高考语文论证方法因果论证

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1、“因果分析法因果分析法”:就是抓住论据所述的事实，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。并据此推求形成原因的一种分析方法。1 1、例证段因果分析法例证段因果分析法 例例1:1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记史记，汗青溢光；，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让天地，让“李宁牌李宁牌”系列

2、运动用品风靡中国的体育用品系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。这一语段采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、这一语段采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。点之间缺少分析语言。怎样展开议论呢？阅读语段，我怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，们发现，“三位人物在磨难下的结果三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因原

3、因探究探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到梁，达到“叙叙”为为“议议”服务的目的。服务的目的。修改修改:有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成的耻辱中写成史记史记，汗青溢光，

4、汗青溢光，那是因为他有坚定如那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为向，才突围成为“史圣史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过磨难，

5、是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。片蓝天。方法：直接陈述原因方法：直接陈述原因 材料因果论证材料因果论证材料因果论证材料因果论证材料因果论证材料因果论证 没有规矩没有规矩,不成方圆不成方圆。古往今来，概莫能外。唐太宗视民古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为如子，垂拱而治，那是因为。岳武穆统帅岳武穆统帅“岳家岳家军军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为，屡战金兵，频频告捷，那是因为。毛泽东毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因同志率工农红军，以持久之战打退

6、日本侵略者，那是因为为。以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。出潜在的能量，做出一些有益的事情。他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。略，于是百姓安居乐业。他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：

7、然而叹：“撼山易，撼岳家军难。撼山易，撼岳家军难。”制定了制定了“三大纪律八项主义三大纪律八项主义”，严格执行，团结一切可，严格执行，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。欣赏：欣赏：事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，盖因他们为民族文化宝盖因他们为民族文化宝库增添了财富；库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，屈原、岳飞、郑成功之所以载

8、入史册，盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历是因为它们推动了历史的前进史的前进；蔡伦、祖充之、毕升之所以永远为人民纪念，；蔡伦、祖充之、毕升之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。例例2 2、论点：靠奋斗冲破论点：靠奋斗冲破

9、“埋没埋没”的压力。的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过多都遭受过“埋没埋没”的命运。爱因斯坦就曾被的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没埋没”在在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研

10、数学，终成著名的不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。数学家。为什么为什么他们没有因他们没有因“埋没埋没”而而“窒息窒息”，并，并且能有建树？且能有建树？因为因为他们不甘心忍受被他们不甘心忍受被“埋没埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因因此此，他们在他们在“埋没埋没”的情况下，不是怨天尤人，的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没埋没”，

11、脱颖，脱颖而出。而出。方法：自问自答方法：自问自答 材料因果论证材料因果论证 2 2、材料分析材料分析 材料：材料：猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得照了起来。可是猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得照了起来。可是当他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛当他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：“你这妖镜，竟敢把我你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。”说完，举起九齿说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。钉耙将镜子砸得粉碎。议论：议论：猪八戒长得丑是众所周知的，可当它在镜子里看猪八戒长得丑是

12、众所周知的，可当它在镜子里看到自己的到自己的“尊容尊容”时，却为何大发脾气呢？因为它对自己时，却为何大发脾气呢？因为它对自己缺乏一个清醒的认识，他不仅不知道自己丑，甚至也许缺乏一个清醒的认识，他不仅不知道自己丑，甚至也许一直以为自己是个英俊潇洒的美男子呢！殊不知，镜子一直以为自己是个英俊潇洒的美男子呢！殊不知，镜子虽砸了，猪八戒却并不因此而美起来，相反地，倒使自虽砸了，猪八戒却并不因此而美起来，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的凭据，也就失去了修整容己失去了了解自己容貌真相的凭据，也就失去了修整容貌，完善自己的凭借，让其永远丑下去。由此可见，一貌，完善自己的凭借，让其永远丑下去。由此可见

13、，一个人清醒了解自己的缺点和不足，不文过饰非，不矫饰个人清醒了解自己的缺点和不足，不文过饰非，不矫饰造作，具有自知自明是多么重要。造作，具有自知自明是多么重要。材料：材料：驴子驮盐渡河，他滑了一下，跌进水里，盐驴子驮盐渡河，他滑了一下，跌进水里，盐溶化了，他站起来时轻了许多，这件事使他很高兴。溶化了，他站起来时轻了许多，这件事使他很高兴。又有一天，他驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进又有一天，他驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸收了水，驴子再也站不起来了。水里，那海绵吸收了水，驴子再也站不起来了。议论议论1 1：看了这则寓言，我们禁不住会捧腹大笑，看了这则寓言，我们禁不住会捧腹大笑，

14、笑驴子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不难发现，驴子笑驴子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不难发现，驴子之所以犯下如此大的错误，是因为它没有看到之所以犯下如此大的错误，是因为它没有看到“盐盐”和和“海绵海绵”的不同，不能根据客观实际，因地制的不同，不能根据客观实际，因地制宜地进行分析研究，采取恰当的策略。这警示我们，宜地进行分析研究，采取恰当的策略。这警示我们，不管做什么事，都要做到不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌”，切莫象驴子一样，犯下教条主义错误。，切莫象驴子一样，犯下教条主义错误。议论议论2 2：驴子为什么会淹死在河中？究其根源是它做事照驴子为什么会淹死在河中？究其根源是它做事照搬老规矩，不能就事论事、灵活变通，犯了经验搬老规矩，不能就事论事、灵活变通，犯了经验主义错误，最终得到了现实的惩罚。所以我们做主义错误，最终得到了现实的惩罚。所以我们做事一定要根据实际情况，灵活变通，切莫死搬教事一定要根据实际情况，灵活变通，切莫死搬教条，墨守成规。条，墨守成规。