中考复习《孙权劝学》.pptx

《中考复习《孙权劝学》.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考复习《孙权劝学》.pptx（29页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、孙 权 劝 学 资 治 通 鉴 司 马 光中 考 课 内 文 言 文 专 题 复 习 之 一 熟 读 课 文 、 注 解 和 译 文1 .课 文 读 2 遍2 .注 解 读 2 遍3 .译 文 读 2 遍复 习 课 前 反 复 朗 读 课 文 、 注解 、 译 文 是 唤 醒 记 忆 的 最 好方 式 ！ （ 2 0 1 2 年 广 东 省 语 文 理 解 性 默 写 题 ） 看 待别 人 的 进 步 ， 我 们 要 有 发 展 的 眼 光 ： 正 如 孙 权 劝 学 中 所 说 “ 口 口 口 口 ， 口 口 口口 口 口 。 ” 本 文 选 自 ， 此 书 是 主 持 编 纂 的 一 部

2、体 通 史 ， 记 载 了 从 战国 到 五 代 共 1362年 间 的 史 事 。 司 马 光 ， 北 宋 家 ， 、 家 ， 出 自 本 课 的 两 个成 语 ： 、 。 资 治 通 鉴 司 马 光编 年政 治 史 学吴 下 阿 蒙 刮 目 相 待 4 文 言 文 复 习 的 要 点 ：一 .解 词 卿 今 当 涂 掌 事 （ 当 权 、 当 道 ） 蒙 辞 以 军 中 多 务 （ 推 托 ）孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪（ 古 时 王 侯 的 自 称 ） （ 研 究 儒 家 经 典 ）但 当 涉 猎 （ 粗 略 地 阅 读 ） 见 往 事 耳 （ 历 史 ）蒙 乃 始 就 学 （

3、 于 是 、 就 ）及 鲁 肃 过 寻 阳 （ 到 了 的 ） （ ） 当 权 、 当 道推 托古 时 王 侯 的 自 称研 究 儒 家 经 典粗 略 地 阅 读历 史于 是 、 就到 了 的 时 候 到 5 文 言 文 复 习 的 要 点 ：n 卿 今 者 才 略（ 军 事 方 面 或 政 治 方 面 的 才 干 和 谋 略 ）n 即 更 刮 目 相 待（ 重 新 ） （ 擦 擦 眼 ） n 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 （ 认 清 事 物 ）n 自 以 为 大 有 所 益 （ ）军 事 方 面 或 政 治 方 面 的 才 干 和 谋 略重 新 擦 擦 眼 认 清 事 物好 处 n 孤 岂

4、 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 （ ）n 孰 若 ： 邪 通 耶与 相 比 如 何 自 以 为 大 有 所 益 见 往 事 耳路 转 溪 头 忽 见 。大 兄 何 见 事 之 晚乎 。以 辞 以 军 中 多 务 见当 卿 今 当 涂 掌 事但 当 涉 猎 乃 乃 不 知 有 汉蒙 乃 始 就 学 一 词 多 义 ：用以 为 了 解 /发 现 显 现发 现当 权应 当 竟 然 于 是当 窗 理 云 鬓对 ， 对 着以 养 父 母 、 收 族 为 意 把 蒙 乃 始 就 学就 : 指 物 作 诗 立 就 不 可 不 学可 : 皆 有 可 观 者 接 近 ， 靠 近 ， 趋 向完 成可 以 ， 能

5、 够值 得 古 今 异 义 ：（ 1） 蒙 辞 以 军 中 多 务 。 古 义 ： 今 义 ：（ 2） 卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ 古 义 ： 今 义 ：（ 3） 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！ 古 义 ： 今 义 ：（ 4） 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳古 义 ： 今 义 ： 当 时 专 管 经 学 传 授 的 学 官求 学 的 最 高 学 位了 解看 见古 时 王 侯 的 自 称孤 独推 辞辞 别 （ 5） 但 当 涉 猎古 义 ： 今 义 ：（ 6） 及 鲁 肃 过 寻 阳古 义 ： 今 义 ：（ 7） 即 更 刮 目 相 待古 义 ： 今 义 ：（ 8） 及

6、鲁 肃 过 寻 阳古 义 ： 今 义 ： 只 、 仅转 折 连 词重 新更 加到过 去 ， 经 过到 了 时 候以 及 通 假 字（ 1） 卿 今 当 涂 掌 事（ 2） 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！ 通 “ 途 ” ， 道路 。通 “ 耶 ” ， 吗 。 1 1 文 言 文 复 习 的 要 点 ：n . “吴 下 阿 蒙 ”n 比 喻 只 有 武 略 ， 但 学 识 尚 浅 的 人 。 现 在 多 用 在他 人 有 了 转 变 方 面 ， 凡 学 识 大 进 ， 或 地 位 从 低下 而 攀 高 了 ， 以 及 穷 困 而 至 富 有 了 ， 都 可 以 用此 语 。n .“士

7、 别 三 日 ， 刮 目 相 待 ” 意 思 是 用 新 的 眼 光 来 看 待 。 表 示 不 要 用 老 眼光 看 待 别 人 ， 要 估 计 到 别 人 的 进 步 。成 语 积 累 1 卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可 不 学 ！2 蒙 辞 以 军 中 多 务 。3 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！ 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 。4 卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？5 孤 常 读 书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。翻 译 重 点 句 子你 如 今 执 掌 大 权 ， 管 理 政 事 ， 不 能 不 学 习 ！ ”吕 蒙 用 军 中 事 务 太 多 为 借 口

8、推 辞 。我 哪 里 是 要 你 研 究 儒 家 经 典 做 博 士 呀 ！ 只 不 过应 当 粗 略 地 阅 读 ， 了 解 过 去 的 历 史 罢 了你 说 事 务 多 ， 谁 比 得 上 我 （ 的 事 务 多 ） ？我 经 常 读 书 ， 自 认 为 （ 读 书 对 我 ） 大 有 好 处 。 6 蒙 乃 始 就 学 。7 及 鲁 肃 过 寻 阳 ， 与 蒙 论 议 。8 卿 今 者 才 略 ， 非 复 吴 下 阿 蒙 ！9 士 别 三 日 ， 即 更 刮 目 相 待 。 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ！10 肃 遂 拜 蒙 母 ， 结 友 而 别 。你 现 在 的 才 干 和 谋

9、略 ， 不 再 是 过 去 的 吴 下 阿 蒙啊 ！等 到 鲁 肃 到 寻 阳 ， 跟 吕 蒙 交 谈 议 论 事 情 。吕 蒙 于 是 开 始 从 师 学 习 。读 书 人 分 别 几 天 ， 就 要 重 新 另 眼 相 待 ， 长兄 你 怎 么 看 清 事 物 这 么 晚 呢 ？鲁 肃 于 是 拜 见 了 吕 蒙 的 母 亲 ， ， 与 吕 蒙 结 为朋 友 才 分 别 。 1 4 文 言 文 复 习 的 要 点 ： 请 找 出 孙 权 “ 劝 ” 吕 蒙 学 习 的 语 句 。 说 说 孙 权 是 如何 劝 的 ？ 从 中 你 得 到 什 么 启 示 ？卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可

10、 不 学 ！ 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 。 孤 常 读 书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ （ 学 习 的 必 要 性 ） （ 学 习 的 方 法 、 目 的 ） （ 学 习 的 可 能 性 ）（ 读 书 的 益 处 ）（ 1 ） 孙 权 劝 学 ， 首 先 指 出 了 吕 蒙 学 习 的 必 要 性 ； 接着 指 出 学 习 的 目 的 ； 然 后 使 用 了 现 身 说 法 ， 指 出“ 学 ” 的 可 能 性 ， 并 明 确 读 书 大 有 好 处 ， 从 而 使 吕蒙 无 可 推 辞 。 （ 2） 说 话 要 条 理 清 晰 ， 劝 说

11、要 讲 究 技 巧 。 1 5 文 言 文 复 习 的 要 点 ： 形 象 分 析 ： 根 据 文 意 ， 说 说 文 中 的 三 个 人 物 的 性格 ： 孙 权 ：吕 蒙 ：鲁 肃 ： 是 一 位 对 部 下 严 格 要 求 ， 又 能 关 心 部 下 ，善 劝 ， 并 且 能 循 循 善 诱 的 国 君 。是 一 位 虚 心 听 劝 、 知 错 能 改 、 豪 爽 自 信 的大 将 军 。是 一 位 有 识 别 人 才 的 眼 光 并 敬 才 爱 才 的 人 。 1 6 文 言 文 复 习 的 要 点 ： 这 则 历 史 小 故 事 要 告 诉 人 们 什 么 道 理 ？ 从 吕 蒙 的

12、 故事 中 你 得 到 什 么 启 示 ？道 理 ： 告 诉 人 们 不 能 因 事 情 繁 忙 就 放 弃 学 习 ， 坚持 读 书 是 有 益 的 。启 示 ： 1） 读 书 能 使 人 增 长 才 干 ， 能 增 强 自 信 ， 能获 得 别 人 的 尊 重 。 2） 学 习 可 以 健 全 人 格 。 3） 劝 说 要 讲 究 技 巧 。道 理 1 7 文 言 文 复 习 的 要 点 ： 从 文 中 吕 蒙 由 “ 吴 下 阿 蒙 ” 到 被 人 “ 刮 目 相 看 ” ， 你有 什 么 启 发 ？示 例 一 ： 要 虚 心 接 纳 别 人 好 的 建 议 ， 有 则 改 之 ， 无

13、则 加勉 。示 例 二 ： 读 书 是 非 常 重 要 的 ， 读 书 可 以 改 变 人 生 ， 能 增强 自 己 的 才 干 ， 非 学 无 以 广 才 。示 例 三 ： 一 个 人 即 使 基 础 差 ， 只 要 肯 刻 苦 努 力 ， 持 之 以恒 就 能 提 高 自 己 的 认 知 水 平 好 和 办 事 能 力 。 n 示 例 四 ： 士 别 三 日 ， 刮 目 相 看 ， 我 们 要 以 发 展 的 眼 光 看 待别 人 。 6 .道 理 1 8 文 言 文 复 习 的 要 点 ：7.写 法n 1、 本 文 主 要 写 孙 权 的 善 于 劝 学 和 吕 蒙 的 惊 人 长进 。

14、 采 用 对 话 的 方 式 来 刻 画 人 物 形 象 的 。n 2、 通 过 鲁 肃 对 吕 蒙 的 “ 议 论 ” 来 表 现 吕 蒙 的 惊人 长 进 。 采 用 了 侧 面 描 写 的 手 法 来 证 明 。 本 文 写 的 是 在 劝 说 下“ 乃 始 就 学 ” ， 其 才 略 很 快 就 有 惊 人的 长 进 而 令 鲁 肃 叹 服 并 与 之 “ 结 友 ”的 故 事 ， 说 明 了 ，突 出 了 。 主 体 思 路 是 ： 。吕 蒙 孙 权 人 只 要 肯 学 习 就 会 有 长 进 学 习 的 重 要 性 孙 权 劝 学 吕 蒙 就 学 鲁 肃 赞 学【 考 点 精 讲

15、】 考 点 三 、 四 ： 主 旨 、 情 感 、 语 言 和 表 达 技 巧 （ 1） 本 文 采 用 的 方 式 来 刻 画 人 物 形 象 ； （ 2） 侧 面 描 写 ： 鲁 肃 对 吕 蒙 的 “ 议 论 ” 侧面 表 现 吕 蒙 的 才 略 惊 人 长 进 ， 采 用 的 方 法 来 表 现 人 物 形 象 。（ 3 ） 对 比 ： 吕 蒙 “ 蒙 辞 以 军 中 多 务 ” 与“ 蒙 乃 始 就 学 ” 对 比 ， 表 现 了 孙 权 劝 学 成 功 ； 鲁 肃 话 中 的 “ 吴 下 阿 蒙 ” 将 吕 蒙 的 过 去 与 现在 对 比 ， 表 现 了 吕 蒙 才 略 大 有

16、长 进 。对 话 侧 面 描 写 2 0 2 1 -4 -1 8 乐 中 断 桥 残 月 2 1 文 言 文 复 习 的 要 点 ：8 、 解 释 加 点 词 的 意 思 。 （ 4 分 ）（ 1 ） 日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人 。 （ 扳 ： ） （ 2 ） 卿 今 者 才 略 。 （ 者 ： ）（ 3 ） 不 能 称 前 时 之 闻 。 （ 称 ： ） （ 4 ） 见 往 事 耳 。 （ 往 事 ： ）9 、 翻 译 下 面 的 句 子 。 （ 4 分 ）（ 1 ） 邑 人 奇 之 ， 稍 稍 宾 客 其 父 ， 或 以 钱 币 乞 之 。（ 2 ） 士 别 三 日 ， 即 更 刮

17、 目 相 待 ， 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ！ 2 2 文 言 文 复 习 的 要 点 ：1 1 、 甲 文 中 方 仲 永 由 天 资 过 人 变 得 “ 泯 然 众 人 ” ， 原 因 是什 么 ？ 乙 文 中 吕 蒙 才 略 的 惊 人 长 进 的 原 因 又 是 什 么 ？ 阅读 两 文 后 你 有 什 么 感 想 ？ （ 4 分 ）1 2 、 甲 乙 两 篇 文 章 所 谈 内 容 都 与 学 习 有 关 ， 你 能 写 出 几 句关 于 学 习 的 名 言 警 句 吗 ？ （ 至 少 两 句 ， 3 分 ） 答 ： “ 父 利 其 然 也 ， 日 扳 仲 永 环 谒 于 邑

18、人 ， 不 使学 。 ” “ 其 受 于 人 者 不 至 也 ” “ 吕 蒙 乃 始 就 学 ” 或 努 力学 习 。 学 习 具 有 重 要 作 用 ， 我 们 要 勤 奋 学 习 （ 意 对 即 可 ） 天 才 就 是 无 止 境 刻 苦 勤 奋 的 能 力 卡 莱 尔 聪 明 出 于 勤 奋 ， 天 才 在 于 积 累 华 罗 庚 书 山 有 路 勤 为 径 ， 学 海 无 涯 苦 作 舟 。 天 才 就 是 百 分 之 九 十 九 的 汗 水 加 百 分 之 一 的 灵 感 爱迪 生 1 .解 释 下 面 加 点 的 词 （ 3 分 ）1.孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 （ ）

19、 2.卿 今 者 才 略 （ ） 3.但 当 涉 猎 （ ）研 究现 在粗 略 地 阅 读 ， 浏 览2.用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 句 子 （ 4分 ）1.孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！ 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 。 卿言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ 2.及 鲁 肃 过 寻 阳 ， 与 蒙 论 议 ， 大 惊 曰 ： “ 卿 今 者 才 略， 非 复 吴 下 阿 蒙 ！ ” 我 难 道 是 想 要 你 研 究 儒 家 经 典 成 为 传 授 经 学 的 学 官 吗 ？ 只 是 应 当 粗 略 地 阅 读 ，了 解 历 史 罢 了 。 你 说 事 务 繁 多 ，

20、又 有 谁 能 比 得 上 我 多 呢 ？ 等 到 鲁 肃 来 到 寻 阳 的 时 候 ， 和 吕 蒙 论 议 国 家 大 事 ， 鲁 肃 十 分 惊 讶 地 说 ： “以 你现 在 的 才 干 和 谋 略 来 看 ， 你 不 再 是 以 前 那 个 吴 下 阿 蒙 了 ！ ” 3、 下 列 对 文 章 内 容 的 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 （ ） A 孙 权 劝 学 ， 既 指 出 了 吕 蒙 学 习 的 必 要 性 ， 又 使 用了 现 身 说 法 ， 指 出 “ 学 ” 的 可 能 性 ， 从 而 使 吕 蒙 无 可推 辞 。 B 鲁 肃 与 吕 蒙 的 对 话 ， 既 从 正

21、 面 烘 托 出 了 孙 权 劝 学的 显 著 成 效 ， 也 进 一 步 告 诉 人 们 读 书 ， 学 习 的 重 要性 。 C 鲁 肃 与 吕 蒙 的 对 话 ， 一 唱 一 和 ， 互 相 打 趣 ， 显 示了 二 人 的 真 实 性 情 与 融 洽 关 系 。 D 本 文 虽 然 取 自 史 实 ， 但 就 其 内 容 和 表 现 手 法 而 言 ，更 像 一 篇 小 小 说 。 叙 事 虽 然 简 洁 ， 但 情 节 却 很 生 动 。B侧 面 烘 托 1、 下 列 各 组 中 红 色 字 词 意 思 相 同 的 一 项 是 （ ）A、 权 谓 吕 蒙 曰 太 守 谓 谁 B、 自

22、 以 为 大 有 所 益 有 所 广 益C、 蒙 辞 以 军 中 多 务 自 以 为 大 有 所 益 D、 见 往 事 耳 见 笑 于 人 曹 刿 请 见 胡 不 见 我 于 王 2、 翻 译 下 面 句 子 （ 3分 ） 大 兄 何 见 事 之 晚 乎3、 本 文 所 揭 示 的 道 理 对 你 有 什 么 启 示 ？ （ 3分 ）B了 解 进 见被 引 见1 、 开 卷 有 益 ， 只 要 有 学 习 ， 就 会 有 收 获 ； 2 、 士 别 三 日刮 目 相 看 ， 我 们 要 以 开 放 的 眼 光 看 待 别 人 。大 哥 为 什 么 认 清 事 物 这 么 晚 啊 ！ 4.下 列

23、 关 于 文 章 的 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( )(3分 ） A、 这 篇 短 文 主 要 写 了 孙 权 劝 吕 蒙 学 习 及 吕 蒙 通 过 学习 发 生 变 化 ， 从 而 点 明 了 学 习 对 于 健 全 人 格 的 重 要作 用 。 B、 本 文 文 字 简 洁 ， 但 是 人 物 形 象 鲜 明 ， 如 孙 权 的 循循 善 诱 、 语 重 心 长 ， 吕 蒙 的 知 错 能 改 、 孝 敬 母 亲 ，鲁 肃 的 坦 诚 直 率 、 心 胸 开 阔 都 刻 画 得 栩 栩 如 生 。 C、 鲁 肃 见 到 吕 蒙 时 候 发 出 的 感 慨 从 侧 面 突 出 了

24、 吕 蒙学 习 后 的 效 果 巨 大 ， 同 时 也 从 侧 面 烘 托 出 孙 权 劝 学的 效 果 取 得 了 成 效 。 D、 本 文 以 对 话 为 主 ， 通 过 人 物 说 话 时 的 口 吻 和 语 气 ，让 读 者 感 受 了 人 物 的 神 态 和 心 理 ， 进 而 触 摸 到 人 物的 性 格 。 B B、 文 中 没 有 涉 及 吕 蒙 “ 孝 敬 母 亲 ” 的 内 容 。 4 、 对 课 文 内 容 的 理 解 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A、 文 章 设 置 鲁 肃 与 吕 蒙 结 友 这 一 情 节 是 为 了 从侧 面 表 现 了 孙 权

25、劝 学 的 显 著 成 效 和 吕 蒙 才 略 的 惊人 长 进 。 B、 文 章 对 于 吕 蒙 的 学 习 过 程 一 笔 带 过 ， 因 为 这一 部 分 与 中 心 内 容 无 关 ， 可 以 省 略 ， 这 样 既 节 省了 笔 墨 ， 又 给 读 者 留 下 了 想 像 的 空 间 ， 达 到 了 一箭 双 雕 的 艺 术 效 果 。C、 吕 蒙 从 一 介 武 夫 成 为 通 经 书 、 懂 谋 略 的 儒 将 ，受 到 鲁 肃 敬 重 并 与 之 结 交 ， 这 是 吕 蒙 听 从 孙 权 劝告 ， 从 师 学 习 的 结 果 ， 这 也 从 侧 面 表 现 出 孙 权 劝学

26、的 显 著 成 效 。D、 文 章 剪 裁 讲 究 。 重 点 详 细 突 出 了 孙 权 的 “ 劝 ” 和吕 蒙 的 “ 学 ” ， 而 对 吕 蒙 就 学 以 后 的 变 化 是 从 侧 面表 现 的 ， 文 章 对 此 作 了 简 略 处 理 。 D重 点 详 细 突 出 了 孙 权 劝 学 和 鲁 肃“ 与 蒙 论 议 ” 两 个 片 断 ， 用 原 文 填 空孙 权 劝 学 的 原 因 是 “ ”学 习 方 法 是 “ ” ；现 身 说 法 劝 学 的 句 子 是 ： ”孙 权 劝 学 的 成 果 是 ： “ ” 。表 现 孙 权 对 下 属 吕 蒙 爱 护 、 器 重 和 希 望 的 一 句 话 是 。吕 蒙 表 明 自 己 学 有 成 就 的 自 信 心 语 句 是 。卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可 不 学 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 “ 卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ 孤 常 读书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。 卿 今 者 才 略 ， 非 复 吴 下 阿 蒙 卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可 不 学 。士 别 三 日 ， 即 更 刮 目 相 待 。 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ！