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1、生育制度生育制度PPTPPT报告报告n 费孝通其人费孝通其人n生育制度生育制度的成书背景的成书背景n生育制度生育制度内容简述内容简述n 理论分析与评述理论分析与评述费孝通其人费孝通其人第一阶段（第一阶段（1930-19571930-1957）：）：求学生涯：燕京大学求学生涯：燕京大学-清华大学清华大学-伦敦大学。伦敦大学。学术政治生涯：云南大学学术政治生涯：云南大学-西南联大、清华大西南联大、清华大学学-中央民族学院；中央民族学院；中国民主同盟中国民主同盟中国民主同盟中国民主同盟过渡阶段（过渡阶段（1957-19781957-1978）：）：翻译工作、民族研究翻译工作、民族研究第二阶段（第二阶
2、段（1978-20051978-2005）：）：民族研究、社会学重建、实地社会调查民族研究、社会学重建、实地社会调查代表作：代表作：生育制度生育制度、乡土中国乡土中国活动领域：活动领域：社会学、人类学、民族学、社会活动社会学、人类学、民族学、社会活动n“学好医也只能治一人之病，学好医也只能治一人之病，学好社会科学才能治万人之学好社会科学才能治万人之病。病。”n“重被别人作为正常的人对重被别人作为正常的人对待待”摘选自摘选自费孝通选集费孝通选集自序自序生育制度生育制度成书背景成书背景19381938年，云南禄丰县实地调查研究。年，云南禄丰县实地调查研究。19391939年，西南联大兼课：年，西南
3、联大兼课：有关家庭问题的讲稿编成有关家庭问题的讲稿编成生育制度生育制度 有关农村社会的讲稿编为有关农村社会的讲稿编为乡土中国乡土中国主要论述：主要论述：家庭所担负的有关生育子女的若家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。干理论问题。生育制度生育制度内容简述内容简述n n关于生育（一、二）关于生育（一、二）为什么为什么“生育生育”n n关于婚姻（三至五）关于婚姻（三至五）如何具体保障如何具体保障“生生”n n关于家庭（六至十）关于家庭（六至十）如何具体保障如何具体保障“育育”n n关于社会继替（十一至十六）关于社会继替（十一至十六）如何完成如何完成“社会继替社会继替”为什么为什么“生育生育”n
4、n所谓所谓“生育生育”：“生生”和和“育育”两个层面两个层面n n两个问题：两个问题：1 1）个人为什么要生育？）个人为什么要生育？2 2）生育制度何以存在？）生育制度何以存在？n n双系抚育：双系抚育：以父母为中心来抚育孩子是一种以父母为中心来抚育孩子是一种生育制度的形式。生育制度的形式。n n问题：问题：抚育的双系结构是如何发生的？抚育的双系结构是如何发生的？n n婚姻的设立：婚姻的设立：婚姻是在社会公认下人为地约定男女双方共婚姻是在社会公认下人为地约定男女双方共同担负抚育子女责任的社会单位。同担负抚育子女责任的社会单位。婚姻先于抚育而存在，但夫妻关系却是从婚姻先于抚育而存在，但夫妻关系却
5、是从亲子关系上发生的。亲子关系上发生的。普遍的生孩子原则：有丈夫普遍的生孩子原则：有丈夫n n婚姻的形式：婚姻的形式：内婚和外婚内婚和外婚n n婚姻的影响因素：婚姻的影响因素：夫妇的配合夫妇的配合如何具体保障如何具体保障“生生”如何具体保障如何具体保障“育育”n n家庭：家庭：“父母子”的基本三角的建立，双系抚育活动的开始。n n抚育中的判断因素：抚育中的判断因素：居处的聚散、父母的权力n n抚育中可能存在的问题：抚育中可能存在的问题：世代的隔膜、社会性的断乳如何完成如何完成“社会继替社会继替”n n社会继替：社会继替：中心结构、附属外围 入社和退伍的交接n n社会继替过程中涉及因素：社会继替
6、过程中涉及因素：世代参差、单系偏重 以多继少、续绝n n亲属扩展：亲属扩展：联合家庭和氏族理论分析与评述理论分析与评述n n结构与功能主义的视角结构与功能主义的视角 受受马林诺夫斯基马林诺夫斯基和和布朗布朗的结构功能论的影响，的结构功能论的影响，所有的问题都是以在系统中的功能来研究为什么所有的问题都是以在系统中的功能来研究为什么存在存在 。n n马林诺夫斯基和布朗：马林诺夫斯基和布朗：三个假设：三个假设：功能普遍性、功能不可缺少性功能普遍性、功能不可缺少性 功能统一性功能统一性 批判性反思批判性反思：默顿对三个假设的质疑默顿对三个假设的质疑 三概念：反功能、功能接受者、功能替代物三概念：反功能
7、、功能接受者、功能替代物n n作者从功能主义的视角出发对个人存在于其中的生作者从功能主义的视角出发对个人存在于其中的生育、婚姻、家庭、亲属等问题进行分析，并将其最育、婚姻、家庭、亲属等问题进行分析，并将其最终归因于种族绵续和社会完整性的需要。终归因于种族绵续和社会完整性的需要。那么其中那么其中个人主观能动性的存在该如何解释？个人主观能动性的存在该如何解释？在社会文化的在社会文化的熏陶，即便有主观能动性，也是社会熏陶下的主观熏陶，即便有主观能动性，也是社会熏陶下的主观能动性能动性,是否存在真实的主观能动性？是否存在真实的主观能动性？n n站在不同的立场上，用同样站在不同的立场上，用同样“证否证否”的方法，我们的方法，我们是否还能得出文章的结论？从数理逻辑上看，是否还能得出文章的结论？从数理逻辑上看，“证证否否”只能作为证明的佐证，是否能成为只能作为证明的佐证，是否能成为“证是证是”的的原因和条件。原因和条件。提出问题提出问题结束结束
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