编第三章汉代历史散.ppt

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1、第三章 汉代历史散文 第一节 史记 与 汉书 第二节 吴越春秋 、 越绝书 与 汉纪 第一节 史记 与 汉书 史记 三家注：南朝宋裴骃 集解 ， 唐司马贞 索隐 、 唐张守节 正义 。 清代凌稚隆 史记评林 、 赵翼 廿二史札记 、 梁玉绳 史记志疑 （ 或称 史记 第四家注 ） 。 日本泷川资言 史记会注考证 ， 王叔岷 中央研 究院历史语言研究所集刊 史记 斠证 。 二十五史三编 “ 史记之属 ， 张舜徽主编 ， 岳 麓书社 1994 史记学概论 ， 张新科 ， 商务印书馆 2003 史记研究集成 （ 14卷 ） ， 华文出版社 2005 史记全本新注 ， 张大可 ， 三秦出版社 1990

2、 汉书 注本：唐初颜师古注 、 清末王先谦 汉书补注 ； 汉书窥管 ， 杨树达 ， 科学出版社 1955 ； 上海古籍 1984； 汉书新证 ， 陈直 ， 天津人民出版社 1959 二十五史三编 “ 汉书之属 ， 张舜徽主 编 ， 岳麓书社 1994 汉书新注 ， 三秦出版社 1994 一 、 作者与成书 1、 作者： （ 1） 司马迁 ， 字子长 （ 前 145前 86） （ 2） 班固 ， 字孟坚 ， （ 光武帝建武八年 32年 汉和帝永元四年 92年 ） 2、 籍贯： （ 1） 夏阳龙门 （ 陕西韩城县 ） ； （ 2） 扶风 安陵 （ 陕西咸阳市 ） 3、 家学： （ 1） 司马谈 ，

3、 任太史令 ， 学天官于唐都 ， 受 易 于杨何 ， 习道论于黄子 ， 著有 论六家要 指 ：阴阳 、 儒 、 墨 、 名 、 法 、 道德 ， 兼容并包而 崇尚道家 。 道家使人精神专一 ， 动合无形 ， 赡足 万物 。 其为术也 ， 因阴阳之大顺 ， 采儒墨之善 ， 撮 名法之要 ， 与时迁移 ， 应物变化 ， 立俗施事 ， 无所 不宜 。 指约而易操 ， 事少而功多 。 “ 庄、荀以下论列诸子，皆对一人或其学风 相同之二三人以立言，其櫽括一时代学术之 全部而综合分析之，用科学的分类法，釐为 若干派，而比较评骘，自司马谈始也。 （梁启超 司马谈论六家要指书后 ） （ 2） 班彪 ， 字叔皮

4、 ， 先后在隗嚣 、 窦融手下 任职 ， 才高而好述作 ， 遂专心于史籍之 间 。 对 史记 颇有微词 ， 作 后传 数十篇 ， 因斟酌前史而讥正得失 。 著名辞 赋家 。 4、经历： （ 1） 司马迁童年 耕牧河山之阳，年十岁则诵古 文 。青年时期游历天下，出使巴蜀： 二十而南 游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘； 北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡 射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于 是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、 昆明，还报命。 受父遗命著史，始于太初元年 （前 104年），时年 42岁。 49岁遭宫刑，入狱 3年。 征和二年（前 91年）基

5、本完成，共 14年。 死后， 外孙杨恽发布之。 （ 2）班固 年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博 贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学五常师， 不为章句，举大义而已。 （ 汉书 本传）青年 时期修史被告发 私改作国史 而入狱。 父彪卒， 归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就 其业。 当时应是 23岁。从军，汉和帝永元元年 （公元 89年） 封燕然山铭 （蒙古杭爱山）。晚 年因家仆琐事被洛阳令种兢下狱死， 61岁。 （同时期酷吏陈汤 明犯强汉者，虽远必诛 流传 极广，显示了汉朝鼎盛时期的大民族主义） 5、 成书： （ 1） 史记 ：汉武帝太初元年 （ 前 104年 ） 汉武 帝征和二年 （

6、 前 91年 ） 共 14年；褚少孙等补 。 后 汉书 中已经提到散失了 10篇 。 （ 史记 原称 太史公书 、 太史公记 、 太史公 等 ， 最 早称之为 史记 的文章是东汉桓帝熹平元年 (172 ） 的 东海庙碑 ， 参看钱穆 太史公考 释 、 陈直 史记新证 ） ； （ 2） 汉书 ：光武帝建武 32年 （ 公元 54年 ） 班彪 卒汉和帝永元四年 （ 公元 92年 ） 班固卒 ， 补订： 八表 （ 班昭 ） 、 天文志 （ 马续 、 班昭 ） 。 史记 散失十篇为： 景帝纪 、 武帝 纪 、 礼书 、 乐书 、 兵书 、 汉兴以来将相年表 日者列传 、 三 王世家 、 龟策列传 、

7、傅斯列传 。 褚少孙补： 武帝纪 日者列传 三王 世家 龟策列传 。 二 、 体例 、 结构与主旨 1、 体例： 史记 是第一部纪传体通史 （ 或称纪传志 书体 ） ， 起自黄帝 ， 至于汉武帝太初年间 ， 近三千年史事； 汉书 是第一部纪传体断代史 ， 起自汉高 祖元年 （ 前 206年 ） ， 至于更始帝二年 （ 24 年 ） ， 共 230年史事 。 2、 结构： （ 1） 整体结构： 史记 十二本纪 、 十表 、 八书 、 三十世家 、 七十列传 ， 共 130篇 。 52万字 。 汉书 十二本纪 、 八表 、 十志 、 七十列传 ， 共 100篇 。 80多万字 。 主要变化是 汉书

8、 表： 百官公卿表 介 绍秦汉官制 ， 实际上属于 志 ， 以后的史 书均编 百官志 或 职官制 。 古今人 表 分九等 ， 只介绍汉前人 。 志：将 律 书 、 历书 合并为 律历志 ， 礼 书 、 乐书 合并为 礼乐志 ， 将 平 准书 扩写为 食货志 。 新增了 刑法 志 、 五行志 、 地理志 、 艺文 志 ， 后代史志多沿用班固的设置 。 （ 2） 具体结构： 本纪：帝王世系 ， 包括实际掌权人物如项羽 、 吕雉 （ 北斗 ） ；朝代编年 。 表：大事记 。 如十二诸侯年表 、 六国年表； 书：专门史。礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、 平准，（ 史记八书与中国文化研究 ，徐日辉，

9、陕西人民教育出版社 2000） 世家：诸侯世系 ， 包括历史地位极高的孔子 、 陈胜 （ 二十八宿 ） ， 以及汉初部分名臣如萧 、 曹 、 张 、 陈 、 周等 ， 还有外戚 。 列传：功臣名士 （ 群星 ） 。 朱东润 张居正大传 序：中国的史学 ， 发源于经 学 ， 一百三十篇的 史记 ， 只是模仿 春秋 的 作品：十二本纪模仿十二公 ， 七十列传模仿公羊 、 谷梁 。 传 底原义 ， 有注底意思 ， 所以 释 名 释典艺 云： 传 、 传也 ， 以传示后人也 。 七十列传只是七十篇注解 ， 把本纪或其他诸篇的人 物 ， 加以应有的注释 。 廿二史札记 卷一：无所因而特创者难为功，有 所

10、本而求精者易为力。 （宋）郑樵 通志 总序 ：仲尼既没，百家诸子兴 焉，各效 论语 ，以空言著书。至于历代实迹， 无所纪系。迨汉建元、元封之后，司马氏父子出焉。 司马氏世司典籍，工于制作，故能上稽仲尼之意， 会 诗 、 书 、 左传 、 国语 、 世 本 、 战国策 、 楚汉春秋 之言，通黄帝、 尧舜至于秦汉之世，勒成一书，分为五体。 本纪纪 年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人 ， 使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书， 六经之后，惟有此作。 3、 主旨： （ 1） 史记 前期：总结历史 、 润色鸿业； 后期：发愤著书 ， 抒身世之叹 ， 立不朽之言 。 私人著述 。 （ 2）

11、汉书 ：前期：私人著述；后期：使 汉家 扬名于后世 ， 冠德于百王 （ 汉书 颜师古注 ） ， 官方著述 。 汉明帝 、 班彪 、 班固对司马迁及 史记 的 批评： 汉明帝刘庄：马迁著书 ， 成一家之言 ， 扬名 于后世 ， 至以身陷刑之故 ， 反微文刺饥 ， 贬 损当世 ， 非谊士也 ！ 班彪：论大道则先黄老而后六经 ， 序游侠则 退处士而进奸雄 ， 述货殖则崇势利而羞贫贱 ， 此其所蔽也 。 三 、 叙事艺术 1、 史记 （ 1） 创造了纪传体为主的史书体例 ， 以十二 本纪 、 三十世家 、 七十列传 、 十表 、 八书构 成一个完整的叙事网络 。 其中的本纪 、 世家 、 列传记录不同

12、阶层人物的生平 ， 最具文学价 值 。 （ 2） 人物传记的排列基本以时间为序 ， 但又 兼顾以类相从的原则 。 在传记的体例上 ， 有 分传 、 合传 、 类传 、 附传等类型 。 各传之间 血脉贯通 ， 体现了历史和逻辑的统一 。 本纪 、 世家 选录首先根据历史；其次根据 司马迁的史识逻辑：项羽本纪 、 高后本纪 （ 惠帝不 设立本纪 ） ；孔子世家 （ 武帝时代文化地位独尊 ） 、 陈胜世家 （ 反秦先锋 ， 独立力量 ） 列传 排序以 时间为经 ， 以类为纬 。 以 伯夷叔齐列传 为第一 ， 以 太史公自序 为第七十 ， 首尾环绕 ， 似有文化 续绝之意味 。 伯夷 、 叔齐死前曾经

13、作歌说： 登彼 西山兮 ， 采其薇矣 。 以暴易暴兮 ， 不知其非矣 。 神 农虞夏忽焉没兮 ， 我安适归矣 。 于嗟徂兮 ， 命之衷 矣 。 （ 3） 叙事注重揭示历史发展的内在根源 ， 重 视探寻历史的因果规律 。 他自称 史记 的 创作宗旨是要 究天人之际 ， 通古今之变 ， 成一家之言 ， 他不是一般性地描写历史进 程和历史人物 ， 而是对历史规律和人物命运 进行深刻思考 ， 透过表象去发掘本质 ， 通过 偶然性去把握必然性 。 这样的历史叙事始终 贯彻着作者的思考凝练 。 （ 4） 叙事往往详起因 ， 略结果；往往细致描写生 活琐事以昭示人物命运结果的必然 。 这是他抉发历 史规律的

14、一种技巧 。 （ 例：李斯列传 、 项羽本纪 ， 文选 p263） 同时又极善于把握天下大势 ， 善写 复杂事件 、 重大场面 。 （ 5） 叙事富有传奇色彩 ， 许多传奇故事被采入传 记；又有的故事背离常规 ， 出乎意外 ， 这些都造成 一种神秘感 。 笔法变幻莫测 ， 别出心裁 ， 亦以其新 奇多变而产生传奇的效果 。 2、 汉书 ： （ 1） 因革 史记 ， 述一代史事而极重视制度史 之叙述 ， 遂为后世正史之本 。 （ 2） 叙事完整详尽 ， 笔法精密细致 ， 冷静叙事而 不挟带感情 ， 通过人物言行自然呈现褒贬 、 吉凶 。 霍光 、 金日磾之谨慎性格之区别分析：光止于身 、 磾及于

15、子孙 ， 见 霍光金日磾传 。 （ 3） 重视与制度起源相关的 故事 、 先例 ， 往 往用 自某某始 等语揭示 。 （ 教材举公孙弘先拜 相后封侯事及注释 5） （ 4） 材料安排位置的一致性 。 如篇末安排传 主佚事的写法 ， 以追叙 、 补叙总结一生 ， 使 人物叙事有变化 。 （ 教材举于定国父亲于公 的预判子孙将兴 ， 而预先高大闾门 ， 又注释 六 ） 四 、 人物塑造 1、 史记 （ 1） 人物阶层广泛 ， 上自帝王将相 ， 下至三 教九流 、 市井小民 ， 涉及人物四千余人 。 其 中尤其值得注意的是大量平民如刺客 、 游侠 、 商人 、 方士等的入传 。 这与司马迁开阔的历

16、史视野和独特的历史认识 、 自身的遭际有密 切关系 。 （ 2） 人物既具有鲜明的个性 ， 又具有深刻的 共性 。 A、 人物个性方面 ， 同类型人物也各具面貌 ， 宛在目前 。 善于把握对象人物的基本特征加 以渲染 ， 并注意到影响个性形成的家庭出身 、 文化教养 、 社会经历等因素 。 世世受射 的 李广射技：射匈奴射雕者三 人 、 射杀白马将 、 夺胡儿弓射追骑 、 南山射 猎射石 、 射虎 、 射敌方裨将；万石君石奋三 代 ， 上书错写 馬 事 。 B、 人物共性方面 ， 首先是恩怨分明：知恩图 报 ， 以德报德 。 （ 苏秦与宗族朋友 、 韩信与 漂母等 ） ；以牙还牙 ， 以怨报怨

17、 。 （ 伍子胥 鞭尸楚平王；李广斩霸陵尉；范雎典型 一 饭之德必偿 ， 睚眦之怨必报 ） ；士为知己 者死 ， 知恩图报的极端形式 。 （ 刺客列 传 ） 其次是富贵还乡的理想 ， 是证明自身价值的 基本方法 。 项羽烧咸阳后云： 富贵不归故乡 ， 如衣绣 夜行 ， 谁知之者 ？ （ 苏秦还乡的前后对比 ， 刘邦回沛县歌大风 ， 主父偃返乡 ） （ 与孔子 人不知而不愠 的内在人格相比 ， 显然价值取向有雅俗之分野 ） （ 3）注意人物性格的多样性与复杂性，显得 有血有肉、生动丰满，如项羽、李斯。非佛 斯特所云扁平人物。扁平人物 (flat character)，另一是圆形人物 (round

18、 character)，见 小说面面观 。 有时又采用 互见法 ， 在本传中表现人物 的主要特征 ， 而在其他篇章揭示他的其他性 格特征 。 （ 刘邦本纪的神奇发迹 ， 他传的弱 项 ） （ 4） 塑造了一大批悲剧人物形象 ， 全书充满了浓 郁的悲剧气氛 。 这些苦难的悲剧经历 ， 无疑暗含了 司马迁自己的人生感慨 。 在对人物悲剧的探讨中 ， 流露出对天意的怀疑 ， 同时又有宿命的悲哀 。 （ 伯夷列传 对 天道无亲 ， 常与善人 的质疑； 人性的异化：吴起杀妻 、 母死不归 ） 一种是非不为也 ， 不能也 ， 一种是非不能也 ， 不为 也 。 前者在 天 而后者在 人 。 鲁迅 汉文学史纲

19、要 第十篇 司马相如与司马 迁 ： 发愤著书，意旨自激 恨为弄臣，寄心楮墨，感 身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背 春秋 之义， 固不失为史家之绝唱，无韵之 离骚 矣。惟不拘 于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文，故 能如茅坤所言： 读 游侠传 即欲轻生，读屈原、 贾谊传即欲流涕，读庄周、鲁仲连传即欲遗世，读 李广传 即欲立斗，读 石建传 即欲俯躬，读 信陵、平原君传即欲养士 也。 2、 汉书 ： （ 1） 史记 主要对先秦 、 楚汉相争 、 汉初 人物的记叙 ， 以君主 、 战将 、 谋士为主； 汉书 则主要对西汉盛世各类人物进行生 动记叙 ， 以法律之士和经师儒生为主 。 写出 盛世人物宦

20、海浮沉的个人遭际和官场百态 。 （ 公孙弘 、 董仲舒对比；朱买臣拜会稽太守 ） 2、 史记 以个人传记为主 ， 汉书 则记 载了西汉世袭官僚家族历史 ， 通过家族兴衰 来表现西汉社会的变迁 。 如 霍光金日磾 传 、 张汤传 、 杜周传 等 。 3、 汉书 中的悲剧人物刻画 。 以 李陵苏 武传 为代表 。 注意叙事与史论上的差距 ， 亦即感情与理智之差距 。 五 、 语言艺术： 1、 史记 单行散笔 ， 口语通俗 。 为文疏荡 多变 ， 章法 、 句法 、 用词别出心裁 ， 超迈众 人 。 2、 汉书 整齐排偶 ， 喜用古字 。 为文谨严 有法 ， 风格典雅厚重 。 六、 史记 汉书 的地

21、位和影响 1、 史记 ：中国古代纪传体史学的鼻祖 ， 传记文学的开 端 。 它继承了先秦 诗 骚 的抒情传统 ， 创 发愤著书 说 ， 融会贯通 ， 自成一家 。 温彻斯特评 史记 ，见游信利 史记方法论 绪论 ，台 北文史哲出版社 1988年版，第 1页 ： 史之成为文学者，正是其激动感情之力为耳。而 左传 、 史记 之为文学，乃古今所公认，其故是 左传 、 史 记 叙述结构，多诉诸感情耳。本来，文学的表达与历史的 记载，亦有其区别，前者目的在于求美，词章愈优美，旋律 愈起伏越佳；后者 的目的在于求真，故事愈近事实，愈近真理愈好。易言之， 前者为抒情动感，后者为传知表信。就其语言而论，前者为

22、 负荷情意的江流，后者为装载概念的舟车。然这二者并非绝 对冲突的，譬如 左传 、 史记 即将二者兼容并蓄 。 汉书 ：纪传体断代史影响正史体例 。 2、 广博深刻的人文精神：所颂扬的进取精神 、 淑世情怀 、 人道主义和天行健 ， 君子以自强 不息的意志 ， 以及一系列光辉的人物形象 ， 为后世所追慕 、 景仰 。 悲剧人物的着力刻写与感慨 。 3、 文章技巧 、 风格 、 语言 ， 成为后世散文 家推崇备至的范本 。 4、 故事情节广为流传 ， 为后世小说 、 戏曲等 叙事文学提供了丰富的创作源泉 。 构思情节 和塑造人物形象的手法也为小说家们效法 。 第二节 吴越春秋 、 越绝书 与 汉纪

23、 一 、 杂史： 吴越春 秋 、 越绝书 1、 作者： （ 1） 吴越春秋 ： 东汉人赵晔 ， 字长君 ， 会稽山阴人； 吴越春秋辑校汇考 . 周生春辑校 . 上海古 籍出版社 1997 吴越春秋校注 .张觉 . 岳麓书社 2006 （ 2） 越绝书 ：说法多种 ， 自春秋至东汉 均有说 。 绝者 ， 绝也 。 句践之时 ， 天子微 弱 ， 诸侯皆叛 。 于是句践抑疆扶弱 ， 绝恶反 之于善 ， 取舍以道 ， 沛归于宋 ， 浮陵以付楚 ， 临沂 、 开阳 ， 复之于鲁 。 中国侵伐 ， 因斯衰 止 。 以其诚在于内 ， 威发于外 ， 越专其功 ， 故曰越绝 。 故作此者 ， 贵其内能自约 ，

24、外能 绝人也 。 （ 卷一 外传本事 ） 越绝书 .上海古籍出版 社 1985 越绝书全译 .俞纪东 .贵 州人民出版社 1996 越绝书 研究 .李步 嘉 .上海古籍出版社 2003 2、 结构与内容： （ 1） 吴越春秋 22卷今存 10卷 ， 前 5卷记吴 ， 起 自太伯 ， 终于夫差；后 5卷记越 ， 起自无余 ， 终于 勾践 。 文学价值较高 。 （ 2） 越绝书 25卷今存 15卷 ， 记吴越二国历史 、 地理 、 人物 ， 起自吴太伯 ， 下迄东汉光武帝 ， 记载 人物 、 地理 、 都邑 、 建置 、 冢墓等门类 ， 与后世地 方志有相似之处 。 不过内容杂驳 ， 不像 吴越春

25、秋 集中记人物事迹 ， 如 外传记吴王占梦 、 外传 记宝剑 （ 武侠多用之 ） 、 外传记军气 等 。 史 料价值较高 。 春秋末期吴越争霸的故事，描写吴越人重剑 轻死的故事，夹杂了大量荒诞传说，表现出 浓重的复仇意识、崇武意识等，是历史演义 小说的雏形。 3、 吴越春秋 特点： （ 1） 体例兼有编年体和纪传体特点 （ 时间与 人物 ） ， 而加入想像之情节 ， 具有历史演义 的特征 。 如伍子胥逃亡中舟子救渡 、 乞讨浣 女二事 ， 可与 史记 本传比较阅读 。 （ 2） 故事情节荒诞离奇 ， 吸收了神话传说与民间 故事的内容 。 勾践阴谋外传 十三年 ， 袁公与处 女比剑 。 （ 参见

26、 艺文类聚 、 剑侠传 、 东 周列国志 81回 、 任渭长 卅三剑客图 、 金庸 越女剑 ） 处女将北见于王 ， 道逢一翁 ， 自称曰 袁公 。 问于处女： 吾闻子善剑 ， 愿一见之 。 女 曰： 妾不敢有所隐 ， 惟公试之 。 于是袁公即拔 箖箊竹 ， 竹枝上枯槁 ， 未折堕地 ， 女即捷末 。 袁公 操其本而刺处女 。 处女应即入之 ， 三入 ， 因举杖击 袁公 。 袁公则飞上树 ， 变为白猿 。 遂别去 。 庾信 宇文盛墓志 ： 授图黄石，不无师表之心。 学剑白猿，遂得风云之志。 李白 赠宋中丞 ： 白猿悬剑术，黄石借兵符。 （ 3） 人物形象刻画细致 ， 尤其外貌描写夸张突出 人物性

27、格 ， 往往与面相之术结合 。 伍子胥 身长一 丈 ， 腰十围 ， 眉间一尺 ， 伯嚭 鹰视虎步 ， 专攻 擅杀之性 。 源自史传 ， 对后世小说影响极大 。 左传 宣公四年，楚司马子良生子越椒，子 文说： 必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼 之声；弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰： 狼子 野心。 是乃狼也，其可畜乎？ 昭公二十 八年，伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰： 长叔姒生男。 姑视之，及堂，闻其声而 还，曰： 是豺狼之声也。狼子野心，非是， 莫丧羊舌氏矣。 遂弗视。（又见 国 语 晋语八 ） 史记 秦始皇本纪 载魏国大梁人尉缭事秦， 出谋划策，以贿赂方法笼络诸国臣子： 秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食

28、饮与缭同。 缭曰： 秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺， 豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志 亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚 使秦王得志与天下，天下皆为虏矣。不可与 久游。 史记 越王勾践世家 ：范蠡遂去，自齐遗 大夫种书曰： 蜚鸟尽，良弓藏。狡兔死， 走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难， 不可与共乐。子何不去？ 种见书，称病不 朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰： 子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴， 其四在子，子为我从先王试之。 种遂自杀。 唐代贯休 读吴越春秋 犹来吴越尽须惭 ， 背德违盟又信谗 。 宰嚭一言终杀伍 ， 大夫七事只须三 。 功成献寿歌飘雪 ， 谁爱扁舟水似蓝 。 今日雄图又何在 ， 野花香径鸟喃喃 。 二、 汉纪 1、 编撰者：荀悦 ， 字仲豫 ， 东汉末年颍阴人 （ 河 南许昌 ） 。 建安三年 （ 198） 3年时间编成 。 2、 主旨：为汉献帝改编 汉书 以便阅读 。 共十 八万字 。 3、 体例：编年体 ， 而吸取了纪传体 人经事纬 的特点 。 被认为是断代编年体的代表作 。 此后晋人 袁宏 后汉纪 、 孙盛 晋阳秋 、 沈约 齐纪 、 裴子野 宋略 以至于宋代 资治通鉴 ， 均如此 。 4、 特点：词约事详；史论精彩 。 （ 汉纪 孝文 皇帝纪下 论免租税之蔽等 ）