题破山寺后禅院省优获奖ppt课件

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1、题破山寺后禅院题破山寺后禅院唐唐常建常建题破山寺后禅院唐常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬(qng)音。常建简介 常建(708-765),生卒年、字号不详,唐代诗人,为长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居西山。一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥,语言洗炼自然,艺术上有独特造诣。现存诗57首,题材较窄,绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如题破山寺后禅院、吊王将军墓和一些优秀的边塞诗。今存常建诗集三卷和常建集两卷。诗名:破山寺简介 破山寺是指佛寺名。在今江苏省常

2、熟市虞山北岭下。南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建,唐咸通九年,赐额“破山兴福寺”。写作背景写作背景 由于诗人的仕途失意,所以寄情山水,游览名山古刹,云游四海,寻幽探胜。竹径通幽,花木掩映,天光、山色、澄波,不仅使鸟儿欢悦,而且令人杂念顿消。中间四句不仅写出环境的极静极美,而且体现出诗人内心的旨趣,富有言外之意。1.1.人:进入。人:进入。2.2.初日:初升的太阳。初日:初升的太阳。3.3.竹径:一作曲径,径:小路。幽处:幽深的地方。竹径:一作曲径,径:小路。幽处:幽深的地方。4.4.禅房:僧侣的住所。禅房:僧侣的住所。5.5.悦:使愉快。鸟性:鸟的性情。悦:使愉快。鸟性:鸟的性情。6.6

3、.空:使空:使空,使没有杂念,使净化。空,使没有杂念,使净化。7.7.万籁:各种声音。此:这里。万籁:各种声音。此:这里。8.8.但:只。但:只。9.9.磬:寺院诵经、斋供时敲钟击磬作为信号。磬:寺院诵经、斋供时敲钟击磬作为信号。词语注释词语注释清晨入古寺,初日照高林清晨入古寺,初日照高林。清晨我走进这破山古寺,初升的太阳映照着高高的树林。竹径通幽处,禅房花木深。竹径通幽处,禅房花木深。竹间小路通向幽静的去处,清静的禅房更显得草木深深。山光悦鸟性,潭影空人心。山光悦鸟性,潭影空人心。明媚的山野风光使飞鸟更加快乐,潭中的清影使人的心境得到净化。万籁此俱寂,但余钟磬音。万籁此俱寂,但余钟磬音。各种

4、声响都在这里消失,只能听到寺院里撞击钟磬发出悠扬的声音。首联:清晨入古寺,初日照高林。首联:清晨入古寺,初日照高林。“清晨入古寺,初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。颔联:曲径通幽处,禅房花木深。颔联:曲径通幽处,禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景物,以静衬静,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。颈联:山光悦鸟性,潭影空人心。颈联:山光悦鸟性,潭影空人心。这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空

5、”,消除。形容词用作动词,“使空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既是诗人表达了宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。尾联:万籁此俱寂,但余钟磬声尾联:万籁此俱寂,但余钟磬声。是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动衬静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“俱”,都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。1.1.开头两句点出了人、寺的时间是什么时候?看开头两句点出了人、寺的时间是什么时候?看开头两句点出了人、寺的时间是什么时候?看开头两句点出了人、寺的时间是什

6、么时候?看出了什么景色出了什么景色出了什么景色出了什么景色?2.2.诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里?诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里?诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里?诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里?3.3.从这两句诗中,你能寻找到一个成语吗?从这两句诗中,你能寻找到一个成语吗?从这两句诗中,你能寻找到一个成语吗?从这两句诗中,你能寻找到一个成语吗?4.4.诗的五、六句写作者看到优美环境后,产生了诗的五、六句写作者看到优美环境后,产生了诗的五、六句写作者看到优美环境后,产生了诗的五、六句写作者看到优美环境后,产生了哪些感情?哪些感情?哪些感情?哪些感情?5.5.诗的后两句渲染了一种什么样的

7、气氛,又使作诗的后两句渲染了一种什么样的气氛,又使作诗的后两句渲染了一种什么样的气氛,又使作诗的后两句渲染了一种什么样的气氛,又使作者感受到了什么?者感受到了什么?者感受到了什么?者感受到了什么?6.6.全首诗诗人通过写景,领悟出了什么道理?全首诗诗人通过写景,领悟出了什么道理?全首诗诗人通过写景,领悟出了什么道理?全首诗诗人通过写景,领悟出了什么道理?提问提问 这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。抓住山寺中独特的景物,运用了以静显抓住山寺中独特的景物,运用了以静显静,以动显静的表现手法,塑造了一个

8、静,以动显静的表现手法,塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。中心思想中心思想学习古诗词方法:学习古诗词方法:一、知诗人,解诗题。一、知诗人,解诗题。二、抓字眼,明诗意。二、抓字眼,明诗意。三、想意境,悟诗情。三、想意境,悟诗情。四、诵诗句,背诗文。四、诵诗句,背诗文。古诗的分类 从格律上看,大致可分为从格律上看,大致可分为近体诗近体诗和和古体诗古体诗两两类。类。(1 1)古体诗:)古体诗:是依照是依照古代的诗体古代的诗体来写的。分为四言古诗、来写的。分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。五言古诗、七言古诗。古体诗的特点:古体诗的特点:不讲对仗,押韵较自

9、由。不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:古体诗的发展轨迹:诗经诗经楚辞楚辞汉赋汉赋汉乐府汉乐府魏晋南北魏晋南北朝民歌朝民歌建安诗歌建安诗歌陶诗等文人五言诗陶诗等文人五言诗唐唐代的古风、新乐府。代的古风、新乐府。古诗分类(2 2)近体诗:是唐代形成的一种格律体诗,)近体诗:是唐代形成的一种格律体诗,特点特点:律诗格律极严,篇有定句律诗格律极严,篇有定句(除排律外),(除排律外),句有句有定定字,韵有字,韵有定定位(押韵位置固定),字有位(押韵位置固定),字有定定声(诗中各字的平仄声调固定),声(诗中各字的平仄声调固定),联联有定有定对对(律(律诗诗中间两联必须对仗中间两联必须对仗)。)。如果

10、在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称则称排律排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为有隔句相对的,称为“扇对扇对”。近体诗分为两种:一种称一种称“绝句绝句”:又称绝诗、截句、断句。每:又称绝诗、截句、断句。每首首四四句句两两联,平仄、押韵、对偶都有一定要求。联,平仄、押韵、对偶都有一定要求。五言的简称五言的简称“五绝五绝”,七言的简称,七言的简称“七绝七绝”。一种称一种称“律诗律诗”:每首八句,五言的简称五律,:每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。七言的简称

11、七律,超过八句的称为排律(或长律)。“律诗律诗”的特点的特点:每首每首四联八句四联八句,一、二两句为,一、二两句为首首联联,三、四两句为,三、四两句为颔联颔联,五、六两句为,五、六两句为颈联颈联、七、七、八两句为八两句为尾联尾联。每句。每句字数字数必须必须相同相同,中间两联中间两联必必须须对仗对仗,二、四、六、八二、四、六、八句句押韵押韵,首句首句可押可不可押可不押。押。2按内容来分类:、爱情诗,、爱情诗,、讽刺诗,、讽刺诗,、哲理诗,、哲理诗,、送别诗,、送别诗,、记行诗又称记游诗、行旅诗。、记行诗又称记游诗、行旅诗。、边塞诗,、边塞诗,、咏史诗,、咏史诗,、咏物诗,、咏物诗,、咏怀诗。、咏

12、怀诗。、怀古诗,、怀古诗,、山水诗,又称山水田园诗,、山水诗,又称山水田园诗,诗词五首诗词五首之之杂诗杂诗王维王维学习目标学习目标1 1、有感情地朗读、背诵诗歌。、有感情地朗读、背诵诗歌。2 2、了解作品内容,体味作者的、了解作品内容,体味作者的感情。感情。杂诗的作者是_,_代诗人,字_,他的诗具有“_”的特点。掌握基本常 识 ji 王维唐摩诘诗中有画 君自故乡来,应知故乡事。君自故乡来,应知故乡事。杂杂 诗诗来日来日绮绮窗前,寒梅窗前,寒梅着着花未?花未?王维王维q-读读 准准 字字 音音zhu 君自故乡来,应知故乡事。君自故乡来,应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前,寒梅着花未?来日绮窗前,寒

13、梅着花未?王维王维-读读 准准 节节 奏奏来日绮窗前,寒梅来日绮窗前,寒梅 着花未?着花未?请你讲解这首诗的大意!杂诗 王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅 着花未?这首诗表达了诗人怎样的思想感情?悟诗情 君自故乡来,应知故乡事。君自故乡来,应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前,寒梅来日绮窗前,寒梅 着花未?着花未?王维王维思念家乡,急切相问。“应知”一词生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思,透露出一种儿童式的天真与亲切。借问梅花,寓巧于朴。“寒梅”不再是一般的自然物了,而是成了故乡的一种象征,诗人将思乡的情感寄托在“梅花”这一意象上。用白描手法抒发游子的思乡之情。自由背诵2分钟!

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