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2、捐款，她的账号迅速累积到账号迅速累积到1010万多元。然而，人们随万多元。然而，人们随即发现，这竟然是广西防城港，一位即发现，这竟然是广西防城港，一位9292年年出生的姑娘自导自演的骗局出生的姑娘自导自演的骗局!青年价值观的形成就像穿衣服青年价值观的形成就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。扣子从一开始就要扣好。习近平习近平 我们提倡的核心价值观，我们提倡的核心价值观，其实就是一种德，既是个人其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德
3、。国家的德、社会的德。习近平富强民主文明和谐国家层面的国家层面的价值目标价值目标 (国家大德）国家大德）自由平等公正法治社会层面的社会层面的价值取向价值取向 （社会公德）（社会公德）爱国敬业诚信友善个人层面的个人层面的价值准则 （个人私德）（个人私德）国家层面：富强 民主 文明 和谐 现在，我们比现在，我们比历史上任何时期都历史上任何时期都更接近中华民族伟更接近中华民族伟大复兴的目标，比大复兴的目标，比历史上任何时期都历史上任何时期都更有信心、有能力更有信心、有能力实现这个目标！实现这个目标！逐梦之路 2020 2020年年 全面建成小康社会全面建成小康社会 建党百年的奋斗目标建党百年的奋斗目
4、标 关键环节关键环节 本世纪中叶本世纪中叶 实现社会主义现代化实现社会主义现代化 建国百年的奋斗目标建国百年的奋斗目标 共同理想共同理想 算一算算一算：2050年你几岁？年你几岁？想一想：想一想：这意味着什么？这意味着什么？生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，人民，共同享有共同享有人生出彩的机会，人生出彩的机会，共同享有共同享有梦想成真的机会，梦想成真的机会，共同享有共同享有同祖国和时代一同祖国和时代一起成长与进步的机会。起成长与进步的机会。有梦想，有梦想，有机会，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。习近平
5、致青春 树立远大目标，立就鸿鹄之志！（仰望星空）不忘艰苦奋斗，始终砥砺前行！（脚踏实地）社会层面：自由 平等 公正 法治 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！裴多斐裴多斐 狗占人位 2015 2015年年8 8月月1818日，重日，重庆某公交车上发生了一件庆某公交车上发生了一件奇葩事：车厢站满了乘客，奇葩事：车厢站满了乘客，一条小狗却堂而皇之坐在一条小狗却堂而皇之坐在座位上。乘客希望狗主人座位上。乘客希望狗主人将狗抱起，把座位让给年将狗抱起，把座位让给年纪较大的乘客，狗主人反纪较大的乘客，狗主人反而理直气壮表示，自己为而理直气壮表示，自己为狗儿刷了卡，可以坐一个狗儿刷了卡，可以坐一
6、个座位。面对乘客指责，狗座位。面对乘客指责，狗主人甚至背着乘客，不理主人甚至背着乘客，不理不睬，一直到杨家坪下车，不睬，一直到杨家坪下车，狗主人都没有为其他乘客狗主人都没有为其他乘客让座。让座。1.1.法律上的平等 2.2.人格上的平等公正：即社会公平和正义。公平是社会稳定的天平！公平是社会稳定的天平！公平正义比太阳还要有光辉！公平正义比太阳还要有光辉！勿以恶小而为之！1.1.抵制烟、酒、黄、赌、毒、邪的诱惑。抵制烟、酒、黄、赌、毒、邪的诱惑。2.2.正确对待社会流行。正确对待社会流行。3.3.合理利用互联网。合理利用互联网。个人层面：爱国 敬业 诚信 友善 爱国是中国社会始终强调的个人爱国是
7、中国社会始终强调的个人品格，也是中华民族标志性的集体精品格，也是中华民族标志性的集体精神。神。这盛世，如您所愿。“开国大典的时候开国大典的时候飞机不够，您说飞两飞机不够，您说飞两遍，现在再也不需要遍，现在再也不需要飞两遍了，要多少有飞两遍了，要多少有多少。这盛世，如您多少。这盛世，如您所愿，山河犹在，国所愿，山河犹在，国泰民安。当年送您的泰民安。当年送您的十里长街，如今已是十里长街，如今已是十里繁荣。十里繁荣。”我是谁？我是谁？我从哪里来？我从哪里来？我到哪里去？我到哪里去？饱食终日，无所用心，难矣哉！孔子孔子 业精于勤，荒于嬉。韩愈韩愈 国无信不立！子贡问怎样治理国家。孔子说，子贡问怎样治理
8、国家。孔子说，“粮粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：子贡说：“如果不得不去掉一项，那么如果不得不去掉一项，那么先去掉哪一项呢？先去掉哪一项呢？”孔子说：孔子说：“去掉军备。去掉军备。”子贡说：子贡说：“如果不得不再去掉一项呢？如果不得不再去掉一项呢？”孔子说：孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，国要死的，如果老百姓对统治者不信任，国家就不能存在了。家就不能存在了。”人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。论语论语 友：友好，这是行为要求；友：友好，这是行为要求；善：是善良，这是心理要求
9、。善：是善良，这是心理要求。出于善意的友好出于善意的友好 “上善若水。水善利万物而不争，处众上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。人之所恶，故几于道。”道德经道德经 翻译：最高境界的善行就像水的品性一样，泽翻译：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。停留在众人都不喜欢的地方被万物而不争名利。停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。所以最接近于道。位于北非的撒哈拉沙漠被称为位于北非的撒哈拉沙漠被称为“死亡之海死亡之海”。进入沙漠者。进入沙漠者的命运只有一个：有去无回。这片神秘的荒漠像一块巨大的磁的命运只有一个：有去无回。这片神秘的荒漠像一块巨大的磁石，吸引着各国的考
10、古队前仆后继地冒死探寻。直到石，吸引着各国的考古队前仆后继地冒死探寻。直到18141814年，年，一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时，荒漠中随处可一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时，荒漠中随处可见逝者的骸骨，队长总让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨见逝者的骸骨，队长总让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是，沙掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是，沙漠中骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。漠中骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨队员们抱怨 ：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。我们是来考古的，不是来替死人收尸
11、的。”但队长固执地但队长固执地说：说：“每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们陈尸每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们陈尸荒野呢？荒野呢？”约一个星期后，考古队在沙漠中心发现了许多古人约一个星期后，考古队在沙漠中心发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时，突然刮起风暴，遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时，突然刮起风暴，几天几夜不见天日。接著，指南针也失灵了，考古队完全迷失几天几夜不见天日。接著，指南针也失灵了，考古队完全迷失方向，食物和淡水开始匮乏，他们这才明白了为什麽从前那些方向，食物和淡水开始匮乏，他们这才明白了为什麽从前那些同行没能走出来。同行没能走出来。危难之时，队长突然说：危难之时，队长突然说：“不要绝望，我们不要绝望，我们来时在路上留下了路标！来时在路上留下了路标！”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。墓碑，最终走出了死亡之海。在接受在接受泰晤士报泰晤士报记者的采访记者的采访时，考古队员们感慨到：善良是我们为自己留下的路标。时，考古队员们感慨到：善良是我们为自己留下的路标。同学们，你知道怎同学们，你知道怎样扣好人生的扣子了吗样扣好人生的扣子了吗？欢迎批评指正！欢迎批评指正！
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