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1、北宋理学家和教育家程颐名人名言大全程颐10331107年，字正叔，汉族，洛阳伊川今河南洛阳伊川县人，世称伊川先生，出生于湖北黄陂，北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年1086除秘书省校书郎，授崇政殿说书。与其胞兄程颢共创“洛学，为理学奠定了根底。幼承家学熏陶，其政治思想颇受父亲的影响，推举其父反对王安石新法乃“独公一人，又对其兄程颢于荆公王安石之说，“意多不合，事出必论列，极加赞许。与其兄程颢不但学术思想相同，而且教育思想根本一致，合称“二程。程颐名人名言大全：想要为自己谋得私利，必定伤害别人的利益，所以会招来很多的怨恨。做官容易失去人的理想和抱负。即使
2、是天下的公事，如果用私心去办理，就是私事了。人有欲望就会失去坚强，如果坚强就不会屈服于欲望。做学问的人不可以不通达人情世故。人有意识地为公，其实就是私心。因情绪冲动去赴死很容易，无所畏惧地为正义而牺牲就比拟难。世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。天下的事情，不是前进就是后退，没有固定的规律。人静之后可以见到万物自然都有生机勃勃的春意。用“说话谨慎来涵养他的德行，用“饮食有节来涵养他的身体。易，是变化的意思，随时随地变化来顺从大道的要求。但凡解读经典与别人有所不同，没什么坏处。但是关键的地方不能不一样。圣人的话，如果说远就像是在天上，如果说近就像是在地上。做学问的人要先学会疑心。一草一木都
3、有它的道理。学问来源于思考。学者求学一定要务求实际，不要过早靠近名利才对。滋润养育自身一定要用诚敬，求学的目的就在于获得知识和学问。了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。圣人的道理，平坦得就像大路一样，学者苦于不能得其人门的要领。如果不明事理，则动就不知道往哪里去;如果不动，则即使明白事理也没有用处。但凡事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。一个“中字最难理解，必须是默默的理解，靠心来领悟。良知良能，都不是从哪里学来的;是出自于天性和本能，不是依赖人力所能到达的。本性就是天理。天下的理，推究其本源，没有不是善的。评价圣人的本质没有什么差异，但是评价他们有
4、为的事业功劳就会有差异。天和人是一体的，相互之间没有什么分别。心志使气动员的情况十之有九，气使心志动摇的十之有一。心有主见，就能不被外物所牵动。孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。君子教育学生是有次序的，先从小的、近的事情和道理教导他们，然后再从大的、远的事情和道理教导他们。圣人不敢有忘记天下百姓的仁德之心。凡能在日常生活中学得人情世事，就是获得了人生最高真谛。从经典中探求其理的目的在于实践和应用。研究学问的人要务求实际，不要靠近虚名。如果有意识地靠近虚名，则大的原那么已经失去了。君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的;如果对义有坏处，就不能顺从。君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰;小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。不偏不倚叫做中，守中不变叫做庸。君子求学问为了自己增长知识，小人求学为了迎合别人的爱好。每个人都各自有自己的长处，如果能避开短处而选择人的长处，都可以任用。程颐怎么读家训家风家规名言50条
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