法律谚语集锦

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1、法律谚语集锦 “法谚”以其简洁、精致的语言承载和表述法律规则、法律的原则，乃至法律的精神。她凝 聚着千百年来中外法律人的实践智慧，是人类文明的宝贵财富。培根曾经在其格言集的 序言中指出：“愿拉丁格言的使用能够帮助我们排除疑虑并完善判断，进而，愿它能帮助我 们使论辩变得更加优雅精致、消除无益的琐碎言词、使法律论证得以体现更加健全和完备的 法律思维、纠正粗俗的错误、乃至在一定程度上修正我国法律的性质和外观”。愿中外法谚 能够帮助我们学习法律，并在此基础上更加理性地适用法律！1. 法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为 有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是

2、对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法 公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的 地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。【美】道格拉斯2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。【德】马克思3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这 意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。【英】彼得斯坦4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 （英）波洛克5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 一一爱德华考文6. 如果我们国家的

3、法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说， 法律就会更好。 一一【美】马克.吐温7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 一一【英】达雷尔 L8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、 野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫 乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也 存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农 业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种 利益的工

4、作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止 个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。 这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天 的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 一一恩格斯： 反杜林论，载马克思恩格斯选集第3 卷。9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。一一贝卡 利亚：论犯罪和刑罚10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况 和时运而变化。 一一黑格尔：法哲学原理，第7 页。11

5、. 法不阿贵，绳不绕曲。 一一韩非子12. 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有 效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠 纷。 一一洛克：政府论（下篇），第80 页。13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则，财富由于法 律的保护，它对爱劳动的奖赏就会成为暴政的支柱。 一一 贝卡利亚：论犯罪和刑罚， 第 45 页。14. 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 一一卢梭：论人类不 平等的起源和基础，第 51 页。15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些

6、不平的举动不过弄脏了水流， 而不公的判断则把水源败坏了。 培根：论司法，培根论说文集，第 193 页。16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。 孟德斯鸠：论法 的精神（上册），第 314页。17. 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。 王安石：度支副使厅壁题名 记18. 只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量 卢梭：社会契约论， 第 168 页。19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。 贝卡利亚20. 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而 是整个邪恶。 【古希腊】亚里士多德21. 法律不保护

7、权利上的睡眠者。22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该是公 开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。 贝卡里亚23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。一一卡尔马克思24. 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只 是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 一一马克思25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 一一林肯26. 善良的心是最好的法律。 一一麦克莱27. 呆板的公平其实是最大的不公平。 一一托马斯福勒28. 一份不公平的合同也好比一场

8、冗长的官司。29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立 即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。 一一意贝卡里亚30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众 利益并致力于达到实体正义。 一一美诺内特 塞尔兹尼克31. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大 矣。 一一古希腊柏拉图：理想国32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 一一法 孟德斯鸠33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相 等。

9、一一奥路德维希.冯.米瑟斯34. 枪炮作响法无声。（指：当发生战乱的时候，平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存， 冲突的解决完全凭借暴力。）35. 民不举官不究（指：司法职能的被动性）36. “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。” 一一辛普森 案被害人家属37. 无证人即无诉讼38. 法无明文不得为39. 无保障的权利不是权利 40. 显著之事实，无需证明。41. 正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现（Justice must notonly be done, but must be seen to be done.）。42. 有规则就有例外43

10、. 有损害即有赔偿44. 超出管辖权所作的判决不必遵守45. 特例不应成为立法之依据46. 无信任即无委托47. “法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。49. 良法得到普遍遵从乃法治。50. 有社会就有法。51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。52. 缺乏救济的权利是虚假的权利53. 有疑，为被告人利益。54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。55. 无救济，即无权利。56. 困难群众的寒舍风能进，雨能进，国王不能进。57. 任何人在被证明有罪前,皆应被视为无辜。58. 在诈欺面前，一切将不复存在。59. 法律人的尊严就是法

11、律人的寂寞60. 动产附骨61. 合意创立法律62. 有一百条法律，却有一百零一个问题。63. 在法庭上，只有证据，没有事实。64. 买卖不破租赁65. 欲学法者，当先学民法。66. 私约不损公法67. 没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。68. 法律必有漏洞(Non est regula quin fallet)69. 类似事项应予类似判决70. 隐私止于屋门之前。71. 住宅是个人的城堡。72. 一次不公正的判决，其恶果相当于10次犯罪。 一一弗兰西斯培根73. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 柏拉图74. 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴.-晋陆机75. 认真地对待

12、权利。 一一德沃金76. 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。 一一伏尔泰77. 不得推定任何人遗弃自己的财物。78. 当事人给法官事实,法官给当事人法律。79. 法律不强人所难80. 理解法律，特别是要理解法律的缺陷。 一一边沁81. 无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)82. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 一一四库全书.政法类.法令之属按语83. 程序是法治和恣意而治的分水岭84. 程序先于权利85. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。 一一西塞罗86. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。一一法学阶梯87. 善良的心是最好的法律

13、。 一一麦克莱88. 行使自己权利以不损害他人权利为限89. 正义从来不会缺席，只会迟到。 休尼特90. 法立于上则俗成于下（宋苏辙）91. 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为。92. 迟来的正义即非正义（ Justice delayer is justice denied）93. 呆板的公平其实是最大的不公平94. 凡是不能说的一切都要保持沉默. 维特根斯坦95. 法律不保护权利上的睡眠者-法谚96. 法官不得因没有法律拒绝裁判97. The safety of the people is the supreme law. 人民之安宁乃最高之法律。98. 法律没有禁止的，都是公民的权利。9

14、9. 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。 卢梭100. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 柏拉图101. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空， 一是我们内心崇高的道德法则。 康德102. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。 孟德斯鸠103. 谁主张, 谁举证。104. 契约是当事人间的法律105. 素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手106. 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为。107. 任何人不通过损害他人的方式为自己获利。108. All the interpretations of

15、 instruments，as far as possible，are to be such that every inconsistency is removed.所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。109. No crime is greater than disobedience. 没有哪种犯罪比不服从还严重。110. Custom and agreement overrule law. 习惯与合意可以使法律无效。111 .Where there is a right， there is a remedy. 有权利便有救济。112. Ignorance of fa

16、ct excuses，but Ignorance of the law does not excuse. 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。113. The law does not allow of a captious and strained intendment， for such nice pretence of certainty confounds true and legal certainty.法律中不允许过度矫情和做作的表述， 因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定 性。114. Truth is afraid of nothing but conceal

17、ment. 真相无所惧，唯怕被隐瞒。115. That by punishing a few， the fear of punishment may affect all. 通过惩罚少数人，可以威慑所有人。116. No man should benefit from his own injustice. 没有人应当从自己的过错或者不正义中获益。117. The agreement of the parties overrides the law119.120.121.122.123.124.125.126.127.128.129.130.131.132.133.134.135.136.137

18、.138.139.140.141.142.143.144.145.146.147.148.149.150.151.152.契约胜于法律118. An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。The reason of the law is the soul of the law.法理乃法律之精神。The safety of the people is the supreme law. 人民之安宁乃最高之法律。 人们在利用法律所给予的保护他们权利的

19、机会时,财产是一个决定的因素。拉基斯 避免损害者较取得利益者为优先气死莫告状,饿死莫做贼。清增广贤文衙门八字开，有理无钱莫进来。一一清增广贤文天理自乍现时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难，而稍为退步，便远隔千山 一一清增广贤文 自己不能成为自己案子的法官。历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。 偷情是不会有好结果的，它纯粹是个祸因。一一古罗马（哲学家）普劳图斯法者，定分止争也。一一韩非善有善报，恶有恶报。事实胜于雄辩。 制治于未乱，保邦于未危。一一尚书惩其未犯，防其未然。一一唐长孙无忌唐律疏议销恶于未萌，弥祸于未形。一一北宋司马光法不可知，威不可测。多行不义必自毙。 有此上士，则必天网恢恢，疏而不

20、漏！一一东汉虞延冤有头，债有主。在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。 一一马克吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。 一一克莱门凯倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话.一一昆体利安 言论自由是一切权利之母。一一卡多索良好的秩序是一切的基础。一一伯克奇特几乎总能提供一种线索，一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。柯南道尔 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。一一约瑟夫儒贝尔 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。 一一英狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。 一一英瓦谢尔 与其责骂罪恶，不如伸

21、张正义。 一一英丁尼生 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效.一一古希腊索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。 一一美霍姆斯 法律源于人的自卫本能。 一一英格索尔摩西的一些错误 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。 一一歌德格言和反省153. 最好的法律从习惯产生。一一儒贝尔冥想录154. 法律是社会习俗和思想的结晶。一一美国前总统威尔逊155. 富人却掌握着权柄。 一一英国作家哥尔德斯密斯156. 法律吸吮穷人的膏血，而惩罚是对正义的伸张。 一一英奥古斯丁157. 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 一一古希腊哲学家亚里士多德158. 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样

22、。 一一意贝卡利亚159. 法律是人民意志的自由而庄严的表现。 一一法罗伯斯比尔160. 法律又是什么呢？法律就是取得胜利，掌握国家政权的阶级的意志的表现。 一一列宁161. 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。 一一菲力普斯162. 宪法，就是一张写着人民权利的纸。 一一列宁163. 法律就像旅行一样，必须为明天做准备，它必须具备成长的原则。 一一大法官卡多佐164. 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却 深深地刻画在人们的心灵之中。165. 为了正义，哪怕它天崩地裂！一一古罗马格言166. 法律之内，应有天理人情在。 一一安提戈捏167. 法

23、律是最低的道德要求。168. 没有程序的正义就没有实体的正义。169. 任何人不得转让超过自己权利之权利。170. 法官谙知法律。171. 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。一一加里维尔172. 法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界.一一约翰莫蒂默173. 法律应该是稳定的，但不能停止不前。 一一庞德174. 约定必须遵守。175. 特例不应成为立法之依据。176. 以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。一一卜思天儒佩基奇177. 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使 他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制

24、定和执行法律 时，使法律适合于他们自己的私人利益。 一一英洛克政府论178. 只要爱自由，就足以建立共和国。179. 那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。 一一德尼采180. 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。一一卢梭181. 法律应当与道德保持一致。 一一美富勒182. 法律应当与权利保持一致。 一一美德沃金183. 法律应当与正义保持一致。 一一美罗尔斯184. 惩罚在罪犯看来应该是他的行为的必然结果，一一因而也应该是他本身的行为，他受惩罚的界限应该是他行为的界限。 一一马克思185. 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的，向全国人

25、民公布周知的，经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判 纠纷。一一洛克186. 最好的刑事政策，便是最好的社会政策。一一李斯特(vLitzt)187. 法律是一门艺术，在一个人能够获得对它的认识之前，需要长期的学习和实践。一一英国大法官 柯克爵士188. 没有当事人就没有法官。189. 场所支配行为。190. 有社会，斯有法律。191. 举轻明重。192. 徒法无以自行。193. 公法易逝，私法长存。194. 法律如果不被人们所信仰，它就是一纸空文。195. 诉讼是一国政治气候的晴雨表。196. 执行乃法律之终局及果实(excutioestnnise

26、t-fmctuslegis)。197. 债务人的财产应当成为所有债权人之债权的共同担保。198. 列举即限制。199. 获得利益的人负担危险。200. 动产不许追及。201. 有疑问时，以肯定人民自由之方式为之。202. 一物不归二主。203. 法律旨在防止强势者为所欲为。204. 我们无力反抗真理。205. 法律不关心琐事。206. 利益是衡量诉权的尺度，无利益者无诉权。207. 任何人不得替他人定约(alteri stinulari nemopotest)。明示其一，排除其他。208. 阳光是最好的防腐剂。209. 时间在前者，权利较强。210. 无代表则无税。211. 省略规定之事项应认

27、为有意省略。212. 明订其一者应认为排除其他。213. 法律是善良与公正的艺术214. 司法不仅应当是实际存在的，而且应当让人感受到它是存在的。215. 没有责任就没有法律。216. 任何权利，如果不受法庭之保障，实际上便形同虚设。217. 合意创立法律。218. 鉴定人是关于事实的法官。219. 立法者修改三个字，就足以使一部法律解释书籍重写。220. 法不责众。221. 您应在授予您信赖的地方，寻找您的信赖。222. 法官的操守有如皇后的贞操，不容怀疑。223. 刑罚与其严厉不如缓和。224. 无行为则无犯罪亦无刑罚。225. 当事人是自己利益的最好法官。226. 天灾归所有人负担。22

28、7. 法不入家门。228. 检察院是世界上最客观的官署。229. 物件等同于人的手臂的延长。230. 任何定义都是危险的。231 使人民幸福就是最高的法律。-弗兰西斯培根：论法律232. 在法律帝国里，法院是帝国的首都，而法官则是帝国的王侯，法院和法官对于法治的实现至关重要，他们是正义的守护者。一一美德沃金法律帝国233. 从人道的立场看，死刑像所有的肉刑，特别是现在又有所回头的阉割刑一样，是卑鄙 无耻的，因为它们将人贬谪至仅具有纯粹肉体的生物。 一一拉德布鲁赫234. 死刑的废除不仅是人性的要求，而且也是历史逻辑性及刑事政策之结果的前提。一一拉德布鲁赫235. 信仰犯决不是卑劣之人，他纯粹是

29、一个异端思想者，既不必要改造，也不可能改造。其 信仰，由于有理由支持，所以只能根据理由来予以辩驳。我们要尊重那些由于不肯屈就而被 送进惩罚机构的信仰犯。 一一拉德布鲁赫刑事诉讼法法谚:236. 任何人无义务控告自己。237. 存疑时有利于被告（in dubio prereo）。238. 举证之所在,败诉之所在。 一一古罗马法谚239. 警察是法庭的仆人。 一一英美证据法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证）240. 证明责任是诉讼的脊梁。241. 素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。刑法法谚:242. 任何人不因思想受处罚（Nemocogitationis poenam pa

30、titur ; Cogitationis poenamn emo patitur）.罗马法法谚（即思想是自由的,国家不能对任何人的思想进行刑事处罚）243. 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性因为，即便 是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。 一一【意】贝卡利亚论犯罪与刑罚244. 诉讼一方的陈述等于无陈述；裁判者应听取双方的陈述。一一英国法谚（自然正义原则: 裁判者应听取双方的陈述）法治法谚：245. 陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。一一英国法谚246. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨247. 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

31、黑格尔248. 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。萨维尼249. 正确地运用他们的知识，而且还能够有信心地预见到他们能从其他人那里所获得的合作。哈耶克：自由秩序原理250. 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克251. 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。伯尔曼252. 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。陈弘毅253. 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。费尔德254. 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。边沁25

32、5. 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。滋贺秀兰256. 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。霍姆斯257. 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。波斯纳258. 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处 于不祥的黑暗之中。布鲁纳259. 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。庞德260. 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是 “严格地服从，自由地批 判”。边沁261. 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身

33、就越好。拉德布鲁赫262. 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。阿奎那263. 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。亚里士多德264. 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。一劳伦却伯265. 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。查士丁尼266. 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金267. 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 埃利希268. 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。李普曼269. 有

34、理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 斯宾诺莎270. 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗271. 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。马基雅弗利272. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。孟德斯鸠273. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 【古希腊】柏拉图274. 一件事不能判两次罪。275. 紧急时无法律（紧急避险）。276. 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。【美】（官）霍姆斯普通法277. 西方法谚程序先于权利。 英国法谚。278. 为了不使刑罚成为某人或

35、某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公 开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。贝卡里亚279. 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。陈弘毅280. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众281. 利益并致力于达到实体正义。美诺内特塞尔兹尼克282. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。 法学阶梯283. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨284. 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。萨维尼285. 法

36、律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森286. 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。伯尔曼287. 一种圆满的完善的法应当具有人情味，内含一种情理，没有情理的法是一种桎梏、一 种奴役，所以，法应当具有人性基础。288. 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。卢梭：社会契约论289. 更为重要的是，我们还必须认识到，我们可能是自由的，但同时也有可能是悲苦的。 自由并不意味着一切善物，甚或亦不意味着一切弊端或恶行之不存在。哈耶克：自由秩序原理290. 公民享有言论自由的权利的主张，必须具有以下的含义，即，即使政府认为公民要说 的话所带来

37、的害处大于好处，政府阻止他们发表言论也是错误的。德沃金：认真对待权利291. 奇特几乎总能提供一种线索。292. 有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！东汉虞延293. 埃利希说：“除了法官的人格以外，没有其他东西可以保证实现公正 ”。也即法官的人 格，是正义的最终保障。 美国本杰明.卡多佐司法过程的性质第6 页上。294. 只有专家们才有能力测定他们（法官）的各种质量，赞赏他们的重要性。但是他们的 判断法律家阶层的判断会传给，并感染普通人的意识和确信。美国本杰明.卡多佐 司法过程的性质第 19 页。295. 但是还有一个更为一般的原则，它深深扎根与普遍的正义情感中，这就是：“没有人应 当从他自己

38、的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。美国本杰明.卡多佐司法过程的性质第23页296. 多年出事法律的教学和研究工作，使我深深认识到法学的基础在民法。罗马法的发展 就是罗马民法的发展，英美法的发展也是这样的。民法与法学有着密切不可分的关系，在实 践法之价值之外，并训练法律人的思考方法，培养个人人格自主性，维护个人的自由和平等， 以及教育人民为权利而奋斗，为法律而奋斗。台湾法学家王泽鉴民法学说与判例研究自序。297. 王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据，以案例为依托，以类型化为手段，以分 析法学为方法，以丰富的社会生活为土壤，使民法研究从象牙塔里走出来，开拓了极为广阔 的发展研究空间。法

39、学家江平在王泽鉴的序言。298. 台湾法学家王泽鉴民法学说与判例研究特点是民法理论研究与民法判例研究密切 结合，谋求学说与判例的协调和结合，理论和实务之相互沟通。这是一种崭新的法学研究方 法，法学研究风气，法学论文协作方法和法学论文样式。不仅法学家喜，法科学生喜欢读 法官和律师也喜欢读，原因在于此。 法学家梁慧星的序言299. 国家应该尊重公民的个人私有财产，国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利 的尊重和热情，仓廪足而知礼节，一个私有草产极大丰富的国家和民族，才可能是一个道德 文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。曲新久刑法的精神和范畴331.334页300. 为了保障人民民主，必

40、须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律 不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。中邓小平301. 法律的保护比个人的保护更有力。302. 期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。303. 法律有效力国民便昌盛。304. 造法易，执法难。305. 法律不是嘲笑的对象。306. 法律不规定正确的定义，而委任善良人裁量。307. 不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。308. 法律有时入睡，但决不死亡。309. 胸怀造就法学家。310. 法律的解释具有法律的效力。311. 法学家的共同意见具有习惯的力量。312. 法之理乃法之魂。313. 法律不知父母，

41、只知真实。314. 在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。315. 对制定法应当做严格解释。316. 习惯是法律的最好解释者。317. 实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。318. 我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。319. 法律是安全的盔甲，在法律的保护下任何人都不受侵犯。320. 法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。321. 书写的文字留下了，说话的声音飞走了。322. 审判不应依照先例，而应依照法律。323. 法律不确定时，法律就不存在了。324. 简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。325. 法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。 美

42、德沃金326. 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政 治与道德观念。美L 亨金327. 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼328. 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面 必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体 性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 棚濑孝雄329. 能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权 利，使人意识到，权利应该得到履行；这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相 互承认得到控制。 格林330. 法

43、律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为， 没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系 的调整。 张文显331. 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信 力的丧失就意味着司法权的丧失。 马丁332. 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正 的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。一迈克尔D贝勒斯333. 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。 汉密尔顿 我已经发现，混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。法摩莱

44、里：自然法典334. 对于现实社会上的婚姻自由，有产者的婚姻往往仍是权衡利害。现在也是如此。这句话被称为“历史的讽刺”。“如果婚姻不是家庭的基础，那末它就象友谊一样，也不是立法的对象了。马克思335. “我们现在正在走向一种社会变革，那时，一夫一妻制的迄今存在的经济基础不可避免的都要消失。 ”“随着生产资料转归社会所有，一夫一妻制不仅不会终止其存在，而且最 后对于男子也将成为现实。 ”恩格斯336. 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。我国著名法学家郭道晖 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地 刻画在人们的心灵之中。著名的法律学者337

45、. 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。拉基斯338. 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。德尼采;339. 自然法典法律 如果没 有法院来阐 说和界定其 真正含义和 实际操作就 是一纸空 文。汉密尔顿340. 权利是现代法律之精义，权利本位理论则是现代法学之潮流。人权同样是司法审判的目标与归宿，尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时，更应当 以保护弱势者的权利为原则。341. 司法独立不仅是指法院独立，更重要的是指法官独立。完整意义上的司法独立应当包含 法院独立与法官独立两层意思：法院独立是法官独立的有力保障，法官独立则是法院独立的 终极归宿。34

46、2. 作为中国的法官与法院呢？我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会 与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战？343. 司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等 上有什么司法。一法皮埃尔勒鲁论平等344. 平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律；一法皮埃尔勒鲁论平等345. 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。它们是条件平等一地位、待遇和机会的平等。一美摩狄曼J 阿德勒：六大观念346. 习惯法非但不比法令灵活，非但不比法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、遵循守旧、难以变化。

47、一法亨利莱维布律尔：法律社会学347. 习惯法所不同于法律的仅仅在于，它们是主观地和偶然地被知道的，因而它们本身是 比较不确定的，思想的普遍性也比较模糊。 德黑格尔：法哲学原理348. 自然法是居于人类法之上的，并规定了某些不可变更的权利的标准。美萨拜因：政治学说史349. 任何事情，只要与自然法颠补不破的永恒原则相冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。美爱德华S 考文350. 自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题，而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。美波斯纳法理学问题351. 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了。 法卢梭：社会契约论352. 法律的力量仅限于

48、禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。法罗伯斯比尔：革命法制和审判353. 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。一美罗庞德：通过法律的社会控制354. 不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐释理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。美德沃金 著法律帝国355. 法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。一美斯蒂芬 L 埃尔金356. 虽是国王的儿子。也不能玩弄国法。国法犹如黄金的牛轭，该轻饶也该重惩。357. 辨别金刚要靠

49、试金石，辨别真伪要靠大法庭。358. 喝了此地水，就应该守此地规矩。359. 没有自然法则，哪有人的法规。360. 想当和尚，不愿守戒。361. 执法如山的法庭中，有闻听和诉说的时间。362. 法律是人类社会实践智慧的结晶，是为了维护人类正义道德和利益而制定的。363. 一个国家的法律，维护的是整个国家的稳定和繁荣，更是要保护全体公民的权利和利 益不受侵害364. 在法律所规定的范围内，人类享受着充分的自由，而离开了法律范围的“自由”，最 终是对自由的毁灭。365. 学法、普法、懂法，不但是对自身利益的一种保护，更是对大多数人和整个社会利 益的一种贡献。366. 法律是公民行为的准绳，公民以准

50、绳唯命，一旦脱离，何去？何从？何喜？何忧？难 了！367. 以法律为导向，用公仆的身份调解民众之事；用法律作依托，行公民之义务维护法律 之神圣。368. 有力不在个子高，有理不在声音高，学法明理天下事，依法问题全能了。369. 法律与利益同在，依法与文明同行，在关键的时候都要想想应尽的义务。370. 法制保障了民主，法治促进了和谐，在非常时期更要维护群众的权利和利益。371. 法律赋予公民的是权利和义务；公民依附法律的是人格和尊严。法律解释者都希望在 法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨372. 愿上帝否定你的智慧，但赐予你更高的荣耀。拉伦茨373. 特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合，

51、谋求学说与判例的协调和结合，理论 和实务之相互沟通。这是一种崭新的法学研究方法，法学研究风气，法学论文协作方法和法 学论文样式。不仅法学家喜，法科学生喜欢读，法官和律师也喜欢读，原因在于此。 法学家梁慧星的序言374. 国家应该尊重公民的个人私有财产，国家也有责任培养公民，对他人的和自己的财产 权利的尊重和热情，仓廪足而知礼节，一个私有财产极丰富的国家和民族，才可能是一个道 德文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。曲新久刑法的精神和范畴331，346 页经典法律格言100条375. 法典就是人民自由的圣经。马克思恩格斯全集376. 所谓社会的秩序，在本质上便意味着个人的行动是由成功的预见

52、所指导，这亦即是说 人们不仅可以有效。377. 法律是维护社会秩序的最后凭借手段，而社会秩序依赖于一个国家的社会和文化特征。 相应的是，一个社会和文化命题越是基本，它与法律和法律文化的联系就越是紧密，不论这 一联系是公开的还是隐蔽的千叶正士：法律多元：从日本法律文化迈向一般理论378. 并不是先有一个社会，而后这个社会再为它自己制定规则；相反，正是共同规则存在， 才使得那些类似一盘散沙的小群体结合起来并组成了社会。哈耶克：法律、立法与自由379. 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的 恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。 边沁380. 刑罚应当成为

53、对人的改造。381. 有一件东西是这个国家里的每一个人都有权得到的，这就是公平审理。 【英】（大法官）丹宁382. 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会 成为这种行为的牺牲者。古希腊哲学家柏拉图383. 一个社会如果将希望只寄托于重典，就等于承认其它社会努力的失败。384. 法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。英洛克:政府论385. 君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。【中】管子386. 立法以典民则祥，离法而治则不祥。管子387. 官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。388. 罪行是一种罪恶，在于以言行犯法律之所禁，或不

54、为法律之所令。所以每一种罪行都 是一种罪恶，但却不能说每一种罪恶都是一种罪行。 霍布斯法律的本质 389. 法乃善良公正之术。 古罗马塞尔苏士390. 任何事情，只要与自然法颠补不破的永恒原则相冲突，就是无效的，因而也就不能约 束任何。美爱德华S 考文391. 自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题，而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。美波斯纳法理学问题392. “法”是植根于自然的最高理性，它规定哪些事应该做，哪些事不应该做。当这种理性在人类的思维中确立下来，它就是法律。西塞罗论法律393. 自然法是正确理性的命令，它指出某些行为是否符合理性的自然，是否具有道德的

55、基 础或首先的必要性。 格老秀斯：战争与和平法394. 法不是针对个别人的，而是为所有人普遍创设的。395. 通晓法律不在于了解它的文字表述，而在于掌握它的精神和实质。396. 秩序，公平，个人自由，这是法律制度的三个基本价值。斯坦、香德西方社会的法律价值 397公法不得被私人简约变通。398. 契约起源于意愿，随后变为必须遵守的义务。399. 和解协议相当于已决案。 400不得要求任何人履行不可能的给付。 401不情愿者之间缔结不了婚姻。402. 诉讼只不过是通过审判获取应得之物的权利。 403没有原告就没有法官。404法官不得自动审判。 405审判员不得审理与己有关的案件。 406法官只知

56、法，事实须证明。407举证的义务由主张者而不是否认者承担。 408单一证据不能证明，与其他证据相结合可以证明。 409. 判决应当与请求相对应。410. “World federalists hold before us the vision of a unified mankind living in peace under a just wor lorder. The heart of their program a world under law is realistic and attainable.”U Thant世界联邦主义者为我们描绘的美景是：全人类联合起来，和平地生活在公平的世

57、界秩序 之下。这一主张的核心是把全世界置于法律约束之下。这种主张是现实的，而且是可以实现 的。吴丹411. “Never be discouraged from being an activist because people tell you that youll not succeed. You have already succeeded if youre out there represen ting truth or justice or compassion or fairness or love.”Doris Haddock永远不要因为人们告诉你没有成功而放弃继续前进；如果你能够

58、冲破流言，展现真实、公正、怜悯、公平或者友爱，那你实际上早已成功了。多丽丝哈多克412. 法律是为了保护无辜而制定的。爱略特413. 法律是最保险的头盔。 爱科克414. 弱者比强者更能得到法律的保护。 威厄尔415. 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。 奥维德416. 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威皮物特417. 法律被抹杀便产生专制独裁。英国418. 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。爱献生419. 法律源于人的自卫本能。英格索尔420. 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。爱献生421. 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来

59、。德谟耶克斯422. 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。伯克423. 法律就是法律,它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥424. 不健全的法律统治时间不会长。英国425. 法律是朝三暮四的。欧洲426. 法律有权打破平静。马格林427. 今天的法律未必明天仍是法律。（罗伯顿）428. 好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯429. 风俗可以造就法律，也可以废除法律。塞约翰逊430. 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。弗洛里奥431. 有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿432. 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。 朱尼厄斯433.

60、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊434. 被败坏的道德、践踏了的法律还有何意义？贺拉斯435. 当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以宣告废除了。436. 荣耀所禁止的法律却往往应允。威索林437. 在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。英国438. 人类受制于法律，法律受制于情理。托富勒439. 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。爱科克440. 不成文法本身就是讲道理法律，也即明示道理。爱科克441. 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。塞内加442. 一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发的。 乔特443. 以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中实密。宋吕苏辙444. 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。 希腊445. 公正的法律限制不了好的人自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。弗劳德446. 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯447. 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。博莱索448. 不体现民意的法律是绝对行不通的。埃哈伯德449. 人民的幸福是至高无个的法。西塞罗450. 法律总是把全民的安全