八下古文课下注释整理(部编版八下全册版)(DOC 6页)

《八下古文课下注释整理(部编版八下全册版)(DOC 6页)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八下古文课下注释整理(部编版八下全册版)(DOC 6页)（6页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、部编版八年级下册（古文古诗）原文、课下注释及翻译说明：部编版教材古文课下注释与以前教材中古文课下注释有一些变动，精心整理了古文的课下注释，方便自己使用，也方便大家使用。一、桃花源记课下注释：1、选自陶渊明集卷六（中华书局1979年版）。2、【太元】东晋孝武帝年号（376-396）。3、【武陵】郡名，今湖南常德一带。4、【缘】沿着，顺着。5、【鲜美】新鲜美好。6、【落英】落花。一说，初开的花。7、【缤纷】繁多的样子。8、【异】惊异，诧异。这里是“对感到惊异”的意思。9、【欲穷其林】想要走到那片林子的尽头。穷，尽。10、【林尽水源】林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。11、【仿佛】隐隐

2、约约，形容看不真切。12、【才通人】仅容一人通过。才，仅仅、只。13、【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。14、【俨然】整齐的样子。15、【属】类。16、【阡陌交通】田间小路交错相通。阡陌，田间小路。17、【相闻】可以互相听到。18、【悉】全，都。19、【黄发垂髫】指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。20、【乃】于是，就。21、【具】详细。22、【要】同“邀”，邀请。23、【成】全、都。24、【妻子】妻子儿女。25、【绝境】与人世隔绝的地方。27、【遂与外人间隔】于是就同外界的人隔绝了。遂：于是、就。间隔，隔绝、不通音讯。28、【乃】竟然，

3、居然。29、【无论】不要说，更不必说。30、【为具言】向（桃花源中人）详细地说出。为、对、向。31、【叹惋】感叹。32、【延】邀请。33、【语云】告诉（渔人)说。“语”后省略“之”，代渔人。34、【不足】不值得，不必。35、【便扶向路】就顺着旧路（回去)。扶，沿着、顺着。向，先前的。36、【志】做记号。37、【及郡下】到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。38、【诣】拜访。39、【南阳】郡名，在今河南南阳一带。40、【刘子骥】名鳞（lin)之，字子骥，晋书隐逸传里说他“好游山泽”。41、【规】打算，计划。42、【未果】没有实现。43、【寻】随即，不久。44、【问津】问路。这里是“访求、探求”的意思。

4、津，渡口。二、小石潭记课下注释：1、选自柳河东集卷二十九（上海古籍出版社2008年版）。原题为至小丘西小石潭记。柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。参加永贞元年（805）王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬。2、【篁竹】竹林。3、【如鸣珮环】好像佩带的珮环碰撞发出的声音。珮、环，都是玉饰。4、【心乐之】心情为之高兴。乐，以.为乐。5、【水尤清冽】水格外清凉。尤，格外。6、【全石以为底】以整块的石头为底。7、【卷石底以出】石底周边部分翻卷过来，露出水面。8、【坻】水中高地。9、【堪】不平的岩石。10、【翠蔓】翠绿的藤蔓。11、【蒙络摇缀，参差

5、披拂】蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。12、【可百许头】约有一百来条。可，大约。许，表示约数。13、【若空游无所依】好像在空中游动，什么依靠也没有。14、【日光下澈，影布石上】阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。澈，穿透。15、【怡然】静止不动的样子。16、【俶尔远逝】忽然间向远处游去。俶尔，忽然。17、【翕忽】轻快敏捷的样子。18、【斗折蛇行，明灭可见】（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。19、【犬牙差互】像狗的牙齿那样交错不齐。20、【凄神寒骨】感到心情凄凉，寒气透骨。21、【悄怆幽邃】幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤。邃，深。22、【清】凄清。23、【

6、吴武陵】作者的朋友，当时也被贬到永州。24、【龚古】作者的朋友。25、【宗玄】作者的堂弟。26、【隶而从】跟随着同去。27、【二小生】两个年轻人。三、核舟记课下注释：1、选自虞初新志卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。魏学洢（约1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。2、【奇巧人】指手艺奇妙精巧的人。3、【径寸之木】直径一寸的木头。径，直径。4、【为】做。这里指雕刻。5、【器皿】盛东西的日常用具。6、【木】树木。7、【罔不因势象形】全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。8、【贻】赠。9、【盖大苏泛

7、赤壁云】（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过赤壁赋和后赤壁赋。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。10、【有奇】有余，多一点儿。奇，零数、余数。12、【高可二黍许】大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。13、【中轩敞者为舱】中间高起而宽敞的部分是船舱。14、【奢篷】用籍竹叶做的船篷。15、【雕栏相望】雕刻着花纹的栏杆左右相对。

8、16、【山高月小，水落石出】后赤壁赋里的句子。17、【清风徐来，水波不兴】赤壁赋里的句子。徐，慢慢地。兴，起。18、【石青糁之】意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。糁，用颜料等涂上。19、【峨冠】高高的帽子。峨，高。20、【髯】两腮的胡子，也泛指胡须。21、【佛印（1032-1098)】宋代名僧，苏轼的朋友。22、【鲁直】宋代文学家黄庭坚（1045-1105），字鲁直，苏轼的朋友。23、【手卷】只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。24、【卷端】指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。25、【如有所语】好像在说什么似的。语，说话。26、【其两膝相比者】他们的互相靠近的两膝。指东坡

9、的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。27、【各隐卷底衣褶中】各自隐藏在手卷下边的衣想里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。28、【绝类弥勒】极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。29、【矫首昂视】抬头仰望。矫，举。30、【不属】不相类似。31、【诎】同“屈”，弯曲。32、【念珠】又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。33、【可历历数】可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。34、【舟子】撑船的人。35、【衡】同“横”。36、【视端容寂】眼睛正视着（茶炉），神色平静。37、【若听茶声然】好像在听茶水烧开了没有的样子。若然，好像的样子。

10、38、【船背稍夷】船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。39、【天启王戌】天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号（1621-1627）。40、【虞山王毅叔远甫】常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。41、【了了】清楚明白。42、【篆章】篆字图章。43、【丹】朱红。44、【曾不盈寸】竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。45、【简】挑选。46、【修狭】长而窄。47、【技亦灵怪矣哉】技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。四、北冥有鱼 课下注释：1、选自庄子集释（中华书局1961年版）。庄子（约前369前2

11、86），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。庄子一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的道遥游，第二则节选自外篇中的秋水。题目是编者加的。2、【北冥】北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。3、【鲲】大鱼名。4、【怒】振奋，这里指用力鼓动翅膀。5、【垂天之云】悬挂在天空的云。6、【海运】海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。7、【天池】天然形成的水池。8、【志怪】记载怪异的事物。志，记载。9、【水击】击水，拍打水面。10、【抟扶

12、摇而上者九万里】乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风。11、【去以六月息】凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风。12、【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也】山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马。13、【天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪】天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢?其，表示选择。14、【其视下也】大鹏从天空往下看。其，代大鹏。15、【亦若是则已矣】也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样。五、庄子与惠子游于濠梁课下注释；1、【惠子】即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。2、【濠梁】濠水上的桥。濠

13、，水名，在今安徽凤阳。3、【鲦鱼】一种白色小鱼。4、【全】完全，肯定（是这样）。5、【循其本】追溯话题本原。循，追溯。六、礼记二则.虽有嘉肴 课下注释：1、选自礼记正义（上海古籍出版社2008年版)。礼记，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编篆的。2、【旨】味美。3、【至道】最好的道理。4、【困】困惑。5、【自反】自我反思。6、【教学相长】教与学是互相推动、互相促进的。7、【兑命】即说命，尚书中的一篇。8、【学学半】教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。七、大道之行也课下注释；1、【大道】指儒家推崇的上古时代的政治制度。2、【天下为公】天下是公共的。3、【选贤与能

14、】选拔推举品德高尚、有才干的人。贤，指品德高尚。能，指才干出众。与，同“举”。4、【讲信修睦】讲求诚信，培养和睦气氛。修，培养。5、【不独亲其亲】不只是敬爱自己的父母。第一个“亲”用作动词，以为亲。第二个“亲”指父母。6、【不独子其子】不只是疼爱自己的子女。第一个“子”用作动词，以为子。第二个“子”指子女。7、【有所终】能够善终。8、【有所用】能够发挥自己的才能，为社会效力。9、【矜、寡、孤、独、废疾者】矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；独，老而无子；废疾，有残疾而不能做事。者，的人。10、【分】职分，职守。11、【归】女子出嫁。12、【货恶其弃于地也，不必藏于己】财货，憎恨

15、把它扔在地上，但并非自己想私藏。13、【力恶其不出于身也，不必为己】力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。14、【谋闭而不兴】奸诈之心闭塞而不会兴起。15、【乱贼】指作乱害人的事。16、【作】兴起。17、【外户而不闭】门从外面带上而不关闭。外户，从外面把门带上。八、马说课下注释：1、选自韩昌黎文集校注卷一（上海古籍出版社1986年版）。这是作者杂说四篇中的第四篇。题目是后人加的。韩愈（768一824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。2、【伯乐】本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。3、【祗】只，仅。4、【奴隶人】

16、奴仆。5、【骈死】（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。6、【槽枥】马槽。7、【不以千里称】不以千里马而著称，指人们并不知道。8、【一食】吃一次。9、【或】有时。10、【石】容量单位，十斗为一石。11、【食】同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。12、【外见】表现在外面。见，同“现”。13、【且】犹，尚且。14、【策之】用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。15、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。16、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。17、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。18、【临】面对。19、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其，表示加强诘问语气。