2006年福州市初中毕业班质量检查(课改区)语文试卷

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1、2006年福州市初中毕业班质量检查（课改区）语文试卷（时间：120分钟；满分：150分）积累和运用（30分）一、完成15题。（30分） 1阅读下面这段话，按要求答题。（8分） 读书是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和苏东坡共赏jio洁的明月，领略乐观旷达的情怀，还可以和郭沫若在天上的街市徜徉，信手采撷满天的星星；你可以和吴承恩一起步入神魔世界，帮助孙悟空降妖除恶，还可以和笛福一道随鲁宾孙流落荒岛，感受搏击风浪、百折不no的英雄气概 根据拼音写汉字。(2分) jio洁 百折不no 给加点字往音。（三个词中任选两个做答，如三个都答，按前两个计分）（2分） 邂逅（ ） 徜徉（ ） 采撷（ ） 依照画线

2、例句，仿写句子。（4分。句式基本相同，字数可多可少） 在书中，你可以_，_，还可以_，_， 2阅读下面材料，回答问题。（3分） 许广平当学生时曾写过一篇论文，题目是罗素的话，写完后，她把论文交给鲁迅先生批阅。鲁迅阅后写下这样几句话：“批给90分，其中5分给你（抄工3分，未尾几句议论2分），其余90分都批给罗素。”（注：罗素是英国著名哲学家、数学家、逻辑学家） 鲁迅这几句批语的意思是：_ 3默写。（10分） 乱花渐欲迷人眼， _。 _，_，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 土地平旷，屋舍俨然，_，_。陆游游山西村中流传最广，于景物描写中蕴含哲理的诗句是：_，_。在古代诗歌史上，酒是诗人吟咏的

3、灵感源泉，请你从背诵过的古诗词中，写出含有“酒”字的完整的两句：_，_。 请从下面所列的作者中任选一位，写出一则课文中所学的名言警句，表达其志趣、追求，或展示其胸怀、抱负，意思要相对完整。 作者：孟子、诸葛亮、杜甫、龚自珍 作者：_名言警句：_ 4名著阅读。（5分） 阅读伊索寓言中“乌龟和兔子”的故事，在下面的横线上写出其寓意。（3分） （题示：能按原文写出寓言所揭示的道理当然很好，如果一时记不清了，也可以联系自己的生活经验，重新解释这则寓言，或许你的新解还目光独到呢。） 乌龟和兔子为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔子觉得自己是天生的飞毛跳，跑得快，对

4、比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟赶过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。 这故事是说_ 请很据提供的信息，分别写出对应的人物或作品名称。（3分） 示例：赤兔马 单刀赴会 败走麦城 对应人物：关羽 “冒险号”商船 利里浦特皇帝 怪物“野胡”(雅虎) 作品名称：_ 醉打蒋门神 大闹飞云浦 血溅鸳鸯楼 对应人物：_ 圣婴大王 三昧真火 善财童子 对应人物：_ 5.再过几天就是母亲节了，在这温馨的节日里，你有什么话要对妈妈说吗？有什么祝福要献给妈妈吗？请在你的贺卡中，向母亲奉上最真挚的情感！（要求：语言得体，至少使用一种修辞手法，50字以内。）（3分

5、）你的贺词：_阅读（60分）二、阅读下面文言文，完成612题。（20分）（一）阅读小石潭记，完成612题。（16分）从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（注：本语段文字以苏教版为准。）6请用“/”给下面句子断句。（不要求加标点符

6、号）（2分）从 小 丘 西 行 百 二 十 步 隔 篁 竹 闻 水 声 如 鸣 佩 环 心 乐 之7解释加点词在句子中的意思。（4分）潭中鱼可百许头 俶尔远逝斗折蛇行 以其境过清8用选文中的句、段回答下列问题。（4分）小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到，。文中与“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的段落是：第（ ）段。9读了选文，小石潭给你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭边，会有什么感觉？（4分）10根据对联的特点，删改下面一副对联的下联，使上下联对偶工整。（2分）上联：小石潭上，凄神寒骨。下联：在醉

7、翁亭中畅饮，欧阳修倍感赏心悦目。下联：_（二）翻译下面划线的句子。（4分）11夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。12以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？三、阅读下面短文，完成1316题。（18分）读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的

8、那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记中学得严肃的历史精神，从正气歌学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智

9、的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步

10、一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。13第段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为_（4分）14第段中作者列举了一系列事例所论证的观点是_，第段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于论据，这两句话所论证的观点是_。（5分）15根据全文内容，具体说说为什么读书人是幸福人？（4分）16文中说“人们从论语中学得智慧的思考”，我们在课内也学过论语十则（或八则）请任意引

11、用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（5分）引文：思考和体会：四、阅读下面短文，回答1721题。（22分）天地狼心郭耕荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高而低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉到歌手齐秦的狼之语境，非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过”只要有狼出没的地方，谁也无法扼制这被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的狼嚎。 事实上，狼嚎叫的目的是为了相互联络：一个倍加冷落的长叫，也许意味着这是一只思乡的孤狼；一声底气十足的狂吼，也许是警告另一群狼，不要接近自己的领地。有时，狼通过嚎叫，聚众猎食；有时则是呼朋唤友，要举行生日宴会。当

12、一只狼开始嚎叫后，其他成员便会随声附和，至少是夫唱妇随。 狼是犬科动物中体型最大的物种，酷似我们熟悉的狗。我们总习惯把某某家伙称为狼，这些只是人们习俗上的一种情感转移。如把贪婪之人称为野心狼，把负心之人称为白眼狼。为什么呢？原来，世界上没有什么动物像狼那样被人误解和危言耸听地夸大、扭曲形象并无缘无故地害怕。 无论是唬人的童话，还是恐怖的传说，甚至老奶奶的催眠曲，都无一例外地把狼渲染成凶神恶煞。幼儿园阿姨讲的戴着头巾的狼外婆形象，至今还在我的脑海中作怪。只要想起动画片中狼的满口尖牙和毛乎乎的爪子，小孩子就有点儿毛骨悚然，这在东方和西方都是一样的。 天地良心，连我都替狼喊冤叫屈。多年来，我们对狼的

13、可怕渲染，多属无稽之谈。在许多情况下，如果不是被逼杀得走投无路或者饥饿、生病，狼是不会主动攻击人类的。相反，人却一直对狼大肆猎杀、荼毒、套捕。狼的桀骜不驯，智慧坚忍，又常常令人无奈。人们编出许多诬蔑之辞，什么披着羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺试想，就凭着狼的强悍，狗的忠贞，人若能达到“狼心狗肺”的标准，岂不成了侠义之士？我们常把不良行为比喻为“禽兽不如”，我看，倒是我们该扪心自问：我们滥杀无辜的行为，是不是有点“不如禽兽”？ 狼是一种随遇而安的动物，从赤道到极地，从湿地到高山，从森林到荒漠，从草地到苔原，几乎没有不能生存的地方，也不拒绝任何可食之物：小型哺乳类、鸟类、鱼类、两栖类、爬行类，甚至野

14、果。但它们也敢问鼎大型动物，如野羊、驯鹿、马鹿、驼鹿等。对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的。对大群驯鹿，它们可能要追踪很久，直至确认羸弱个体，方才下手，以节约体能；野羊经常向高高的悬崖逃跑，但聪明的狼会派出“奇兵”，出其不意地从山岩上方出现；麝牛遇狼，会列阵自保，狼攻击麝牛的唯一办法是对单个的掉队者下手；当捕食体型比自身大许多的动物时，它们就必须团体协作，前后夹击，毕竟“狼多力量大”。一群狼通常为只左右，均有血缘关系，有严格的等级行为，首领昂首翘尾，下级则伏首夹尾，序位分明。冲锋陷阵中，头狼总是身先士卒；享用猎物时，当然也是同样。 狼群中的每只狼都会对小狼感兴趣，也都会在双亲不在时照顾小狼。每

15、当大狼狩猎归来，小狼会蜂拥而上，嘀嘀咕咕，摆动小尾，热情地舔舐大狼的脸；而大狼会将已经咽到肚子里的肉再吐出来，喂给饥饿的小狼。秋天，半大的小狼便可以加入狼群外出漫游的队伍并参加捕猎了，但猎术不佳，总是由大狼来制服猎物。两年之后，小狼才趋于成熟。那时，小狼或滞留群中，或离家闯荡，寻找配偶，自己成立家庭，建立新的狼群。天地可鉴，狼之于人，何其相似！ 刚才说到狼在捕食驯鹿时，为节约体能，先侦察猎物虚实，找到弱点再出手攻击。从动物个体上看，被吃掉的草食者是不幸的，但从整体看，却是捕食者对被捕食者的优胜劣汰，狼对鹿种群的择优遗传大有裨益，狼的生态意义便体现于此。人类的偏见往往违反天意。 “天地有大美而不

16、言”，人们终于明白，自然界的捕食者对调节生态系统的合理结构和正常功能，维持群落的稳定，有着多么重要的作用。据报导说，美国曾因冤枉狼导致生态恶化，开始了“请回狼先生”的工程。 但愿，狼恨恨的哀怨，多少能唤回我们的些许忏悔、自咎和自救。 （摘自2005年科技文萃，选文有改动） 17文章向我们介绍了“狼”的自然生态特点，请从文中提取相关信息，至少写出四条。（4分）18阅读第段，回答问题。（4分）“无稽之谈”的意思是：_请写出两个关于狼的四字成语。（文中提到的除外） 19第段划线部分的句子运用的说明方法是，运用这种说明方法的目的是_。（4分）20从全文看，我替狼“喊冤叫屈”的理由有哪些？（4分）21读

17、书人是幸福人天地狼心这两篇文章中有不少发人深省的精彩语句，请摘录两句你感受最深的句子，并作简要的点评。（两个句子可摘自同一篇文章，也可分别摘自这两篇文章。）（6分）摘录（1）（2）点评（1）（2）作文（60分）五、作文（60分）22.以下两题，任选一题作文。 阅读下面提示材料，以“记住自己_的时候”为题，写一篇文章。（写作前先把题目补充完整） 儿子在学校运动会上摔了一跤，脸上被擦破了皮，鼻子上也有伤痕。回家后，母亲见了立刻给他照了几张相。儿子诧异地问：“妈妈，我现在这么难着，为什么给我照相？”母亲答道：“你现在样子虽然不好看，但很真实，拍下来可以帮你记住受伤这件事，这会让你明白，不是一切都美好

18、，不是什么都顺利。” 请以“纯洁的心灵”为题，写一篇文章。 要求：立意自定，文体自选，不少于600字。 符合题意，中心明确，表达真情实感。书写工整，卷面整洁，文中不出现真实的校名、人名。2006年福州市初中毕业班质量检查（课改区）语文试卷参考答案1皎 挠 xihu chngyng xi 跟随范仲淹登临岳阳楼，抒发一心系情于民的高尚情怀； 和法希尔一起观察昆虫世界，体会大自然的美妙神奇（和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞； 和李清照共赏绿肥红瘦，梅子时语，和它在荷花丛中争渡； 和徐志摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河中的水草； 可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但

19、不能被打败”这一伟大崇高的精神境界。）2批评许广平的论文基本没有自己的观点。34奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。56从 小 丘 西 行 百 二 十 步 /隔 篁 竹 /闻 水 声/ 如 鸣 佩 环 /心 乐 之7大约 忽然 像北斗星一样曲折 认为8凄神寒骨，悄怆幽邃 第2段9略10醉翁亭中赏心悦目1112略13精神 只拥有现实的世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。14人们从读书学做人 道理 向善避恶15读书可以增广知识，陶冶精神，能使人不断追求崇高，情趣变得高尚。16略17. 狼嚎叫的目的是为了相互联络；狼是犬科动物中体型最大的物种；狼是不会主动攻击人类的；狼是一种随遇而安的动物，从赤

20、道到极地，从湿地到高山，从森林到荒漠，从草地到苔原，几乎没有不能生存的地方，也不拒绝任何可食之物；对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的；均有血缘关系，有严格的等级行为；狼群中的每只狼都会对小狼感兴趣，也都会在双亲不在时照顾小狼。18没有根据的话；狼奔豕突，狼狈为奸，狼吞虎咽，狼烟四起，狼子野心，如狼牧羊，引狼入室，豺狼当道。 19举例子 以具体事例说明对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的。20世界上没有什么动物像狼那样被人误解和危言耸听地夸大、扭曲形象并无缘无故地害怕。在许多情况下，如果不是被逼杀得走投无路或者饥饿、生病，狼是不会主动攻击人类的。相反，人却一直对狼大肆猎杀、荼毒、套捕。狼的桀骜不驯，智慧坚忍，又常常令人无奈。人们编出许多诬蔑之辞。21略22略7