高中语文必修三课件-﹡秋水(节选)

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1、*秋 水 （ 节 选 ） 春 秋 时 期 王 室 衰 微 ， 诸 侯 争 霸 ， 学 者 们 便 周 游 列国 ， 为 诸 侯 策 划 ， 进 而 在 如 何 统 一 天 下 、 治 理 国 家 、教 化 民 众 等 方 面 形 成 了 各 种 不 同 的 学 派 。 各 学 派 的 代表 人 针 对 一 些 社 会 问 题 四 处 游 说 ， 推 行 自 己 的 政 治 主张 ， 或 著 书 立 说 ， 以 图 扩 大 影 响 ， 传 于 后 世 。 今 天 我们 就 一 起 鉴 赏 庄 子 的 秋 水 。 1.掌 握 文 中 重 点 实 词 、 虚 词 的 词 义 和 用 法 。 2.掌

2、握 特 殊 文 言 句 式 的 特 点 ， 翻 译 重 点 句 子 。 3.体 会 庄 子 的 思 想 特 点 。 庄 子 （ 前 369？ 前 286？ ） ， 名 周 ,战 国 中 期 宋 人 。曾 为 漆 园 吏 ,战 国 时 期 著 名 思 想 家 、 文 学 家 。 和 老 子同 是 先 秦 道 家 思 想 的 代 表 人 物 ， 世 称 “ 老 庄 ” 。 庄子 ， 道 家 经 典 之 一 ， 共 三 十 三 篇 ， 其 中 内 篇 七 ， 外篇 十 五 ， 杂 篇 十 一 。 一 般 认 为 ， 内 篇 是 庄 周 自 著 ， 外篇 、 杂 篇 是 庄 周 的 门 徒 所 著 。

3、 春 秋 战 国 时 期 ， 是 由 封 建 领 主 制 向 封 建 地 主 制 过渡 的 时 期 ， 新 旧 阶 级 之 间 ， 各 阶 级 、 阶 层 之 间 的 斗 争复 杂 而 又 激 烈 。 代 表 各 阶 级 、 各 阶 层 、 各 派 政 治 力 量的 学 者 或 思 想 家 ， 都 按 照 本 阶 级 （ 层 ） 或 本 集 团 的 利益 和 要 求 ， 对 宇 宙 、 对 社 会 、 对 万 事 万 物 做 出 解 释 ，或 提 出 主 张 。 他 们 著 书 立 说 ， 广 收 门 徒 ， 高 谈 阔 论 ，互 相 辩 难 ， 出 现 了 一 个 思 想 领 域 里 “ 百

4、 家 争 鸣 ” 的 局面 。 秋 水 时 至 ， 百 川 灌 河 ， 泾 流 之 大 ， 两 涘 渚 崖 之 间 ， 不 辩牛 马 。 于 是 焉 河 伯 欣 然 自 喜 ， 以 天 下 之 美 为 尽 在 己 。 顺 流 而 东 行 ， 至 于 北 海 ， 东 面 而 视 ， 不 见 水 端 。黄 河 两 岸高 兴 的样 子 全 、 都翻 译 ： 他 顺 着 河 流 往 东 走 ， 到 了 北 海 ， 朝 东 望 去 ，看 不 到 海 水 的 尽 头 。 于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 ， 望 洋 向 若 而 叹 曰 ： “ 野 语有 之 曰 ， 闻 道 百 ， 以 为 莫 己 若

5、 者 ， 我 之 谓 也 。 且夫 我 尝 闻 少 仲 尼 之 闻 而 轻 伯 夷 之 义 者 ， 始 吾 弗 信 ； 今 我睹 子 之 难 穷 也 ， 吾 非 至 于 子 之 门 则 殆 矣 。 吾 长 见 笑 于大 方 之 家 。 ” 改 变 脸 色 语 助 词 ， 而 且危 险大 道 理 被 人 耻 笑翻 译 ： 俗 语 有 这 样 的 说 法 ， 听 到 很 多 的 道 理 ， 便以 为 没 有 人 比 得 上 自 己 ， 说 的 正 是 我 啊 。 一 、 解 释 下 列 句 子 中 加 线 的 实 词 。1.秋 水 时 至 （ ） 2.百 川 灌 河 （ ）3.泾 流 之 大 （

6、）4.两 涘 渚 崖 之 间 （ ） 5.东 面 而 视 （ ） 6.不 见 水 端 （ ）来 到注 入 ， 流 入直 流 的 水 波水 边脸 朝 东 尽 头听 音 频 ， 完 成 下 面 问 题 。 7.于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 （ ） 8.望 洋 向 若 而 叹 曰 （ ） 9.闻 道 百 ， 以 为 莫 己 若 者 （ ） 10.少 仲 尼 之 闻 而 轻 伯 夷 之 义 者 （ ）11.今 我 睹 子 之 难 穷 也 （ ）改 变仰 视 的 样 子海 神 名 以 为 轻 ， 轻 视穷 尽 二 、 解 释 下 列 句 子 中 加 线 的 虚 词 。1.两 涘 渚 崖 之 间

7、 （ ） 2.于 是 焉 河 伯 欣 然 自 喜 （ ）3.以 天 下 之 美 为 尽 在 己 （ ） 4.顺 流 而 东 行 （ ） 结 构 助 词 ， 的连 词 ， 因 此动 词 ， 以 为 ， 认 为连 词 ， 表 顺 承 5.于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 （ ） 6.我 之 谓 也 （ ） 7.少 仲 尼 之 闻 而 轻 伯 夷 之 义 者 （ ）8.今 我 睹 子 之 难 穷 也（ ） 9.吾 长 见 笑 于 大 方 之 家 （ ） 助 词 ， 用 在 主 谓 之 间 ， 取 消 句 子 独 立 性介 词 ， 表 被 动连 词 ， 表 并 列助 词 ， 宾 语 前 置 的

8、标 志副 词 ， 才 三 、 指 出 下 列 句 子 中 词 类 活 用 情 况 并 翻 译 。1.秋 水 时 至 （ ）2.顺 流 而 东 行 （ ) 3.东 面 而 视 ( ) 时 ， 名 词 作 状 语 ， 按 时 令 、 季 节东 ， 名 词 作 状 语 ， 向 东面 ， 名 词 作 动 词 ， 面 向 四 、 指 出 下 列 句 子 的 句 式 特 点 。1.闻 道 百 （ ）2.以 为 莫 己 若 者 （ ）3.我 之 谓 也 （ ）4.吾 长 见 笑 于 大 方 之 家 （ ）定 语 后 置 句宾 语 前 置 句宾 语 前 置 句 被 动 句 句 文 言 文 中 的 省 略 句

9、式1 省 略 主 语 永 州 之 野 产 异 蛇 ， 黑 质 而 白 章 ； 触 草 木 ， 尽 死 。 （ 承 前 省 ） 度 我 至 军 中 ， 公 乃 入 。 （ 蒙 后 省 ） 2 省 略 谓 语 一 鼓 作 气 ， 再 而 衰 ， 三 而 竭 。 （ 承 前 省 ） 因 跪 请 秦 王 。 秦 王 不 肯 击 缻 。 （ 蒙 后 省 ） 3 省 略 宾 语 可 烧 而 走 也 。 （ 动 宾 ） 竖 子 不 足 与 谋 ！ （ 介 宾 ） 4 省 略 介 词 故 久 立 公 子 车 骑 市 中 。 1.“ 以 天 下 之 美 为 尽 在 己 ” 中 “ 天下 ” “ 尽 ” 有 什

10、么 表 达 效 果 ？【 提 示 】 把 河 伯 踌 躇 满 志 、 飘 飘 然的 神 态 描 写 得 淋 漓 尽 致 。 2.“ 不 见 水 端 ” 和 “ 不 辩 牛 马 ” 对 比 ， 有 什 么 作 用 ？【 提 示 】 大 海 的 广 阔 “ 不 见 水 端 ” 与 黄 河 的 “ 不 辩 牛马 ” 不 可 同 日 而 语 。 两 相 对 比 ， 河 伯 认 识 到 了 自 己 的渺 小 ， 自 然 转 到 向 海 神 若 发 出 由 衷 的 感 叹 。 3. 秋 水 以 河 神 见 海 神 为 喻 ， 说 明 了 什 么 道 理 ？【 提 示 】 说 明 个 人 的 见 识 有 限

11、 ， 经 过 比 较 ， 就 会 显 示出 自 己 的 不 足 。 如 果 骄 傲 自 满 ， 就 难 免 贻 笑 大 方 。 庄 周 梦 蝶 庄 周 梦 见 自 己 变 成 一 只 蝴 蝶 ， 飘 飘 然 ， 十 分 轻 松惬 意 。 这 时 全 然 忘 记 了 自 己 是 庄 周 。 一 会 儿 醒 来 ， 对自 己 还 是 庄 周 十 分 惊 奇 疑 惑 。 认 真 想 一 想 ， 不 知 是 庄周 做 梦 变 成 蝴 蝶 呢 ， 还 是 蝴 蝶 做 梦 变 成 庄 周 ？ 解 读 ： 这 个 故 事 一 般 称 作 “ 庄 周 梦 蝶 ” 。 在 一 般人 看 来 ， 一 个 人 在

12、醒 时 的 所 见 所 感 是 真 实 的 ， 梦 境 是幻 觉 ， 是 不 真 实 的 。 庄 子 却 以 为 不 然 。 虽 然 ， 醒 是 一种 境 界 ， 梦 是 另 一 种 境 界 ， 二 者 是 不 相 同 的 ； 庄 周 是 庄 周 ， 蝴 蝶 是 蝴 蝶 ， 二 者 也 是 不 相 同 的 。 但 庄 周 看 来 ， 他 们都 只 是 一 种 现 象 ， 是 道 运 动 中 的 一 种 形 态 ， 一 个 阶 段 而 已 。庄 周 梦 蝶 是 庄 子 提 出 的 一 个 哲 学 论 点 ， 认 为 人 不 可 能 确 切 地区 分 真 实 和 虚 幻 。 后 来 唐 朝 诗 人

13、 李 商 隐 把 这 个 故 事 写 进 了 诗歌 。 锦 瑟 李 商 隐 锦 瑟 无 端 五 十 弦 ， 一 弦 一 柱 思 华 年 。 庄 生 晓 梦 迷 蝴 蝶 ， 望 帝 春 心 托 杜 鹃 。 沧 海 月 明 珠 有 泪 ， 蓝 田 日 暖 玉 生 烟 。 此 情 可 待 成 追 忆 ， 只 是 当 时 已 惘 然 。 秋 水 （ 节 选 ）欣 然 自 喜 望 洋 兴 叹对 比 、 设 喻见 闻 有 限 ， 不 可 自 满河 海 请 在 庄 子 、 屈 原 、 史 铁 生 中 任 选 两 人 为 对 象 ， 仿 照 下 面 的示 例 各 写 一 段 话 。 要 求 修 辞 手 法 相

14、 同 ， 句 式 基 本 一 致 。示 例 :鲁 迅 是 寂 寞 的 ， 在 浓 黑 的 悲 凉 中 ， 在 麻 木 愚 弱 的 民 众中 ， 独 自 彷 徨 呐 喊 ； 但 他 却 在 寂 寞 中 找 到 了 民 族 真 正 的 病根 ， 为 昏 睡 的 国 人 开 出 了 一 剂 疗 救 精 神 的 良 方 。（ 1） 庄 子 是 寂 寞 的 ， _（ 2） 屈 原 是 寂 寞 的 ， _（ 3） 史 铁 生 是 寂 寞 的 ， _ 【 解 析 】 解 答 此 题 ， 一 要 按 照 示 例 的 句 式 结 构 “ 在 ，在 ， ； 但 他 却 在 中 ， 为 ” ； 二 要结 合 人 物

15、 的 经 历 和 事 迹 ， 写 出 人 物 的 成 就 和 贡 献 。答 案 （ 参 考 ） : （ 庄 子 是 寂 寞 的 ， ） 在 喧 嚣 的 时 代 里 ， 在 窘 迫 的 生 活中 ， 默 默 修 身 养 性 ； 但 他 却 在 寂 寞 中 顿 悟 出 了 逍 遥 的 真谛 ， 为 无 路 可 走 的 人 们 打 开 了 一 扇 开 向 清 风 明 月 的 窗 。 （ 屈 原 是 寂 寞 的 ， ） 在 权 贵 的 排 挤 下 ， 在 世 人 的不 解 中 ， 独 自 苦 苦 寻 觅 ； 但 他 却 在 寂 寞 中 坚 守 着 高洁 忠 贞 的 灵 魂 ， 为 世 人 皆 醉 的

16、社 会 点 亮 了 一 盏 上 下求 索 的 灯 。 （ 史 铁 生 是 寂 寞 的 ， ） 在 病 痛 的 折 磨 下 ， 在 萧 瑟寂 静 的 地 坛 里 ， 苦 苦 挣 扎 思 索 ； 但 他 却 在 寂 寞 中 领悟 了 人 生 的 意 义 ， 为 失 意 消 沉 的 人 们 找 到 了 一 扇 通向 幸 福 的 门 。（ 任 选 其 二 即 可 ） 就 庄 子 的 思 想 特 点 ， 谈 一 谈 自 己 的 认 识 。300字 左 右 。 勤 学 如 春 起 之 苗 ， 不 见 其 增 ， 日 有 所 长 ；辍 学 如 磨 刀 之 石 ， 不 见 其 损 ， 日 有 所 亏 。 陶 渊 明