殡葬策划方案

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1、殡葬策划方案篇一：殡葬年刊策划方案殡葬年刊策划方案()内部刊物必要性分析：内部刊物不能公共销售，但可以公开赠阅， 企业内部刊物是企业文化承载的载体，也是企业文化的外化形式，企 业文化是中国经济发展到现阶段的一个必然结果，随着企业文化的进 步，企业内刊的创办和发展日益受到企业的重视，内刊是伴随企业文 化演进的一个舞台，也是企业文化演进的一个历史记录，很多企业把 内部刊物作为文化传播和外部品牌传播的营销策略。一、创刊宗旨 有效推进企业文化建设，立足行业高度，发表行业导向观点，影响行 业现状，树立行业领导者姿态，全面提升企业竞争力。即对内建设企 业文化和对外树立企业形象的双重使命，是企业文化建设过程

2、中强有 力的工具。二、创刊目的1、单位上下级各部门之间的交流互动；2、亮丽风采的对外展示；3、企业成长历程的忠实记录；4、企业凝聚力、企业精神的采集与提炼；5、学习氛围、团队精神的有效渲染；扩大员工视野，提高员工集体荣誉感。三、内刊的目标定位：1、单位干部职工；2、合作伙伴单位（友好往来单位）；四、年度特刊要包括以下方面1、单位标识；2、形象宣传画册；3、企业精神；5、企业文化理念6、行为服务规范；7、企业文化发展战略规划；五、主要内容分为五大部分1、人文关怀篇（主要体现各级领导到我单位检查指导工作内容，以 图片为主）2、活动现场篇（主要刊登一年来我单位举行的各种活动，如五四、 七一以及基层各

3、单位组织的活动等）3、新闻现场篇（主要刊登清明节以及各级新闻媒体对我单位的关注 等新闻稿件）4、职工园地篇（以花絮等形式反映单位的服务、精神面貌等内容）5、为民服务篇（主要刊登各单位面向社会服务的内容及服务环境。计划每个基层单位1 页）六、内刊印刷规格及价格预算费用计算：尺寸：210x285开本16开页码： 28 页-32 页印刷数量500-1000本材质：封面用纸200 克-250 铜板覆亚膜（显高档），内页 128 或 157 克铜板纸。总印刷设计费用： 20元-22元每本，根据设计的难易程度而定。方案* 尺寸：190x340开本6开页码： 28 页-32 页印刷数量500-1000本材质

4、：封面用纸200 克-250 铜板覆亚膜（显高档），内页 128 或 157 克铜板纸。总印刷设计费用： 22元-24元每本，根据设计的难易程度而定。 以上费用不含税金。篇二：孝瑞殡葬服务策划书一、摘要-4-二、市场分析-5-1、宏观方面-5-（1） 人口环境-5-（2） 政治法律环境-6-（3）文化-7-2、微观方面-7-（1）行业现状-7-（2）供应商-9-（3）消费人群分析-10-（4）竞争分析-10-1）公司优势-11-2）公司的劣势-12-3）公司面临的机会：-12-4）公司存在的威胁-12-三、公司宗旨-13-四、公司经营、发展、运作模式-13-六、公司经营理念-15-七、公司的组

5、织与管理-15-1、团队组织-15-1）团队的构成-15-1）公司核心组织结构-16-2）管理模式-17-3）职能介绍-18-（1）经销产品-19-2、价格策略-21-1）产品价格策略-21-2）服务价格策略-21-3、渠道策略-22-1）产品营销渠道模式-22-2）商品来源渠道-22-3）渠道的合作-22-4.营销方式-23-1）营销目标-23-2）网站功能模块-23-5、服务策略-24-6、合作伙伴-24-九、服务和产品-24-1、服务-24-1）产品的种类-25-十、财务分析-26-1、前期投资预测-26-2、资金的来源与运用-26-3、利益分配机制-26-4、投资出路-27-十一机会与

6、风险-27-1、机会-27-2、风险-28-3、应对之策-28- 一、摘要 中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的丧葬 形式。据不完全统计，中国殡葬业已拥有的殡仪馆、火葬场、公墓等 3000 余家，从业人员达 40000 余人，但是中国目前的殡葬业与发达 国家与地区还有较大的距离，而且殡葬业作为一种特殊的生命事业与 人民群众的期待、社会的需要还有相当的差距。据查证，我国死亡人 口每年大约有 900 万人，中国的殡葬业如中国改革开放的伟业一样， 也处于历史上发展的最好时期。但是殡葬服务依然是殡葬行业中较薄 弱的部分，殡葬单位管理的不完善，殡葬工作人员的素质及思想水平、 思想觉悟

7、有待进一步提高，人们对殡葬行业从事人员存在不同的眼 光，以及行业垄断等等这些都表明殡葬服务质量跟不上殡葬消费者的 需求，因此服务提升的空间还很大。殡葬行业将会更贴近人们的需求。 殡葬市场也将越来越大。孝瑞殡葬服务充分注意到中国人生企盼的特点，消除死亡处理方式的 工业化和技术化操作造成的负面影响，使之更具有人性、更有人情味 和人伦家庭的氛围，真正提高中国殡葬业的水准，让逝者走得安心， 让丧亲者能放心，让社会满意。因此我们成立的的殡葬服务公司，目 的在于改变现有的不足，完善殡葬目前所存在的不足，让丧户得到一 个满意的殡葬服务，让逝者安息。我们有独立的空间提供给丧家举行各种仪式。此外，在灵堂的设 置

8、，休息室的规划，环境的整治，殡葬工作人员的培训，都严格遵守 公司服务宗旨和原则。公司以完善的服务，为丧亲者提供服务和产品， 采取价格透明化的方式，并提出新的服务模式：从临终关怀、殓、殡、 葬、悲伤辅导等一条龙服务。在服务方面，不仅注重售中服务，还将 服务延伸到其他殡葬单位涉及较少的售前、售后服务方面。公司将完 全按照逝者生前的愿望或丧属的要求为其量身定做服务的具体步骤， 让丧户真切感受到我们的人性化服务，真正意义上体会到“丧户至上” 的含义，体会到殡葬事业的转变。二、市场分析1、宏观方面（1）人口环境 据调查，中国人口进入老龄化阶段，且人口死亡率较高，给殡葬市场 提供了巨大的发展空间。20XX

9、年末，甘肃全省常住总人口为2617.16 万人，相比1990年，汉族人口增长11.84%，少数民族增长17.59%。65岁及以上老年人口为125.56万人，占全省总人口的比重为5%，比1990 年增长0.94 个百分点。篇三：殡葬创业计划书宁波忆古思今股份有限公司创业计划书浙江师范大学洪波摘要投资亮点： 宁波忆古思今股份有限公司为用户提供新一代的殡葬产品与服务，满 足用户对高品质、高享受的生活追求。产品及服务： 宁波忆古思今股份有限公司是一家处于筹备阶段的公司。其业务范围 包括商品制造销售，网络产品提供，文化服务咨询，等等。 商业模式： 公司将通过与民政局、居委会、殡仪馆、医院、网站等机构合作

10、，利 用网络、媒体和街头广告等媒介，普及公司文化，树立公司形象。公 司将在浙江的3个市（杭州、宁波、温州）设立6 个门店，在上海的 4 个区（黄浦、徐汇、静安、长宁）设立4 个门店，推广销售公司的 产品与服务。同时，利用公司的门户网站进行网上推广、网上订购和 网上支付等业务。市场机会： 由于中国殡葬的持续改革，内地火葬的普遍推行，人多地少的严峻现 实，以及中国的殡葬服务业是世界上增长最快的殡葬服务业之一，因 此，中国的殡葬服务业极具投资价值。作为中国殡葬服务业龙头老大 的福寿园，号称“内地殡葬第一股”，但市场占有率仅为 1%。因此， 殡葬服务产业的剩余发展十分空间广阔，市场回报丰厚。本公司作为

11、 新兴殡葬服务公司，极具潜力，发展前景看好。竞争优势： 公司主要竞争对手是传统殡葬服务公司、公墓销售公司以及福寿园等 大型企业。其中传统殡葬服务公司、公墓销售公司是最直接的竞争对 手，福寿园等大型企业是最强大的竞争对手。传统殡葬服务公司、公 墓销售公司作为本地殡葬机构，具有历史与传统优势。而本公司作为 新兴殡葬服务公司，则更具竞争力与创造力。融资计划及用途：计划募集500 万人民币。主要用于文化推广、市场开拓、市场营销、 产品研发、战略合作、网站运营及日常流动资金。管理团队：洪波，副总经理。浙江师范大学20XX年应届生。其他成员包括朋友和合伙人。1.公司概况1.1 公司宗旨 我们的目标是将公司

12、变成新一代殡葬服务产业的领头人，公司进入殡 葬服务市场，不是为了争夺传统殡葬服务产业的剩余市场，而是为了 重新瓜分殡葬服务市场。通过普及新殡葬文化、新殡葬佛学、新殡葬 消费，扩大公司影响、营造公司品牌、树立公司形象，为满足用户对 高品质、高享受的生活追求而不断努力。1.2 公司简介 宁波忆古思今股份有限公司是一家处于筹备阶段的公司。公司倡导以 全新的殡葬文化和殡葬佛学来指导现代殡葬消费，在破除传统迷信、 终结入土为安的同时，寻求认同感和归属感的统一，主张殡葬 “无地 化”和“永续化”的未来模式。公司业务范围包括商品制造销售，网络 产品提供，文化服务咨询，等等。公司主要生产下列产品：免费网上墓地

13、，骨灰钻石，水晶遗像，等等。 免费网上墓地，即为逝者在网络上建立免费的虚拟墓地。骨灰钻石， 即将逝者的骨灰精炼成钻石，号称新世纪的“佛骨舍利”。水晶遗像， 即将逝者的遗像放进水晶里。 公司主要提供下列服务：新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，特定 场合、特定节日的文化推广活动，等等。新殡葬文化、新殡葬佛学咨 询与普及，提供新殡葬文化和新殡葬佛学的咨询服务与资料普及，树 立公司形象。特定场合、特定节日的文化活动，提供例如寒食节、清 明节、端午节、盂兰盆节、重阳节或者追悼会等一系列的相关服务。 2.背景描述2.1 我国殡葬现状 在我国由于人口基数大人均占地面积少，政府着眼于殡葬对社会经 济、政治、文

14、化发展产生的深远影响，随着政治、经济、思想观念的 一系列深刻的变化引起了一场殡葬改革。伴随着社会主义改革和建设 的不断深入，殡葬改革在实施过程中取得了很大的突破，成绩显著。 中国殡葬改革，既包括葬法的改革，即采用哪一种具体的丧葬方法， 通过什么手段或运用什么工具来处理遗体，又包括葬礼的改革，即在 丧葬活动中移风易俗，破除落后的丧葬观念，摒弃丧事中的封建迷信 活动。其主要表现是，改革传统盛行的土葬，推行火葬，同时不断提 高火葬质量，探讨、摸索火葬以后骨灰处理的多种方式，以节约丧葬 用地，保护环境，保护生态；此外，反对丧事大操大办，倡导文明节 俭办丧事，以树立科学文明健康的丧葬新方式。我国殡葬改革

15、的特点：（1）以推广火葬为先导，逐步改变传统的葬法， 变革礼仪，进而改革土葬。（2）以城市为重点，带动城镇，进而推广 到农村。（3）自上而下，即从国家领导人向普通党员，再由普通党员 向群众逐步推进。（4）促使丧葬活动社会化，由以前的个人、家庭的 行为逐步变为社会行为，建立相应的殡葬机构、配备相应的设施，提 供一定的服务，为葬式改革奠定相应基础。走访发现，虽然近代以来，人们的殡葬观念由于人口飞速增长，死亡 总数日益增加，以及科学文化的影响不断发生着变化，采用的殡葬方 式也在不断更新。但整体来说土葬、火葬两种方式在我国仍占据着主 导地位。从全国来看，目前葬式改革主要存在以下不足：（1）火化仍未普及

16、， 当全国火化率达到 60，才能算完成由土葬向火葬的过渡，但在全 国范围内该比率仍未达到。（2）即使采用火葬葬式的，火化后的骨灰 仍采取了墓葬方式，甚至有地区仍是将骨灰带棺一同墓葬，这与传统 的土葬殊途同归，照样占用土地消耗木材石料等资源。（3）殡仪馆的 建设管理仍有欠缺，如一级馆太少，分布不合理；存在垄断经营，或 擅自提高收费标准等。2.2 浙江省殡葬工作现状2.2.1 全民服务，百姓满意 近年来，国内的一些地方殡葬服务单位违反规定乱收费，过高的收费 让一些人大叹“死不起”，“暴利”成为了提起“殡葬”的第一反应形容词。 其实，早在 20XX 年清明节期间，民政部副部长窦玉沛就曾表示，“十 二

17、五”期末，全国将建立起以殡仪馆为核心、乡镇街道殡仪服务站为 依托、城乡公益性骨灰安葬设施为保障的殡葬服务网络，加快建立殡 葬救助保障制度，从重点救助对象起步，逐步扩展到向辖区所有居民 提供免费的基本殡葬服务。一年后的清明节，“死不起、葬不起”等丧 葬难题依然是人们议论的热点话题。20XX年3月国家发展和改革委 员会和民政部针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，为 减轻群众丧葬不合理负担，发布了关于进一步加强殡葬服务收费管 理有关问题的指导意见。根据殡葬服务需求特点，意见将殡葬服 务区分为基本服务和延伸服务。前者的收费 标准实行政府定价，由各地价格主管部门会同有关部门在成本监审或 成本调

18、查的基础上，考虑财政补贴情况，按照非营利原则从严核定。 对延伸服务，由各地根据本地情况实行政府指导价。基本服务主要包 括遗体接运（含抬尸、消毒）、存放（含冷藏）、火化、骨灰寄存等必 需的服务。延伸服务是指在基本服务以外、供群众选择的特殊服务， 包括遗体整容、遗体防腐、吊唁设施及设备租赁等。在保证基本服务 的供给规模和质量的前提下，殡葬服务单位可以根据实际情况，适当 开展延伸服务。考虑到殡仪馆销售的殡葬用品具有较小的选择性，意 见要求对殡仪馆销售的骨灰盒、花圈、寿衣等殡葬用品依法实行政 府指导价或采取其他必要方式管理。 此外，各地民政部门被要求建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公 示体系，殡葬服

19、务单位则要求做到认真执行收费公示制度，在服务场 所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电 话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。 在浙江省，国家民政部要求“针对特定群体（主要指低收入人群）减 免基本殡仪服务”的这项惠民政策范围得以拓宽，基本丧葬费的免除 由特殊群体推广到全体居民，切实做到让百姓办丧负担减轻。截止到 20XX 年，杭州、宁波、温州的市县区已经全部完成了基本殡仪服务 政府买单，嘉兴的市、区以及两个县，台州的四个县市区以及金华义 乌市也将在20XX年4月出台全民覆盖的基本殡仪服务全免的惠民政 策。至今，在浙江的 101 个县市区中 53 个（50%以上）

20、已经出台了 覆盖全民的殡仪馆殡仪服务全免的惠民服务，并将在 20XX 年底做到 全部覆盖。针对众多媒体报道的丧葬高消费问题，相关负责人表示， 其实很多是大多数家庭对办丧事之前并没有做太多的了解，也没看过 殡仪馆的收费公示栏，只是直接把丧事交给殡葬中介代办，这里面自 然会有很多猫腻。2.2.2 观念难改政府为难（1）面积可定，价格难控在浙江省，每年死亡人数30万左右，占总人口的6%。但可用于丧 葬的土地面积却很是有限，所以民政部门对其面积大小有所限制，但 是对于丧葬费用、墓地价格则无法控制。调查发现，其实在政府的经 营性公墓中还是有一些较为 “平价”的墓地的，但因为受传统观念影 响，很多墓地的最

21、低价往往成为了一个参考值，相当一部分的购墓者 很少去买这些价钱最低的墓地。也就是传统的“观念死不起”成为在中 国“死不起”的一个重要原，因喜欢讲面子，摆排场，觉得不在这方面 花些钱，既对不起死者也对不起生者。另一原因，此类市属经营性公墓属于事业单位性质，加上墓地本就紧 俏，因此并不热衷做广告宣传，也就导致如今虽说有些经营性墓地的 价格并非都高达数万元，但普通市民并不知情。因此墓地费用过高问 题突出，全国各地天价墓地的现象多有报道，如北京市，河北等地都 出现过上百万的墓地。（2）观念难改，生态难推 现如今，浙江对于火葬的推行成绩显著，全省火化率达到98.5%，说 明了如今的浙江民众已接受了火葬。

22、但公墓覆盖面不够，且建设管理 不够好，私自移埋的现象频繁出现，不可忽视。而对于山地买卖葬墓， 政府则更是明令禁止。从浙江省民政厅了解到，如今在全省范围内主要服务人群为城镇周围 居民的 119家经营性公墓经民政厅审批，服务于本辖区内的居民的非 盈利性的乡村公益性公墓则直接由县市区级民政部门审批。作为殡葬 管理部门，对于由于墓地的土地资源稀缺，公墓覆盖面不够，从而导 致的墓价不断攀升，乱埋乱葬现象，他们表示也感到为难。 “我们唯 一能做的就是尽量减少墓葬所占的土地，尽量推出更多的生态葬供市 民选择，但首要是倡导市民改变传统的入土为安的观念。” 20XX 年，杭州出台惠民殡葬新政，推出“双两千工程”

23、。所谓“双两千 工程”，就是主城区各公墓陵园，共同推出 2000 个墓穴，定位为 2000 元。其中，安贤陵园450 个，钱江陵园 450 个，龙居寺公墓 300 个，半山公墓 300 个，华侨陵园 300 个， 第二公墓200 个。该工程将分3 年实施，面向具有市区户口的居民， 将为困难人员和家庭解决亲人安葬的后顾之忧。各公墓陵园将辟出专 门地块，用于困难群众死亡后的骨灰安放，并要求小型化、艺术化、 生态化。目前，钱江陵园、安贤陵园已完成“双两千工程”效果设计图； 华侨陵园已设计出“双两千工程”墓穴样品；半山公墓将成本为 3980 元的生态墓，3 年内每年推出 100 个，每个以 2000

24、元的价格让利群 众；龙居寺公墓、第二公墓正在规划设计中。杭州余杭，为了更好的推动周边文明和绿化，对一些散坟、小坟进行 了改造，要求对于“新死者”必须迁入公墓，从而减弱对当地经济以及 旅游等带来的不利影响。但是考虑到对老墓地的移动会带来的抵抗和 消极影响，政府也只能做出建议和提倡，并不强制要求。而对于个别 地方实行的家族墓地等形式从政府的角度来讲考虑到整改困难，所以 持“不主张不提倡”的态度，但余杭区安贤陵园的骨灰盛放堂则是对骨 灰存放方式的一个创新，将会是一个很好的提倡推广的方式。 基于火化后骨灰盒存放家中或是以立碑的形式来表达对已故亲人的 思念，在走访的上百户杭州及周边城镇居民中90%以上的

25、人表示是可 以接受的，因为这样的形式可以让后人对已故亲人的思念有所寄托。 而现今推行的生态葬法，比如树葬，百姓们尽管有些表示并未见过， 但是从长久的纪念角度来看也是可以接受的。由此可以体现出人们的 葬式观念现今已经有所转变。在浙江省人才协会召开的会议上，对于 生态葬式的推行也得到了绝大多数专家学者会员的肯定。从 20XX 年起，湖州推出环保、低价以树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬 为代表的“节地环保葬”，已经在当地被越来越多的人所接受。这种节 地环保葬除了具有占地面积少、美化环境等优势以外，其价格较传统 墓地低廉许多。近几年来主动咨询节地环保葬的市民开始逐步增多， 主要是以教育层次较高者为节地环保葬

26、的主要接受人群。而在杭州、 嘉兴、温州以及宁波都已经有人开始使用海葬，虽然该葬法从节地， 环保以及安全等方面来说都达到目的，但由于这种葬式被认为不能留 有永久性的纪念物，导致人们在观念上还是比较难以接受，采用的人 数也较少，效果并不明显。3. 产品介绍3.1 免费产品与服务3.1.1 网上墓地网 3 上 8 墓 5 地 0 ， 5 一 8 般 3 是 4 为 7 逝者在网络上建立虚拟的墓 地。但本公司建立网上墓地的初衷是，为了打破“谈死色变”的传统局 面，使得“死”也可以被人理解。本公司的网上墓地，不只是为了纪念， 更是为了倾诉，使人们放下负担、1感5恩9地0活0着 8，6使7 回7忆5 也9

27、成为流行。（1）普通版块：记录并永久保存逝者的个人资料、生平事迹、家谱、 照片、音频、视频等，你可以用虚拟的鲜花、香火、供品等方式来祭 奠逝去的人，同时也能记录你的心情（原来，“死”，也可以这样完整）。（2）“生前记事”版块：一般人也可以在网站上建立自己的日志、相 册、留言板、说说等（类似 QQ 空间）。可以提前写下遗言，也可以 留下“给未来的信”，有点玩味（原来，“死”，也可以没有遗憾）。（3）“最美的话”版块：每周可以从中征集评选出最感人的遗言，形 成网络互动（原来，“死”，也可以这样美丽）。（4）“最美的哀乐”版块：征集不同国家、年代、文化的哀乐，形成无国界的心灵交流（原来，“死”，也可

28、以这样动听）。（5）“伟人的诞辰”版块：在特定的日期、时间，网络集体哀悼，同 时普及相关知识（原来，“死”，伟人与我更亲近）。（6）“一分钱”版块：通过网络，为慈善事业献上爱心。不用实际捐 款，例如，只要在一分钟内刷新“捐助箱”页面五次，就表示捐了一分 钱。同时，也可以在网站内征集逝者的衣物，支援贫困地区（原来，“死”，也可以帮助他人）。网站内的各种商品，也可以通过类似的形 式自行赚取。（7）“网络电台”版块：综合上述各大版块，并结合各类素材，与 dJ 一起欢度时光（原来，“死”，也可以不用沉默）。3.1.2 新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及 新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，即提供新殡葬文化

29、和新殡葬佛 学的咨询服务与资料普及，树立公司形象。3.1.3 其他产品与服务3.2 中、低端产品与服务3.2.1 水晶、玻璃工艺制品（1）水晶影像，将遗像或其他照片放进水晶里，有2d和3d两种影像可供选择。（ 2）骨灰沙漏，用骨灰代替沙子所制成的沙漏，有多种计时、大小 款式可供选择。（3）密封骨灰宝瓶，将骨灰密封于水晶瓶内，可作为镇宅之宝；以上产品所用的原材料均为高强度、高硬度的水晶、玻璃材料。3.2.2 其他产品与服务3.3 高端产品与服务3.3.1 生命宝石生命宝石是指将毛发（3g）或骨灰（300g）所精制出的碳元子，利用 HTHP（高温高压）的方法制成高纯度的彩钻。天然彩钻非常稀少昂贵，

30、 每10万颗钻石中只有1颗是彩钻，平均售价大约是白钻的10倍，而 生命宝石的彩钻价格仅为天然彩钻价格的 10%，相当于同等大小的白 钻价格。生命宝石的钻石色泽会因提供者的碳元子而产生独有的光 泽，呈现毫无杂质的金黄色，深浅浓淡依提供者身体所含的氮与砷的 含量不同而有差异。目前以金黄色为主流，同时也成功研发出白钻、 粉钻、红钻、橙钻、绿钻、蓝钻。生命宝石主要包括骨灰钻石，头发钻石和胎毛钻石。有裸钻，戒指， 手镯，耳环，项链等多种形式可供选择。可用于佩戴、收藏等用途。 骨灰钻石，作为主打高端产品，新世纪的“佛骨舍利”，适合殡葬市场， 可作为传家之宝，流传后世；头发钻石，适合婚庆市场，可作为爱的 结晶，见证幸福；胎毛钻石，可代替传统的胎毛笔、胎毛画等，祝福 新生命的降临。3.3.2 特定场合、特定节日的文化推广活动 特定场合、特定节日的文化推广活动，提供例如寒食节、清明节、端 午节、盂兰盆节、重阳节、古人名人文化节或者追悼会等一系列的相 关服务。3.3.3 其他产品与服务目前，我们的骨灰钻石、水晶遗像等产品与服务正处在成熟完备阶段 我们的网上墓地、相关咨询、文化活动等产品与服务正处在初期阶段 4市场调查和分析4.1 市场现状虽然近代以来，人们的殡葬观念由于人口飞速增长，死亡总数日益增 加，以及科学文化的影响不断发生着变化，采用的殡葬方式也在不断 更新。但整体来说土葬、火葬两种方式在