文艺复兴和宗教改革

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1、 文艺复兴和宗教改革 寻找失落的“自我”一、禁锢已久的人性“无我”基本教义 基督救世 义人永生 上帝创造世界万物，包括人类创世论亚当夏娃背弃上帝，人类带有原罪原罪论得救者可升入天堂，不得救者永远毁灭救赎论中世纪的西欧l政治上：教会拥有至高无上的权力，教权高于王权l经济上：教会是西欧最大的封建主，进行经济搜刮l社会生活上：人们为信仰而生活 l思想上：教会垄断文化教育 禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁锢思想禁锢思想禁锢思想一、禁锢已久的人性“无我”一、禁锢已久的人性“无我”中世纪众生相 众生皆苦 浮生若梦 在中世纪，人类意识一直处在一层纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。布克哈特人像雕塑中世纪的人像雕塑，传达

2、出的大多是悲苦、罪孽、绝望、麻木等情绪，这既是基督教罪文化的反映，亦是芸芸众生现实处境的写照。二、冲破禁锢的斗争“有我”思考：文艺复兴为何从意大利发起？“在中世纪，人类意识的两个方面一直处在一层共同的纱幕之下，这层纱幕是由信仰，幻想和幼稚的偏见织成的，在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”布克哈特二、冲破禁锢的斗争“有我”二、冲破禁锢的斗争“有我”中世纪，基督教的神权统治神本主义主 张灿烂的古希腊、罗马文化人文主义借 助主 张 意大利城市兴起，资本主义萌芽发展文艺复兴文艺复兴实际上资产阶级文化的兴起，是一场思想解放运动。二、冲破禁锢的斗争“有我”中世纪神为中心禁欲主义人文主义 主张以人为中心，肯定

3、人的价值和尊严，提倡追求现实生活中的自由幸福和物质享受二、冲破禁锢的斗争“有我”展馆一：文学馆 意大利文艺复兴初期文学三杰 但丁 彼特拉克 薄伽丘 二、冲破禁锢的斗争“有我”但丁与神曲 神曲叙述但丁在梦中游历了地狱、炼狱和天堂。其中，炼狱是从地狱到天堂的必经之路。神曲片段一：但丁“发现”当时的教皇卜尼法斯八世正在地狱的一个火窟中永受煎熬。但丁对痛苦的教皇说：你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。神曲片段二：在炼狱篇中，但丁明确宣称：“我是一人，当爱情鼓动我的时候，我依照它从我内心发出的命令写下来。”思考：从片段一可知，但丁对以教皇为首的天主教会持怎样的态度？从片段二

4、可知但丁崇尚什么？二、冲破禁锢的斗争“有我”满脑子甜蜜的幻想 满脑子甜蜜的幻想，使我同别人全都疏远，因而我独自浪迹天涯，经常神思恍惚，忘乎所以，寻找我避而不见的她 哦，如果我没错儿，我在她高扬而阴郁的眉间看到一丝怜悯的光芒，使我那颗忧伤的心豁然开朗。于是我又振作精神；我正想在她面前冒昧的作一番表白，可要说的话太多，竟不敢启齿把话儿讲。彼特拉克诗选钱鸿嘉译禁欲苦行 肯定自然欲望 二、冲破禁锢的斗争“有我”我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。彼得拉克憧憬来世 追求现世幸福二、冲破禁锢的斗争“有我”

5、十日谈插图 这部书的主要内容是1010名佛罗伦萨男女青年，为逃辟城内温疫暂居乡间，在乡间的1010天里每天讲故事消磨时光，共讲了100100个故事 人教版教材P27P27页这部书里的很多教士和贵族显现了荒淫伪善的面目,而商人和手工业者却表现得机智勇敢。通过故事的讲述，作者抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。二、冲破禁锢的斗争“有我”展馆二：美术馆 在对比中寻找人文主义精神达芬奇最后的晚餐中世纪最后的晚餐中世纪最后的晚餐二、冲破禁锢的斗争“有我”米开朗基罗大卫 中世纪大卫 拉斐尔圣母 中世纪圣母子文艺复兴时期的欧洲地图 人文主义思想跨越过高耸入云的阿尔卑斯山，影响到德意

6、志三、打破禁锢的囚笼“本我”四四分分五五裂裂的的德德意意志志教教皇皇的的奶奶牛牛三、打破禁锢的囚笼“本我”1、信仰即可得救，因信称义2、每个教徒都有直接阅读圣经的权利3、王权高于教权4、简化宗教仪式，建立廉价教会三、打破禁锢的囚笼“本我”三、打破禁锢的囚笼“本我”思考：宗教改革时期，人文主义的内涵是什么思考：宗教改革时期，人文主义的内涵是什么？上帝面前人人平等；人人都是自己的牧师；上帝面前人人平等；人人都是自己的牧师；发挥个人在宗教信仰上的主体性，否定教发挥个人在宗教信仰上的主体性，否定教会的作用；手按圣经，心向上帝会的作用；手按圣经，心向上帝三、打破禁锢的囚笼“本我”人文主义文艺复兴否定神学

7、思想找到现世中的“自我”宗教改革否定教皇绝对权威找到神权下的“自我”探究：探究：有人说,在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴有很大的进步,表现为它将“人文精神”进一步弘扬。如何理解？上流社会知识阶层基层社会大众群体新文化运动社会运动三、打破禁锢的囚笼“本我”新的宗教观念因信称义反对罗马天主教会强调的因行称义，认为教会、善功无法帮助人们实现救赎，人唯一要做的就是真诚信仰上帝。唯圣经圣经具有最高的权威，而不是教会，主张基督徒直接阅读圣经，支持用各民族语言文字翻译圣经。简化仪式反对复杂的圣礼，主张简化宗教仪式；不修建豪华教堂，不设立圣像，仅悬挂简单的十字架。打破了权威的信仰，树立了信仰的权威！新的

8、时代风貌三、打破禁锢的囚笼“本我”资本主义 人文主义 美、自信、勇敢、自主、自由四、西方人性的跨越“超我”人文主义的两面 人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特第二幕 “人若不超越人性，是多么卑鄙下流的东西。”法 蒙田对于人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。人性（本能）人性（理性）四、西方人性的跨越“超我”离经叛道的嬉皮士一代过度的性解放历史：人性膨胀、私欲泛滥、社会混乱四、西方人性的跨越“超我”公共意识 人道意识 环保意识现在：走向人性的完善与自我超越时代中国走在GDP快速增长的路上拜金炫富 环境破坏 道德沦丧借鉴西方？中国的“文艺复兴”，几乎是一种历史的必然。在当下的中国，它正在发生。唯有发现、尊重个体的“我”，这个国度，才可能拥有强大的、充满生命力的“我们”。I am what I am 我的命运，我做主！感谢聆听敬请指正