最新夏本纪上课精品课件

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1、夏本纪夏本纪 上课上课 夏夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到布于中国境内。到唐尧、虞舜唐尧、虞舜时期，夏族的首领时期，夏族的首领禹禹因因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。前二十一世纪至公元前十六世纪。夏本纪夏本纪根据尚书及有关历史传说，系统地根据尚书及有关历史传说

2、，系统地叙述了叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。王的形象。当帝尧之时，当帝尧之时，鸿水鸿水滔天，浩浩滔天，浩浩怀怀山山襄襄陵，陵，下下民其忧民其忧。尧求能治水者，群臣。尧求能治水者，群臣四岳四岳皆曰鲧可。尧皆曰鲧可。尧曰：曰：“鲧为人鲧为人负命毁族负命毁族，不可

3、。，不可。”四岳曰：四岳曰：“等等之未有之未有贤贤于鲧者，愿帝试之。于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，于是尧听四岳，用鲧治水。用鲧治水。鸿水鸿水：洪水，大水。洪水，大水。怀怀：怀抱，包围。怀抱，包围。襄襄：冲上，漫上。冲上，漫上。下民下民：老百姓老百姓 其其：助词助词 忧忧：形作动，深陷忧愁形作动，深陷忧愁四岳四岳：四方诸侯的领袖四方诸侯的领袖负命负命：违背天命。违背天命。毁族毁族：毁败同族。毁败同族。等等：衡量，比较。衡量，比较。贤贤：好，强。好，强。当帝尧之时，当帝尧之时，鸿水鸿水滔天，浩浩滔天，浩浩怀怀山山襄襄陵，陵，下民其忧下民其忧。尧求能治水者，群臣。尧求能治水者，群臣四岳四岳皆曰鲧

4、皆曰鲧可。尧曰：可。尧曰：“鲧为人鲧为人负命毁族负命毁族，不可。，不可。”四四岳曰：岳曰：“等等之未有之未有贤贤于鲧者，愿帝试之。于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。于是尧听四岳，用鲧治水。当尧帝的时候，当尧帝的时候，洪水洪水滔天，浩浩荡荡，滔天，浩浩荡荡，包围包围了高山，了高山，漫上漫上了丘陵，了丘陵，老百姓老百姓都都深陷在深陷在忧愁之中。忧愁之中。尧寻找能治理洪水的人，群臣四尧寻找能治理洪水的人，群臣四岳都说鲧可以。尧说：岳都说鲧可以。尧说：“鲧这个人鲧这个人违背天命，违背天命，毁败同族，毁败同族，用不得。用不得。”四岳群臣都说：四岳群臣都说：“比比较较起来，众大臣还没有谁比他更起

5、来，众大臣还没有谁比他更强强，希望您，希望您让他试试。让他试试。”于是尧听从了四岳群臣的建议，于是尧听从了四岳群臣的建议，任用鲧治理洪水。任用鲧治理洪水。九九年年而而水水不不息息，功功用用不不成成。于于是是帝帝尧尧乃乃求求人人，更更得得舜舜。舜舜登登用用，摄摄行行天天子子之之政政，巡巡狩狩。行行视视鲧鲧之之治治水水无无状状，乃乃殛殛鲧鲧于于羽羽山山以以死死。天天下下皆皆以以舜舜之之诛诛为为是是。于于是是舜舜举举鲧鲧子子禹禹，而而使使续续鲧鲧之业。之业。息息：停止停止 于是于是：在这时在这时 更更：又又登用登用：被提拨重用被提拨重用 摄行摄行：代理执行。代理执行。巡狩巡狩：古代帝王巡察诸侯或地方

6、官治理的地方，：古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方，以考察功绩。以考察功绩。无状无状：没有样子，不象样子没有样子，不象样子殛殛：流放：流放 诛诛：惩罚。惩罚。是是：对，正确。对，正确。九九年年而而水水不不息息，功功用用不不成成。于于是是帝帝尧尧乃乃求求人人，更更得得舜舜。舜舜登登用用，摄摄行行天天子子之之政政，巡巡狩狩。行行视视鲧鲧之之治治水水无无状状，乃乃殛殛鲧鲧于于羽羽山山以以死死。天天下下皆皆以以舜舜之之诛诛为为是是。于于是是舜舜举举鲧鲧子子禹禹，而而使使续续鲧鲧之业。之业。九九年年时时间间过过去去，洪洪水水仍仍然然泛泛滥滥不不停停止止，治治水水没没有有取取得得成成效效。在在这这时时尧尧

7、帝帝寻寻找找继继承承帝帝位位的的人人，又又得得到到了了舜舜。舜舜被被举举用用，代代理理执执行行天天子子的的政政务务，巡巡察察各各地地诸诸侯侯所所守守的的疆疆土土。舜舜在在巡巡视视途途中中，看看到到鲧鲧治治理理洪洪水水干干得得不不成成样样子子，就就把把他他流流放放到到羽羽山山，结结果果鲧鲧就就死死在在那那里里。天天下下人人都都认认为为舜舜对对鲧鲧的的惩惩罚罚是是正正确确的的。在在这这时时，舜舜又又提提拨拨了了鲧的儿子禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业。鲧的儿子禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业。尧尧崩崩，帝帝舜舜问问四四岳岳曰曰：“有有能能成成美美尧尧之之事事者者使使居居官官？”皆皆曰曰：“伯伯禹禹

8、为为司司空空，可可成成美美尧尧之之功功。”舜舜曰曰：“嗟嗟，然然！”命命禹禹：“女女平平水水土土，维维是是勉勉之之。”禹禹拜拜稽稽首首，让让于于契契、后后稷稷、皋皋陶陶。舜舜曰曰：“女女其其往往视视尔事矣。尔事矣。”崩崩：古代帝王或皇后死。古代帝王或皇后死。成，美成，美：使成，使美，即发扬光大。使成，使美，即发扬光大。居官居官：担任官职担任官职 女女：同同“汝汝”，你。，你。维维：句首语气词。句首语气词。是是：这，指平水土这件事。这，指平水土这件事。勉勉：勉力，努力。勉力，努力。之之：音节助词音节助词拜拜：下拜下拜 稽首稽首：叩头叩头其：其：还是还是视视：看，照看，这里有办的意思。看，照看，这

9、里有办的意思。尧尧崩崩，帝帝舜舜问问四四岳岳曰曰：“有有能能成成美美尧尧之之事事者者使使居居官官？”皆皆曰曰：“伯伯禹禹为为司司空空，可可成成美美尧尧之之功功。”舜舜曰曰：“嗟嗟，然然！”命命禹禹：“女女平平水水土土，维维是是勉勉之之。”禹禹拜拜稽稽首首，让让于于契契、后后稷稷、皋皋陶陶。舜舜曰曰：“女女其其往往视视尔事矣。尔事矣。”尧尧逝逝世世以以后后，舜舜帝帝问问四四岳岳群群臣臣说说：“有有谁谁能能光光大大尧尧帝帝的的事事业业，让让他他担担任任官官职职吗吗？”大大家家都都说说：“伯伯禹禹当当司司空空，可可以以光光大大尧尧帝帝的的事事业业。”舜舜说说：“嗯嗯，好好！”然然后后命命令令禹禹说说

10、：“你你去去平平治治水水土土，努努力力办办好好这这件件事事啊啊！”禹禹下下拜拜叩叩头头，谦谦让让给给契契、后后稷稷、皋陶。舜说：皋陶。舜说：“你你还是还是快去快去办理办理你的公事吧！你的公事吧！”禹禹为为人人敏敏给给克克勤勤，其其德德不不违违，其其仁仁可可亲亲，其其言言可可信信；声声为为律律，身身为为度度，称称以以出出；亶亶亶亶穆穆穆穆，为为纲为纪。纲为纪。敏给：敏给：敏捷。敏捷。“给给”与与“敏敏”同义。同义。克勤：克勤：能吃苦。能吃苦。克克，能。能。勤勤，勤苦，劳苦。勤苦，劳苦。身为度：身为度：行为举止合乎法度行为举止合乎法度称以出：称以出：教令都经过权衡称量之后方才发出。教令都经过权衡称

11、量之后方才发出。亹亹：亹亹：勤勉不倦的样子。勤勉不倦的样子。穆穆：穆穆：庄重严肃的样子。庄重严肃的样子。禹禹为为人人敏敏给给克克勤勤，其其德德不不违违，其其仁仁可可亲亲，其其言言可可信信；声声为为律律，身身为为度度，称称以以出出；亶亶亶亶穆穆穆穆，为为纲纲为纪。为纪。禹禹为为人人敏敏捷捷，能能吃吃苦苦耐耐劳劳，他他的的品品德德不不违违正正道道，仁仁爱爱可可亲亲，言言语语可可信信。声声音音符符合合自自然然的的音音律律，举举止止行行为为合合乎乎法法度度，教教令令都都经经过过权权衡衡称称量量之之后后方方才才发发出出。他他勤勤勉勉不不倦倦，端端正正肃肃敬敬，可可作作为为人人所所共共遵遵的的纲纪。纲纪。

12、禹禹乃乃遂遂与与益益、后后稷稷奉奉帝帝命命，命命诸诸侯侯百百姓姓兴兴人人徒徒以以傅傅土土，行行山山表表木木，定定高高山山大大川川。禹禹伤伤先先人人父父鲧鲧功功之之不不成成受受诛诛，乃乃劳劳身身焦焦思思，居居外外十十三三年年，过过家家门门不不敢敢入入。薄薄衣衣食食，致致孝孝于于鬼鬼神神。卑卑宫宫室室，致致费费于于沟沟淢淢。陆陆行行乘乘车车，水水行行乘乘船船，泥泥行乘橇，行乘橇，山山行乘檋。行乘檋。百姓百姓：百官百官。兴兴：发动发动。人徒人徒：民夫，众人民夫，众人傅傅：同同“敷敷”，分布，分布表木表木：立木作表记立木作表记。表表，表记，标志。表记，标志。定定：测定测定。伤伤：为为而伤。而伤。劳身焦

13、思：劳身焦思：使使劳累劳累 使使焦虑焦虑薄薄：使使少，节俭少，节俭 致致：送达，表达。送达，表达。卑卑：使使低矮，这里有简陋之意。低矮，这里有简陋之意。宫室宫室：居室居室 沟淢沟淢：田间沟渠。田间沟渠。淢：淢：同同“洫洫”，田间水道，田间水道陆，水，泥，山：陆，水，泥，山：名作状，在陆地，在水里，在泥路，在名作状，在陆地，在水里，在泥路，在山间山间 禹禹乃乃遂遂与与益益、后后稷稷奉奉帝帝命命，命命诸诸侯侯百百姓姓兴兴人人徒徒以以傅傅土土，行行山山表表木木，定定高高山山大大川川。禹禹伤伤先先人人父父鲧鲧功功之之不不成成受受诛诛，乃乃劳劳身身焦焦思思，居居外外十十三三年年，过过家家门门不不敢敢入入

14、。薄薄衣衣食食，致致孝孝于于鬼鬼神神。卑卑宫宫室室，致致费费于于沟沟淢淢。陆陆行乘车，行乘车，水水行乘船，行乘船，泥泥行乘橇，行乘橇，山山行乘檋。行乘檋。禹禹于于是是与与益益、后后稷稷奉奉帝帝舜舜之之命命，命命令令诸诸侯侯百百官官发发动动民民夫夫平平治治九九州州土土地地。他他一一路路上上穿穿山山越越岭岭，树树立立木木桩桩作作为为标标志志，测测定定高高山山大大川川的的状状貌貌。禹禹为为父父亲亲鲧鲧因因治治水水无无功功而而受受罚罚感感到到难难过过，就就劳劳身身苦苦思思，在在外外面面生生活活了了十十三三年年，经经过过自自己己家家门门也也不不敢敢进进去去。他他节节衣衣缩缩食食，向向鬼鬼神神表表达达敬敬

15、意意却却很很丰丰厚厚。居居室室简简陋陋，把把资资财财用用于于治治理理田田间间沟沟渠渠上上。他他在在地地上上乘乘车车，在在水水中中乘乘船船，在在泥泥沼沼中中乘乘木木橇橇，在在山山路路上上就就穿穿上上带带铁铁齿齿的的鞋。鞋。左左准准绳绳，右右规规矩矩，载载四四时时，以以开开九九州州，通通九九道道，陂陂九九泽泽，度度九九山山。令令益益予予众众庶庶稻稻，可可种种卑卑湿湿。命命后后稷稷予予众众庶庶难难得得之之食食。食食少少，调调有有余余相相给给，以以均均诸侯。禹乃行诸侯。禹乃行相相地宜所有以贡，及山川之地宜所有以贡，及山川之便利便利。四时四时：四季四季 以以：用来用来 陂陂：水边，水岸。这里是筑堤岸水边

16、，水岸。这里是筑堤岸度度：测量，勘测测量，勘测 众庶众庶：庶民，平民。庶民，平民。卑湿卑湿：低湿之地低湿之地。相相：偏指一方偏指一方均均：使均衡。使均衡。相相：察看，考察。察看，考察。便利便利：交通是否方便。交通是否方便。左左准准绳绳，右右规规矩矩，载载四四时时，以以开开九九州州，通通九九道道，陂陂九九泽泽，度度九九山山。令令益益予予众众庶庶稻稻，可可种种卑卑湿湿。命命后后稷稷予予众众庶庶难难得得之之食食。食食少少，调调有有余余相相给给，以以均均诸诸侯侯。禹禹乃乃行行相相地地宜宜所所有有以以贡贡，及及山山川川之之便便利利。他他左左手手拿拿着着准准和和绳绳，右右手手拿拿着着规规和和矩矩，一一年年

17、四四季季都都带带着着这这些些工工具具，用用来来开开发发九九州州土土地地，疏疏导导九九州州河河道道，为为九九州州的的湖湖泽泽筑筑堤堤防防，测测量量九九州州的的山山岳岳。他他让让益益给给民民众众分分发发稻稻种种，可可以以种种植植在在低低洼洼潮潮湿湿的的土土地地上上。又又让让后后稷稷在在群群众众难难于于得得到到粮粮食食时时发发给给粮粮食食。粮粮食食匮匮乏乏时时，就就让让一一些些地地区区把把余余粮粮调调济济给给缺缺粮粮地地区区，使使各各诸诸侯侯国国均均衡衡。禹禹一一边边行行进进，一一边边考考察察各各地地的的物物产产所所宜宜，规规定定了了贡贡赋赋，还还视视察察了了各地山川的各地山川的交通便利情况交通便利

18、情况。于是九州于是九州攸同攸同，四奥四奥既居，九山既居，九山刊旅刊旅，九川，九川涤涤原原，九泽既陂，九泽既陂，四海会同四海会同。六府甚。六府甚修修，众土，众土交正交正，致慎财赋致慎财赋，咸，咸则则三壤成赋。三壤成赋。中国中国赐土姓：赐土姓：“祗台祗台德德先，不先，不距距朕行。朕行。”攸攸：就就。同同：同一同一 四奥四奥：四方之内四方之内。奥奥，同同“墺墺”，可定居之地，可定居之地。刊旅刊旅：砍削，治理砍削，治理涤原涤原：疏通水源。原，同疏通水源。原，同“源源”。四海会同四海会同：四方诸侯会聚京师四方诸侯会聚京师 修修：好好 交交：都都。正正：同同“征征”，征收，征收致慎财赋致慎财赋：对于交纳赋

19、税极其谨慎。对于交纳赋税极其谨慎。咸咸：都都。则则：标准、准则标准、准则，这里是以，这里是以为标准为标准中国中国：九州之中九州之中 祗祗：恭敬恭敬。台台：我我。距距：同同“拒拒”，违抗，违背，违抗，违背。朕朕：我我。于是九州于是九州攸同攸同，四奥四奥既居，九山既居，九山刊旅刊旅，九川，九川涤涤原原，九泽既陂，九泽既陂，四海会同四海会同。六府甚。六府甚修修，众土，众土交正交正，致慎财赋致慎财赋，咸，咸则则三壤成赋。三壤成赋。中国中国赐土姓：赐土姓：“祗台祗台德德先，不先，不距距朕行。朕行。”在这时九州在这时九州就统一就统一，四方之内四方之内都已经可以居住了，九都已经可以居住了，九州的山经过州的山

20、经过砍削树木作为标志可以通行了砍削树木作为标志可以通行了，九州的大河，九州的大河疏疏通了水源通了水源，九州的沼泽已经筑起了堤防，九州的沼泽已经筑起了堤防，四方诸侯都能聚四方诸侯都能聚会京师。会京师。六府六府很好很好地完成职责，所有的土地地完成职责，所有的土地都都可以可以征收赋征收赋税，但征收赋税必须极其谨慎，税，但征收赋税必须极其谨慎，赋税都以三种不同的土壤赋税都以三种不同的土壤为标准来确定。九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，为标准来确定。九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并说：并说：“要恭敬我的德行放在第一位，不要违背我天子的要恭敬我的德行放在第一位，不要违背我天子的行为准则。行为准

21、则。”东东渐渐于于海海，西西被被于于流流沙沙，朔朔、南南暨暨：声声教教讫讫于于四四海海。于于是是帝帝锡锡禹禹玄玄圭圭，以以告告成成功功于于天天下下。天天下下于于是是太平太平治治。渐渐：流入流入 被被；覆盖覆盖 朔朔：北方北方。暨暨：及，到及，到。声教声教：声威教化声威教化 讫讫：至，到。至，到。锡锡：同同“赐赐”。玄圭玄圭：黑色的玉圭黑色的玉圭 于是于是：从此从此 治治：安定安定 东面东面流入流入大海，西面大海，西面覆盖覆盖到流沙地带，从北到流沙地带，从北方方到到南方，天子的南方，天子的声威教化达到声威教化达到了四海的尽头。于了四海的尽头。于是舜帝是舜帝赐给赐给禹一块禹一块黑色圭玉黑色圭玉，用

22、它向天下宣告治水，用它向天下宣告治水成功。天下成功。天下从此从此太平太平安定安定。舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承继承人。人。十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹让十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹让给舜的儿子商均，给舜的儿子商均，躲避躲避到阳城。但天下诸侯都离开到阳城。但天下诸侯都离开商均而来朝拜禹。禹于是继承了天子之位，面朝南商均而来朝拜禹。禹于是继承了天子之位，面朝南朝见天下，国号为夏后，姓姒氏。朝见天下，国号为夏后，姓姒氏。帝舜荐禹于天，为帝舜荐禹于天，为嗣嗣。十七年而帝舜崩。三。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞年丧毕，禹辞辟辟舜之子商均于阳

23、城。天下诸侯皆舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。国号曰夏后，姓姒氏。嗣嗣：帝位继承人。帝位继承人。辟辟：同同“避避”。当帝尧之时，鸿水滔天当帝尧之时，鸿水滔天 鸿鸿 或重于泰山，或轻于鸿毛或重于泰山，或轻于鸿毛 浩浩怀山襄陵，下民其忧浩浩怀山襄陵，下民其忧 怀怀 羊子曰：羊子曰：“久行怀思，无它异也。久行怀思，无它异也。”何故怀瑾握瑜，而自令见放为何故怀瑾握瑜，而自令见放为 鲧为人负命毁族鲧为人负命毁族 负负 命夸娥氏二子负二山命夸娥氏二子负二山 大水大水大型雁类的泛称大型雁类的泛称包围包围想

24、念想念 胸怀违背违背背背等等 等之未有贤于鲧者等之未有贤于鲧者 且欲与常马等不可得 等死，死国可乎 诛诛 天下皆以舜之诛为是天下皆以舜之诛为是 洎牧以谗诛，邯郸为郡是是 天下皆以舜之诛为是天下皆以舜之诛为是 是说也，人常疑之 惟利是图这个，这这个，这“是是”是提宾的标志，不译。是提宾的标志，不译。比较，比较，衡量衡量同样 惩罚诛杀诛杀正确正确勉勉 女平水土，维是勉之。勉为其难让让 让于契、后稷、皋陶。让于契、后稷、皋陶。秦二世使人让章邯克克 禹为人敏给克勤禹为人敏给克勤 然操遂能克绍，以弱为强者 克日到达约定或限定（时间）约定或限定（时间）力量不够而尽力做力量不够而尽力做克制，战胜克制，战胜努

25、力努力谦让谦让责备 称称 声为律，身为度，称以出声为律，身为度，称以出不能称前时之闻不能称前时之闻骈死于槽枥之间，不以千里称也骈死于槽枥之间，不以千里称也充乎天地之间，称其气之小大充乎天地之间，称其气之小大度度声为律，身为度，称以出声为律，身为度，称以出当是时也，商君佐之，内立法度度我至军中，公乃入。充塞于天地之间，充塞于天地之间，同他浩气的大小同他浩气的大小相称。称：适合，相称。称：适合，相称相称制度，法度制度，法度估计估计称量，权衡称量，权衡摄摄行天子之政行天子之政 有能有能成美成美尧之事者使居官尧之事者使居官 摄行天子之政，摄行天子之政，巡狩巡狩。乃殛殛鲧于羽山以死。舜曰：“嗟，然然！”

26、女女平水土，维是维是勉之 亶亶穆穆，亶亶穆穆，为为纲纲为为纪。纪。其：怀山襄陵，下民其忧 女其往视尔事矣 其德不违，其仁可亲以：乃殛鲧于羽山以死 天下皆以舜之诛为是 声为律，身为度，称以出此，这此，这还是还是他他认为认为才才第二段文字写鲧作用何在？第二段文字写鲧作用何在？第二段文字主要是写鲧被举荐治水第二段文字主要是写鲧被举荐治水而而“功用不成功用不成”。主要作用有三：。主要作用有三：1、衬托治水之艰难，以刻画禹治水、衬托治水之艰难，以刻画禹治水的不易与功绩。的不易与功绩。2、交代禹治水的背景。、交代禹治水的背景。3、刻画禹公而忘私的高尚品质。、刻画禹公而忘私的高尚品质。读读三、四自然节，从文

27、中找几个词概括一下夏读读三、四自然节，从文中找几个词概括一下夏禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法？高尚品质：高尚品质：敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信。亶亶穆穆，为纲为纪。亶亶穆穆，为纲为纪。【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、为民造福】为民造福】侧面描写与正面描写结合：侧面描写与正面描写结合：侧面：通过四岳侧面：通过四岳“皆曰皆曰”推荐，帝舜的肯定。第四推荐，帝舜的肯定。第四段是正面描写。段是正面描写。练习及作业1、理解翻译：洪水滔天。鲧窃帝之息壤

28、以洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃 命命禹禹卒卒布土以定九州。布土以定九州。山海经海内经2、十年，帝禹东十年，帝禹东巡狩巡狩，至于至于会稽而崩。会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而启，而辟居辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉意焉。及禹崩，虽授益，益之。及禹崩，虽授益，益之佐佐禹日浅禹日浅，天下未洽，天下未洽。故诸侯皆。故诸侯皆去去益而朝启，益而朝启，曰曰“吾君帝禹之子也。吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子于是启遂即天子之位，

29、是为夏后帝启。之位，是为夏后帝启。属（属（，嘱）意焉：倾注心意于他，就是心归嘱）意焉：倾注心意于他，就是心归向于他的意思。向于他的意思。日浅：时间不长。日浅：时间不长。洽：融洽，和洽：融洽，和谐。这里有顺服的意思。谐。这里有顺服的意思。开开九九州州：开开发发九九州州的的土土地地。九九州州，即即冀冀、兖兖ynyn、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。通通九九道道：疏疏通通九九条条河河道道。九九道道，即即指指弱弱、黑黑、河河、漾漾、江江、沇沇（，眼眼）、淮淮、渭渭、洛洛九九条条河河流流的河道。的河道。九九泽泽：指指雷雷夏夏、大大野野、彭彭蠡蠡（，礼礼）、震震泽泽、云梦、荥播、荷

30、泽、孟豬、豬野九个湖泊。云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。九九山山：指指汧汧(qin)qin)、壶壶口口、砥砥柱柱、太太行行、西西倾倾、熊熊耳耳、墦墦冢冢(b b zhng)zhng)、内内方方、（，岷岷）九九座座大山。大山。诗歌鉴赏诗歌鉴赏嶓冢嶓冢【唐】胡曾【唐】胡曾夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。当时若诉胼胝苦，更使何人别九州？当时若诉胼胝苦，更使何人别九州？注：嶓冢注：嶓冢b zhng ，山名，是汉水与嘉陵江的分水岭。山名，是汉水与嘉陵江的分水岭。胼胝胼胝(pin zh)手上脚上因为劳动或运动被摩擦变硬的皮肤手上脚上因为劳动或运动被摩擦变硬的皮肤1、这

31、首诗歌的前两句采用了怎样的修辞、这首诗歌的前两句采用了怎样的修辞手法，表达了怎样的内容？手法，表达了怎样的内容？2、后两句诗对你有何启发，说说你对这、后两句诗对你有何启发，说说你对这首诗的感悟。首诗的感悟。运用了夸张与对比的修辞手法。通运用了夸张与对比的修辞手法。通过对比，表达了对夏禹治水历史功过对比，表达了对夏禹治水历史功绩的高度赞颂。虽然禹已经逝去绩的高度赞颂。虽然禹已经逝去“万年万年”，但，但“至今至今”百姓仍享其利，百姓仍享其利，治水之举泽被后世，永远被人们铭治水之举泽被后世，永远被人们铭记心中。记心中。后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰难后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰难险

32、阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就，才险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就，才能光耀后世。古人云：能光耀后世。古人云：“艰难困苦，玉汝于成。艰难困苦，玉汝于成。”人这一生，要成就事业，必须要有坚持不懈，人这一生，要成就事业，必须要有坚持不懈，持之以恒、持之以恒、公而忘私，国而忘家公而忘私，国而忘家的不怕吃苦的的不怕吃苦的精神。只有这样才能抵御物欲的诱惑，功利的精神。只有这样才能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引。艰难困苦就是人生成功的驱使，游乐的招引。艰难困苦就是人生成功的摇篮。让理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的摇篮。让理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤伴你闯过生活的难关，永保一颗接受磨砺呼唤伴你闯过生活的难关，永保一颗接受磨砺的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦，才的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦，才能沐浴到胜利的光辉。能沐浴到胜利的光辉。