中国古代的艺术优秀教学课件

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1、 龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民族精神的象征。中国印族精神的象征。中国印族精神的象征。中国印族精神的象征。中国印这是这是这是这是20082008年将年将年将年将在北京举办的第在北京举办的第在北京举办的第在北京举办的第2929届奥林匹克运动会会徽届奥林匹克运动会会徽届奥林匹克运动会会徽届奥林匹克运动会会徽。她似印非印，似。她似印非印，似。她似印非印，似。她似

2、印非印，似“京京京京”非非非非“京京京京”，潇洒，潇洒，潇洒，潇洒飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的她是有中国精神、中国气派、中国神韵的她是有中国精神、中国气派、中国神韵的她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满中国汉文化的符号，象征着开放的、充满中国汉文化的符号，象征着开放的、充满中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体活力的、具有美好前景的中国形象；她体活力的、具有美好前景的中国形象

3、；她体活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。琴棋书画2007.41L Y M洛洛神神赋赋图图阎立本阎立本阎立本阎立本步辇图步辇图步辇图步辇图反映松赞干布使向唐太宗

4、求婚情景反映松赞干布使向唐太宗求婚情景反映松赞干布使向唐太宗求婚情景反映松赞干布使向唐太宗求婚情景吴道子吴道子吴道子吴道子送子天王图送子天王图送子天王图送子天王图(局部局部局部局部)敦煌壁画敦煌壁画敦煌壁画敦煌壁画(选选选选)敦煌壁画敦煌壁画敦煌壁画敦煌壁画 飞天飞天飞天飞天展子虔展子虔展子虔展子虔(隋隋隋隋)游春图游春图游春图游春图描绘了大地上的明媚春光描绘了大地上的明媚春光描绘了大地上的明媚春光描绘了大地上的明媚春光和游人在山水中纵情游乐的神态。和游人在山水中纵情游乐的神态。和游人在山水中纵情游乐的神态。和游人在山水中纵情游乐的神态。郑郑板板桥桥 墨墨竹竹图图2007.42L Y M笔笔墨

5、墨砚砚纸纸文房四宝文房四宝木雕之乡木雕之乡-东阳；书画之乡东阳；书画之乡-浦江浦江欢迎参观黄宾虹公园吕准能二 中国古代的艺术2007.43L Y M甲甲 骨骨 文文2007.44L Y M欧欧阳阳询询九九成成宫宫醴醴泉泉铭铭颜颜真真卿卿 柳柳公公权权 2007.47L Y M 李白一斗诗百篇，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。挥毫落纸如云烟。杜甫杜甫饮中八仙歌饮中八仙歌 旭善草书，不治他技。旭善草书，不治他技。故旭之书，变动如鬼神，故旭之

6、书，变动如鬼神，不可端睨。不可端睨。唐唐韩愈韩愈隋唐时期的书法隋唐时期的书法草书歌行草书歌行 李白李白少年上人号怀素少年上人号怀素 草书天下称独步草书天下称独步墨池飞出北溟鱼墨池飞出北溟鱼 笔锋杀尽中山兔笔锋杀尽中山兔八月九月天气凉八月九月天气凉 酒徒词客满高堂酒徒词客满高堂笺麻素绢排数厢笺麻素绢排数厢 宣州石砚墨色光宣州石砚墨色光吾师醉后倚绳床吾师醉后倚绳床 须臾扫尽数千张须臾扫尽数千张飘风骤雨惊飒飒飘风骤雨惊飒飒 落花飞雪何茫茫落花飞雪何茫茫起来向壁不停手起来向壁不停手 一行数字大如斗一行数字大如斗恍恍如闻神鬼惊恍恍如闻神鬼惊 时时只见龙蛇走时时只见龙蛇走左盘右蹙如惊电左盘右蹙如惊电 状同

7、楚汉相攻战状同楚汉相攻战湖南七郡凡几家湖南七郡凡几家 家家屏障书题遍家家屏障书题遍王逸少王逸少 张伯英张伯英 古来几许浪得名古来几许浪得名张颠老死不足数张颠老死不足数 我师此义不师古我师此义不师古古来万事贵天生古来万事贵天生 何必公孙大娘浑何必公孙大娘浑脱舞脱舞2007.48L Y M“宋四书家宋四书家”苏苏轼轼黄黄庭庭坚坚米米芾芾蔡蔡襄襄2007.49L Y M一一.“出鬼入神出鬼入神”的书法艺术的书法艺术1 1、中国书法艺术的含义中国书法艺术的含义、特点特点汉字汉字汉字汉字、文义文义文义文义、字体字体字体字体、线条线条线条线条、感情感情感情感情2 2、汉字的起源与演变：汉字的起源与演变：甲

8、骨文甲骨文甲骨文甲骨文金文金文金文金文小篆小篆小篆小篆隶书隶书隶书隶书楷书楷书楷书楷书行书行书行书行书草书草书草书草书3 3、书法五种字体的特点：书法五种字体的特点：小篆：小篆：小篆：小篆：字体略长字体略长字体略长字体略长,笔画圆匀笔画圆匀笔画圆匀笔画圆匀,不露锋芒不露锋芒不露锋芒不露锋芒,富于图案美富于图案美富于图案美富于图案美 (秦秦秦秦)隶书隶书隶书隶书：字体宽扁字体宽扁字体宽扁字体宽扁,左右舒展左右舒展左右舒展左右舒展,平衡对称平衡对称平衡对称平衡对称,整齐安定整齐安定整齐安定整齐安定 (秦秦秦秦)楷书楷书楷书楷书：字体方正：字体方正：字体方正：字体方正,笔画规矩严整笔画规矩严整笔画规

9、矩严整笔画规矩严整(又称真书又称真书又称真书又称真书、正书正书正书正书)(汉末汉末汉末汉末)草书草书草书草书：写意性写意性写意性写意性发挥极致，变化丰富，奔放跃动发挥极致，变化丰富，奔放跃动发挥极致，变化丰富，奔放跃动发挥极致，变化丰富，奔放跃动 (晋晋晋晋)行书：行书：行书：行书：介于楷介于楷介于楷介于楷、草之间，既工整清晰草之间，既工整清晰草之间，既工整清晰草之间，既工整清晰,又飞洒活泼又飞洒活泼又飞洒活泼又飞洒活泼 (晋晋晋晋)4 4、中国古代书法名家：中国古代书法名家：(重点：东晋、唐、宋重点：东晋、唐、宋重点：东晋、唐、宋重点：东晋、唐、宋)李李斯斯书书法法隶隶 书书 图2007.4

10、2007.41010L Y ML Y M4.4.中国古代著名书法家简表中国古代著名书法家简表 朝代朝代 著名书法家及其代表作著名书法家及其代表作 秦代秦代 李斯是著名的篆书家李斯是著名的篆书家 东晋东晋 王羲之王羲之备精诸体，尤擅草书备精诸体，尤擅草书，行书；代表作有，行书；代表作有兰兰亭序亭序等，号称等，号称“书圣书圣”唐代唐代 欧阳询、颜真卿、柳公权欧阳询、颜真卿、柳公权，分别创立了楷书中的，分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；欧体、颜体、柳体；怀素、张旭则擅长草书怀素、张旭则擅长草书 北宋北宋 苏轼苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，都以行、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，都以行书名世书名

11、世 元代元代 赵孟颓，创立赵体赵孟颓，创立赵体 明代明代 文征明、董其昌文征明、董其昌2007.411L Y M清代书法理论家刘熙载指出清代书法理论家刘熙载指出:“:“书书,如也如也,如其学如其学,如其才如其才,如其志如其志,总之如其人总之如其人.”.”你认为钱信威的分析是否有道理你认为钱信威的分析是否有道理?你能你能看出时代的变迁对瘦金体的影响吗看出时代的变迁对瘦金体的影响吗?提示提示:从个人生活情况、从社会和从个人生活情况、从社会和时代的变化来分析。时代的变化来分析。书必有神、书必有神、气、气、骨、骨、肉、肉、血，血，五者五者阙一，不成为书也。阙一，不成为书也。苏轼苏轼论书论书字如其人，你

12、有何体会？2007.412L Y M魏晋的凸显个性 西晋顾恺之的西晋顾恺之的女史箴图女史箴图（局部局部）画面描绘了封建时代的宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕画面描绘了封建时代的宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发的贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形，放在一特制的镜架上，镜子旁还有长、圆髻。铜镜为圆形，放在一特制的镜架上，镜子旁还有长、圆不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右手不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整理并欣赏自己的发髻。山水画形成2007.413L Y M

13、唐朝的雍容华贵唐代唐代阎立本阎立本阎立本阎立本步辇图步辇图 政治的统一、经济的繁政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度，淋代的画家们创制法度，淋漓尽致地表现了盛唐气象。漓尽致地表现了盛唐气象。历代帝王图历代帝王图（局部）（局部）2007.414L Y M宋元的山水花鸟 宋代重文轻武的宋代重文轻武的 国策，理学的兴国策，理学的兴 起使人们更注重起使人们更注重 内心的修养。画内心的修养。画 家从追求写实变家从追求写实变 为更加注重意境。为更加注重意境。山水画成为画寄山水画成为画寄 托思绪情怀的方托思绪情怀的方 式。式。北宋范宽北宋范宽溪山行旅图溪山行旅图

14、北宋李成北宋李成晴峦萧寺图晴峦萧寺图2007.415L Y M清明上河图清明上河图(全图全图)2007.416L Y M明清的怪僻清新由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡，由于地域、理念、师友等各种原因及时代的变化和社会的动荡，明清出现了一些风格奇特的画家。明清出现了一些风格奇特的画家。一团和气图一团和气图一团和气图一团和气图 明宪宗朱见深明宪宗朱见深明宪宗朱见深明宪宗朱见深 清初八大山人朱耷清初八大山人朱耷安晚册安晚册之四。之四。郑郑板板桥桥的的兰兰竹竹图图2007.417L Y M 明朝的江南四大才子明朝的江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿唐伯虎、祝枝山、文征明和

15、徐祯卿（电视剧里则根据文人后来虚构的人物周文宾所创造），他们才（电视剧里则根据文人后来虚构的人物周文宾所创造），他们才思敏捷，才华横溢，诗词曲赋，样样精通，或长于绘画，或长于思敏捷，才华横溢，诗词曲赋，样样精通，或长于绘画，或长于书法，或长于文理，是明朝著名的书画家、文学家。他们创作了书法，或长于文理，是明朝著名的书画家、文学家。他们创作了很多著名的绘画、书法和诗词作品，并源渊流传。很多著名的绘画、书法和诗词作品，并源渊流传。2007.418L Y M郑板桥郑板桥 墨竹图墨竹图其他其他墨竹图墨竹图2007.419L Y M二二.“画中有诗画中有诗”的中国画的中国画1 1、中国画的主要特点：中国

16、画的主要特点：(1)(1)历史悠久，表现形式丰富多彩历史悠久，表现形式丰富多彩历史悠久，表现形式丰富多彩历史悠久，表现形式丰富多彩(2)(2)主要分类特点：主要分类特点：主要分类特点：主要分类特点：题材：题材：题材：题材：表现技法：表现技法：表现技法：表现技法：艺术风格：艺术风格：艺术风格：艺术风格：(3)(3)共同的基本特点：共同的基本特点：共同的基本特点：共同的基本特点：注重诗意，注重诗意，注重诗意，注重诗意，“画中有诗画中有诗画中有诗画中有诗”(文人画文人画文人画文人画)(4)(4)山水画特点：山水画特点：山水画特点：山水画特点：(国画中的精粹国画中的精粹国画中的精粹国画中的精粹)特别讲

17、究布局构图，画面气势雄壮，意境深远特别讲究布局构图，画面气势雄壮，意境深远特别讲究布局构图，画面气势雄壮，意境深远特别讲究布局构图，画面气势雄壮，意境深远2007.42007.42020L Y ML Y M1 1 2.2.中国画的艺术特点中国画的艺术特点文人画的艺术特点文人画的艺术特点山水画的艺术特点山水画的艺术特点(1)(1)地位：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。地位：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。（2 2）艺术特点：）艺术特点：追求抒情写意风格；追求抒情写意风格；在创作上在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集

18、中体现出画家多方面的文化素养。体，集中体现出画家多方面的文化素养。注重诗意注重诗意 (1)(1)地位：山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴地位：山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。(2)艺术特点：艺术特点：以自然风景为主要的描绘内容以自然风景为主要的描绘内容 在在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；在艺术题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意境风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意境是山水画的灵魂。是山水画的灵魂。2007.42007.42121L Y ML Y

19、 M3.3.中国古代绘画名家：中国古代绘画名家：(举例举例)展子虔展子虔展子虔展子虔(隋隋隋隋)-)-)-)-游春图游春图游春图游春图(现存最早原山水画现存最早原山水画现存最早原山水画现存最早原山水画)赵孟頫赵孟頫赵孟頫赵孟頫(元元元元)-)-)-)-山水画山水画山水画山水画、人物画人物画人物画人物画、花鸟画花鸟画花鸟画花鸟画,“,“,“,“神品神品神品神品”唐寅唐寅唐寅唐寅(伯虎伯虎伯虎伯虎)()()()(明明明明)-)-)-)-孟蜀宫妓图孟蜀宫妓图孟蜀宫妓图孟蜀宫妓图等等等等徐渭徐渭(明明)-)-黄甲图黄甲图郑燮郑燮郑燮郑燮(板桥板桥板桥板桥)()()()(清清清清)-)-)-)-墨竹图墨

20、竹图兰竹兰竹兰竹兰竹 顾恺之顾恺之顾恺之顾恺之(东晋东晋东晋东晋)-)-)-)-女史箴图女史箴图女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图洛神赋图洛神赋图阎立本阎立本阎立本阎立本(初唐初唐初唐初唐)-)-)-)-历代帝王图历代帝王图历代帝王图历代帝王图步辇图步辇图步辇图步辇图吴道子吴道子吴道子吴道子(盛唐盛唐盛唐盛唐)-)-)-)-送子天王图送子天王图送子天王图送子天王图张择端张择端张择端张择端(北宋北宋北宋北宋)-)-)-)-清明上河图清明上河图清明上河图清明上河图敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画(隋唐隋唐)2007.422L Y M4.中国绘画艺术的特征中国绘画艺术的特征 一方面盛行注重写实的宫廷和民间

21、绘画，另一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画，另一方面出现了非功利、主写意的文人画，融诗、一方面出现了非功利、主写意的文人画，融诗、书、画、印为一体。书、画、印为一体。中国画不求形似，注重个人主观性情的抒发，中国画不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由，起了潜移默化的作用。表现手法灵活、自由，起了潜移默化的作用。注重线条，讲求注重线条，讲求神似、意境和气韵神似、意境和气韵远看山有色，近听水无声。远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。春去花还在，人来鸟不惊。2007.423L Y M中国古代绘画的基本特点：中国古代绘画的基本特点：文人为基本的创作群体文人为基本的创作群体绘画

22、追求神韵、写意，个性化创造绘画追求神韵、写意，个性化创造逐步平民化，世俗化逐步平民化，世俗化小结绘画技巧不断创新绘画技巧不断创新推举我班的小画家或小书法家，请他谈谈感受2007.424L Y M活动北宋画院考试中还有以下一些题北宋画院考试中还有以下一些题目：目：1 1、踏花归去马蹄香、踏花归去马蹄香、2 2、乱山藏古寺、乱山藏古寺、3 3、竹锁桥边卖酒家、竹锁桥边卖酒家、4 4、蝴蝶梦中家万里，、蝴蝶梦中家万里，结合文人画追求意境的介绍，请结合文人画追求意境的介绍，请你来构思，什么样的画面设计在你来构思，什么样的画面设计在当时会获得考试的好名次当时会获得考试的好名次？2007.425L Y M

23、图一图一 图二图二 图三图三图四图四 1 1、下列图片中的书法作品分别是什么字体？、下列图片中的书法作品分别是什么字体？楷书楷书 隶书隶书 行书行书 草书草书课堂反馈随堂巩固2007.426L Y M2、下列书法作品最能够体现盛唐气度的是下列书法作品最能够体现盛唐气度的是颜真卿作品颜真卿作品 欧阳询作品欧阳询作品 柳公权作品柳公权作品 怀素作品怀素作品A A B C B C D D（D D ）2007.427L Y M1.概述汉字的起源与发展演变过程。概述汉字的起源与发展演变过程。2.分析时代变迁对书法风格的影响。分析时代变迁对书法风格的影响。魏晋南北朝时期国家分裂，社会动荡，一个特立独行的士

24、人群体逐渐魏晋南北朝时期国家分裂，社会动荡，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。隋唐一统，国家繁盛，是中国君主专制社会发展的巅峰，书法也体现隋唐一统，国家繁盛，是中国君主专制社会发展的巅峰，书法也体现出大国盛世气象，或意绪狂放，极尽张扬个性之能事；或雍容大度，出大国盛世气象，或意绪狂放，极尽张扬个性之能事；或雍容大度，力求建立新的法度。宋代时文化极为繁荣，文风很盛，市民阶层兴起，力求建立新的法度。宋代时文化极为繁荣，文风很盛，市民阶层兴起，社会生活丰富多样，书法也是重视个性而忽略法度。

25、明代则因一方面社会生活丰富多样，书法也是重视个性而忽略法度。明代则因一方面商品经济发展，市民生活丰富，一方面思想控制严密，所以书法更世商品经济发展，市民生活丰富，一方面思想控制严密，所以书法更世俗化、平民化，强调个性化创造。俗化、平民化，强调个性化创造。文字起源：是人类长期的社会劳动实践中群体创造的成果，如结绳文字起源：是人类长期的社会劳动实践中群体创造的成果，如结绳记事是促使文字出现的一个重要原因；仓颉将这些散乱的文字加以记事是促使文字出现的一个重要原因；仓颉将这些散乱的文字加以整理。整理。发展演变：新石器时代陶器上出现的刻画符号是汉字的雏形。商周发展演变：新石器时代陶器上出现的刻画符号是汉

26、字的雏形。商周时期甲骨文和金文的出现是汉字发展史上的重要内容，是目前所知时期甲骨文和金文的出现是汉字发展史上的重要内容，是目前所知最早的成熟的汉字。到秦朝时出现了一个巨大飞跃，秦始皇的最早的成熟的汉字。到秦朝时出现了一个巨大飞跃，秦始皇的“书书同文字同文字”措施克服了文化交流中的文字障碍，用秦国通行的小篆作措施克服了文化交流中的文字障碍，用秦国通行的小篆作为官方规范文字；接着又用书写更为简便的隶书作为新的标准。为官方规范文字；接着又用书写更为简便的隶书作为新的标准。2007.428L Y M66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都

27、不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，

28、敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76

29、、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只

30、有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、

31、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只

32、有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不

33、为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成

34、人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身

35、上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出

36、来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，

37、共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快