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1、第二课亚非文明古国教学目的 基础知识：古埃及法老 金字塔 汉谟拉比法典 古代印度种姓制度 能力培养：1、看地图了解亚非文明古国与其所处的自然地理环境的相互关系。培养空间观察，因果联系、共性归纳等分析理解问题的能力。 2、以金字塔、汉谟拉比法典、种姓制度为例，透视其内含的阶级关系，从而锻炼由表及里，由现象到本质的分析问题的能力。 情感、价值观：1、大江大河滋养孕育出四大上古文明，受惠并传承上古文明的今人应该善待大自然，合理开发，走可持续发展之路。 2、金字塔是古埃及文明的标志，是广大劳动人民辛苦和智慧的结晶，理解人民创造历史的历史唯物主义观点。 3、从金字塔、汉谟拉比法典、种姓制度等事例了解古代
2、社会的阶级关系，领悟政治、法律、宗教、军事等手段所体现出的国家职能。 重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典。 难点：一是古代文明为何产生在大河流域；二是对印度种姓制度的认识。 教学方法 讲授法、讨论法 教学用时：一课时 教具：图片、影片 讲 授 过 程 导入新课 可播放埃及、印度和古巴比伦文明的相关照片，让学生猜是属于哪一国的导入。 讲授新课 一、古代埃及 埃及位于北非尼罗河流域，是人类文明发源地之一。约在公元前3100年形成了统一的奴隶制国家，都城在孟斐斯，国王称为法老。 问题：金字塔是通过什么方式建筑的？ 金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是史书（希罗多德的著作）
3、的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。 二、古代巴比伦王国 1、西亚两河流域约在公元前
4、3000年出现了许多城市国家。公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比建立了统一的奴隶制国家，首都在巴比伦。 2、汉谟拉比法典 a适当介绍一下汉谟拉比法典被发现的经过（1901年，法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现，后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆），激发学生的兴趣。 b这根石柱高约71厘米，石碑全长213厘米。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大，胡须编成整齐的须辫，头戴螺旋型宝冠，右肩袒露，身披长袍，正襟危坐，正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环；汉谟拉比头戴传统的王冠，神情肃穆，举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺，表示上面所坐的是最高的神关于法典的内
5、容，整个浮雕画面庄严而稳重，表现了君权神授的观点。该法典维护奴隶主的利益奴隶对奴隶主仅说一声你不是我的主人就被割掉耳朵，理发师剃去奴隶头上的标志，要被截断手指，等等。所有这些条文都说明了这部法典维护奴隶主专政的实质。它是迄今所发现的人类历史上第一部完备的成文法典。 三、古代印度的种姓制度 1、结合课本地图，讲清古代印度历史上是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。 2、公元前2300年左右，印度河流域出现了一些城邦。公元前15世纪后，雅利安人陆续入侵印度，建立了一些奴隶制小国。 3、种姓制度 问题一：种姓制度是怎样产生的？四个等级是否是造物主用不同的方式创造的？ 问题二：不同等级之间的权力和义务有什么区别？种姓制度的实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？ 小结 四大文明古国各有自己显著于世的辉煌文化。埃及的金字塔，古巴比伦的法典等，对世界产生深远的影响
第二课《亚非文明古国》教案
