守住自己的宝

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1、【有的放矢】有个宋国人，拿一块玉来献给司城子罕，子罕不接受.献玉者说:“我给玉工看过，玉工说是宝物,我才敢献给你。子罕说：“我把不贪当宝，而你则把玉当宝。如果你把它给了我,那么我俩都丢掉了自己的宝,不如各自拥有自己的宝吧。请以“守住自己的宝”为题写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。 【写作提示】“守住自己的宝”，典型的动宾结构。动词“守住”是题目的重心，应该重点突破,“守住还是一个过程,同时“守住的潜台词是这个值得我们自己守住的东西本来就存在,不是后来向他人学习获得的，“自己的强调的是这个“宝”隶属于自己，它最大的价值只对“自己有用，对别人可能没有价值，如

2、果立意为一般的公共价值观(诚信、讲文明等等)，轻则撞车、重则存在偏题意识。“宝”可实可虚,可以是对我们自身有非常重要意义的一件物品，也可以是对我们自己又非常重要作用的某种品质。需要注意的是要想把作文写好最好做到虚实结合. 【评分细则】1、文体意识差，文体不明的一律不超过35分；2、作文中“守住不突出,“宝”不明确,即使语言再好都是35分以下，且没有下限。、议论文有分论点，且分论点做到条理清晰，思维严谨的,证据也适合的可以打高分,不上限；如果分论点老土,且分论点之间存在思维上“分不开”的，一律在42分以下,不没有下限；如果分论点存在严重贴标签的则一律不超过5分；分论点的证据清一色为古代名人的，分

3、数也要在原来基础之上适当下调1分，作为警示，敬请老师对全体同学点拨强调,议论文的证据尽量做到“古今中外兼而有之”，这样放能突出我们的“学以致用。4、文中只是采取孤证法:全文只有一人一事，且此人为古人、现代名人（体育明星、文艺明星、感动中国人物等等)，不论叙述多么详尽，都不得超过35分.5、以童话、科幻、故事新编为主要形式的作文一律不超过0分；记叙文开头写题记,玩煽情、滥情,大段议论的不超过0分。【考场佳作】守住自己的宝高三（2）班 赵健2 / 4这是一个“乞丐”给我上的一堂人生课，或许不应该称之为乞丐.八月，与朋友相约去丽水.雨后的古街道,清凉与燥热溢满其中。穿过繁华的古街道，踱至一处古城墙下

4、。下了千百年的雨，墙面上缝隙里长满了青苔，却不像阴暗角落里的那般臭气扑鼻,分明散发着一种沁人心脾的清香。沿着古城墙漫步在氤氲江南烟雨之中，不觉诗性大发，刚欲拂袖，断断续续的二胡声，和着细雨从远处荡漾过来，扰乱了我的诗绪.二胡拉的这么难听，破坏了我难得的兴致.循着二胡声走向城墙的尽头，是一个乞丐。心不觉软了,我掏出钱包。朋友立即制止我，说:“你总是这样，这城墙边这么多的乞丐,你每个都给吗？”原来，在那位拉二胡乞丐的不远处还有几个乞丐，衣衫褴褛，衣服上沾满了油渍，水斑,和青苔,或趴或跪,破陶罐中时不时传来清亮的硬币声。走近那个拉二胡的乞丐身旁，还未掏钱，他便向我点头问好.我不觉怔住了,接着便拉起了

5、二胡，不是二泉映月，是赛马曲.他真的不像个乞丐，衣服虽洗得发白但却整齐,也不像其它乞丐那般蓬头垢面,拉至尽情处，额头便滴下几颗白晶晶的汗珠，落在那脱了漆的二胡上。二胡声拉着时间,从城墙的这头荡到城墙的那头,城墙上的青苔仿佛也变得更加水灵了.赛马曲拉完了，断断续续的虽然有几处跑调，音色也欠缺圆润。我掏出一张10元递给他，他抬头接钱的一瞬间,我仿佛被什么东西撞了一下腰。他的眼睛青黄混浊，他是个盲人!，我又一次的怔住了.他揉了揉手中的钱，连忙道谢，而就在他收起笑脸后的几秒钟，我从他的眼里看出了忧伤和悲痛.而这仅仅有几秒钟，他便恢复了。那时，我便想，二胡或许是他赖以生活的宝贝吧.然而他内心深处的永不遗

6、弃的尊严和坚韧才是他真正的宝贝。他虽是个残疾人，但他却始终守着自己的宝贝二胡,以及蕴含其中的内心深处的尊严与顽强，为自己，为别人带去了哪怕一丁点的快乐。而正是他守住了自己的宝，他那并不高明的音乐也动听了许多。在历经生活的苦难之后,他选择了守住自己内心深处的尊严与坚强,在满身疮痍后，将不幸与苦难沉入心底，这难道不是生活的哲理吗？【点评】65，盲人二胡艺人用自己赖以生存的宝贝-“二胡”,守护着自己内心深处的尊严与坚强。作者在清新的语言中,循着“那并不高明的音乐”,完成了一次独特的精神之旅,这就是生活的哲理，文章给人感召的力量，引发我们对“守住”和“宝”的深思! （朱平）守住自己的宝高三（1）班林超

7、前台忽得一阵寂静,笛音被琵琶给缓缓地托起，让人不禁为之一颤，紧张的神经,不经之间，竟有点恍惚的感觉了。音符如同流水将人们躁动的心荡的干干净净.笛子，箫，水袖,水磨腔,一天的疲劳和一生的愁烦一下子不知道流到哪里去了.流光溢彩间竟真的有些戏如人生,人生如戏的感觉了。台上阿罗姑娘一声缱绻的“兄长”，台下的观众竟无比欢悦.是的，这是一种传统文化艺术的魅力。当然也是中国独有的宝。这一折送京唱的荡气回肠,满腔悲绪,锣鼓声中。拉幕，谢幕，台上和台下都醉了。现如今的都市太繁华,太浮夸.人们为了利益,在职场上勾心斗角，为了金钱，甚至不惜失去心灵的杠杆。而对于很少一部分人来说,兰苑却是一个让他们见之忘俗的世外桃源

8、,院内粉墙黛瓦,古风犹存，排练厅内,一架一架的蟒,大靠和褶子丝正发着古旧的音乐，只要一脚跨过那道门槛，你的生活就仿佛回到了六百年前，兰苑每个周末的折子戏专场已经成为了这座六朝古都里最为万人空巷盛世。人们都想在繁忙的生活中寻找自己的心灵中转站,于是作为中国传统文化之宝的昆曲便成了最好的诉求对象，那曲调,那音符，清新绿色的让人有耳目一新的感觉，车马喧嚣了一周的劳累，人们在兰苑寻找的是笛声中最为纯真的寄托。我喜欢看戏，当然，看戏也舍不得我的缺席，而每次我都能够在临近座位周围发现一点点温馨：日以万计的民企老总总是被困意战胜了风雅之心,倚在椅子靠背上痴痴地睡着了;研究戏曲的古文学专家还在一板三眼给台上打

9、板，和着节奏;对中国传统文化充满好奇心的洋人朋友们也来了，抱着手里的可乐薯条，对着舞台两侧的字幕机闪烁着喜悦的大眼睛，不论人种肤色吗，昆曲都是他们生活的知音,在“袅情丝吹来闲庭院的乐音中找到自己，弄得良辰美景和赏心乐事.散戏出来的时候，繁华的大街竟让我有了恍如隔世的感觉，混杂在红男绿女之间,挤进地铁站，重新投入五彩生活的奔波中，兴许,这就是生活的真谛:五彩交织。但倘若回归传统方式的生活，你会感到前所未有的欢乐！守住自己的宝-兰苑昆曲.【点评】5，作者通过守住我们自己传统文化的宝兰苑昆曲，完成了一次对传统与经典的审视。似乎在这个人心躁动，物欲繁华的世界，值得我们沉淀和思索的东西太多了，传统文化之

10、精髓将何去何从,我想,我们守住的不仅是那恍如隔世的昆曲,更是我们心灵深处那一份宁静与恬淡！唯一的遗憾是“守住”体现还是不够充分。(朱平）守住自己的宝高三（21）班 李乐那双棉拖鞋是我的宝,我的宝就是那双棉拖鞋.寝室里，大家都在泡脚,热水的温度从脚往上蔓延，暖暖的。“咦，你还穿着那么老的手工鞋啊.”室友坐在床沿，边泡脚边问我，全寝室的焦点聚集在我的一双棉拖鞋上。我低着头，向他们的拖鞋瞥了一眼。都是市场上质量上层拖鞋，除了颜色有差异而已。我看着自己那阵线不整，颜色老土的手制拖鞋，心中有难以名状的不快。室外的照明灯今晚格外耀眼，晃得我都难以入睡.自进入这座大城市以来,我的生活发生了许多变化。尽管身着

11、校服，可还是怕被别人一眼就辨认出是外地人,农村人;说了十几年的方言也瞬间被不习惯的普通话所替代。尽管那么拗口。一直以为自己掩饰的还不错，可一双拖鞋就将我的底掀了个底朝天。 妈妈，我之前就告诉你我不需要你手工的东西,可你却像做宝似的，硬是熬了一夜为我赶制。你错了,它虽然很暖脚,却凉了我的心，这怎么能成为我的宝?那晚的夜特别长，长的让我想了一遍又一遍拖鞋的问题.后来几天，我刻意最后一个回寝室,最后一个洗脚，为的使他们能够无暇注意到我的那双拖鞋。周末，我的床下换了双新拖鞋。旭荣牌的。我带着愉悦的心情把那双面棉拖鞋用袋子装好，毫不犹豫地将它搁置在箱子底部，我看了棉拖鞋最后一眼，合上箱子，扣上锁。晚上，

12、整个寝室被水汽笼罩着，我刻意先于其他人洗完脚，穿上那双崭新的拖鞋。“哒吧，哒吧。”不仅穿着舒服，踏着地板的声音都那么有节奏,得意而忘形.我一不留神，已经摔坐在地下。疼,酸像一下子被唤醒一般,从腿部传来。我回过神,看见那双已滑出脚,底部针线已近散了的新拖鞋，突然脑海里浮现了妈妈吃力的一针一线。“旭荣这两个烫金的字在室外光线的反射下显得那样刺眼,是的，那分明就是“虚荣”。的确，我德才兼优，没有什么不如别人的，可却在虚荣的膨胀下一步步迷失自我。我要守住自己的不卑不亢的宝，坦然的做自己.我转身打开箱子，郑重地拿出那双棉拖鞋,周围空气一片清新。后来，寝室里又有人拿出了不同的手工鞋【点评】6，文章构思巧妙，以一双棉拖鞋的来去牵引着读者的思绪，面对“手工棉鞋”与“旭荣牌棉鞋”的较量,一场心理拉力战展开了,可谓是匠心独运,最后以“我郑重地拿出母亲那双棉布拖鞋”收场，守住自己的宝的过程就是一次心灵的抉择过程，我放弃了虚荣，回到那个不卑不亢的我。 （朱平）文中如有不足，请您见谅！