sai课件短文三篇

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1、saisai课件短文三篇课件短文三篇高中新课标同步攻略高中新课标同步攻略语文（必修语文（必修4 4）Http:/ 人最宝贵的是生命。生命对每个人只人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说在临死的时候，他能够说:“我的整个生我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业壮丽的事业为人类解放而进行的斗为人类解放而进行的斗争。争。”人，应当

2、赶快生活。人，应当赶快生活。奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基20032003年年4 4月月1 1日傍晚，飘着雨，不日傍晚，飘着雨，不知道香港是不是？但张国荣却选择了知道香港是不是？但张国荣却选择了让生命飘落，在这样一个以让生命飘落，在这样一个以“愚人愚人”为乐的日子，然而也几乎没有人能接为乐的日子，然而也几乎没有人能接受这样一个消息，宁愿它不过是一个受这样一个消息，宁愿它不过是一个恶作剧。这样纯良美好的愿望缘于大恶作剧。这样纯良美好的愿望缘于大家对一位优秀艺人的赞赏与惋惜，缘家对一位优秀艺人的赞赏与惋惜，缘于对生命脆弱的哀叹和珍视。于对生命脆弱的哀叹和珍视。据北京心理危机研究与干预中心执据北京心理

3、危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是死因，是15341534岁人群的首位死因。岁人群的首位死因。在中国每两分钟有在中国每两分钟有1 1人自杀死亡、人自杀死亡、8 8人人自杀未遂；目前，我国每年有自杀未遂；目前，我国每年有28.728.7万人死万人死于自杀，于自杀，200200万人自杀未遂。万人自杀未遂。死亡是否是个人的事情？死亡是否是个人的事情？生命是母亲十月怀胎，辛苦呵护的结生命是母亲十月怀胎，辛苦呵护的结果，没有权力任性处理果，没有权力任性处理每起自杀案至少对每起自杀案至少对6 6个人产生严重

4、的个人产生严重的影响影响15001500余万自杀死亡者亲友从未因长期余万自杀死亡者亲友从未因长期存在的悲伤反应接受过心理帮助存在的悲伤反应接受过心理帮助热热 爱爱 生生 命命（法）（法）蒙蒙 田田短文三篇随笔：随笔：是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要

5、的是要表达出写作的意图，或是一笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点个新观点 随笔与杂文的区别：随笔与杂文的区别：随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现也有区别：首先表现在取材上在取材上，杂文取材多，杂文取材多为抨击时为抨击时政、针砭时弊，往往政、针砭时弊，往往“小中见大小中见大”；随笔在取材上随笔在取材上比比杂文要杂文要“软软”“”“淡淡”一些（多为二、三流题材），往一些（多为二、三流题材），往往是往是“小中见趣小中见趣”。其次表现。其次表现在笔调在

6、笔调上的区别，杂文上的区别，杂文“犀利犀利”，往往寸铁杀人，往往寸铁杀人，“当头一击当头一击”即制强敌于即制强敌于死地，诚所谓死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为；随笔较为“闲适闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士绅士”风度。另外还表现风度。另外还表现在语言在语言色彩上，杂文多用色彩上，杂文多用“讽刺讽刺”，比较辛辣；随笔推崇，比较辛辣；随笔推崇“幽默幽默”，较为惬意。较为惬意。引自刘锡庆引自刘锡庆“随笔随笔”随谈随谈 n蒙田（蒙田（1533153315921592）法国文艺复兴后重要的人文法国文艺复兴后重要的人文主义作家。他是

7、启蒙运动以前法主义作家。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。文化进行冷静研究的学者。加斯加斯科涅郡人，出身新贵族，祖上是科涅郡人，出身新贵族，祖上是波尔多的富商。曾当过波尔多的富商。曾当过1515年文官。年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内后辞官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。但是深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。大利等地，留意各地

8、人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成感想记录下来，日积月累，成随笔集随笔集于于15801580年出版。年出版。作者简介作者简介帕斯卡尔（帕斯卡尔（1623166216231662）法国法国1717世纪最具天才的成果卓著的数学世纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学家，同时又是一位思想家、科学家和物理学家，同时又是一位思想家、科学家、文学家和宗教圣徒似的人物。作品有家、文学家和宗教圣徒似的人物。作品有给外省人辩护等。他在理论科学和给外省人辩护等。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡

9、尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。n 如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下思想录，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。留

10、下思想录，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。留下思想录，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。留下思想录，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。维克多维克多维克多维克多 吉罗吉罗吉罗吉罗n n 他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。班牙，莎士比亚之于英格兰。班牙，莎士比亚之于英格兰。班牙，莎士比亚之于英格兰。谢瓦里埃谢瓦里埃谢瓦里埃谢瓦里埃n罗伯特罗伯特富尔格姆

11、富尔格姆美国当代作家、哲学家。在他的经历中，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、他当过干活的牛仔、民歌手、IBMIBM公司推销公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。图的一座船屋里。主要著作我一躺倒，主要著作我一躺倒，身下就起火。身下就起火。赋予赋予 厚厚赐赐 惋惜惋惜 弥弥补补 丰丰盈盈 躁躁动不安动不安 枯枯燥燥 fycwnmyngzozo生字词生字词 自由朗读热爱生命人是一自由朗读热爱生命人是一根能思想的苇草，勾画摘取原文词根能思想的苇

12、草，勾画摘取原文词句简要作答：句简要作答：1 1、生命有哪些缺憾？、生命有哪些缺憾？2 2、如何弥补这些缺憾？、如何弥补这些缺憾？短暂短暂 脆弱脆弱弥补短暂弥补短暂 “我觉得它值得称颂，富有乐趣我觉得它值得称颂，富有乐趣我们我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”欣赏生命美好欣赏生命美好追求生命价值追求生命价值 “我眼看生命的时光无多，我就愈想增我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。加生命的分量。”“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。得丰盈饱满。”一切从零开始，从乡村开始，从识字和一切从零开始，从乡村开

13、始，从识字和算术开始。别人离开的时候她留下来，别人算术开始。别人离开的时候她留下来，别人收获的时候她还在耕作，她挑着孩子沉甸甸收获的时候她还在耕作，她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子，她是的梦想，她在春天播下希望的种子，她是8080后！后！感动中国颁奖词感动中国颁奖词最美乡村女教师最美乡村女教师李灵李灵弥补脆弱弥补脆弱 “我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提是由于我们所

14、无法填充的空间和时间，我们才必须提是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。高自己。高自己。高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。原则。原则。原则。”提高完善自我提高完善自我努力努力好好地思想好好地思想 “我占有多少土地都不会有用，由于空间，我占有多少土地都不会有用，由于空间，我占有多少土地都不会有用，由于空间，我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于宇宙便囊括了我

15、并吞没了我，有如一个质点；由于宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。思想，我却囊括了宇宙。思想，我却囊括了宇宙。思想，我却囊括了宇宙。”传奇物理学家霍金传奇物理学家霍金大多数人是从畅销的大多数人是从畅销的科普书籍时间简史开始科普书籍时间简史开始了解霍金的，他被认为是继了解霍金的，他被认为是继爱因斯坦之后最杰出的理论爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。撰写于物理学家。撰写于19881988年的年的时间简史，迄今已被译时间简史，迄今已被译成成3030多种语言，在全世界发多种语言，在全世界发行超过行超过25002500万册。人们也从书上熟悉了霍金坐在轮椅上特殊的万册。人们也

16、从书上熟悉了霍金坐在轮椅上特殊的形象。因患有卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），他被禁锢形象。因患有卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），他被禁锢于轮椅已有于轮椅已有2020多年，全身唯一能动的是左手的三根手指和部分多年，全身唯一能动的是左手的三根手指和部分面部肌肉，近年又在一次手术后失去了发声能力，与人交流得面部肌肉，近年又在一次手术后失去了发声能力，与人交流得依靠计算机合成语音。探索宇宙时空的杰出科学成就，加上战依靠计算机合成语音。探索宇宙时空的杰出科学成就，加上战胜罕见疾病的坚强毅力，也使得霍金成为当今世界最具传奇色胜罕见疾病的坚强毅力，也使得霍金成为当今世界最具传奇色彩的科学家之一。彩的科学

17、家之一。如果没有疾病的折磨、不是被禁锢于轮椅上，霍金会不如果没有疾病的折磨、不是被禁锢于轮椅上，霍金会不会有比现在更伟大的科学成就？相信人们都希望听听霍金本会有比现在更伟大的科学成就？相信人们都希望听听霍金本人对这个问题的看法。他的回答是：人对这个问题的看法。他的回答是：“我认为我的残疾对我的我认为我的残疾对我的科学研究没有多大影响。自时间简史之后，我的科学观科学研究没有多大影响。自时间简史之后，我的科学观点得到发展，但是没有根本性的改变。点得到发展，但是没有根本性的改变。”谈到写作新的科普著谈到写作新的科普著作的计划，他说，时间简史他是写科普作品的第一次尝作的计划，他说，时间简史他是写科普作

18、品的第一次尝试，对普通人来说它还是复杂深奥了一些，将在明年写成一试，对普通人来说它还是复杂深奥了一些，将在明年写成一本新书，以更通俗易懂的方式，为普通人打开宇宙的奥秘。本新书，以更通俗易懂的方式，为普通人打开宇宙的奥秘。当记者问霍金，除了科学研究带来的乐趣之外，生活中最大当记者问霍金，除了科学研究带来的乐趣之外，生活中最大的快乐是什么时，他回答说：的快乐是什么时，他回答说：我享受生活，热爱生活，巨大我享受生活，热爱生活，巨大的快乐来自音乐和我的家庭。的快乐来自音乐和我的家庭。莎士比亚戏剧哈姆雷特中一句台词：莎士比亚戏剧哈姆雷特中一句台词：“我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。我即使被关

19、在果壳之中，仍自以为无限空间之王。”对自己：健康生活，承担责任对自己：健康生活，承担责任 对他人：平等、尊重、诚信、关爱对他人：平等、尊重、诚信、关爱 对社会：观察、欣赏、思考对社会：观察、欣赏、思考朗读信条，结合生活经历，你发现朗读信条，结合生活经历，你发现了哪些生活、做事和为人的启示？了哪些生活、做事和为人的启示？小说钢铁是怎样炼成的中有一小说钢铁是怎样炼成的中有一段关于生命的名言是这样的：段关于生命的名言是这样的：“人最宝贵的是生命，生命属于人人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华回忆往事的时候，

20、他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：在临死的时候，他能够说：我的整个我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业最壮丽的事业为人类的解放而斗争为人类的解放而斗争。”热爱生命热爱生命汪国真汪国真我不去想是否能够成功我不去想是否能够成功既然选择了远方既然选择了远方便只顾风雨兼程便只顾风雨兼程我不去想身后会不会袭来寒风冷雨我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线既然目标是地平线留给世界的只能是背影留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生

21、命只要热爱生命一切，都在意料之中一切，都在意料之中你不能改变容貌，你不能改变容貌，但你可以展示笑容。但你可以展示笑容。你不能左右天气，你不能左右天气，但你可以改变心情。但你可以改变心情。你不能预知明天，你不能预知明天，但你可以把握今天。但你可以把握今天。你不能样样顺利，你不能样样顺利，但你可以事事尽力。但你可以事事尽力。文章中说：文章中说：“生之本质在于死。生之本质在于死。”这句话是什么意思这句话是什么意思？意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极总是要死亡的，是人人所不能避免的。这

22、句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？这句话是什么意思？珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗

23、的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我小我”融会于人融会于人类的类的“大我大我”之中，实现了人的生命的自我超越。之中，实现了人的生命的自我超越。24探究探究3、4人人是是一一根根能能思思想想的的苇苇草草中中，作作者者为为什什么么说说“我我们们全全部部的的尊尊严严就在于思想就在于思想”？怎样理解？怎样理解“这就是道德的原则这就是道德的原则”？作作者者把把思思想想看看做做是是人人之之所所以以为为人人以以及及人人超超出出其其他他万万物物的的标标志志。因因为为人人是是高高于于自自然然的的，在在自自然然界界中中，人人有有着着绝绝对对的的优优势势，他他的

24、的优优势势表表现现在在他他的的精精神神上上，他他的的思思想想上上。思思想想可可以以超超越越自自然然，超超越越物物质质，可可以以通通向向无无限限，这这使使得得人人在在自自然然中中有有了了尊尊严严，有有了了主主宰宰世界的能力，所以说：世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。”也也正正因因为为如如此此，我我们们“必必须须提提高高自自己己”，要要“努努力力好好好好地地思思想想”，这这就就是是我我们们存存在在于于世世界界的的意意义义，人人在在自自然然中中的的崇崇高高使使命命。这这里里，作作者者把把这这一一使使命命上上升升到到道道德德层层面面，换换言言之之，人人若若不不努

25、努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。25探究探究5富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？人人们们常常说说，真真理理是是朴朴素素的的。又又说说，世世界界上上最最难难的的事事情情，就就是是用用最最简简明明的的语语言言表表达达最最复复杂杂的的道道理理。对对于于应应该该怎怎样样生生活活、怎怎样样做做事事和和怎怎样样为为人人，在在当当代代社社会会生生活活中中越越来来越越没没有有固固定定的的衡衡量量标标准准，使使一一般般人人难难以以把把握握、望望而而生生畏畏。作作者者却却把把复复杂杂问问题题简简单单化化，而而且且讲讲得得机机智智、幽幽默默，充充满满温温情情，容容易易为为人人们们所所接接受受。正正如如文文章章中中所所说说，这这些些信信条条“贴贴近近真真实实，清清晰晰明明了了并并且且坚坚实实可可靠靠”，便便于于大大家家信信心心十足地去实践，并获得成功十足地去实践，并获得成功。结束！结束！