Fabians Schicksal als Darstellung der Weimarer Republik – Analyse Erich Kästners Romans „Fabian, Die Geschichte eines Moralisten“

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1、苏州大学本科生毕业论文Fabians Schicksal als Darstellung der Weimarer Republik Analyse Erich Kstners Romans Fabian, Die Geschichte eines Moralisten“ Universitt SoochowDeutschabteilung des FremdspracheninstitutsBetreuerin: Li JiangfanVerfasserin: Zhang LipingAbgabe: 16.04.2018InhaltsangabeErich Kstner ist ein be

2、rhmter deutscher Schriftsteller, man nennt ihn den Vater der Kinderliteratur der Nachkriegszeit. Allerdings wissen nur wenige, dass Kstner auch ein Schriftsteller fr Erwachsene ist. Sein erster Roman fr Erwachsene, nmlich Fabian, eine Geschichte eines Moralisten, reproduziert auf knstlerische Weise

3、das tragische Schicksal der kleinen Leute in der Weimarer Republik, trgt tiefgrndige Anprangerung gegen die dunkle und dekadente gesellschaftliche Realitt, und persifliert das Unbewusste in der Weimarer Republik, die schon tief im Sumpf gewesen ist.Fabian wird oft als das vertretendes Werk der Neues

4、achlichkeit“ geforscht. Die Neue Sachlichkeit“ bezeichnet eine literarische Strmung nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland. Ihr Aufstieg und der Niedergang sind mit der Geschichte der Weimarer Republik (19191933) eng verbunden. Sie tritt fr eine nchterne und objektive Haltung gegenber der Wirklich

5、keit ein, und reflektiert in nicht geringem Mae die ueren gesellschaftlichen Zustnde. So bietet die Analyse dieses Romans einen Einblick in die Realitt in der damaligen Weimarer Republik. Die in den Werken reflektierten Zeiten gehrte zu der unglcklichen ra. Von 1920 bis 1929 lag Deutschland in einem

6、 extrem verwirrten politischen Zustand. Der Staatsstreich, politische Morde und interne Petitionen, die von den Linken und Rechten ausgelst werden, werden stndig inszeniert. Im Jahr 1929 war die Groe Depression durch die Inflation sehr ernst verursacht, die fr die Grnde aller Schwierigkeiten wie Arb

7、eitslosigkeit, verringertes Einkommen, Familienauflsung, Hungersnot, Arbeitssuche, Gewalt, Schusswechsel, Bettelei, Landstreicherei, Kriminalitt, Prostitution und Selbstmord verantwortlich war. Am Anfang ist Fabian ein zarter Ironiker und kann viel Ungerechtiges in der Gesellschaft nicht richtig ver

8、stehen. Nach der Liebe mit Cornelia kennt er die Schwierigkeiten der Frauen, nimmt von ihr ganz ruhig Abschied, wenn sie Schluss mit ihm machen will, um Karriere zu machen. Der gute Freund Labude begeht Selbtmord wegen ungerechten Lgen, was Fabian zutiefst von der Gesellschaft enttuschen lsst. So ke

9、hrt er in seine Heimatstadt zurck, in der er ertrinkt, wenn er einen Jungen rettet, obwohl er gar nicht schwimmen kann.Fabians Schicksal symbolisiert das unvermeidliche Ende der Gesellschaft und spiegelt die Unfhigkeit der gemeinen Leute wider, den Status zu verndern. Das kann eigentlich als Warnung

10、 des Schriftstellers fr die Weimarer Republik und ihre Landsleute angesehen werden.Stichworte: Erich Kstner, die Geschichte eines Moralisten, Fabian, Neue Sachlichkeit, die Weimarer Republik摘要埃里希克斯特纳是当代德国著名小说家、诗人和剧作家，被称作“战后儿童文学之父”。鲜有人知的是，他还是成人小说作家。法比安，一个道德家的故事作为他的第一部成人小说，艺术性地再现了生活在魏玛共和国下的小人物的悲惨命运，承载

11、了他对当时黑暗腐朽的社会现实的深刻鞭挞，讽刺了深处泥潭涡流之中却毫无所觉的魏玛共和国。 法比安，一个道德家的故事经常被当作新实际主义的代表作进行研究。新实际主义作为一战后兴起的文学思潮与魏玛共和国紧密相关。它对现实给予冷静客观的观察，因而在很大程度上再现了社会现实。如此，通过分析该作可以了知当时魏玛共和国的社会状况。 社会化指的是 法比安最初对于社会现状多有不满，惯于给予讽刺。在经历过于科尔内利亚的爱情之后，他懂得了女性生存的不易。因而，当她为了前途离开时，他平静地与之告别。好友拉布德因为不公谎言而自杀，使得法比安心灰意冷，决定返还故乡。为了救落水少年，他溺水身亡，即便不会游泳。法比安之死象征

12、了社会无可避免的终结，反映了大众对于改变社会现状的无能为力。作者以此对魏玛共和国与其民众敲响了警钟。法比安，一个道德家的故事这部作品所反映的时代是一个不幸的时代。1920年到1929年间，德国政治极其动荡。由左右派政党引发的政变，谋杀和内部请愿不断上演。1929年，由严重的通货膨胀引发了魏玛共和国的经济危机，经济一片萧条。这导致了人民生活的诸多磨难，如失业，收入减少，家庭解体，饥荒，求职困难，暴力，枪战，乞讨，流浪，犯罪，卖淫和自杀等屡见不鲜。关键词： 埃里希克斯特纳；法比安，一个道德家的故事；法比安；新实际主义；魏玛共和国1. EinleitungErich Kstner ist ein b

13、erhmter deutscher Schriftsteller, Dichter, Dramatiker und Journalist, der vor allem fr seine einzigartige Kinderliteratur bekannt ist. Aber nur wenige Menschen wissen, dass Erich Kstner auch ein Satiriker ist.Der ausgewhlte Roman in dieser Arbeit ist Kstners HauptvertreterFabian, die Geschichte eine

14、s Moralisten“, die Geschichte eines Moralisten. Er wurde im Jahr 1931 verffentlicht. Fabian, die Geschichte eines Moralisten“ ist nicht nur ein zeitkritisches Prosawerk, sondern auch ein typischer Vertreter der Neuen Sachlichkeit“. Die Neue Sachlichkeit“ konnte sich als die dominierende kulturelle S

15、trmung in der Hauptphase der Weimarer Republik (1919-1933) durchsetzen. Fr seine damaligen Verhltnisse ist Fabian epochal in die Zeit der Weimarer Republik einzuordnen.Der Hintergrund des Romans ist die deutsche Hauptstadt Berlin im Jahr 1920. Es spiegelt doch die verzweifelte Situation der Menschen

16、 wider, die in der Wirtschaftskrise ums berleben kmpfen, indem der Autor das Schicksal eines gewhnlichen Brgers Fabian in nur wenigen Tagen beschreibt. Das soziale Profil der Weimarer Republik wird auch in diesem Roman gezeigt: Weil die Wunden nach dem Ersten Weltkrieg nicht vollstndig repariert wur

17、den, wurden die Deutschen bald neuen Kriegsdrohungen ausgesetzt sein.Der Roman Fabian“ ist ein Zerrspiegel der Epoche, in dem Kstner die gesellschaftlichen Probleme durch bertreibung anprangerte. Es wird auch als stechendste Satire des Verfalls der menschlichen Natur und Moral gesehen. Als Beobachte

18、r und Moralist der Epoche hofft Fabian, dass die Menschen Ruhe und Vernunft haben, aber das wird niemals mglich sein.Erich Kstner: Fabian. Die Geschichte eines Moralisten. In: Romane. Kln: Kiepenheuer und Witsch 1989.Der Autor wollte vor dem Abgrund warnen, dem sich Deutschland und damit Europa nher

19、ten. Er wollte mit angemessenen, und das konnte in diesem Falle nur bedeuten, mit alllen Mitteln in der letzter Minute Gehr und Besinnung erzwingen.“(Kstner1989,S,1)Wegen der Grndung der NATO und der Europischen Union haben die Bemhungen des Autors fr das heutige Deutschland vielleicht keine groe pr

20、aktische Bedeutung. Aber Fabian“ hat auch eine tiefere Forschungsbedeutung fr die dunklen sozialen Realitten der Weimarer Republik und die berlebensbedingungen der unterminierten sozialen Schichten.Auf dieser Ebene ist dieser Artikel noch wert zu graben.Bisher wurden die folgenden Untersuchungen fr

21、den Roman Fabian“ durchgefhrt. In der Arbeit Erich Kstner. Fabians Schneckengang im Kreise.“ dachte Egon Schwarz, dass die Geschichte eines Moralisten Kstners Werk als Roman charakterisiert, der kritisch der Zeit und der Gesellschaft der ausgehenden Weimarer Republik gegenbersteht. Egon Schwarz: Eri

22、ch Kstner. Fabians Schneckengang im Kreise. In: Zeitkritische Romane des 20. Jahrhunderts. Die Gesellschaft in der Kritik der deutschen Literatur. Stuttgart: Reclam 1975, S. 124.Der Autor Johannes Maase hat in seiner Arbeit Erich Kstners Fabian vor dem Hintergrund der ausgehenden Weimarer Republik“

23、erwhnet, inwieweit ein gesellschaftlicher Werteverfall zu beobachten ist und inwieweit dieser in der Weimarer Republik kurz vor der Machtbernahme der Nationalsozialisten in Kstners Roman kritisiert wird. Johannes Maase hat in seiner Arbeit Erich Kstners Fabian vor dem Hintergrund der ausgehenden Wei

24、marer Republik“ In der Forschungsliteratur wird immer wieder betont, dass sich Leben und Werk Erich Kstners in der Hauptfigur Fabian widerspiegeln. Was diese Arbeit aber nicht leisten soll, nicht leisten kann, ist eine vollstndige Analyse dieser Verbindung. Trotzdem soll aber auch diese Verbindung i

25、n der Arbeit Bercksichtigung finden. Die eigene Biografie Kstners in der Weimarer Republik knnte auch benutzt worden sein, um an der Gesellschaft Kritik zu ben. Im Vordergrund sollen die Analyse eines mglichen Verfalls der Gesellschaft und die Verwendung der Kritik daran stehen.Gerade der Erscheinun

26、gszeitpunkt des Werkes, das Jahr 1931, wirft die Frage auf, ob und in welchem Mae sich hier der nahende Zusammenbruch der ersten deutschen Demokratie widerspiegelt und inwieweit sich dieser auf die Gesellschaft und ihre Institutionen auswirkt. Dabei ist es wichtig zu analysieren, ob Fabian gesellsch

27、aftlichen Werteverfall lediglich beobachtet oder auch gleichzeitig kritisiert wird. Zur Lsung der vorliegenden Fragen geliedert sich der Hauptteil insgesamt in vier Teile. Der erste Teil stellt die Neue Sachlichkeit vor, eine zeitliche literarische Strmung, die aus der Weimarer Republik stammt. Das

28、wird aus drei Aspekten dargestellt：nmlich die Einfhrung der Neuen Sachlichkeit, die Erklrung des Fabian“ als Vertreter der Neuen Sachlichkeit“, und die Beziehung zwischen dem gewhlten Roman Fabian und der Weimarer Republik. Der zweite Teil soll sich in drei folgenden Hinsichten im Hinblick auf die S

29、ituation im Fabian beschftigen: die politischen Verhltnisse, die wirtschaftlichen Lage und die menschlichen Zustnde. Der dritte Teil bezieht sich auf die Analyse der Fabians Situation und seiner daraus ergebenden allmhlichen psychologischen Vernderungen. Hier werden Fabian als zarter Ironiker am Anf

30、ang, seine Liebe mit Cornelia, der Suizid seines Freundes Labude und Zurckkehr in die Heimatstadt analysiert. Der letzte Teil soll das Symbol und die Bedeutung Fabians Todes untersucht. 7苏州大学本科生毕业论文2.1 Die neue Sachlichkeit“Die Definition der Neue Sachlichkeit“ bezeichnet eine Strmung der Literatur,

31、 die nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland vorkam. Sie tritt fr eine nchterne und objektive Haltung gegenber der Wirklichkeit ein. Die Definition der Neuen Sachlichkeit“ ist eine Strmung der Literatur, die nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland vorkam. Sie tritt fr eine nchterne und objektive H

32、altung gegenber der Wirklichkeit ein. Die Merkmale der Neuen Sachlichkeit“ besteht darin, das wirkliche Leben der Gesellschaft zu beobachten und zu reproduzieren. Durch die Beschreibung der bel in der sozialen Realitt richt der Autor einen Appell an die ffentlichkeit, die Gesellschaft zu verndern.De

33、r Hintergrund der Neuen Sachlichkeit“ betrifft vor allem die politischen, wirtschaftlichen, sozialen und anderen historischen Bedingungen der Weimarer Republik (1919-1933). Die auf die soziale Realitt der Weimarer Republik bezogenen Arbeiten zielen immer auf die Situation nach dem Ersten Weltkrieg -

34、 Politische Unruhen, Inflation auf Kritik. Als die Nazis die Macht ergriffen, wurden die meisten Bcher der Neuen Sachlichkeit wegen des demokratiefreundlichen Gehaltes verbrannt.Die Werke der Neuen Sachlichkeit“ nach 1929 bezeichnet fast alle als objektive Miniaturen der sozialen Realitt. Davon kann

35、 man die objektive soziale Realitt-die Groe Depression finden. Darber hinaus widerspiegelt sie die Folgen aus der Weltwirtschaftskrise 1929 die Weimarer Republik, die Massenarbeitslosigkeit und Verzweiflung unter den Brgern sind.Die Neue Sachlichkeit“ wurde in einer besonderen historischen Periode m

36、it extremem Chaos und Dunkelheit nach dem Ersten Weltkrieg geboren. Deshalb muss sie seine einzigartige historische Verantwortung bernehmen.Als Vertreter der Neuen Sachlichkeit“ wird der Roman Fabian, die Geschichte eines Moralisten“ viele Elemente der Neuen Sachlichkeit“ finden: Die politischen und

37、 wirtschaftlichen Bedingungen der Weimarer Republik, Urbanisierung, Industrialisierung, die Groe Depression, Massenarbeitslosigkeit, unmoralisches Alltagsleben. Auerdem gehrt die Figure Fabian zu Brgern der Weimarer Republik, die am Ersten Weltkrieg teilnahmen. Die Reportage am Anfang des Romans leg

38、te klar die historische Periode der Groen Depression dar, die durch die Weltwirtschaftskrise verursacht wurde. Informationen in einer Reportage, Englisches Luftschiff explodiert ber Beauvais“, Abermals erfolgIose Ministerprsidentenwahl“, Neunjhriges Mdchen aus dem Fenster gesprungen“, kandal im Stdt

39、ischen Beschaffungsamt“, Die knstliche Stimme in der Westentasche“ , Die Geschenke fr Reichsbahndirektor Neumann“, Bevorstehender Streik von 140.000 Metallarbeitem“, Verbrecherdrama in Chikago“, scheinte jetzt bizarr zu sein, aber zu der Zeit fhlte Fabien das“Nichts Besonderes”.(Kstner, 1989,S.6)Der

40、 Ort des Romans ist die Grostadt Berlin unter der Herrschaft der Weimarer Republik. So wird Fabian, die Geschichte eines Moralisten“ zur Literaturbewegung der neuen Sachlichkeit unter der Weimarer Republik gezhlt. Deshalb konzentriert diese Arbeit sich auf eine Analyse des Romans Fabian, die Geschic

41、hte eines Moralisten“, indem Fabians Schicksal erforscht wird, die verborgene Weimarer Republik dahinter zu finden.2.2 Die SozialisationSozialisation ist ein Begriff auf dem Gebiet der Soziologie, und bezieht sich auch auf den Prozess, in dem ein biologischer Mann durch Studium zu einem qualifiziert

42、en sozialen Mitglied heranreift. Es entstand erstmals in einem Buch der Sozialogie des deutschen Soziologen Georg Simmel (1858-1918). Vor den 1950er Jahren war das Studium der Sozialisation auf Kinder beschrnkt, wie sie in ihrer Gesellschaft aufwachsen. Nach 1950 wurde eine solche Einschrnkung aufge

43、hoben, und immer mehr Soziologen stimmten darin berein, dass die Sozialisation nicht nur die Zeit von der Geburt bis zur Reife, sondern auch seine Erwachsenen- und Alterserwartung abdeckte. Das heit, dass die Sozialisation im ganzen Leben auftritt. In diesem Prozess werden die Persnlichkeiten und di

44、e Weltanschauung einer Person geformt. Die soziale Kultur wird angehuft und dauert von einer Generation zur nchsten, so dass die soziale Struktur erhalten und weiterentwickelt wird.Aus der Perspektive eines Individuums ist es der Prozess, bestimmte soziale Kulturen sowie Normen zu studieren und zu e

45、rfassen und seine Persnlichkeit zu formen. Sozialisation ermglicht einem natrlichen Menschen, grundlegende soziale Fhigkeiten zu erfassen, spezielle soziale Kultur zu akzeptieren und sich an verschiedene anzupassen.Aus sozialer Sicht ermglicht Sozialisierung die Erhaltung der menschlichen Gesellscha

46、ft und die kontinuierliche Entwicklung der menschlichen Zivilisation und Kultur. Jetzt, da sich die Gesellschaft einer Wandlungsphase unterzieht und soziale Normen und Werte drastische Vernderungen erfahren, konzentrieren sich die Studien darauf, wie man Menschen helfen kann, sich an solche Vernderu

47、ngen anzupassen, um ihr gesundes Wachstum und das Gleichgewicht und die Harmonie der Gesellschaft zu gewhrleisten.Sozialisation umfasst drei Phasen: primre Sozialisation, sekundre Sozialisation und Resozialisierung. Die primre Sozialisation geht von der Geburt eines Babys bis zu seinem Teenager. In

48、dieser Zeit lernen Kinder grundlegende Lebenskompetenzen, verschiedene Kenntnisse, soziale Normen und Vorschriften kennen, damit sie in ihrer Gesellschaft gut leben und als geselliges soziales Mitglied an sozialen Aktivitten teilnehmen knnen. Es wird hauptschlich in Familien, Schulen und der eigenen

49、 Gemeinschaft durchgefhrt. Sekundre Sozialisation bezieht sich auf den Prozess, in dem ein Mensch weiter und weiter lernt vervollkommnet sein soziales Wissen, seine Werte und Verhaltenskodizes auf der Grundlage dessen, was er whrend seiner primren Sozialisierungsphase begriffen hat, damit er sich an

50、 die Gesellschaft anpassen und besser leben kann. In dieser Phase spielt die Gesellschaft im Vergleich zu Familie und Schule eine vergleichsweise wichtige Rolle. Resozialisierung ist vllig anders als sekundre Sozialisation.Wenn das soziale Umfeld oder die soziale Rolle eines Menschen sich drastisch

51、verndert, muss er seine Werte, Lebensgewohnheiten und Verhaltenskodizes entsprechend ndern und sein Studium wieder aufnehmen, um sich dem vernderten Umfeld anzupassen. Ein solcher Prozess wird Resozialisierung genannt. Es wird durchgefhrt mit dem Ziel, einen sozialen Mann umzugestalten, anstatt ihn

52、zu perfektionieren. Zum Beispiel muss ein frischer Soldat ber die geeigneten Lebensweisen in die Armee und denken anders als die in der allgemeinen Gesellschaft, oder er kann die Bedrfnisse der Armee nicht erfllen.3. Fabians Schicksal3.1 Als zarter IronikerDer Protagonist Fabian gehrt zur Unterschic

53、ht den Brgern. In der Phase der grundlegenden Sozialisation erhielt er eine gute Schulbildung. Er ist ein herausragender deutscher Gelehrter und formt seine eigene moralische Einstellung. Whrend des Ersten Weltkrieges wurde er in die Armee berufen. Die Grausamkeit des Krieges und das klareres Verstn

54、dnis der Welt machen seine moralische Einstellung perfekter, nmlich das moralische Konzept der Unttigkeit. Das moralische Konzept der Unttigkeit bezieht sich darauf, dass Fabian immer noch auf seinem eigenen moralischen Endergebnis besteht. Angesichts des sozialen Status der Weimarer Republik nahm e

55、r jedoch eine Haltung der Unttigkeit an. Nach dem Ersten Weltkrieg geht der soziale Status der Brgerklasse zurck. In der folgenden Wirtschaftskrise ist auch die zivile Klasse betroffen. In den 1920er Jahren begann eine Periode des Niedergangs. Der Protagonist Fabian ist ein typisches Kleinbrgertum.

56、Obwohl er in seinem Leben einige Schwierigkeiten hat, hat er eine starke moralische Einstellung. Er erwartet nicht, die soziale Realitt zu ndern, aber zumindest muss er dafr sorgen, dass er nicht fllt.Ich teile das Schicksal Fabians in vier Etappen auf, indem ber einige wichtige Vernderungen in Fabi

57、ans Leben als Knoten nachdenke, dann werde ich es Schicht fr Schicht analysieren.Die erste Stufe ist seine Sensibilitt als Satiriker. Als der gelehrte Germanist, der gerade seine Universittsausbildung abgeschlossen hatte und fr ein Jahr eingeschrieben war und gerade in die Gesellschaft eintrat, ist

58、die Psychologie Fabians in diesem Moment uerst unmotiviert. Denn fr eine Person, die gerade erst aus der Sozialisierung in die Sozialisation eingetreten ist, ist ihr gesamtes Persnlichkeitssystem noch nicht perfekt. Wenn er der nchsten Reihe von unmoralischen Ereignissen daher begegnete, schwankte s

59、ein Herz stark. Darber hinaus kann der Einfluss, den die Gesellschaft in dieser Zeit auf ihn ausbte, von ihm nicht gut verstanden und verdaut werden. Als Fabian in dieser Phase auf die nchste Reihe unmoralischer Ereignisse stie, war Fabians Gesamtausdruck eine empfindliche Ironie.Der Handlungsablauf

60、 besteht aus einer beispielhaften Aneinanderreihung von Szenen, in denen die Romanhauptfigur, Jakob Fabian, die Auswirkungen der gesellschaftlichen, politischen und kulturellen Entwicklung im Berlin der frhen dreiiger Jahre erlebt.Eine fr den Roman typische Szene ist am Anfang des Romans die Begegnu

61、ng Fabians mit Irene Moll. Fabian besucht auf Empfehlung des Bekannten ein Etablissement, das den Mitgliedern spezialisiert pornographische Dienstleistungen bietet. Er lernt dort Irene Moll kennen und lt sich von ihr berreden, sie in ihre Wohnung zu begleiten. Inzwischen im Schlafzimmer angekommen,

62、betritt unerwartet ein Mann den Raum. Dieser gibt sich als der Ehemann Irene Molls zu erkennen und beginnt sofort Fabian ber die herrschenden Verhltnisse im Hause Moll aufzuklren.,Nach dem ersten Jahr unserer Ehe setzten wir einen Kontrakt auf, dessen Paragraphen lautet: ,Die Vertragspartnerin verpf

63、lichtet sich, jeden Menschen, mit dem sie in intime Beziehung zu treten wnscht, zuvor ihrem Gatten, Herr Dr. Felix Moll, vorzufhren. Spricht sich dieser gegen den Betreffenden aus, so ist Frau Irene Moll angewiesen, unverzglich auf die Ausfhrung ihres Vorhabens zu verzichten. Jedes Vergehen,., wird

64、mit einer hlftigen Krzung der finanziellen Monatszuwendung geahndet “( Kstner S. 163.)Fr Fabian hat das Hren ber die ffnung sexueller Beziehungen in der Gesellschaft viel den wenigen Schock als die Realitt, was man von den eigenen Augen sieht. Die Praxis des Ehemannes, seinen Partner fr seine Frau persnlich zu finden, macht ihn wtend und verwirrt. Als Fabian auf die Bhne der Sozialisierung tretet, lsst er sich an die Lebensweise der Weimarer Republik anzupassen. In der Anfangsphase ist es jedoch nicht optimistisch. Die in der Weimarer Republik lebten Me