《始得西山宴游记》-获奖公开课

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1、始得西山宴游记始得西山宴游记-获获奖公开课奖公开课始得西山宴游记始得西山宴游记钴鉧潭记钴鉧潭记钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记小石潭记小石潭记袁家渴记袁家渴记石渠记石渠记石涧记石涧记小石城山记小石城山记永州八记永州八记：永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败，首的政治革新活动。革新集团失败，柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心柳宗元被贬为永州司马。为宣泄内心愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水，愤懑，柳宗元遍游永州，寄情山水，写下著名的写下著名的永州八记永州八记。“记记”，是古代的一种文体。，是古代的一种文体。通过记事、记物，写景、记人来通过记事、记物

2、，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。情，托物言志。宴游：宴饮游乐。宴游记，记的宴游：宴饮游乐。宴游记，记的一种。一种。记：记：始始始始得得得得西西西西山山山山宴宴宴宴游游游游记记记记思考：思考：作者借西山之游抒发了怎作者借西山之游抒发了怎样的人生感悟？样的人生感悟？自余为自余为僇僇人，人，居是州居是州，恒惴栗恒惴栗。其。其隙隙也，则也，则施施施施而行，而行，漫漫漫漫而游。而游。僇：僇，通僇：僇，通“戮戮”。这里是刑辱的意思。这里是刑辱的意思。居是州：居，住。是，这。州，指永州。居是州：居，住。是，这。州，指永州。恒惴栗：恒，常常。惴（恒惴栗：恒，

3、常常。惴（zhu)栗，恐惧栗，恐惧,忧惧的样子忧惧的样子隙隙:空闲空闲,空暇空暇,这里指公务之暇这里指公务之暇施施：缓慢行走的样子。施施：缓慢行走的样子。漫漫，随意不受拘束的样子漫漫，随意不受拘束的样子。“永贞革新永贞革新”失败失败贬逐蛮荒贬逐蛮荒故交断绝故交断绝贫贫病交迫病交迫老母病故老母病故居处遭火居处遭火满怀忧惧之情满怀忧惧之情 日日与其与其徒徒上高山，上高山，入深林，入深林，穷回溪穷回溪；幽泉怪石，；幽泉怪石，无远不到。到则无远不到。到则披披草而坐，倾壶而醉，醉则草而坐，倾壶而醉，醉则更相更相枕以卧，卧而梦。枕以卧，卧而梦。意有所意有所极极，梦亦同，梦亦同趣趣。日日：每日。：每日。徒徒

4、：随从。：随从。穷穷回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。回溪：穷，穷尽。回溪：萦回曲折的溪涧。披披：用手拨开。：用手拨开。更相更相：互相：互相极极：到：到趣趣：通：通“趋趋”，往。，往。觉而起，起而归。觉而起，起而归。以为以为/凡凡/是是州之山水州之山水/有有异异态态者，者，皆我皆我有有也，而也，而未始未始知西山之知西山之怪特怪特。是是：这。：这。异态：不同景致异态：不同景致未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。未始：未尝。怪特：怪异奇特的景色。译文：译文：我认为，凡是这永州有奇异形态我认为，凡是这永州有奇异形态的山水的山水（定语后置句定语后置句），都被我），都被我游览游览过，却不曾知道西山过，

5、却不曾知道西山怪异特别的景色怪异特别的景色。第一次宴游时的柳宗元的感受第一次宴游时的柳宗元的感受?施施施施而行，而行，漫漫漫漫而游而游上上高山，高山，入入深林，深林，穷穷回溪回溪到则披草而到则披草而坐坐，倾壶而，倾壶而醉醉。醉则更相枕。醉则更相枕以以卧卧，卧而，卧而梦梦。意有所极，梦亦同趣。意有所极，梦亦同趣。觉觉而而起起，起而，起而归归。此五句语句此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连，长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连，强调强调“到到”、“醉醉”、“卧卧”、“起起”等动作，造成一种单调、无等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能

6、真正投入其中，味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣。也没有形成真正的精神上的共鸣。照应了前文的照应了前文的“施施而行，漫漫施施而行，漫漫而游而游”。虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉虽然畅游酒醉，所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，悦与解脱，这里的柳宗元是这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里。快乐其表，忧伤其里。诵读并翻译第二段，说说作者笔下诵读并翻译第二段，说说作者笔下的西山是怎么样的？找出相关词句。的西山是怎么样的？找出相关词句。今年九月二十八日，今年九月二十八日，因因坐坐（于于）法华西亭，望西山，法华西亭，望西山，始

7、指（之）始指（之）异异之之。遂遂命仆人命仆人过湘江，过湘江，缘缘染溪，染溪，斫榛莽斫榛莽，焚焚茅茷茅茷，穷穷山之高而止山之高而止。因：由于因：由于始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。遂：于是遂：于是缘：沿着缘：沿着斫榛莽：砍伐丛生的草木斫榛莽：砍伐丛生的草木茅茷：茅草茅茷：茅草译文：译文：于是就命令于是就命令仆人仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，烧掉茂密的茅草，烧掉茂密的茅草，走到山顶为止走到山顶为止。攀援攀援而而登，登，箕踞而遨箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在则凡数州之土壤，皆在衽席衽席之下。之下。箕踞，席地而坐，像个簸

8、箕（箕踞，席地而坐，像个簸箕（箕箕）。（其一）。（其一犬坐与前）犬坐与前）遨，观赏。遨，观赏。衽席，古代睡觉用的席子。衽席，古代睡觉用的席子。译文：译文：我我攀援着登上西山，攀援着登上西山，席地而坐席地而坐，观赏观赏风景，风景，周围几州的土地，都在我的卧席之下。周围几州的土地，都在我的卧席之下。其高下之势，其高下之势，岈然洼然岈然洼然，若垤若穴若垤若穴，尺寸千里尺寸千里，攒蹙攒蹙累积累积，莫得，莫得遁隐遁隐；萦青缭白萦青缭白,外与天外与天际际，四望如一。，四望如一。岈岈然洼然：然洼然：岈岈然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。然，山谷空阔的样子。洼然，山谷低陷的样子。若垤若穴：垤，蚁做窝时

9、堆在洞外的小土堆。穴，洞。若垤若穴：垤，蚁做窝时堆在洞外的小土堆。穴，洞。尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。尺寸千里：千里之遥如在尺寸之间，形容登高望远。攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。攒蹙累积：攒，聚集。蹙，收缩。累积，重叠积压。萦萦青青缭缭白白：萦回着：萦回着青山青山，缭绕着，缭绕着白云白云。萦，缭都是缠绕。萦，缭都是缠绕的意思。的意思。际，交会。际，交会。译文：译文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚拢土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各

10、种景物聚拢紧缩，层层堆叠，紧缩，层层堆叠，没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来没有什么能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白。青山白水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。然后知然后知/是山之特立，不与是山之特立，不与培塿培塿为类。为类。悠悠乎与悠悠乎与颢颢气气俱，俱，而莫得其而莫得其涯涯；洋洋乎洋洋乎与与造物者造物者游，而不知其所穷。游，而不知其所穷。培塿培塿：小土堆似的山丘。：小土堆似的山丘。悠悠，渺远的样子。悠悠，渺远的样子。颢气，即浩气，天地自然之气。颢气，即浩气，天地自然之气。涯，边际，极限。涯，边际，极限。洋洋乎，广大的样子。洋洋乎，广大的样子。造

11、物者，即天地、自然。造物者，即天地、自然。译文：译文：我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际；我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。引引觞觞满酌，满酌，颓然颓然就醉，就醉，不知日之入。不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。而犹不欲归。觞：酒杯觞：酒杯颓然：醉倒的样子。颓然：醉倒的样子。译文：译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就拿起酒杯满斟而饮，摇晃就要醉倒。要醉倒。心凝形心凝形释释，与万化，与万化冥合冥合。然后知吾。然后知吾向向之之未始未始游，游游，游于

12、是于是乎乎始始。故为之文以志故为之文以志。是岁，元和四年也。是岁，元和四年也。释：解除束缚。释：解除束缚。冥合：浑然一体。冥合：浑然一体。向，从前。向，从前。未始，未尝。未始，未尝。于是，从此，从现在。（于是，从此，从现在。（古今异义古今异义）故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记故为之文以志：之，代所见景色。以，来。志，记译文：译文：此时此时心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体心神凝定，形体仿佛已经消散和万物融合为一体。从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年

13、。开始，所以为此写了这篇文章来记载它。这一年，是元和四年。西山有何特点？西山有何特点？险险高高空阔空阔独立独立过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止穷山之高而止凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴下之势，岈然洼然，若垤若穴外与天际，四望如一外与天际，四望如一不与培塿为类不与培塿为类为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了为何西山能给柳宗元带来如此独特的感受？除了西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他西山的美景之外，还有没有更深刻的原因让他“不欲不欲归归”？西西山：山：柳宗元柳宗元：虽美而被弃蛮荒之地

14、虽美而被弃蛮荒之地怪特怪特，特立，特立孤独不被世人知晓孤独不被世人知晓虽满腹才华却被贬虽满腹才华却被贬身受打击却不甘沉沦（人视为怪民）身受打击却不甘沉沦（人视为怪民）内心抑郁苦闷内心抑郁苦闷抱负不能施展抱负不能施展 心凝形释心凝形释与万化冥合与万化冥合17“然后知吾向之未始游，然后知吾向之未始游，游于是乎始。游于是乎始。”作者为作者为什么这么说？什么这么说？现在你能理解题目的含现在你能理解题目的含义了吗？义了吗？众山游：未得众山游：未得倾倾壶壶而而醉醉披草而披草而坐坐觉而起，起而觉而起，起而归归西山游：始得西山游：始得引引觞觞满酌满酌颓然就颓然就醉醉箕踞箕踞而遨而遨至无所见而犹不欲至无所见而犹

15、不欲归归19资料链接资料链接自遭责逐，继以大故自遭责逐，继以大故一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作一二年来，痞气尤甚，加以众疾，动作不常不常永州多火灾，五年之间，四为天火所迫永州多火灾，五年之间，四为天火所迫凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元凡人之黜弃，皆望望思得效用，而宗元独以无有是念独以无有是念独恨不幸获托姻好，而早凋落独恨不幸获托姻好，而早凋落至今无以托嗣续，恨痛常在心目至今无以托嗣续，恨痛常在心目与杨京兆凭书与杨京兆凭书20 他在永州待了十年，日子过得孤寂他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分时时监视。灾

16、难使他十分 狼狈，一度蓬狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了永州佳写作状态，中国文化史拥有了永州八记和其他篇什，华夏文学又一次凝八记和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。聚出了高峰性的构建。余秋雨柳侯祠余秋雨柳侯祠资料链接资料链接21 “自然山水对于柳宗元不是一种冷自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知已。因此，漠的存在，仿佛是亲切的知已。因此，他笔下的自然山水，便具有和他的性他笔下的自然山水，便具有和他的性格相谐调，相统一的美的特征：格相谐调，相统一的美的特征：高洁、高洁、幽邃、澄鲜和凄清幽邃、澄鲜和凄清。这种自然美是通。这种自然美是通过对事物洞察幽微的细致刻画而表现过对事物洞察幽微的细致刻画而表现出来的出来的”。（中华文学通史第二卷）（中华文学通史第二卷）资料链接资料链接22与与囚囚徒徒为为朋朋，行行则则若若带带索索，处处则则若若关关桎桎梏梏。答答周周君君巢巢饵饵药药久久寿寿书书23结束结束