新部编版【人教】七年级语文期末名著导读《朝花夕拾》《西游记》同步练习

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1、部编版【人教】七年级语文期末名著导读朝花夕拾西游记同步练习1.朝花夕拾原名_,是鲁迅回忆_、_和_时期不同的生活经历与体验的散文集。书中不少文章包含着_与_。2.选择题。 (1)藤野先生中作者弃医从文的原因是( ) A.受到日本同学歧视 B.藤野先生不重视自己 C.要拯救国民的精神 D.学医太难(2)朝花夕拾中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( )A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实 (3)下列文章不属于朝花夕拾的是（ ） A.风筝 B.无常 C.父亲的病 D.藤野先生(4)朝花夕拾中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲

2、和鞭挞的文章是（ ）A.琐记 B.无常 C.二十四孝图 D.狗猫鼠3.鲁迅是直面人生的斗士,他的作品如匕首,如投枪,直刺社会的黑暗与人性的丑陋;但他的作品也有温暖人心的一面,比如抒写童年生活、讴歌人性的美好。请根据相关内容,完成下表。鲁迅作品人物人物描写人物评点阿长与阿长她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘 (1)故乡（2）其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去勇敢无畏社戏阿发偷我们的罢,我们的 大得多呢。(3)(4)“我”父亲喘气颇长久,连我也听得吃力,然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光

3、一闪 似的想道:“还是快点喘完了罢。”立刻觉得这思想不该,就是犯了罪很爱父亲4.2018张家界名著阅读。 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说,“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:“阿妈,恭喜恭喜!记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”上面选段出自鲁迅的散文集_,文中的“她”是指_。因_一事,她被儿时的鲁迅称赞“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,甚至“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了”。二、西游记5.在下面横线上填写略去的人物姓名或绰号。 齐天孙大圣,混世_只为芭蕉扇,相逢各骋强。粗心大圣将人骗,大胆牛王把扇诓。这一个,金箍

4、棒起无情义;那一个,双刃青锋有智量。大圣施威哓彩雾,牛王放泼吐毫光。齐斗勇,两不良,咬牙锉齿气昂昂。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神藏。(选自西游记第六十一回)6.西游记中下列故事情节发生在“黄风岭唐僧有难”之前的一项是（ ） A.唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇 B.三清观大圣留名,车迟国猴王显法C.盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形 D.八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿7.下面一段文字节选自西游记第四十二回,读后回答问题。 话说那六健将出洞门,径往西南上,依路而走。行者心中暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,

5、哄他一哄,看是何如。” 孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?8.2017衡阳阅读下面一段话,回答问题。裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢休。(1)本段文字节选自_(人名)创作的_(作品)。 (2)文中的“裙钗”指的是谁?她因何“为子怀仇恨泼猴”？9.2018镇江阅读西游记选段,回答问题.这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍

6、门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念!莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。假行者最终被谁识破？10.阅读下面的名著片段,回答问题。 猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。 (选自西游记第六回)行者仔细观看,乃二郎显圣,领梅山六兄弟,驾着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道

7、:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战若得成功,倒是一场大机会也。”八戒道:“既是兄弟,极该留请。”行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他。你去拦住云头,叫道:“真君,且略住住。齐天大圣在此进拜。他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。” (选自西游记第六十三回)(1)根据提示,选择填空。“受他降伏”指的是_。 A.二将军宫门镇鬼 B.小圣施威降大圣 C.真行者落伽山诉苦 “与我助战”说的是在祭赛国,七圣帮助悟空八戒打死了万圣龙王和_，并帮助祭赛国王收回了佛宝。 A.黑河妖 B.黄狮精 C.九头虫在孙悟空等人帮助祭赛国王收回了佛宝之后,佛宝被放在了_。 A.伏龙寺 B.

8、大佛寺 C.相国寺(2)根据两段文字,分析孙悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。 参考答案1. 旧事重提 童年 少年 青年 温馨的回忆 理性的批判 2. (1)C (2)C (3)A (4)B3.(1)对“我”关爱,为“我”操心(2)少年闰土(或闰土)(3)热情好客,纯朴善良(4)父亲的病4.朝花夕拾 长妈妈 为“我”买回山海经5.泼牛王(牛魔王)6.D7.孙悟空变的牛魔王以吃斋为由不肯吃唐僧肉,引起红孩儿怀疑,又因答不出红孩儿的生辰,被红孩儿识破。孙悟空打不过红孩儿,便请来了观音菩萨,观音菩萨降服红孩儿,悟空救出师父。8.(1)吴承恩 西游记 (2)文中的“裙钗”指罗刹女(铁扇公主)。因为她

9、的儿子红孩儿想吃唐僧肉,被孙悟空请来的观音菩萨收为善财童子所以她对孙悟空怀恨在心。9.如来。(答“佛祖”“如来佛”等西游记中其他称谓均可)10.(1)B C A (2)前:不服输,性子急。后:机智灵活,细心周到。部编版【人教】上学期七年级语文期末文言文复习（含答案）陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1下面各组句子中加点词的意义相同的一组是 (

10、) A待君久不至，已去 意与日去（诫子书） B陈太丘与友期行 与儿女讲论文义（咏雪） C元方入门不顾 顾野有麦场（狼） D友人惭，下车引之 禽兽之变诈几何哉（狼）2对于元方来说，“友人”缺少哪两种品格？他缺少的品格具体表现在哪些方面？ 二、阅读下面的文言短文，完成题目。守株待兔 宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。【注】未：古代的一种农具。1用现代汉语翻译下列句子。 (1 )兔走触株，折颈而死。 (2)兔不可复得，而身为宋国笑。2宋国人为什么嘲笑这位耕田者？三、阅读下面的文言文，完成题目。咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而

11、雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1下面各组句子中加点词的意义相同的一组是 ( ) A白雪纷纷何所似 禽兽之变诈几何哉（狼） B撒盐空中差可拟 终日在天中行止（杞人忧天） C未若柳絮因风起 若屈伸呼吸（杞人忧天） D未若柳絮因风起 因往晓之（杞人忧天）2在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛？请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。四、阅读下面的文言文，完成题目。王华还金 王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人

12、持去：以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓日：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一锭为谢，却不受。【注】以：因为。公：指王华。1解释文中加点的词语。 (1)遗所提囊( ) (2)公迎谓曰( )2用现代汉语解释文中画线的句子。 公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。3结合全文，请你说说王华具有怎样的品质。五、阅读下面的文言文，完成题目。论语十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不

13、恩则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 子夏曰：“博学而笃志，切问币近思，仁在其中矣。”（子张）1下面哪一组句子中加点词语的意义不相同？ ( ) A学而不思则罔 相委而去（陈太丘与友期行） B不亦君子乎 夫君子之行（诚子书） C学而不思则罔 非学无以广才（诫子书） D三人行，必有我师焉 缀行甚远（狼）2选文的句子中有些谈学习方法，有些谈学习态度，有些谈品德修养，请各找出一例。 学习方法：_ 学习态度：_ 品德修养：_六、阅读下面的文言文，完成题目。论语十二章（节选） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰：“知之者

14、不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子张）1下面句子中加点词语的意义相同的一项是 ( ) A知之者不如好之者 又有忧彼之所忧者（杞人忧天） B不义而富且贵，于我如浮云 非得一人于井中也（穿井得一人） C乐亦在其中矣 亦不能有所中伤（杞人忧天） D匹夫不可夺志也 非淡泊无以明志（诫子书）2请你结合学习实际，写出对“学而不思则罔，思而不

15、学则殆”的理解。七、阅读下面的文言文，完成题目。朝三暮四 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之日：“与若芋，朝三而暮四，足乎？”众狃皆起而怒。俄而日：“与若芋，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 (选自列子黄帝)）【注】狙(j)公：养猴子的老人：狙：猴子。口：口粮。俄而：一套儿，不欠。匮：缺乏。驯(xn)：驯服，随从，听从。引申为服服帖帖。诳( kung)：欺骗，瞒哄。若：文言文中的人称代词，代？你”“你们”，文中指猴子们。芊(x)：栎树的果实，俗称“橡实”，一种粮食。1用现代汉语翻译下列句子。 (1)损其家口

16、，充狙之欲。 _ (2)与若芋，朝三而暮四，足乎？ _2你从狙“朝三暮四”而怒，“朝四暮三”而喜中得到什么启示？八、阅读下面的文言文，完成题目。 荆人欲袭宋，使人先表漳( yng)水。滚水暴益，荆人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人。军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 （选自吕氏春秋）【注】荆：楚国的别名。袭：偷袭。表：这里作动词用，设立标记。益：同“溢”，涨水。涉：徒步渡水。而：这里作“如”讲。坏都舍：房屋塌。向：从前。尚犹：还，仍然。1解释下列句中加点的词。 (1)荆人欲袭宋( ) (2)使人先表流水( ) (3)循表而夜涉( ) (4)今

17、水已变而益多矣( )2用现代汉语翻译下列句子。 (1)向其先表之时可导也。 (2)此其所以败也。3请你说说荆人为什么会失败，并谈谈你从中得到了怎样的启示。九、阅读下面的文言文，完成题目。训 子 富翁子不识字，人劝以延师训之。先学“一”字是一画，次“二”字二画，次“三”字三画。其子便欣然投笔，告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之，乃谢去。 一日，父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子恚曰：“姓亦多矣，如何偏姓万。自早至今，才得五百画着哩！”【注】训子：教导儿子。恚：怨恨。此处指抱怨。1用现代汉语翻译下列句子。 (1)儿已都晓字义，何用师为？ (2)父喜之，乃谢去。2本文是

18、一则笑话，请结合实际，谈谈此文给你的启示。十、阅读下面的文言文，完成题目。鹦鹉救火 有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，遂去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽有志意，何足云也？”对曰：“虽知不能救，然尝侨居是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉其义，即为之灭火。 （选自宣验记）【注】集：群鸟停在树上，这里指停留。辄(zh)：总是。念：想。侨：侨居，一国公民在国外长期定居。这里指鹦鹉在这座山上居住了一段时间。嘉：赞美，嘉奖。1用现代汉语翻译下面的句子。 (1)汝虽有志意，何足云也？ _ (2)天神嘉其义，即为之灭火。 _2这则寓言故事告

19、诉我们爱的力量是巨大的，请你换个角度说说它的寓意。 十一、阅读下面的文言文，完成题目。陈太丘与友期行 陈大丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1下列各项中加点词意义和用法相同的一项是 ( ) A下车引之 日月之行（观沧海） B去后乃至 胜败乃兵家常事 C相委而去 学而不思则罔（论语十二章） D待君久不至 后狼止而前狼又至（狼）2“元方入门不顾”的行为，有人认为他做得

20、对，有人认为他没有礼貌，你怎么看待？十二、阅读下面的文言文，完成题目。徙木债表 商鞅变秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，辄予金，乃下令。吴起治西河，欲谕其信于民，夜置表于南门之外，令于邑中曰：“有人能偾表者，仕之长大夫。”民相谓曰：“此必不信。”有一人曰：“试往偾表，不得赏而已，何伤？”往偾表，来谒吴起，起仕之长大夫。自是之后，民信起之赏罚。予谓鞅本魏人，其徙木示信，盖以效起，而起之事不传。1下面哪_组句子中加点词的意义相同？ ( ) A恐民不信 与朋友交而不信乎（论语）十二章） B乃募民徙三丈之木而予五十金 去后乃至（陈太丘与友期行） C夜置表于南门之外 其一犬坐于前（

21、狼） D不得赏而已 待君久不至，已去（陈太丘与友期行）2商鞅徙木和吴起偾表的故事，告诉我们一个什么道理？十三、阅读下面的文言文，完成题目。叶公好龙 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1下面哪组句子中加点词的意义不相同？ ( ) A叶公子高好龙 知之者不如好之者（论语）十；章） B于是天龙闻而下之 学而不思则罔（淹死的人有一千多。楚军惊恐万状，就像房屋倒塌一样。从前他们（在漳水里）设立标记的时候，（标记）是可以引导渡河的，现在河水暴涨，水位已越涨越高了，楚人还是按照原

22、来的标记过河，这就是他们失败的原因。九、1(1)儿子（我）已经完全明白那些字是怎么回事了，还要老师做什么呢？ (2)（他的）父亲（为此）感到高兴，于是辞退了老师。2学无止境，求学应当谦虚，精益求精，不能囫囵吞枣，浅尝辄止。【参考译文】 有个富翁的儿子不识字，有人劝富翁聘请一位老师来教导他的儿子学字。（老师）先教“一”字是画一横，再教“二”字是画二横，再教“三”字是画三横。于是，富翁的儿子十分高兴地丢下笔，告诉（他的）父亲说：“儿子（我）已经完全明白那些字是怎么回事了，还要老师做什么呢？”（他的）父亲（为此）感到高兴，于是辞退了老师。 有一天，富翁想请一个姓万的朋友来喝酒，让儿子早晨起来写张请帖

23、，（可是）直到中午还不风写成。富翁去儿子那里询问这件事，儿子抱怨说：“天下姓氏这么多，为什么这人偏偏姓万。从早晨到现在，（我）才写了五百画呀！”十、1(1)你虽然很有意志，但（你的行为）又怎么值得一提呢？ (2)天神为了嘉奖鹦鹉的义举，便帮它把山火扑灭了。2示例：做任何事只有持之以恒，才可能成功。 【参考译文】 有（一只）鹦鹉飞到剐的山上栖息，山中的禽鸟走兽总是互敬互爱。鹦鹉自己想到，（这里）虽然快乐，但不能长久（待在这里），于是便离开了。几个月以后，山中发生大火灾。鹦鹉远远看到后，就把自己的羽毛浸入水中沾湿，飞到山上洒水救火。天神（看见了，）说：“你虽然很有意志，但（你的行为）又怎么值得一提

24、呢？”（鹦鹉）回答说： “（我）虽然知道（一点点水滴）不能够把火扑灭，但是我曾经在这座山上居住过，山中的禽鸟走兽对我友善相待，都如兄弟一般，（我）不忍心看到（它们被火烧死）啊。”天神为了嘉奖鹦鹉的义举，便帮它把山火扑灭了。十一、1D（A项，前句中的“之”是代词，代“他”（陈元方）；后句中的“之”是助词，当“的”讲。B项，前句中的“乃”是副词，意思是“才”；后句中的“乃”表判断，意思是“是”。C项，前句中的“而”是连词，表顺承，可不译；后句中的“而”是连词，表转折，“但是”。D项，前后句中的“至”都表示“来到”的意思。）2示例一：我认为元方做得对友人不能信守约定，反而辱骂元方的父亲，是没有礼貌的

25、表现，元方不理他是合情合理的。示例二：我认为元方做得不对，友人听了元方的话之后，已经认识到了自己的错误，并试图向元方道歉，但是元方却没有理会他。每个人都会犯错，只要能够认识错误并改正，我们都应该给他一次机会。十二、1C（C项，“于”都是“在”的意思。A项，“信”前者是“相信”的意思，后者是“诚信”的意思；B项，“乃”前者是“于是，就”的意思，后者是“才”的意思；D项，“已”前者是“罢了”的意思，后者是“已经”的意思。）2示例：告诉我们说到做到，才能真正取信于民。 【参考译文】 商鞅在秦国推行变法，他担心百姓不相信（国家的改革法令），于是召集民众（并公开宣布）谁能搬走三丈长的木杆，就赏给他五十两

26、银子。当有人搬走木杆后，商鞅马上赏给他银子，并且在同时）颁布了变法政令。魏国的昊起在担任西河长官时，为了取信于民，在一天夜里派人在都城南门外竖立一根表杆，并在城中公开宣布：“谁能将这根表杆推倒，就让他当长大夫。”百姓相互说：“这必定不可信。”有一人说：“试着推倒表杆，（不过）得不到奖赏罢了，有什么损失呢?”于是就去推倒了表杆，去拜见吴起，吴起则当即任命他为长大夫。自此以后，魏国军民对吴起实行的赏罚措施不再有所怀疑了。我认为商鞅本来是魏国人，他徙木示信的做法大概仿效了吴起的计谋，而吴起立木示信的首创之功，却未流传下来。十三、1B（B项，“而”前者表示“顺承”，后者表示“转折”。）2叶公“弃而还走

27、”的根本原因：他只是表面喜欢龙，而并非真正喜欢龙。这个成语通常用来讽刺那些热衷于幻想而并非脚踏实地（或表里不一、言行不一、口是心非）的人。 【参考译文】 叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。因此天上的真龙听到这件事便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，脸色一会儿白，一会儿黄，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。十四、1(1)他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，最终没有人买。 (2)世上的愚蠢之人也是这样。2做事不能急于求成，不能见异思迁，要有恒

28、心和耐心，要一步一步走才能成功。 【参考译文】 以前有一位年长有声望之人的儿子，到海中打捞沉香这种木料。累积了很多年，才得到了一车，并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，最终没有人买。过了许多天，他都没能卖出去。心生疲劳厌烦，把这看成是一种苦恼。他看到有卖木炭的，时常能很快地将木炭卖了出去。便产生一种想法：不如把沉香木烧成木炭，这样就可以很快卖出去了。于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，还不能卖到半车木炭的价钱。世上的愚蠢之人也是这样。十五、1(1)如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答？ (2)皇帝认为鲁宗道忠厚诚实，可以重用。2鲁宗道是一个实事求是、敢作敢当、忠厚诚实的人。

29、【参考译文】 鲁宗道做人刚正、正直，嫉恶如仇、不肯容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。他担任谕德时，家住得离酒馆很近，有一次穿着便衣到酒馆中喝酒，恰巧宋真宗急召他入官，使者到了鲁宗道的家门口，过了很久，鲁宗道才从酒馆回来。使者先回宫了，约定说：“如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回签？”鲁宗道说：“（你）只管说实话。”使者说：“要是这样回答的话你会获罪的。”（鲁宗道）说：“喝酒，是人之常情；（可是）欺骗君王，却是做臣子的大罪啊！”真宗果真问了（鲁宗道为什么来晚了），使者就详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。皇帝责问鲁宗道。鲁宗道向皇上谢罪说：“有老朋友从家乡来，我家贫穷得没有杯盘，所以就到酒馆去喝酒。”皇

30、帝认为鲁宗道忠厚诚实，可以重用。十六、1(1)我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。 (2)晚年时喜好学习，如同拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢？2学无止境，任何时候都不应该停止学习。 【参考译文】 晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？” 普平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主啊！我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明 点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢？” 晋平公说

31、：“说得好啊！”十七、1(1)人们以为是普通的水蛇爬行罢了。 (2)倒不如咱们互相衔着，你背着我走。2不要被装模作样、故弄玄虚的做法欺骗，应擦亮眼睛，明察秋毫，痛击虚假行为。 【参考译文】 池塘干涸了，水蛇将要迁徙，有条小蛇对大蛇说：“如果你在前头走，而我在后头跟着，人们以为是普通的水蛇爬行罢了，必定会有杀你的人；倒不如咱们互相衔着，你背着我走，（这样）人们看见就会把我当作神灵。”于是它们互相衔着，大蛇背着小蛇，大摇大摆地爬过大路。人们看见都躲开它们，说道：“真是神灵啊。”十八、1(1)我不知道什么书，也没有从你那里借书。 （2)（所以）特意用这个方法跟你开个玩笑罢了。2书的价值在于阅读与使用

32、，而不在于把它当作宝贝一样的珍藏与炫耀。 【参考译文】 景清洒脱，不拘束，注重气节，考中了举人，到国子监求学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。再一次向他请求借书，并相约第二天早上就还书。第二天早上，那个书生向他要书。景清说：“我不知道什么书，也没有从你那里借书。”书生很生气，向国子监的官员诉讼。景清就拿着从那个书生那里借过来的书，去公堂，说：“这是我灯下辛苦所作之书。”说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。景清跟着出；把书还给了那个书生，说道：“我因为你太过珍藏这本了，（所以）特意用这个方法跟你开个玩笑罢了。”十九、1(

33、1)唯独南文子不高兴，面带愁容。 (2)没有理由的礼物，没有功劳的赏赐，是祸患的先兆啊。2这则故事告诫人们不可贪求无名之财，要时刻保持清醒，善于分析，冷静处理，以防不虞之灾。（意对即可） 【参考译文】 智伯想要攻打卫国，就赠送给卫君坐骑和一块玉壁，卫君特别高兴，摆酒宴请（各位大夫）畅饮。各位大夫都很高兴，唯独南文子不高兴，面带愁容。卫君说：“大国送礼给我，我因此请大夫们喝酒，各位大夫都很高兴，然而唯独你不高兴，面带愁容，这是为什么呢？”南文子说： “没有理由的礼物，没有功劳的赏赐，是祸患的先兆啊。咱们没有送往之意，它却有回返之物，因此忧虑。”于是卫君下令整修桥梁渡口，同时整备边城。智伯听说卫国

34、军队驻扎在边境上，于是就退兵了。二十、1(1)他拿木槌一敲，钟轰然作响。 (2)像这样听说传闻，还不如没听到。2凡是客观存在的东西，不会依人的主观意志而改变。（或：如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，最终会自食苦果） 【参考译文】 范氏逃亡的时候，有个百姓得到了他的一口钟。（这个人）想背着钟快点跑开，但是钟太大，没法背；他拿木槌一敲，钟轰然作响。（他）担心别人听见钟声来同自己争夺，就急忙把耳朵捂起来。不愿别人听到钟声，是可以的；不愿自己听到钟声，就是荒谬了！二十一、1(1)你是真正的强盗，为什么要诬陷别人呢？ (2)如果天真的是聚积的气体，那么太阳、月亮和星星不都会掉下来吗

35、？2苻融是一个聪慧、洞察力强、有很强的判断能力的人。 【参考译文】 有个老妇人在路上遇到抢劫，连声呼喊捉强盗（强盗慌张逃跑）。一个行路人追赶上去为老妇人捉住强盗。强盗反而诬陷行路人（抢劫）。这时天色已经昏黑，没有人知道其中哪个是（强盗），于是就把他们都押送到（官府）。苻融（在公堂上）见到他们后笑着说：“这是很容易知道的，可以让两个人一起跑，先跑出凤阳门的不是强盗。”（二人先后跑出凤阳门，）随即回到公堂，苻融严肃地对后跑出城门的人说：“你是真正的强盗，为什么要诬陷别人 呢？”强盗终于低头认罪。原来因为强盗如果跑得快，必然不会被（行路人）捉住，因而知道跑得不快的那个人是强盗。二十二、1(1)有一个

36、军人看见了，非常喜欢它，派人前来买那匹马，张之万不同意。 (2)友人听了很惭愧，走下车拉元方。元方头也不回地走进了自己的家门。2因为军人虽识马，但他不熟悉马的脾气、习性，不能按正确的方法驱赶马。 【参考译文】 尚书张之万，畜养了一匹红色的马，（这匹马）十分神气，奔跑速度非常快，曾经在一天内奔跑数千里，大气不喘。有一个军人看见了，非常喜欢它，派人前来买那匹马，张之万不同意。他坚持请求，张之万无奈，就（让他）牵着马离开了。不久，马被送了回来，张之万对此感到很奇怪，向那人询问原因，（那人）说：“刚刚骑上去，就被（马）抛翻下来，连续换了几个人，都被甩得掉了下来。这是匹不好的马，所以把它退了回来。”张之

37、万对于此事求之不得，于是就退回了卖马的钱收回了这匹马。等到他骑上马，马仍像从前一样温驯。大概是这匹马希望跟随（自己原来的）主人。二十三、1(1)第二天，（景公）划分出土地要封给晏子。（省略句式， “将”为得分点） (2)贫穷但不遗憾的人，我就是啊。（判断句，“者”为得分点）2晏子运用比喻未表达自己的观点，是一个善于辞令、睿智的丞相；晏子拒绝封地，是一个品行高洁的丞相；晏子身居高位却“肉不足”，是一个生活勤俭朴素、清廉的丞相。 【参考译文】 晏子出任齐国的丞相，过了三年，政治清平，百姓欢喜。梁丘据见晏子吃的是中等食物，肉不够，就把这件事告诉了景公。第二天，（景公）划分出土地要封给晏子。晏子推辞不

38、接受，说：“富有却不骄横的，我没有听说过；贫穷但不遗憾的人，我就是啊。我之所以贫穷却不遗憾，是因为我把善良作为老师。现在封给我土地，就是换我的老师，这样老师就变轻了，而封地就变重了，请允许我推辞。”二十四、1(1)崔衍侍奉李氏更加谨慎。 (2)时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。2从“衍每月俸钱，皆送嫂处”“及伦卒，衍事李氏益谨”可见崔衍非常孝顺继母：从“衍乃上陈人困”等句可见崔衍爱民如子；从“居宣州十年，颇勤俭，府库盈溢”可见崔衍非常勤俭。（3分，谈到两点即可得满分） 【参考译文】 崔衍，是左丞相崔伦的儿子。崔衍的继母李氏，对崔衍不慈爱。当崔衍在富平做都尉时，他的父亲崔伦正巧出使吐

39、蕃，很长时间以后才回到家，李氏穿着很破烂的衣服去见崔伦。崔伦问她穿得这么破的原因，李氏说：“自从您出伎吐蕃以后，崔衍不给饭吃不给衣穿。”崔伦非常气愤，叫来崔衍当面责骂，并让奴仆把他按在地上，露出他的脊背，将要用鞭子抽打他。崔伦的弟弟崔殷听说这件事后，快步赶来，用自己的身体遮住崔衍，使棍子不能落下来。（崔殷）趁机大声说：“崔衍每月的俸禄，都交给了嫂子，我全都知道，她怎么忍心说崔衍不供给她吃穿呢！”崔伦的怒气这才消了。 等到崔伦死后，崔衍侍奉李氏更加谨慎。后来崔衍历任苏州、虢州刺史。虢州位于陕州和华州之间，但赋税比这两州重好几倍。崔衍就向朝廷陈奏百姓的疾苦，说：“我管理的大多是山区，并且处在邮差来往的交通要道，连续多年歉收，很多人流离失所。过去的赋税，恳请能够减免。”皇帝于是下令减征虢州的青苗钱。崔衍在宣州任职十年，特别勤俭，使宣州的府库充实。二十五、1(1)我怎么敢怀有个人的怨忿呢！ (2)骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶（他）。2郭子仪是一个以国家民族利益为重，以爱国忧民为己任，为公而忘私怨的人。 【参考译文】 郭子仪原先与李光弼同为安思顺的副将的时候，二人互相看不起，即使坐在同一酒席间也不交谈。后来郭子仪代替安思顺做了大将，李光弼担心被郭子仪杀掉，就跪下向郭子仪请求说：“我甘愿一死只希望您宽恕我的妻儿。”郭子仪快步走下堂来，握住李光弼的手说：“现在国家