杨绛名著《我们仨》读书笔记2000字大学.doc

《杨绛名著《我们仨》读书笔记2000字大学.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《杨绛名著《我们仨》读书笔记2000字大学.doc（42页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、杨绛名著我们仨读书笔记2000字大学杨绛名著我们仨读书笔记2000字大学。杨绛名著我们仨读书笔记2000字大学1我们仨是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书我们仨。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉墨香的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开场就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。2023年出版的我们仨，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。我们仨带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;

2、读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我那么会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬仰他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的

3、融融亲情;也心痛他们的相继_。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！书分三部，第一、二部记述了一个梦，或许是人到老年的一些精神状态。梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。即让人感受到杨女士对这个社会的恐惧和疑心，也感知到她对家庭的珍惜和信任。一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。书

4、的第三部，只看名字就叫人心酸，我一个人思念我们仨。记述了杨女士和钱钟书结婚后的一些生活内容，从1935年婚后同去英国牛津求学，到1998年钱钟书去世，其间女儿也在1997年因病去世，从一个家庭的组建到完毕。杨女士在书中说如今，只剩下了我一个人。我清醒的看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。在思念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，即使如*那段年岁，在她笔下，也因家人团聚而平缓。我们仨不止一次用平凡打动我，仿佛我也成了他们家空气中的尘埃，跟随他们在流转的年岁中浮动。

5、谁都看得出，这是一部用心写就的书。平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。谁都看得出，这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福让我感动并且在感动之余引发我的思索。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年间的风雨历程，一家人怎样的相濡以沫，怎样的相亲相爱。她不仅告诉了我们幸福在那里，还告诉了我们怎样才能得到幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福其实是一种才能。幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。别人说你是幸福的，那是别人的看法，幸不幸福

6、只有你自己才知道，而最关键的一点是，你有才能感知幸福吗？而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不管在怎样的逆境中、不管在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为我们仨在一起，这就是幸福的才能，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的才能，所以，她们永远都是幸福的。石康说这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活兴趣，一种追求。我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们可以真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种才能，从而获得自己真正的幸福。读杨绛的我们仨，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是

7、个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，假如不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆分开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个着名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活

8、在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精华，入了是让人既心往之，又感慨万千。杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事沉着而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮;老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为根底，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是

9、一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生！杨绛名著我们仨读书笔记2000字大学2整个假期，我把这本书读了两遍，每一次阅读，穿越平淡朴素的字迹，用潺潺柔水写成的文字，字里行间那无言的感动，相失之后的痛楚与难过。团聚，生死离别，感情的大起大落，全部蕴藏在杨绛先生的文字中，文字表达很简洁，很平静，但是我们心里却掀起一层又一层的波澜和无言的感动。故事很简单，普通不过的一家三口。第一部我们俩老了很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生抚慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。第二部我们仨失散

10、了仍是杨老在讲给我们一个万里长梦。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和繁忙的女儿阿圆后来也病重之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿回自己家里去了的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了消失在茫茫云海中第三部我一个人思念我们仨附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影；也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨

11、各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老两口互相理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。第三部一共分十六小章，用很粗浅的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在这第三部里，我印象深化于他们夫妇二人留学期间的苦读和

12、自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险漫步的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。这是我的妈妈，你的妈妈在那边。她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。-真是绝句啊，这父女间的对话！还有，写到当时有些落迫的钟书先生留在上海没个可以维持生活的

13、职业，不得依仗几个拜门学生的束修，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：爸爸，这许多西瓜，都是你的！-我呢，是你的女儿。显然她是觉得与有荣焉！她的自豪逗得大家大笑。这样聪明的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语？所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了她嘴上这么说，心上却牵扯得痛！阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物

14、不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。读到这里，还能有人不动容吗？最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的我们仨的手体本初稿未完成，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一其间，那是属于他们仨的珍贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘杨绛先生用她的朴实的文字，娓娓道来讲述了我们仨，一生，也因为有我们仨，感觉并不孤独，生活很有意义。逝者不

15、可追，往者不可留。留在杨绛先生心里的，是我们仨在一起的美妙光阴。这样的回忆，有些痛楚，有些温暖，有些感动，有些回味。再平凡不过的一个小家，因为有我们仨，很快乐，很温馨。f132.更多延伸阅读读杨绛我们仨有感读杨绛我们仨有感看罢杨绛先生的我们仨，总觉得要写下点什么!不写的话，就好似有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过说实话，看先生的我们仨只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股宏大的冲动，一定要写一篇，一定要写!所以说，在夕阳下

16、沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤抖过要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用动情来形容更为贴切!对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的宏大悲哀，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与思念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖任身边的人

17、在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完好部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要表达在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法谅解的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，领先生与丈夫钱钟书

18、还在世的时候，他们那被先生喻为此生唯一杰作的得意女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的宏大悲哀!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这宏大的悲哀的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!细看书中，先生无比的思念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个得意孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!因为在一开场，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着我们仨，只是后来女儿离去，先生为完成女儿

19、的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗!想必没这么简单吧!先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭刻一个永久的话题：亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!难道一定要等到失去后才学会珍惜吗?最后，我得说明一下!先生的我们仨是指丈夫钱钟书，女儿钱媛

20、(先生与丈夫都叫女儿为阿圆)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为先生呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为先生，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安排的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。此刻，夜幕

21、已经降临，略有凉意!从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路我们仨读书笔记范文一我们仨读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的我们仨。可是，我竟然不可以。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。假如说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。我总是忍不住要想，每一个清晨，

22、从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用单独呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到

23、再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是我们仨，是走在人生的边上，是我们的钱媛，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开场了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，

24、他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好似是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过，不仅仅是勇者，更是超脱，是悟透了生死禅机之后的平静。惟其如此，她才可以在书的最后这样写到：一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下我一人。这一声长叹，是谢幕吗?不，是思索。因为，她接着写到：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家

25、在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。一个珍藏着丈夫随手写的纸条的妻子，一个珍藏着女儿的信手涂鸦的画片的母亲，这样说。家，曾经是她倾注了全部情感的地方，如今，她找不到了。我却丝毫也不为她悲戚。在这样一个清晨，在爱人浓稠的酣梦里，在儿子朦胧的呼唤里，我品味着一个女人的伤痛与豁达，白天困扰着我的一些烦恼，一下子都消失了。一扇窗户被推开了。范文二一、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。锺书待乔木同志是把他当书读。二、他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假设他没有名，

26、我们该多么清静!人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，到暮年才有了一个可以安排的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。周奶奶早已因病回家。锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通 ，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。如今

27、，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。三、锺书与世无争，还不免遭人忌恨，我很忧虑。锺书抚慰我说：不要愁，他也未必随心。锺书的话没错。这句话，为我增添了几分智慧。其实，忌他很没有必要。锺书在工作中总很驯良地听从领导;同事间他能合作，不冒尖，不争先，肯帮助，也很有用。嘤其鸣兮，求其友声友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。锺书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知己，不求有名有声。杨绛我们仨杨绛我们仨最近我读了杨绛的我们仨，很有感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回忆。杨绛是

28、钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，我们仨就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。整本书的开场是一个梦，一个长达万年的梦，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开场看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛是一个非常注重细节的作家，她从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得缺乏挂齿的那些片断，

29、但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是沉着地表达，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中渐渐地浮上水面。还有，写到当时有些落迫的钟书先生留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：爸爸，这许多西瓜，都是你的!-我呢，是你的女儿。显然她是觉得与有荣焉!她的自豪逗得大家大笑。

30、这样聪明的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语?所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠， 以后就不用牵挂了她嘴上这么说，心上却牵扯得痛!阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。读到这里，还能有人不为之动容吗?最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的我们仨的手体本初稿(未完成)，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈

31、，特写信教妈妈如何做简易饭食那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一其间，那是属于他们仨的珍贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘我们仨的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，岁月静好，每一个我们仨的故事都让人回味绵长我们仨1400字:读杨绛我们仨有感我们仨1400字 读杨绛我们仨有感杨绛先生百岁高龄写我们仨，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生明晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。随梦入境，

32、而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人？我从先生文字里懂得：我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽

33、地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的望夫石？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡，千年风范，坚韧不拔。先生

34、博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感慨的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家，很朴素;我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克制不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬仰的是，繁忙家务事并没有捆住先生的手

35、脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深沉、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调平实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，嘤其鸣兮，求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已，不求有名有声。老夫妇德高望重，着作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。老实的品格同样跃于纸上：我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最根本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦

36、，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深化骨髓的自觉了。感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字！感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，听凭

37、风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑杨绛我们仨我们仨这本书是我很久以前看的了。依稀记得在书店里拿起它时，我就被它简约大气的封面给吸引到了。棕色铺满了整个封面，有三个大字大大方方摆在中间我们仨，最上面还写了Mom、pop、圆o，这就是杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑗的故事。第一局部，我们俩老了。杨绛先生用温馨浪漫的语言去描绘了老两口老去之后，女儿和他们一起过日子的幸福温馨。回忆起他们生活的种种，总是让人感觉嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他们的家庭里带着宠溺包容，互相尊重扶持着。就像里面的一段话，说实话，我做的菜他们从未嫌过，只要是我做的，他们总叫好。这回，我且一心一意的做一顿好饭，叫他们出乎意

38、外。一面又想，我准把什么都烧坏了，或许我做的好，他们都不能准时回来。因为因为事情往往是别扭的，总和希望或想象不一样。杨绛先生想要为丈夫和女儿做顿饭，因为女儿出门了，多年没有下过厨房的她便思索了起来。简简单单的话语，我却看到了他们之间深沉独特的感情。第二局部，我们仨都失散了。杨绛先生做了一个万里长梦，现实与梦境相穿插着。从杨绛先生踏上古驿道的那天起，就意味着钱钟书先生的生命将要殆尽。她用梦境的形式将她的悲伤缩小，她在梦里她在现实里她都陪着钱钟书先生度过了生命里最后的光阴。直到女儿生了病，她便开场了照顾着丈夫和女儿的道路。虽然他们最后用死亡的方式辞别了杨绛先生，但是最后的光阴照旧美妙，虽然悲伤但却

39、也算的上是一段刻骨铭心的回忆。第三局部，我一个人思念我们仨。最终，杨绛先生送走了爱女，也送走了相伴一生的钱钟书先生，他们的离去让整本书充满着淡淡的悲伤情调，前段有多温馨，后段就有多悲惨。她在文中这样写到一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就此失散了，就这么轻易失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。最后这个温暖幸福的家庭只剩下了她一个人，她在展望着，她一筹莫展着，她不知如何是好。她一个人，在思念着这个家庭，她思念着她的丈夫女儿以及他们幸福的日子。杨绛我们仨6

40、00字杨绛我们仨600字一这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题我们仨。然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上我们仨这像是他们彼此间的自豪。直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的原野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描绘，可他却只淡淡地抚慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感慨：他们老了。岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人

41、，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活泼的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开场工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。在三联书店出版的我们仨上，无论是他们的照片、诗歌、信件都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。杨绛说：我一个人思念我们仨。家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在我们仨。杨绛我们仨600字二这个暑假，我读了杨绛的我们仨、洗澡等一些著作。有一些感触，写在这里，

42、是一种总结，也算是一种回忆。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，我们仨就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。整本书的开场是一个梦，一个长达万年的梦，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开场看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比拟多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之

43、后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是大，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的大，所以余秋雨得以出名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得缺乏挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是沉着地表达，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中渐渐地浮上水面。这本书的内容我也比拟喜欢，字里

44、行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比拟喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。确实，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。我们仨的读书笔记整个假期，我把这本书读了两遍，每一次阅读，穿越平淡朴素的字迹，用潺潺柔水写成的文字，字里行间那无言的感动，相失之后的痛楚与难过。团聚，生死离别，感情的大起大落，全部蕴藏在杨绛先生的文字中，文字表达很简洁，很平静，但是我

45、们心里却掀起一层又一层的波澜和无言的感动。故事很简单，普通不过的一家三口。第一部 我们俩老了很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生抚慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。第二部 我们仨失散了仍是杨老在讲给我们一个万里长梦。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和繁忙的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿回自己家里去了的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了消失在茫茫云海中第三部 我一个人思念我们仨附有很多张他们一家三口的生活照

46、，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口互相理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。第三部一共分十六小章，用很粗浅的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，

47、钟书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在这第三部里，我印象深化于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(漫步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。这是我的妈妈，你的妈妈在那边。她

48、要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。-真是绝句啊，这父女间的对话!还有，写到当时有些落迫的钟书先生留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：爸爸，这许多西瓜，都是你的!-我呢，是你的女儿。显然她是觉得与有荣焉!她的自豪逗得大家大笑。这样聪明的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语?所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：自从生了阿圆，永远牵心

49、挂肚肠，以后就不用牵挂了她嘴上这么说，心上却牵扯得痛!阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。读到这里，还能有人不动容吗?最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的我们仨的手体本初稿(未完成)，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画这

50、点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一其间，那是属于他们仨的珍贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘杨绛先生用她的朴实的文字，娓娓道来讲述了我们仨，一生，也因为有我们仨，感觉并不孤独，生活很有意义。逝者不可追，往者不可留。留在杨绛先生心里的，是我们仨在一起的美妙光阴。这样的回忆，有些痛楚，有些温暖，有些感动，有些回味。再平凡不过的一个小家，因为有我们仨，很快乐，很温馨。杨绛我们仨心得体会杨绛我们仨心得体会_大学读书笔记3500字亲与情我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？我

51、们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。一九三五年七月，锺书缺乏二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢;但有两人作伴，可相依为命。在牛津，我怀上孩子了。锺书谆谆嘱咐我：我不要儿子，我要女儿只要一个，像你的。我对于像我并不满意。我要一个像锺书的女儿。1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已陷落，我娘家、婆家都避居上海孤岛。

52、陷落区生活艰辛，但我们总能自给自足。能自给自足，就是成功，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为杨绛的丈夫。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。我最大的功绩是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。这是钱锺书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了如今众人心目中博学而又幽默的钱锺书。他的痴气得到众多读者的喜欢。锺书曾逗阿瑗玩，说围城里有个丑孩子，就是她。阿瑗信以为真，却也并不计较。人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。人间没有单

53、纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通 ，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，清扫现场，尽我应尽的责任。国与民我们是倔强的中国老百姓，尽管亿万我们素不相识，终归同属一体，痛痒相关我们陷落上海期间，饱经忧患，也见到世

54、态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品味。这种滋味值得品味，因为忧患孕育智慧。锺书除了在大学教课，又增添了两名拜门学生。但我们的生活还是愈来愈艰辛。只说柴和米，就大非易事。我们身陷上海孤岛，心向_前线、大前方。当时但凡爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，议论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加大东亚共荣圈的作家、文化人泾渭清楚，不相往来。一九四五年_成功，成功的欢欣很短暂，接下是普遍的绝望，接下是谣言满天飞，_。_时，我们并不惶惶然。我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最根本的感

55、情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一局部。我问：

56、你悔不悔当初留下不走？他说：光阴倒流，我还是照老样。文与译我只是一个业余作者，全部文章经整理，一半是翻译，一半是创作我觉得读书好比串门儿隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕烦扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室;而且可以经常去，时刻去，假如不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。我当初选读文科，是有志遍读中外好小说，悟得创作小说的艺术，并助我写出好小说。但我年近八十，才写出一部不够长的长篇小说;年过八十，毁去了已写成的二十章长篇小说，决意不写小说。因为我生也辰，不是可以创作小说的人。我的全部小说，还在试笔学写阶段。自分此生休矣，只好自愧

57、有志无成了。我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。早年的几篇散文和小说，是我在清华上学时课堂上的作业，或在牛津进修时的读书偶得。回国后在陷落的上海生活，迫于生计，为家中柴米油盐，写了几个剧本。抗日战争成功后，我先在上海当老师;解放战争成功后，我在清华大学当老师，业余写短篇小说和散文，偶然翻译。洗澡(知识分子改造)运动后，我调入文学研究所做研究工作，就写学术论文;写论文屡犯错误，就做翻译工作，附带写少量必要的论文。翻译工作勤，伤目力，我为了保养眼睛，就闭着眼睛工作，写短篇小说。我在研究和写学术论文的同时，兼写小说和散文，还写了一部长篇小说。1987年退休后，我就随意写

58、文章。钱锺书去世后，我整理他的遗稿，又翻译了一部作品，随事即兴，又写了长长短短各式各样的散文十来篇。堂吉诃德未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译，终觉不够好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。全部文章，经整理，去掉了一局部，把留下的局部粗粗分门别类。一半是翻译，一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。不及格的作品，改不好的作品，全部删弃。文章扬人之恶，也删。因为可恶的行为固然应该鸣鼓而攻，但一经揭露，当事者反复掩饰，足证羞恶

59、之心，人皆有之;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。有一得可取，虽属小文，我也留下了。生与死我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探究人生的价值我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是走了，去了，不在了，没有了。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢送而无可防止的死字。生、老、病、死是人生的规律，谁也逃不过。我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探究人生的价值。人生实苦。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，

60、人家就嫉妒你、排斥你：你大度让步，人家就进犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。人需要锻炼。人有优良的品质，又有许多杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。谚语：十磨九难出好人;人在世上炼，刀在石上磨;千锤成利器

61、，难为人上人。修身锻炼自身，是做人最要本的要求。我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我的洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不一样的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从答复。孔子曰：未知生，焉知死，不知为不知。我的自问自答，只可以到此为止了。我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。杨绛我们仨1000字杨绛我们仨10

62、00字一世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番遇见她之前没想过结婚，娶了她不懊悔，再也不想其别人深情，真是soul mate啊。以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：有名气就是多些不相知的人。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能到达这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换

63、句话说，他已经获得了就不在乎，(当然也有可能在他没获得之前也不在乎)，我们连获得这份殊荣的门都看不到。我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的梦想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光辉之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做其实怕被忘记，才放大来演吧。或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众

64、星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你时机要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，觉察自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜欢处于那种状态，就像喜欢打球喜欢旅行喜欢逛街什么之类的正常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。再扯两句家庭，前两天妈妈给我微信说爸爸又叽里呱啦了，要我去搞定老爸，我就给爸爸发了条短信，其实内容不过于别生气，一家人，要珍惜，我爱你。但是我是带有感情去发的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在这个家庭里，我的父母姐姐很爱我，我也很爱他们，他们很少去透露他们的感情他们的爱，那么就让我负起这个责任，告诉其他三个人，我们四是相亲相爱打死不离的家人，珍惜这世情缘。写到这里，我似乎对我们仨又多了点感想在心头。说是