2023年《孔乙己》读书心得12篇(读孔乙己心得体会)

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1、2023年孔乙己读书心得12篇(读孔乙己心得体会)下面是我收集的孔乙己读书心得12篇(读孔乙己心得体会)，供大家参考。孔乙己读书心得1读完了鲁迅先生几十年前写的小说孔乙己，我不禁生出了很多感想。它使我想到了我自己，使我仔细思索了生活这件事。对于这个简洁而又困难、平凡而又特别的问题，每个人有着不同的解说：有人说，生活是不断需求的过程，而非享乐的过程；有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落；有人说，生活就像洋葱会让你落泪；还有人说，生活是由多数苦恼组成的念珠不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。孔乙己是个人很可怜，用可怜这个词，或许会让人感到很老套，但是我想不出别的词语。他生活

2、在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。主子翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，之乎者也，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！这个受万般皆下品，唯有读书高封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。或许死对他来说是一种解脱。就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。从孔乙己这一面我发觉，小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想

3、昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写。而鲁迅着意揭出这一病苦，正说明要疗救的不只是一个孔乙己，而是整个社会。揭示不幸人们的病苦，目的在唤醒他们的觉悟再来说说现在。照理，时代的发展到今日，科考应是非常公允了。但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过，没有真正的本事，抑或是没有充分的打算，只得被迫跌进河底，甚至今生恒久都爬不起来。即使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这是一个人性的时

4、代，是一个充溢爱的时代。孔乙己读书心得2孔乙己一个熟识的名字，从小到大不知听了多少遍。怀着一颗新奇的心去看这篇文章，这篇老师将要讲的课文。无疑，这应当是我最仔细的一次预习了。他那凄惨的一生，他所谓的无助与可怜，在我的心中画下一个个符号。他又穷又懒，但却还自命清高；他自欺欺人，但却还死要面子；他迂腐不堪，但却等级明确。我觉得他很可笑吧，明明没有什么真才实学但却非要装出一番书生风范，应当是在劝慰自己吧。他原先拥有一份替人抄书的差事但却好吃懒做，不到几天便连人带书籍纸张笔砚一起失踪。后儿就去做了偷盗的事。心中总有一个疑问，他不是自认为自己是一个读书人么，那他为什么还要连人带书籍纸张笔砚一起失踪？为什

5、么要去做偷盗的事情？他这种行为配得上“读书人”的称号吗？明显，在我心中的答案是“不能”。一个举止如此低俗的人还自命清高，真是注定的可悲。孔乙己那高不成低不就的心态，也算是他一生凄惨的重要缘由吧。他成天渴望着一天能考取功名，得到高官俸禄，但却不为现实好好斟酌。他不去反思，更看不清自己是哪般模样。倘如他肯低一些头，加入短衣帮的行列也不至于落得如此下场吧。一个认不清自己的人，一生，注定可悲。孔乙己所处的那个年头已经日行渐远，但他那种自找的“注定可悲”仍在我们身边萦绕，肯定要认清自己。孔乙己读书心得3他是一个未进学的读书人。他是一个多余的人。他是大家的笑柄。他就是孔乙己。孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的

6、一个人，被势利的冷漠人群所讪笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也讪笑他。掌柜的通过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品德却比别人都好”，不拖欠钱，而且他很和善，只有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。没有人情愿施舍给他一丝怜悯，给他一毫关切，赐予他一点暖和。即使是最终被打断了腿后，照旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。他极爱喝酒，就算最终只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人讪笑挖苦的状况下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子了；穿着一件破夹

7、袄，盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描写更加衬托出孔乙己的可怜，而他在熟识的酒店里却也没有得到解一丝暖和，反而被讪笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面对这样的孔乙己仍旧会笑着说：“你还欠十九个钱呢！”仍旧会穷追猛打：“要是不偷，怎么会打断腿？”人们的冷漠，至此，到了极致。难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。假如中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最须要的是变更人们的精神面貌。他最终下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。孔乙己读书心得4阅读完孔乙已之后，我从冷酷无情的封建社会制度的背后，看到了社会的残酷社会本是一个优胜劣汰的环境，假如

8、你不够优秀，就会被淘汰。孔乙已本是一个读书人，因比较懒散，才堕落到成为“站着喝酒而不穿长衫的唯一的人”。他虽是个书生，自恃比“短衣帮”多些文化，可因好吃懒做，总是窃书，以至被他瞧不起的人讪笑。后来他被打断腿，更是无人关切，无人过问，只是年关掌柜算帐时才提起他还欠数十文钱，最终只是“大约的确死了”现在我们生活不是一样吗？假如足够优秀，他就会走到社会的上层，拥有金钱、名誉等等，可是，一旦在上进的过程中放弃了努力，他就会被这个社会淘汰，被社会遗忘，甚至连他的生死都是别人的一句“大约”，莫非我们不应当努力吗？假如我们再不努力，不能使自己优秀的话，那么，我们就会掉队，就会被无情地淘汰，孔乙已，努力过，奋

9、斗过，但他不是优秀的，既没有短衣帮的勤劳，也没有其它穿长衫的人那般阔，自己又无法变更现状，只好去偷，最终自然是落了一个凄惨的结果。所以，我们必需现在起先努力奋斗，不是为了他人，只是不在严酷的毫无竞争环境中保持在队伍中，就必需使自己优秀，孔乙已用他的经验告知我们不优秀，就会被淘汰。孔乙己读书心得5看了几十年前鲁迅写的小说孔乙己，不禁生出很多感受。让我想到自己，仔细思索“人生”。通过特性化的语言描述，可以看出孔乙己的高傲、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教化毒害。孔乙己教我识字后，我给每个孩子一颗小茴香豆，表示他的善意。孔乙己的一生，可悲又可怜。缘由是他没有正确相识自己。在这种贫困和贫困的状态下，

10、他放任自己，只能撤退来劝慰自己的内心，释放自己内心的压力。当然，他会一事无成，最终死于贫困。所以他再怎么装腔作势，也禁不住社会现实的打击和他命中注定的命运。小说反映了封建文化和教化对文人的毒害，控诉了科举制度的罪恶。小说揭示了封建社会的惨淡世界，人们在陌陌中麻木昏睡的精神状态，以及社会对不幸者的冷漠，从一个方面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的一生是一杯茶。他诞生在一个特别的时代，有着特别的经验。他被科举制度熬煎。然而，在当时，这是人们获得旺盛的唯一途径。孔乙己扭曲的心灵被封建文化僵化了，落魄了，被人拿来当笑话；他满口仁义道德，却被生活所迫，做了一个“梁上君子”。最终，死亡对他来说是最好的解

11、脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子才能生存！他指责自己缺乏进步、麻木和迂腐，同时，他对自己身心的摧残略感怜悯。与预期相反，等待孔乙己是一种悲剧性的人生体验。在人们的心目中，他没有地位，只是一个可有可无，可笑又可怜的残余。他的路不知道从哪里起先，但他知道从哪里结束：一个麻木的时期，一个旧制度的腐朽，一个时代的衰落。孔乙己读书心得6从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。经过对外形的整体描述

12、揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描述，集中而简练的概括了人物的特别身份，预示了杯具的必定性。经过肖像描述揭示孔乙己的不幸遭受。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的比照，更显出他遭受的凄惨。经过服饰的细微环节描述揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫，是生怕失去他读书人的身份。作者经过一件破长衫的描述，把

13、孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教化揭示的非常深刻。经过特性化的语言描述，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描述他满口“之乎者也”，反映他受封建教化毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自我辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物显明的特性。经过对人物动作、神态的描述，显示孔乙己和善的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他和善的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者经过小店员的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视

14、和讽刺的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭遇残害即将死亡的描述。简简洁单的故事情节依据作者精致的艺术构思表现出极其深刻的主题。这篇小说反映了孔乙己一生的杯具和整个世态，突出了封建科举制度戕(qing)害读书人的罪恶以及封建统治下一般群众的麻木与冷漠。作者经过人物外貌、心理、语言、动作和自然场景、社会环境的描述，深刻地揭示了人物的身份、社会地位、性格特征和凄惨遭受，生动地塑造了孔乙己的艺术形象。孔乙己读书心得7仿佛又是鲁镇的酒楼，那个穿着破烂长衫的身材高大的孔乙己倚在台边，品着温酒，嚼着茴香豆。虽没有进学，但孔乙己也是每天“之乎者也”着，炫耀着他似有非有的文化。几个小孩向他要茴香豆，他看了看豆，慢

15、吞吞拿起几颗，一颗一颗给，所剩无几时，孩子还想要，他便慌张用手遮住豆，打发走孩子，暗自说：“不多不多，多乎哉？不多矣。”后来，他在丁举人家偷了东西，被打断了腿，拖着残疾的身躯，一顿一顿地用手爬来，青得发黑的脸，破破烂烂的长衫，他向掌柜买了酒，用沾满泥土的双手轻轻接下，一饮而尽。就是这样的一个酸腐文人，最终也只是落得了“大约的确是死了”的名。仿佛又是孔乙己，带着充溢着旧社会迂腐气息的他，活活被剧毒封建的科举制度吞噬。可是，孔乙己“大约的确是死了”，封建社会的毒害没有死，一个孔乙己被吃掉，还有千千万万“孔乙己”会被吃掉。但是，孔乙己也有和善的一面，他教小孩认字，他分了茴香豆给小孩吃。相比那些坐在店

16、中的人，谁不比孔乙己阔绰？谁有分给了小孩茴香豆？还是那个孔乙己，难以读懂的孔乙己，也只能用“仿佛”的语言看法来看他了。孔乙己读书心得8这是一篇短文，是鲁迅先生呼喊中的一篇文章。鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类，和背叛者，他用自己的笔来激励中国人坚持抗拒，在孔乙己中，作者用细致的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人，但是心中总会有一点哀痛：哀痛当时社会的腐败；总会有一点庆幸：庆幸没有生活在这个年头；有一点生气：生气大家对政府的不信任。种种缘由让我的泪不禁流下。孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫困的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不堪，似乎好几

17、年没有洗过，孔乙己很想学习但是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有实力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持朝气，但是经常被人发觉，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。孔乙己文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手渐渐走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有怜悯他，可怜他，竟然讪笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人讪笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张

18、口的生活，他们穿着破烂不堪的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是值得我们去反思呢？孔乙己读书心得9人们说古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是主子公的悲剧；易卜生的悲剧是社会的悲剧；鲁迅说：“悲剧是把美妙的东西毁灭给人看。”在人们眼里，悲剧一般是催人泪下的，可是当你读了孔乙己之后，眼泪不会夺眶而出，而是内心感到一阵阵的痛楚，这原委是命运的悲剧；主子公性格的悲剧；还是整个社会的悲剧呢？要我来说，这应当是社会的悲剧。孔乙己读过书却未能“进学”，虽然不能当上官，但是却放不下读书人的架子，一脑袋“万般皆下品，惟有读书高。”的落后思想，死守读书人的“清高”。他“身材很高大”却不愿脱下作为读书人标记

19、的长衫，不愿与“短衣帮”为伍，满口之乎者也这些都足以体现孔乙己既穷且酸，迂腐可笑，好吃懒做的性格。但是，真正导致孔乙己这种变态性格的产生是来自于社会根源，来自于封建科举制度对学问分子心灵的毒害。孔乙己命运的悲剧也体现了当时社会的冷漠。孔乙己这样一个不幸的人却成了众人取乐讪笑的对象。掌柜讪笑他；“短衣帮”讪笑他，甚至连小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后，众人不但不怜悯他，仅而愈加取笑他，掌柜惦记的不是他的生死，而是他欠的十九文钱。这些都能很好地反映当时人与人之间冷漠的关系，然而这正是统治阶级残酷压迫劳动人民，用封建思想对人民由于当时社会的腐朽与黑暗所引起的。“大约孔乙己的确死了。”这句话很好得表明白

20、孔乙己在那个社会的必定结局。当时，孔乙己被打折了腿已无力求生，可见孔乙己的命运是那样的凄惨。然而事实上，真正悲伤的不仅仅是孔乙己个人，而是当时那个腐朽的社会，那个冷漠社会。孔乙己读书心得10他是一个没有入学的学者。他是个多余的人。他是大家的笑柄。他就是孔乙己。被黑暗势力压倒的孔乙己，被势利的麻木人群讪笑，被和他一样暴虐阶级的成员讪笑。掌柜的讪笑他招揽顾客后，连十一二岁的孩子都瞧不起他。他是一个读过书的小偷。他好酒好懒，但人品比别人好。他不欠钱，人很好。只有他会给孩子茴香豆。他是这样一个难以捉摸的人。没有人情愿给他一点怜悯，关切他，给他一点暖和。即使腿最终断了，还是被许多看客讪笑，这就是当时中国

21、人的麻木和无情。他太爱喝酒了，即使最终只剩下四便士，他也没有用来买米买药，或者在知道自己会被嘲讽挖苦的时候，用手“走”去喝一碗酒。当时他已经很可怕了：“他的脸又黑又瘦，还没有长得像；穿着破夹克，两腿盘绕，头下一个蒲团，肩上挂着一根草绳。”这种对外貌的描述越来越衬托出孔乙己的怜惜，但在熟识的酒店里并没有给他任何暖和，反而被嘲讽挖苦，雪上加霜。店主应付这样的孔乙己还是会笑着说：“你还欠19块钱！”还追着他：“你不偷，怎么摔断腿？”人的麻木，在这一点上，到了极致。难怪鲁迅选择弃医从文。中国人假如没有意识到自己的思想，即使治好了，也只会做无意义的宣扬材料和看客。当时中国最须要的是变更人们的精神面貌。他

22、最终下定决心弃医从文，用笔写字唤醒国人。孔乙己读书心得11一个阴霾的世纪，整个社会都沉醉在一种人人不同等的压迫剥削，豁然梭至那书店中小说书柜专台前，低调而缄默。任凭窗外小雨淅沥，我却手捧着它狂人日记被那悲愤的孔乙己的遭受所打动了。“窃书不算偷！”一个强劲的声音在我心中呼喊。带着中国人民心底的悲伤，和着下层人民对学问的渴求，共鸣起来。在这期间，涌现出多数平民作家，鲁迅便是其中闻名人物之一。他的狂人日记中的孔乙己使我百读不厌，常引我浮想联翩。鲁镇的酒店格局，一个身材高大，脸色青白，皱纹与伤痕夹杂其中的清贫书生孔乙己，时常光顾于此，人们早已习惯这样了，进餐同时少不了几句戏弄与讽刺的话语，可一连好几天

23、，他都不光顾酒店了，引得人们争论纷纷。读到这一幕，我不禁对孔乙己心生怜悯，怎么能这样蔑视一个家贫而有志的书生呢？我怀着对孔乙己的怜悯，愤愤地往下接着读，此时掌柜的发话了：“昨天，孔乙己到丁举人家去偷书，被抓后死不承认，结果被打了一天一夜，出门时腿折断了。”啊！真是个博取别人怜悯的小人，才会做出这种下流偷窃的勾当。可他偷的却单单是一本书，这我好像误会孔乙己了。一行醒目的字夺入眼眶，天啊！孔乙己在端午节时分，死去了，而在死前所说的最终一句话，便是“窃书不算偷！”啊！一股钦佩之情油然而生，夸美纽斯说：“书籍是世界的养分品”，中国古话讲，开卷有益，而孔乙己，单为了这“益”字，不惜自己的人格，四处窃书。

24、中国社会为什么不让诸如此类有志而善读的书生饱尝“养分”呢？窃书虽是不光彩的事情，但这是穷人丰满学问头脑的一种方式。孔乙己的死和那强劲的话语，左右着我，不禁感慨万分，潸然泪下，真是为了“读书事业”而奋斗。开卷有益，不开卷而绝无益。“窃书不算偷！”这声音在我心中，久久不能平静，也鼓舞着我更加努力地读书！孔乙己读书心得12觉得这篇小说还是很好的，不是狂人日记般的枯燥，描写的孔乙己很是鲜活。迂腐的时代造就了一个更加迂腐的孔乙己。其实生活在某个时代的人必定受到时代的局限，孔乙己的形成是时代的必定，然而就不是自己的罪过么？孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗。的确就是他了，一个落魄的读书人，没有从迂腐的时代觉醒的人，还不能面对现实脚踏实地做事的人。不仅如此，更是一个死要面子装清高的人，和我一样吧！自此以后，又许久没有望见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到其次年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有望见他。我到现在最终没有见大约孔乙己的确死了。