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1、美与丑、善与恶-巴黎圣母院读后感 经典伴我行 六年二班王子怡 指导教师：胡明艳 021.3. 美与丑的差距 经典伴我行 六年二班王子怡 在生活中，很少有人能真正的辨别美与丑。大多数人都认为长得漂亮就是真正的美,长得难看那就是名副其实的丑。但是看完巴黎圣母院我才了解了真正的美与丑。 巴黎圣母院正如作者所预言的那样,是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事,描绘的一个个人物都是那么独特,具有15世纪巴黎风俗的鲑明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲,聋子法官开蹇制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢
2、又死别,卡西莫多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观,但是同样奇异,有的同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的姑娘受斯梅拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班，等等,他们昀身世和经历都是奇异的，但是叉像史诗中的人物,比真人实事更鲜明，具有令人信服的一种魔力。 不过，书中最奇异的人物,还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰老又年轻，既突兀又神秘;她是卡西莫多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴；她是爱斯梅拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔； 她是万
3、众敬畏的圣堂,又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶，总和芸芸众生息息相关 艾斯梅拉达美吗。当然美。她能歌善舞,魅力四射,可爱怡人；然而真正使他登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗。他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道；然而他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，你能说他美吗。敲钟人加西莫多美吗。他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇,你能说他不美吗。克洛德美吗。他学问渊博，声名显赫，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美。那群乞丐,衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下；然而他们敢作敢为
4、、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,充满着动人的美感吗。因此可以看出美更注重的是心灵,而不是外貌。 现如今又有几个人明白这个道理呢。现在,在大街上尽眼望去，如今打扮花哨的少男少女有的是有的把头发染得花花绿绿，有的把指甲涂得大红大紫,不顾严寒的侵扰，每次出门穿的少之又少。试问一下，他们真的懂得什么是美，什么是丑吗。 符合社会公德,符合自己年龄而且能给人带来愉悦的就是美的;不符合社会公德，不符合自己年龄而且给人带来揪心的感觉的就是丑的。 美和丑只有一线之差，如果想去美,但如果一不小心出了差错就会变成的丑了，巴黎圣母院中的人物和事件,即使源于现实生活， 也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 就像巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声那样: 别看外表, 姑娘，要看心灵。 英俊青年的心往往是丑恶的, 有许多心不能留住爱情。 姑娘,松柏不美， 没有杨树那般挺拔, 但冬天仍然枝繁叶茂。 唉。说这些又有什么用。 不美的东西就不该存在， 美貌只爱美貌, 阳春不睬寒冬。 美丽至高无上， 美丽无所不能， 美是唯一完整存在的东西。 对呀，就如那歌声一样,一个人的外表是先天的,即使你想改变也无能为力,但一个人的内在却能靠后天培养的，所以内在往往比外在更能说明事实，谁说不是呢。
美与丑善与恶巴黎圣母院读后感
