则直，_。_，则知明而行无过矣。（荀子劝学）外无期功强近之亲，_，_，形影相吊。（李密陈情表）多情应笑我，早生华发。_，_。（苏轼念如娇）日削月割，以趋于亡。_。（苏洵六国论）八、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2020高三上渭南期末) 阅读下

25、面的材料，根据要求写作。 说起节日，大家并不陌生。除了五一劳动节、国庆节、春节等法定节日，还有一些行业性节日，如每年的5月12日国际护士节、9月10日中国教师节、11月8日中国记者节等还有一些节日并未得到国家认可，但已经被媒体自定，如3月14日的国际警察节。2018年起我国又新增了两个行业性节日，即每年8月19日为“中国医师节”，每年农历“秋分为“中国农民丰收节”。对于国家增设行业性节日的做法，你怎么看?请写一篇文章，表明你的态度，阐明你的看法。要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共3题；共8分)1-1、2-1、2-2、3-1、二、 语言表达 (共2题；共11分)4-1、5-1、三、 现代文阅读 (共2题；共29分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、四、 文言文阅读 (共1题；共16分)8-1、8-2、8-3、8-4、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)9-1、9-2、六、 名著阅读 (共1题；共6分)10-1、10-2、七、 句子默写 (共1题；共5分)11-1、八、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、