《西游记》读后感1500字(一).doc

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1、西游记1500字(一)妖为鬼域必成灾。西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗权力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为农民造反者,而如今仍有人把妖魔美化为敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔.这些说法，实在非常牵强。实际上，西游记里的妖魔都是一些超越了常人的特殊阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权利。所以与其将他们看做是农民造反者,更实际的划分应该是将他们看做神这个大范围的一员，他们其实就是神里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常_，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。

2、他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：承照顾了。八戒在一旁就这样说：你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲近。很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中

3、人物之口，赞扬孙悟空专救人间灾害,与人间报不平之事.在通天河畔，他不仅救下了两个祭赛妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸害。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。孙悟空的形象本质不仅在于敢斗，更在于斗那么必胜，故为斗战胜佛.他获得斗争成功有两个法宝：一是武艺高强这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是擅长斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的内幕(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪

4、的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还擅长运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵敏，随处设计，常常令妖怪防不胜防。最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的正果应该只是一种喻意，和的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的根本条件是什么呢?如来给他的政治鉴定认为孙悟空成佛是因为其炼魔降怪有功,可见他得成正果，完全是因为有功,即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了奉献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业

5、，最终到达了造福于人群的目的每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他们获得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。大慈大悲的胸襟。这样才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。虾虽小，

6、却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的精神：坚强，恒心我更明白为什么它可以传承至今了。西游记这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和精神。西游记1500字从小到大，我读过很多回西游记，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。西游记中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的仁慈、淘气、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的友情。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现

7、妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮助时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比拟冲动，性格比拟火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的匪徒啊，暴君啊等等，可是相信的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比拟难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来费事，没有什

8、么本领，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个仁慈、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，假如悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天获得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人好心看到这个题目，或许很多人会觉得很

9、好笑：到今天才看西游记，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的西游记，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。如今看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍假设进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终获得真经的故事。书中的四个主人公的人物

10、形象各有各的特点，性格形成鲜明的比照：唐僧诚心向佛，心地仁慈，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、淘气任性的无拘无束的野猴。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎生死簿;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封齐天大圣。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心

11、潜在的向往自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么得意，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫恳求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，如今，还是将来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟

12、他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人可惜，敬仰。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它可以包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的西游记中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢送的一个重要原因。1500字西游记对我影响最大的一本书？我坐在书桌前，眺望着远方，沉思着，想在记忆长河里寻找答案。回忆像电影一幕幕的放映，唯一印象深入的，竟然是西游记这本书。一本神话小说我如今居然把它定义为对我影响最大的一本书，这看似有点荒唐的答案，其实不以为然，因为记忆中它是伴随着我辞别青涩的童年，懵懂的少年，以致

13、到了如今已上大学的我，还会重新翻下这本书。谈到西游记，作为一本老少皆宜的书籍，几乎人尽皆知。它无疑是中国最伟大的一部神话小说，充满了深入、奇丽的浪漫色彩，它给我们创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。孩提时候，翻开西游记，常常情迷于里面各种离奇的人物，丰富的人物性格，特别是那超现实的故事情节，每每翻看，竟会不由自主的把自己置身于那生动有趣的神话故事里，心情随着情节的开展而跌宕起伏，悲喜交加。作为故事的主角孙悟空，无疑是孩子心目中的英雄人物，他有无穷的本领，天不怕地不怕，他机智英勇又诙谐好闹，敢与一切困难作斗争，决不退却低头。在小孩纯真，懵懂的年代里，西游记里唐僧的慈悲为怀胆小弱偌，孙悟空的

14、天真烂漫勤奋聪明率性而为，猪八戒的好吃懒做私心杂念，沙和尚的憨厚老实一心为主，伴着我度过那青涩的童年生活。是西游记开启了我的文学之旅，是他让幼童时的我对于生活会有纯真的期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一样处处化险为夷，期盼着什么时候我也能像大雄拥有哆啦一样拥有一个无所不能的孙悟空，期盼着。长大后，看多了古人清幽淡雅之趣，听老杜的春夜吟哦，小杜清明问路，易安居士的绿肥红瘦，楚大夫的江畔沉吟；读多了居里夫人成功不是用泪水而是用鲜血铸成的坚忍，阿拉法特我们是高山，绝不会被狂风撼动的壮志，可是放在心底深处的文学情怀还是西游记。然而如今再翻看这本书，却有了不一样的情愫。书读多了，事看多了，我也明白了所有

15、的神话只是人们通过梦想的方式来表现自己对自然力的征服，而西游记也只是吴承恩用像他笔下的石猴一样横空出世的艺术想象力来勾绘的一本神魔小说。孩童时候只是知道西游记里形形色色新颖的人物，丰富而新奇，如今也明白了他幽默中带的挖苦意味。正如鲁迅先生在中国小说史略中指出，西游记挖苦揶揄那么取当时世态，加以铺张描写，作者禀性，复善谐剧，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。西游记的投影下是现实的社会。魑魅魍魉的故事里竟折射出了世态炎凉的社会现状，甚至有人说西游记告诉我们：但凡有后台的妖怪都被接走了，但凡没后台的都被一棒子打死了。呜呼哀哉，越长大，童年纯真的城堡越被现实摧毁的体无完

16、肤。面对纷繁社会，人们多了几分尔虞我诈矫揉造作，少了几分原那么坚持；面对权威，人们对了几分唯诺承受，少了几分批判指正。根本就无法像小时那样一就是一，二就是二，坚持正确的答案，本末永远无法倒置。所以，对于如今的人们，我认为西游记带给我们更多值得借鉴的地方。他教给我们冲破约束、敢于挑战陈规旧俗的魄力和勇气。作为故事的核心人物孙悟空，他不仅天真烂漫勤奋聪明率性而为，而且身上有着鲜明的反叛色彩，他不满意自身的处境并懂得争取。他直言不讳，毫不顾忌权威的脸面，取经途中，不管哪路神仙做法错误惹怒了他，他也敢大声指责。我们从他身上应该学到这种敢于批判、敢于指正、敢于言说的精神。有首歌唱到越长大越孤单，越长大越

17、不安，也不得不看梦想的翅膀被折断，也不得不收回曾经的话问自己，你纯真的眼睛哪去了。看着我，也告诉我，你是否，仍然相信童话，在纷繁的世界里，我不希望每个人越长大，越失去童真。当我们的童真泯灭在这个现实的社会中的时候希望还能保存住心中的一份净土，可以让我们在上面如孩童般自由的想象和纯真的期盼；能像孩子一样执着的追求坚持自己所言，所思，所见，不要将自己迷失在纷乱的世界中。一部西游记，告诉了我人生百态。西游记1500字西游记1500字一“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗权力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农

18、民造反者”,而如今仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔”.这些说法，实在非常牵强。实际上，西游记里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权利。所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常_，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不

19、曾改。从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲近。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。 此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”.在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾

20、害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸害。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。孙悟空的形象本质不仅在于敢斗，更在于斗那么必胜，故为“斗战胜佛”.他获得斗争成功有两个法宝：一是武艺高强这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是擅长斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的内幕如黄风怪；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策如黄袍怪；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精如三调芭蕉扇。或者赚来妖怪的法宝，反置

21、妖怪于死地如计盗紫金铃。他还擅长运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精如黄眉怪。他机智灵敏，随处设计，常常令妖怪防不胜防。最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，和的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的根本条件是什么呢？如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”,可见他得成正果，完全是因为“有功”,即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了奉献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终到达了造福于人群的目的每当我翻开西游记时，总有不同的心情。 它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有

22、趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他们获得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。大慈大悲的胸襟。这样才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。“虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴

23、含着新世纪人们最渴望的精神：坚强，恒心我更明白为什么它可以传承至今了。西游记这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和精神。西游记1500字二西游记是一部长篇历史神话小说，记述了唐僧师徒四人西天取经的经历，寄托了当时人们的思想信念以及社会，可以说是当时社会的一种写照。最突出的可以看出人们对神的渴望，而在如今文明看来，信神只不过是人们寄托美妙愿望的一种方式而已，书中的人物描写细微至极，唯妙惟俏，如出神入化一般。 书中塑造了四个典型的人物：唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧。以及各种各样的妖怪，使人目不暇接，眼花缭乱。其中，西游记成功之处在于对人物，景物的描写。描写的假亦混真，使人不敢想象。西

24、游记的作者是吴承恩先生，于1499年明弘治8年，_于1582年明万历10年，活了81岁。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县今江苏淮安人。我国明代着名小说家，他所创作的西游记为我国古代四大名着之一。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如百怪录、酉阳杂俎之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，让他养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作西游记有着重

25、大的影响。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称赞的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正，忠于自己的妻室。 嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，获得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。承受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年

26、冬天，竟病倒了。两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，愧对父母，有负祖先。但他并不以为自己没考取是没本领，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的才能，更没有养家活口的手段。家中生活来，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。品味了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开场更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进展_。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外出名的西游记后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年

27、分开了人世。他虽然终身未能腾达，但他和他的西游记，在中国学史上获得了光芒而崇高的地位，永将光照千秋。西游记1500字三 读了西游记我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深入的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。西游记塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地仁慈、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜明的比

28、照，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺高超，一路保护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大权力做斗争的英勇的精神令我非常欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了

29、，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不合适此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激

30、发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘谨”,闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满梦想的事物遭到排挤。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富

31、的文化内涵。谢林在他的名着艺术哲学中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐衰败了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。辞海中说英雄是出色的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进展斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的_才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出

32、其英雄本色。复读西游记，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来鼓励和自内心的力量。西游记1500字一“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗权力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而如今仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔”.这些说法，实在非常牵强。实际上，西游记里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权利。所以与其将他们看做是

33、“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常_，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回

34、驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲近。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。 西游记1500西游记1500范文一读了西游记我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深入的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。西游记塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心

35、地仁慈、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜明的比照，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺高超，一路保护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大权力做斗争的英勇的精神令我非常欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是

36、成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不合适此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是游戏之作，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在

37、呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘谨，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现

38、实，使充满梦想的事物遭到排挤。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着艺术哲学中说：神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐衰败了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的希望。 三、英雄 英雄有许多不同解释。辞海中说英雄是出色的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进展斗争。正因为这种对抗的差距

39、悬殊，发自内心而拼尽全力的_才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读西游记，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着自由、神话、英雄三个主题，给大家带来鼓励和自内心的力量。西游记1500范文二西游记这部神话小说，蕴涵着的是人生成功的真理和微妙。提供我们对自己的内在素质和才能进展自我塑造、完善和把握的明确依凭和目的。是唤起一个人独立自主、艰辛创业、发奋图强的强大的精神动力和智力鼓舞，使一个人在人生的奋斗中能有所依凭地去把握自己、拔正自己的人生方向，从而有效地不断地去推进自己的人生目的，达成自己伟大的人生和事业。一孙悟空与生俱来的无量心力、内在力量孙悟空

40、的表现是追求自由、乐观积极、自觉地肩负和承当责任，敢于和蔼于斗争、无私无畏、不屈不挠、情意真诚、除恶无情、战无不胜这种表现，我们从成就伟大的人物身上有清楚的感受。事实上，人的才能和才智是一个很抽象的、自己也难捉摸的真实存在。我们对自己和别人才能的评估也总是根据已经有了把握的经历和事实。因此看不到、也不敢确信自己存在的潜力能开展出无限的可能性。所有成就伟大的伟人，在他们的人生奋斗中都有不少奇巧的偶合，但他们深知这些奇迹是自己始终如一地不懈努力才获得的。事实上，奇迹和神妙一直发生在始终如一的不懈求索和努力的奋斗者身上。因为他已经发动和形成了人生所具有的全部能量去促成自己的事业。在社会生活中，每个人

41、都具有区分是非的才能，但许多的人并不会遵循是非准那么去生活和斗争，他们弃置人生最有力的武器却抱怨这个社会缺乏公正、正义和理性，而自己却根据人情关系、钱权关系、亲疏关系、利害关系、强弱关系的不同而将是非混淆着去遵循，成为是非不分的参与者而不自觉愧疚和羞辱。这情情形，正是他们造成自己内心混乱，碍自己大有作为的宏大障碍、造成自己以得过且过、混混噩噩的态度来荒废人生无限的、渴望去行动的内在心力。每个人的心中所蕴藏着的宏大心力能随己之意选择自己的专业、才能的开展方向，并干出出色的成绩。正是这股心力在心中鼓励着一个人不甘沉沦并在生活中寻求展示和发挥。一个人假如找不到他伟大的人生目的让自己的心神寄托于专一的

42、奋斗，就必然会在生活中寻求杂事以充塞自己的心力之无用所形成的空隙人们也把这叫做打发时间，这就是一个人何以无法安安静静地存在、而会不断地寻求、探究和奋斗的根。但一个人往往在经过自己多年的人生努力之后因为找不到自己的人生出路所带来的悲戚和荒凉而不堪继续承受自己的人生境遇带给自己的压抑和沉重压于五行山下、不堪继续承受生活的煎熬和折腾而放弃了自己追求和实现的自我期望。从而以不幸运、英雄无用武之地的叹息、抱怨和绝望而把自己置于放行自流之中。尽管这样，然而其内心里仍不时会有一个声音在激荡我能行！一个人的内在力量在始终如一的努力下所成就的人惹事业是奇迹般的。一个人如何才能充分发挥自己的无限才华？唯一的方式就

43、是遵从你内心感知的责任和使命去做！去行动！并遵从你生活中的是和真理去生活和斗争！你的人生自然会在你心中变得珍贵而珍重，你会自然地找到和展示出你生命旅程中蕴涵着的真理，从而获得你充分展示自己本来具有的伟大的力量和才智的时机。三猪悟能简朴、勤奋的生活生存才能人生苦楚，即使你不去为人生理想和自我期望的目的去动力于求索和奋斗，做个乡村野老也同样在遭受着生活对心灵的煎熬之苦。事实上，为人生理想、愿望去求索，去奋斗所遭遇的人生困苦和烦难并不比一个放弃努力的人多。伟大人物的人生磨难又何曾多过和深沉过平凡人的心灵苦痛！只是平凡人的心灵苦痛不为外人所知晓、所瞩目！我们深知：成功必须作出艰辛勤奋的努力，把我们自叹

44、自悲的精力化作强求自己作出艰辛勤奋的努力去学习、生活和工作的行动吧！把自己的心力和斗志用作强求自己去作出些有益的努力吧！到最终你会发现：自己的艰辛勤奋铺就的正是条坚实的伟大的人生路基。四沙悟净定力。镇定自假设、不卑不亢的稳定心理才能一个有在面对压力、打击、挫伤中所表现出来的沉着镇静往往会被人视为麻木不仁、缺乏个性、懦弱性的老实而不易被人理解、承受和尊重。然而这种才能却是一个人成就自己伟大的人生和事业的必备素质。培养自己这种伟大的品质和才能，必须是平常的理论和斗争中努力地把持住自己；不管面对何种事务、责任和境遇，都应该把握住自己肩负和履行的责任和使命。这不仅能养育自己的坦诚，更重要的是能使自己在

45、工作和生活中自省自悟、修正错误，真正步履于一条自我完善的成才的道路。孕育形成自己在生活和工作中面对是非压力不动摇、挫折打击能镇静的伟大的心理承受才能，从而能使自己更好地洞悉事物存在的真理和微妙，驾重就轻，把握住事业、把握住命运。为了自己的人生幸福和事业成功，一个人生活和斗争中必需要努力地约束、控制和把握住自己，做自己的思想、感情、行为和目的上的主人，努力培养出面对是非曲直和压力仍能保持沉着镇静、处变不惊的心理才能，才能使自己在风雨飘摇的岁月中沉稳地推进自己伟大的人生和事业。五唐僧心之所系的人生愿望和信念生活中每个人都有自己的人生愿望，但一个人的愿望却由自己对人生和社会的理解、认识和把握的程度不

46、同而会不同和变化。在一个没有觉悟的人心中，他的愿望是种臆想，既空洞又乏力，总是伴随着自身心态的变化和环境因素的影响而变化不定，梦想着的是一蹴而就的成功；在心中也不知道自己该去为自己做些什么，因此一直得过且过，拖拖沓沓地过日子。平凡而美妙的愿望是一个人为了家庭和个人的安宁幸福而自觉地努力和把握住可能的条件和时机为自己的愿望的实现而行动。任何一个有所成就的人都是因为内心里有一个心怀的不懈的人生愿望引导着自己，才能使自己的人生和事业获得转机和成功。西游记500字:西游记当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆

47、离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。西游记是中国古代第一部浪漫章回体长篇神魔小说，它的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵敏现，栩栩如生。这本书主要写了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的事，他们途径许多国家，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，历经九九八十一次难以想象的困难，才获得有字真经三百五十多部。这本书有四个主要人物：火眼金睛、神通广阔、腾云驾雾、七十二变、降妖除魔、忠心耿耿的孙悟空;从东土大唐前往西天取经，软弱_、黑白不分但仁慈执着的唐僧;不务正业、喜欢美色、滑稽谐趣、憨厚朴实又贪吃的猪八戒，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨、憨厚老实的沙和尚。我最喜欢的当然就是孙悟空了，他有一双火眼金

48、睛 。在西游记中，最精彩的片段就要数孙悟空三打白骨精，孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的诡计，一一被他识破，打败妖怪，救出师傅。唐僧是个老好人，居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但当他知道师傅遇险，毫不犹豫出手相救。看他大大咧咧、不计较，知恩图报。怎能不让我喜欢呢?唐僧师徒四人，经历了九九八十一难有：黄风岭、三打白骨精、玄英洞 .不怕困难，团结协力,取了真经。从这个故事我领会到在学习上，要努力刻苦，不怕困难，最终也能获得真经。西游记600字:西游记西游记是一部非常经典的神话小说，想必很多人都看过，甚至看了很多遍。我也看了这本书，如今就和大家一起分享一下我读过之后的感受吧。西游记描

49、写的是唐僧师徒四人去西天取经的历程。虽然路途遥远，一路上还会遇到很多妖魔鬼怪，但是他们没有放弃取经的目的，历经九九八十一难，英勇地一路向西，最终取回了真经。从这本书中，我们能得到很多启发，因为在现实生活中，每个人都会遇到许许多多的困难和挑战，我们应该要勇于面对，擅长考虑，还要学会向别人寻求帮助，这样才能尽快地解决问题。这本书里的人物很多，但主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，每个人都有自己鲜明的个性和特点。唐僧谦恭有礼，学识渊博，认真执着，但是天生胆小，经常好坏不分，这样也会招来很多费事。孙悟空聪明英勇，乐于助人，本领强大，但他的这些本领都来之不易。例如，他在太上老君的炼丹炉里被火烧了七七

50、四十九天炼就了一双火眼金睛;他在山上跟随菩提祖师学习了十年才会腾云驾雾，还有七十二般变化。但他有时太顽皮，不听话，所以才会被戴上紧箍咒用来约束管制。猪八戒虽然长相丑陋，好吃懒做，但他本领也很强大，有时也很细心，在取经路上也立下了汗马功绩。沙僧忠诚老实，任劳任怨，虽然话语不多，但是非清楚，敢于同妖魔鬼怪搏斗，也是孙悟空的得力帮手。在这四个人物中，我最喜欢的是孙悟空，因为他太聪明了，我想应该有很多人都和我一样佩服他吧。读完这本书以后，我还有个最大的感受，就是书里的故事情节非常精彩，作者吴承恩的想象力太丰富了!能写出这样的小说真不容易，只有阅读了大量的书籍，还要有生活经历，并且多练习多考虑，才能写出

51、好的作品。我以后也要多读一些像西游记这样的经典书籍，平时多写多练，希望自己的写作程度也能不断进步。名著西游记1500字每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读西游记时都会获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的

52、人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，又不服天上各个神仙所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在如今，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦，让它可以无边无际、向往自由的生活。在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：

53、别人妖清楚，就说在“三打白骨精” 中，只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在抱怨孙悟空。第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三：我喜欢孙悟空机智英勇战胜妖魔鬼怪，克制一个个的困难，终

54、于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天获得真经。在这个剧本中，我始终一如既往的支持孙悟空这个角色，虽然这个只是一个角色，在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有，但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中，因为他有一颗不服输，不认输，忠心耿耿的心将我们的心联络在一起。这本书通过这些故事，表达出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深入地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克制的，动

55、动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那成功还会远吗?然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探究和开展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它可以传承至今了。西游记的故事告诉我们一些道理：任何事一开场总是非常困难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以获得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开场只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成

56、功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一的西游记故事时，立即被它吸引住了。故事中倔强正直、机智英勇的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书通过这些故事，表达出我们做任何事情都要有一颗积极向上，永不腐臭的精神支撑着将来!关于西游记1500字孙悟空是西游记中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的对抗精神。他有着大英雄的非凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智英勇又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了齐天大圣的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;

57、与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光荣夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本领比孙悟空可差远了，更谈不上什么光芒高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身缺点，如好吃，好占小廉价，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还

58、藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的缺点实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是好心的。他并不是一个被否认的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到非常真实得意。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚决的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜明的比照，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺高超，一路保护唐僧成功地

59、获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大权力做斗争的英勇的精神令我非常欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。西游记1500字(二)读了西游记我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深入的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以

60、及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。西游记塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地仁慈、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜明的比照，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺高超，一路保护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和

61、强大权力做斗争的英勇的精神令我非常欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不合适此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作

62、，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是游戏之作,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘谨,闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最

63、突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满梦想的事物遭到排挤。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着艺术哲学中说：神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐衰败了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们

64、抱有对将来浪漫的、梦幻般的希望。三、英雄英雄有许多不同解释。辞海中说英雄是出色的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进展斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的_才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读西游记，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着自由、神话、英雄三个主题，给大家带来鼓励和自内心的力量。西游记的500字:西游记西游记是我国四大名著之一，也是一本神话故事。这本书讲的是唐朝时期，玄奘和尚唐僧和他的三个徒弟一起去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终获得真经的故事。他的三个徒弟分别是：孙悟空、猪八戒、沙僧。我最喜欢的就是孙悟空了，他神通广阔，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，可以分辨人妖。每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来，他为西天取经立下了汗马功绩。其次就是猪八戒了。他鼓着大肚皮，成天好吃懒做，背着大耙子，还贪图美色。可是，猪八戒虽然外貌丑陋，却没有害人之心。沙