最新哲学的基本问题ppt课件

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1、哲学的基本问题哲学的基本问题1）从字义上看，哲学是智慧之学从字义上看，哲学是智慧之学,即给即给人智慧、使人聪明的学问人智慧、使人聪明的学问2）从与世界观的关系看，哲学是关于世从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观界观的学问，是系统化理论化的世界观 3）从与具体科学的关系看，哲学是对具体从与具体科学的关系看，哲学是对具体科学知识的概括和总结科学知识的概括和总结 4）从与方法论的关系看，哲学既是世界从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，观又是方法论，是世界观和方法论的统一是世界观和方法论的统一 哲学的含义哲学的含义总和、整体总和、整体易错提示：易错提示：误区：误

2、区：哲学的基本问题是物质与意识辩证关系的问题。哲学的基本问题是物质与意识辩证关系的问题。注意注意：哲学的基本问题是思维与存在的关哲学的基本问题是思维与存在的关系问题（或意识和物质的关系问题），系问题（或意识和物质的关系问题），没有涉及辩证关系，二者的辩证关系在没有涉及辩证关系，二者的辩证关系在马克思主义哲学中才得到全面准确的回马克思主义哲学中才得到全面准确的回答。答。1 1、物质和意识的辨证关系是哲学的基、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题本问题()2 2、哲学的基本问题是、哲学的基本问题是()A A、理论与实际的关系问题、理论与实际的关系问题B B、思维与存在的关系问题、思维与存在的关系问

3、题C C、可知论与不可知论的关系问题、可知论与不可知论的关系问题D D、唯物与唯心的关系问题、唯物与唯心的关系问题X X随堂练习随堂练习 形神之辩形神之辩 南北朝时期南北朝时期,齐朝宰齐朝宰相肖子良的府内相肖子良的府内,名流云名流云集集,高僧满座高僧满座.他们迷信佛他们迷信佛教教,大谈因果报应大谈因果报应,宣扬人宣扬人死后精神不亡死后精神不亡.范缜挺身范缜挺身而出而出,指出指出:”形存则神存形存则神存,形谢则神灭形谢则神灭”.他把肖子他把肖子良等一帮王公名流驳得哑良等一帮王公名流驳得哑口无言口无言.1、这里的、这里的“形形”指的是什么，指的是什么，“神神”指的是什么？指的是什么？2、你认为、你

4、认为先有先有“形形”还是还是先有先有“神神”?“形形”和和“神神”的关系的关系应该怎样？应该怎样？3、“形形”和和“神神”的关系揭示了的关系揭示了什么样的哲学问题什么样的哲学问题？“何者为本原何者为本原”的的别称：别称：这这是划分唯物主义和唯心主义的是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：唯一标准：唯物主义：世界的本原是物质唯物主义：世界的本原是物质唯心主义：世界的本原是意识唯心主义：世界的本原是意识“谁先谁后谁先谁后”、“谁决定谁谁决定谁”“何者为第一性何者为第一性第二性、第二性、何者为世界的起源何者为世界的起源”。二、哲学基本问题的内容二、哲学基本问题的内容1、哲学的基本问题内容的、哲学的基本

5、问题内容的第一方面第一方面：第一方面：即：即：思维（意识）和存在（物质）何思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。者为本原的问题。当我们有一段时间没有吃东西的当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？才空空的？再问：等我们用食物把肚子塞满了，再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？我们还有饿的感觉吗？存在存在思维思维存在存在先有存在才有思维，存在决定思维。先

6、有存在才有思维，存在决定思维。英国哲学家：贝克莱英国哲学家：贝克莱存在即被感知存在即被感知认为意识决定世界万物的存在认为意识决定世界万物的存在唯心主义唯心主义物是观念的集合物是观念的集合只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖英国哲学家：贝克莱英国哲学家：贝克莱存在就是被感知存在就是被感知认为意识决定了世界万物的存在（唯心）认为意识决定了世界万物的存在（唯心）王守仁王守仁（1472-1529）原名原名云，更名守仁，字伯安，号云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。阳明，学者称阳明先生。认为意识决定了世界万物的存在（唯心）认为意识决定了世界万物的存在（唯心）荀子

7、荀子世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）世界的存在和发展不是意识决定的（唯物）随堂练习随堂练习2、划分可知论与不可知论的标准是、划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C 3、“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识识的事物。的事物。”这种观点属于这种观点属于A怀疑论怀疑论B可知论可知论C不可知论不可知论D唯心主义唯心主义B1、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问、唯物主义和唯心主

8、义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的题展开的()X X1 1、“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”2 2、“存在即被感知存在即被感知”、3 3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。4 4、“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产”5 5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”6 6、泰勒斯：、泰勒斯：“水水”是万物的是万物的“始基始基”。走进哲学走进哲学问辩人生问辩人生唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义 庄周梦蝶：庄周梦蝶：两千多年前的庄

9、子，有一次梦见自己变成了一只两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是究竟是 刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？了庄子？”庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的 哲学问题：哲学问题：我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的 存在着？存在着？我们能否正确地认识世界我们能否正确地认识世界？在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西，在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西，证明我们的

10、证明我们的感觉是很不可靠的感觉是很不可靠的。那么在醒时所感觉到的我们及周围世界那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能也很可能是个错觉是个错觉一种一种像梦一样的假象像梦一样的假象事物是不可认识的事物是不可认识的（1）上述材料反映了哲学）上述材料反映了哲学上的什么问题？上的什么问题？（2）庄子的话属于什么观）庄子的话属于什么观点？点？（3）我们的思维能不能反）我们的思维能不能反映现实世界？映现实世界？庄子：庄子：“你看，鱼是多么快乐啊！你看，鱼是多么快乐啊！”惠施：惠施：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”按惠施的说法，不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么按惠施的说法，不

11、是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理了。不是物，就不知道物的道理了。由此推论下去由此推论下去世界上有没有可以认识的东西？这就反世界上有没有可以认识的东西？这就反映了哲学的什么问题呢？映了哲学的什么问题呢？“可知论可知论”和和“不可知论不可知论”是否是哲学的基本派别是否是哲学的基本派别?这是这是划分划分“可知论可知论”和和“不可知论不可知论”的的依据依据。a可知论：世界是可以认识的。可知论：世界是可以认识的。b不可知论：否认认识世界的可性。不可知论：否认认识世界的可性。不是，基本派别是唯物主义和唯心主义不是，基本派别是唯物主义和唯心主义同一性内涵：同一性内涵：相互统一性相互统一性

12、;一致一致性性二、哲学基本问题的内容二、哲学基本问题的内容2、哲学的基本问题内容的、哲学的基本问题内容的第二方面第二方面：内容之二：思维和存在有没有同一性的问题，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。即思维能否正确认识存在的问题。可知论 认为物质和认为物质和意识具有同一性，意识具有同一性，主张世界是可以主张世界是可以认识的。认识的。“凡以知，物之理也，可以知，人之性也。”荀子荀子荀子荀子休谟休谟康德康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物（1818世纪英国）世纪英国）世纪英国）世纪英国）休谟的不可知论：休谟的不可知论：一是关于一是关于物质对物质对象和上帝象和上帝是否存是否

13、存在不可知；在不可知；另一个是关于经另一个是关于经验之间因果关系验之间因果关系(或或普遍必然规律普遍必然规律)是否存在不可知。是否存在不可知。（德国）（德国）康德的不可知论康德的不可知论 康德一方面承认意识康德一方面承认意识康德一方面承认意识康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存之外的客观世界是独立存之外的客观世界是独立存之外的客观世界是独立存在的，即所谓在的，即所谓在的，即所谓在的，即所谓“自在之物自在之物自在之物自在之物”，并认为，并认为，并认为，并认为 自在之物是自在之物是自在之物是自在之物是一切感觉的源泉，这是典一切感觉的源泉，这是典一切感觉的源泉，这是典一切感觉的源泉，这是典型的唯

14、物主义态度。型的唯物主义态度。型的唯物主义态度。型的唯物主义态度。另一方面，他又另一方面，他又另一方面，他又另一方面，他又强调强调强调强调自在之物自在之物自在之物自在之物 是不可认识的是不可认识的是不可认识的是不可认识的，是作用于人的感官而产生是作用于人的感官而产生是作用于人的感官而产生是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感的感觉或现象，但这个感的感觉或现象，但这个感的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在觉和现象却不是自在觉和现象却不是自在觉和现象却不是自在 之之之之物的真实反映。物的真实反映。物的真实反映。物的真实反映。走进哲学走进哲学问辩人生问辩人生1、我们永不能由知觉的存在或其任

15、何性质，形成关于对象的存在、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论的任何结论。2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。神实体（包括上帝）的存在。3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。不可知论不可知论不可知论不可知论可知论可知论思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者为第一性何者为第一性（思维和存在谁决定谁）（思维和存在谁决定谁）有没有同一性有没有同一性（思维能不能正确认识存在

16、）（思维能不能正确认识存在）存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在能能不能不能唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论 哲学基本问题的内容哲学基本问题的内容从属方面从属方面主导最重要方面主导最重要方面1.水上乐园水上乐园3.庄子梦蝶庄子梦蝶2.4.神七飞天神七飞天（唯心主义）（唯心主义）（唯物主义）（唯物主义）（不可知论）（不可知论）（可知论）（可知论）根据上述内容判断下列图示各属什么观点？根据上述内容判断下列图示各属什么观点？课堂探究课堂探究 在在实实际际生生活活中中，人人们们都都会会面面对对思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题。学学生生要要面面对对和和处处

17、理理自自己己的的学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间间的的关关系系，教教师师要要面面对对和和处处理理自自己己的的教教学学计计划划与与教教学学实实际际的的关关系系，农农民民要要面面对对和和处处理理耕耕作作计计划划与与耕耕作作收收获获的的实实际际之之间间的的关关系。系。(1)1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?处方处方学习计划学习计划教学计划教学计划收获的计划收获的计划做工的方法做工的方法决定决定（存在）（存在）反映反映（思维）（思维）病情病情学习实际学习实际教学实际教学实际收获的实际收获的实际做工的实际做工的实际(1)(1)上述材料涉及的共同的哲学问题

18、是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?材料涉及的材料涉及的共同哲学问题是共同哲学问题是思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。因因为为学学习习计计划划的的制制定定必必须须从从你你自自身身的的学学习习实实际际出出发发，如如果果学学习习计计划划脱脱离离了了自自己己的的实实际际情情况况，起起不不到到很很好好的的指指导导作作用用；如如果果不不制制定定学学习习计计划划则则又又会会使使我我们们的的学学习习带带有有盲盲目目性性，不不能能很很好好地地完成学习任务。完成学习任务。(2)(2)你认为处理好学习计划与学习实际之间你认为处理好学习计划与学习实际

19、之间 的关系重要吗的关系重要吗?为什么为什么?思维与存在关系问题思维与存在关系问题 ：是人们在现实生活和实践活动中是人们在现实生活和实践活动中 首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本问题的基本问题。主主 观观 意识以意识以外的一切外的一切事物如：事物如：地球、地球、生生 物、物、环环 境、境、国国 情等情等从实际出发从实际出发 从主观出发从主观出发客客 观观脱离脱离符合符合 人们的人们的思想如：思想如：理论、理论、计划、计划、思想、思想、观点等观点等思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题哲学的基本性质和方向哲学的基本性质和方向对其他哲学问题的回答对其他哲学问题的回答哲学的发展过程哲学的发

20、展过程二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？基本问题？思维和存在的关系问题，是思维和存在的关系问题，是一切哲学一切哲学不能回避不能回避和和必须回答必须回答的问题。的问题。决决定定贯贯穿穿哲哲学学的的基基本本问问题题思思维维和存和存在的在的关系关系问题问题是什么是什么为什么为什么思思维维和存在和存在何者何者为为第一性第一性思思维维和存在和存在有无同一性有无同一性小结：小结：即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在承认能正确承认能正确认识存

21、在认识存在否认能正确否认能正确认识存在认识存在从生活实践看：从生活实践看：首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从哲学研究看：从哲学研究看：首先遇到且必须回答。首先遇到且必须回答。从哲学发展看：从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。贯彻哲学发展的始终。1 1哲学的基本问题是哲学的基本问题是A.思维和存在的思维和存在的关系问题关系问题B.意识和物质的意识和物质的辩证关系辩证关系C.物质决定意识，意识对物质有能动作用物质决定意识，意识对物质有能动作用D.思维决定存在，还是存在决定思维思维决定存在，还是存在决定思维2.2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作

22、实际的关系，这在哲学上就是处理划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系思维和存在的关系C.个人与社会的关系个人与社会的关系D.个人与他人的关系个人与他人的关系练习练习:3 3划分唯物主义和唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系4 4下列说法中体现物质决定意识的是下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到，就怕想

23、不到不怕做不到，就怕想不到B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权D.存在即被感知存在即被感知5 5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属属于于A否认意识对物质具有反作用的形而上学唯否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义物主义B肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意

24、识的唯心主义观点D否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点6划分可知论与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 7“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。识的事物。”这种观点属于这种观点属于A怀疑论怀疑论B可知论可知论C不可知论不可知论D唯心主义唯心主义8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学C.可知论和不可知论可知论和不可知论D.一元论和二元论一元论和二元论9.下列各项属于哲学基本问题内容的是下列各项属于哲学基本问题内容的是思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性思维能否产生理思维能否产生理论论思维和存在是否有同一性思维和存在是否有同一性思维能否正思维能否正确地反映存在确地反映存在ABCD