学习选取立论的角度--上课用说课讲解

《学习选取立论的角度--上课用说课讲解》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学习选取立论的角度--上课用说课讲解（37页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、第一页，共37页。第二页，共37页。图一图一图一图一同一幅图，为什么同学同一幅图，为什么同学(tng xu)们看到的内容们看到的内容不同？不同？第三页，共37页。上述上述(shngsh)四个图形符号中，哪一个四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？请说明你的理由。与其他三个类型不同？请说明你的理由。智慧智慧(zhhu)体体操操第四页，共37页。1.1.圆形，因为圆形，因为(yn wi)(yn wi)它是惟一没有角的图形它是惟一没有角的图形 。2.2.三角形，因为三角形，因为(yn wi)(yn wi)它是惟一由直线构成的图形。它是惟一由直线构成的图形。3.3.半圆形，因为半圆形，因为(yn

2、wi)(yn wi)它是惟一由直线和曲线组成的图形。它是惟一由直线和曲线组成的图形。4.4.第四个图形，因为第四个图形，因为(yn wi)(yn wi)它是惟一非对称性的图形。它是惟一非对称性的图形。其实，由于标准其实，由于标准(biozhn)和角度不同，和角度不同，这四个图形都可以作为正确答案。这四个图形都可以作为正确答案。第五页，共37页。达芬奇的老师佛罗基尔说过：达芬奇的老师佛罗基尔说过：“即使即使同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便同一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即立即(lj)不同了。不同了。”苏东坡也说过：苏东坡也说过：“横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低

3、各不同。”事物的正确答案不止事物的正确答案不止(bzh)一个一个第六页，共37页。议论文写作议论文写作(xizu)第七页，共37页。古人云：“文以 意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合(w h)。”立意(ly)“意意”就是就是(jish)议论议论文中的论点。文中的论点。第八页，共37页。针对客观事物或问题，直接提出自针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张己的见解和主张(zhzhng)(zhzhng)，阐明其理由，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。表明自己的态度就是立论。第九页，共37页。如何开阔思路多角度立论？如何开阔思路多角度立论？二、广泛二、广泛(gungfn)寻找多种立论角度寻找

4、多种立论角度 1举例说明举例说明 （1）秀才算卦）秀才算卦 三个秀才去赶考，路过一个算卦摊前，就三个秀才去赶考，路过一个算卦摊前，就让算命先生测算一下他们三人谁能考中。先生让算命先生测算一下他们三人谁能考中。先生闭目，故作思索测算后，伸出一个手指。三位闭目，故作思索测算后，伸出一个手指。三位秀才放下了卦钱走了。秀才放下了卦钱走了。第十页，共37页。徒弟问先生：徒弟问先生：“你伸一个手指是什么意思，是不是说他们你伸一个手指是什么意思，是不是说他们中有一人能考中中有一人能考中?”师傅说点了点头。徒弟疑惑地说：师傅说点了点头。徒弟疑惑地说：“如果他如果他们中有两人考中呢？们中有两人考中呢？”师傅得意

5、地说：师傅得意地说：“那就说他们中一人没那就说他们中一人没考中。考中。”徒弟追问：徒弟追问：“如果他们三人都考中呢？如果他们三人都考中呢？”师傅笑了：师傅笑了：“那就说他们一个不剩全考中。那就说他们一个不剩全考中。”徒弟：徒弟：“如果他们三人都落榜如果他们三人都落榜呢？呢？”师傅：师傅：“那就说他们一个都没考中。那就说他们一个都没考中。”诡辩诡辩(gubin)角度：角度：一人考中一人考中-只有一人考中只有一人考中!两人考中两人考中-只有一人考不中只有一人考不中!三人考中三人考中-一个不剩全考中一个不剩全考中!三人全没考中三人全没考中-一个也考不中一个也考不中!第十一页，共37页。齐宣王使人吹竽

6、，必三百人。南郭处士(nn gu ch sh)请为王吹竽，宣王说(yu)之，廪ln食(s)以数百人。宣王死，湣(mn)王立，好一一听之，处士逃。（韩非子内储说上）第十二页，共37页。齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子继位。湣（人。齐宣王死后，他的儿子继位。湣（mn）王也喜欢）王也喜欢(x huan)听吹竽，但他喜欢听吹竽，但他喜欢(x huan)让他们一个一个地让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。吹，南郭先生只

7、好逃走了。寓言新探寓言新探 想一想，想一想，“滥竽充数滥竽充数”的的故事能从哪些故事能从哪些(nxi)角度切角度切入立论？入立论？滥竽充数滥竽充数:比喻没有真正的才干比喻没有真正的才干(ci gn)，而混在行家里，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。第十三页，共37页。（2）滥竽充数）滥竽充数 从滥竽充数这个典故中，我们可以得到哪些启示从滥竽充数这个典故中，我们可以得到哪些启示呢？可以从不同的角度进行思考。呢？可以从不同的角度进行思考。正面思考：批评南郭先生不懂装懂。正面思考：批评南郭先生不懂装懂。侧面思考：批评齐宣王的侧面思考：批评齐宣

8、王的“大锅饭大锅饭”制度，使滥竽充数制度，使滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地。使无能者无藏身之地。反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。还算有点自知之明。从人物角度方面分析：从人物角度方面分析：南郭先生：不求上进，弄虚作假。南郭先生：不求上进，弄虚作假。齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能深入群众。齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能深入群众。队长：失职，不注

9、重队长：失职，不注重(zhzhng)管理，用人不当。管理，用人不当。队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。第十四页，共37页。（3）项羽是个有争议性的人物，不同的人对他有不同的评价）项羽是个有争议性的人物，不同的人对他有不同的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾

10、能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。刘邦刘邦 自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！，岂不谬哉！司马迁司马迁 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照李清照 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，

11、卷土重来未可知。胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧杜牧(d m)宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。毛泽东毛泽东 总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。第十五页，共37页。2.当堂训练：当堂训练：(1)恶心人的马桶盖恶心人的马桶盖 2015春节期间出现了一大奇观，大量中国春节期间出现了一大奇观，大量中国游客到日本去买马桶盖。据日本商场的店员透游客到日本去买马桶盖。据日本商场的店员透露，他们所贩售的马桶盖处于供不应求的状态。露，他们所贩售的马桶盖

12、处于供不应求的状态。单价单价2000元人民币以上的产品几乎全部扫空，元人民币以上的产品几乎全部扫空，根本根本(gnbn)不问价格，甚至有一家三口买了不问价格，甚至有一家三口买了5个马桶盖。个马桶盖。对于国人这一现象，请你说出（写出）不对于国人这一现象，请你说出（写出）不同角度的思考同角度的思考 第十六页，共37页。正面思考：正面思考：商品流通的正常现象。商品流通的正常现象。国内产品质国内产品质量令人担忧。质量决定一切。量令人担忧。质量决定一切。反面思考：反面思考：国人崇洋媚外的思想意识在作怪。外国人崇洋媚外的思想意识在作怪。外国的月亮比较圆，总觉得国的月亮比较圆，总觉得(ju de)洋货比国货

13、好。而洋货比国货好。而一谈到小家电，更是言必称日本，觉得一谈到小家电，更是言必称日本，觉得(ju de)从日从日本带回国一些家电产品会倍有面子。本带回国一些家电产品会倍有面子。中国人自信中国人自信心严重缺失。心严重缺失。侧面思考：侧面思考：中国制造业要向日本学习。中国制造业要向日本学习。中国缺中国缺少创新精神。少创新精神。从创新精神角度作延伸思考：从创新精神角度作延伸思考：从国家层面：要建立产业创新机制。从国家层面：要建立产业创新机制。从企业层面：变从企业层面：变“制造制造”为为“创造创造”。从教育层面：要培养学生创新精神。从教育层面：要培养学生创新精神。从个人层面：要树立创新意识。从个人层面

14、：要树立创新意识。第十七页，共37页。（2）鲁人徙越）鲁人徙越 有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：说：“搬到越国去，你的处境搬到越国去，你的处境(chjng)会更会更加困窘的。加困窘的。”鲁国人问道：鲁国人问道：“为什么呢？为什么呢？”那人那人解释说：解释说：“鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展

15、的国家去，却想要不处于困境，可无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？能办得到吗？”请你说出（写出）此则寓言的不同立意请你说出（写出）此则寓言的不同立意角度：角度：第十八页，共37页。正面：正面：凡事应先作调查研究，不打无准凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，因地制宜，才能成功；备之仗，因地制宜，才能成功；反面：反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为作为(d yu zu wi)；侧面：侧面：每个人总是要有自己的一项本每个人总是要有自己的一项本领；领；做什么事都要扬长避短，方能百做什么事都要

16、扬长避短，方能百战百胜；战百胜；全面全面:决定问题不能盲目行动，必须从决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。实际出发，有的放矢。第十九页，共37页。3.理论知识：了解发散性思维的类别理论知识：了解发散性思维的类别发散性思维有多种表现形式，主要包括：发散性思维有多种表现形式，主要包括：多向思维多向思维:要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，即发要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。侧向思维侧向思维:要求把自己的研究要求把自己的研究(ynji)领域与别的领域交领域与别的领域交叉起来，并从别

17、的领域取得思想上的启发，用来解决本叉起来，并从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内问题的思维方式。如阿基米德在洗澡时发现了流领域内问题的思维方式。如阿基米德在洗澡时发现了流体静力学的基本原理，鲁班从草拉破了手得到启示，发体静力学的基本原理，鲁班从草拉破了手得到启示，发明了锯子。明了锯子。逆向思维逆向思维:从相反方向来考虑问题的思维方式。英国科学从相反方向来考虑问题的思维方式。英国科学家法拉第从电产生磁得到启示，反问自己，磁能不能产家法拉第从电产生磁得到启示，反问自己，磁能不能产生电，最后终于在生电，最后终于在1821年制成了世界上第一台发电机。年制成了世界上第一台发电机。第二十页，共37

18、页。4.结合作文结合作文(zu wn)材料作多角度思考材料作多角度思考（1）一个事物或材料，至少可以从）一个事物或材料，至少可以从“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反面反面”（否定）两个角度去（否定）两个角度去审视；审视；（2）多人或多物的材料，有几）多人或多物的材料，有几“人人”或几或几“物物”就有几个审视角度；就有几个审视角度；（3）一事多）一事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就，就有几个审视角度；有几个审视角度；（4）一个事件，针对不同的背景、写作）一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。目的，审视的角度就不同。第二十一页，共37页。卖马人牵着一匹(y p)千里

19、马到集市上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走，价格是原来的十倍。（1）话题）话题(hut)讨论：卖马讨论：卖马第二十二页，共37页。1.1.卖马人：善于利用卖马人：善于利用(lyng)(lyng)名人效名人效应应 2.2.买马人：盲目崇拜名人买马人：盲目崇拜名人 3.3.伯伯 乐：相马有术乐：相马有术 名人应谨言慎行名人应谨言慎行 4.4.千里马：要学会宣传与包装千里马：要学会宣传与包装第二十三页，共37页。古希腊神话故事：安泰是众所公认古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安的无敌英雄，地神盖

20、娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大能够击败任何强大(qingd)的对手。的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。泰被弄到空中扼死了。（2）话题(hut)探讨第二十四页，共37页。从安泰角度从安泰角度(jiod)分析分析 无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提

21、炼出的论点：此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：人只有不人只有不离开根本，才能有所作为；离开根本，才能有所作为；运用反向运用反向(fn xin)求异分析，进行假设推理，假如安泰求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此可以提炼出的论点：中决斗，由此可以提炼出的论点：自知者明，只有自知，自知者明，只有自知，才能无往而不胜；才能无往而不胜；要扬长避短；要扬长避短；要不断完善自己。要不断完善自己。第二十五页，共37页。从母亲角度从母亲角度(jiod)分析分析 可以提炼出：可以提炼出：适当给

22、予适当给予(jy)是必要的，但重要是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；的是培养孩子自立的能力；让让“安泰安泰”们早些独立；们早些独立；看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。第二十六页，共37页。从赫拉克勒斯角度从赫拉克勒斯角度(jiod)分析分析 可以提炼出：可以提炼出：知已知彼，百战不殆；知已知彼，百战不殆；出奇出奇(chq)才能制胜；才能制胜；要讲究方法。要讲究方法。第二十七页，共37页。多角度思维多角度思维(swi)发散思维发散思维(swi)抛弃习惯性思维,遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维,考虑多种因素,想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后

23、(zuhu)，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选,这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。第二十八页，共37页。根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服一个男孩，拉住了老太的衣服(y fu)与老头、老太与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起一起拔，还是拔不

24、动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！于拔起来了！第二十九页，共37页。拨开迷雾拨开迷雾(mw)抓抓“真金真金”1.1.团结就是力量；团结就是力量；2.2.一个人的力量是渺小的，人多力量大；一个人的力量是渺小的，人多力量大；3.3.面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；困难；4.4

25、.团队精神是当今团队精神是当今(dngjn)(dngjn)企业战无不胜的精神；企业战无不胜的精神；5.5.不应忽视微小力量的作用。不应忽视微小力量的作用。选取选取(xunq)最佳最佳观点观点思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象，结果是不是一样？后来了一头大象，结果是不是一样？第三十页，共37页。选取选取(xunq)最佳立最佳立论角度论角度1.切口要小切口要小便于准确把握题目，展开议论；便于准确把握题目，展开议论；2.思想要新思想要新 所发议论不同凡响，给人以新的启示；所发议论不同凡响，给人以新的启示；3.针对性要强针

26、对性要强(yoqing)容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。第三十一页，共37页。据说宋代大文学家王安石曾以据说宋代大文学家王安石曾以“水水”为题，叫自己天资不够为题，叫自己天资不够(bgu)(bgu)聪颖聪颖的儿子作文。的儿子作文。“水水”蕴含着深厚的哲学蕴含着深厚的哲学韵味。以韵味。以“水水”为题，确实可以拓展思为题，确实可以拓展思维。试从不同的角度思考维。试从不同的角度思考“水水”，每个，每个人至少写出两个论点。人至少写出两个论点。请你敞开思维请你敞开思维(swi)的大门的大门提示：和提示：和提示：和提示：和“水水水水”相关的词语、成语、名句相关的

27、词语、成语、名句相关的词语、成语、名句相关的词语、成语、名句(mngj)(mngj)(mngj)(mngj)有很多，你有很多，你有很多，你有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义？或者想一下？或者想一下？或者想一下？或者想一下“水水水水”有哪些特性，有多少特性，就有多少立论有哪些特性，有多少特性，就有多少立论有哪些特性，有多少特性，就有多少立论有哪些特性，有多少特性，就有多少立论的角度。的角度。的角度。的角度。

28、第三十二页，共37页。1.1.1.1.逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。孔子孔子孔子孔子2.2.2.2.上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。老子老子老子老子3.3.3.3.绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。宋宋宋宋罗大经鹤林玉露罗大经鹤林玉露罗大经鹤林玉露罗大经鹤林玉露4.4.4.4.春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。宋宋宋宋苏轼惠崇春江晓景苏轼惠崇春江晓景苏轼惠崇春江晓景苏轼惠崇春江晓景 5.5.5.5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青

29、于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学6.6.6.6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学7.7.7.7.水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记大戴礼记大戴礼记大戴礼记子张问入宫子张问入宫子张问入宫子张问入宫8.8.8.8.在山泉水

30、清，出山泉水在山泉水清，出山泉水在山泉水清，出山泉水在山泉水清，出山泉水(ch shn qun shu)(ch shn qun shu)(ch shn qun shu)(ch shn qun shu)浊。浊。浊。浊。唐唐唐唐杜甫佳人杜甫佳人杜甫佳人杜甫佳人9.9.9.9.问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。宋宋宋宋朱熹观书朱熹观书朱熹观书朱熹观书有感有感有感有感10.10.10.10.流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋尽数尽数

31、尽数尽数 关于关于“水水”的名言的名言(mngyn)警句警句第三十三页，共37页。1.1.孔子云：孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法(shu f)(shu f)；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤

32、干净，又察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。好像善变化。”2.2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善处世若水之谦卑，存心若水之亲善(qnshn)(qnshn)，言诚若水，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。然，人品若水之纯洁。3.3.心态静如水，为人明如水，轻名利心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对坎坷淡如水，笑对坎坷 韧如水。韧如水。第三十四页，共37页。角 度 参 考 论 点 外形水无形，随容器而安。坚持水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。流动流水不腐，户

33、枢不蠹。舟行水上学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。时间如流水有志者应惜时如金。浇灌功用水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。只向前流水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。作用引申水可载舟，亦可覆舟。第三十五页，共37页。打开思维打开思维(swi)的角度的角度形状形状特点特点功用功用成因成因物和物之间的关系物和物之间的关系俗语和名言警句俗语和名言警句(jngj)(jngj)事物的象征意义事物的象征意义正面思考正面思考 反面思考反面思考侧面思考侧面思考水水第三十六页，共37页。送君送君(sn jn)一席话一席话 学会选取学会选取(xunq)立论的角度立论的角度作文，你的文章一定精妙；作文，你的文章一定精妙；学会选取学会选取(xunq)立身的角度立身的角度做人，你的人生一定精彩！做人，你的人生一定精彩！第三十七页，共37页。