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1、皮亚杰的建构理论与语言的释解瑞士著名心理学家和哲学家皮亚杰，在批评以往只侧重主体或客体的作用的基础上， 通过对儿童心理发展过程的研究，提出了心理建构理论；另外，在受到“哥式塔”完型心理 学的影响下，皮亚杰通过对结构主义进行总结性研究的基础上，主张人的感知（听觉、视觉 等等）都具有整体性，不能简单地分解为单个的元素。这种理论，为后来出现的认知语言学 发扬光大，提出了语言研究中一种全新的理论途径：通过研究人的认知规律去探索语言产生、 发展、表达、释解等方面内在规律。尤其在语言的释解问题上，建构理论和完型心理学能够 给与更合理的解释。一、皮亚杰的建构理论 皮亚杰从心理的发生发展来解释认识的获得，特别
2、是科学认识。他一再强调认识的建构 是通过主客体的相互作用的。他说：“认识既不是起因于一个有自我意识的主体，也不是起 因于业已形成的（从主体的角度来看）、会把自己烙印在主体之上的客体；认识起因于主客 体之间的相互作用，这种作用发生在主体和客体之间的中途，因而同时既包含着主体又包含 着客体”（发生认识论原理）。皮亚杰认为，认识既不能看作是在主体内部结构中预先 决定了的，它们起因于有效地和不断地建构；也不能看作是在客体的预先存在着的特性 中预先决定了的，因为客体只是通过这些内部结构的中介作用才被认识的。皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式。图式是指个体对世界的知觉、理解和思考的 方式。我们可以把图式
3、看成是心理活动的框架或组织结构。图式的形成和变化是认知发展的 实质。皮亚杰认为，认知发展是受三个基本过程影响的：同化、顺化和平衡。同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。也就是说，个体在感受到刺激时，把它 们纳入到头脑中原有图式之内，是其成为自身的一部分，就像消化系统将营养吸收一样。顺化是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。当个体遇到不能用原有 图式来同化新的刺激时，便要对原有图式加以修改和重建，以适应环境，这就是顺化的过程。 可见，从本质而言，同化主要是指个体对环境的作用；顺化主要是指环境对个体的作用。平衡是指个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一种较高平衡状态过
4、 渡的过程。个体每当遇到新的刺激，总是试图用原有图式去同化，若获得成功，便得到暂时 的平衡。如果用原有图式无法同化环境刺激，个体便会作出顺化，即调节原有图式或重建新 图式，直至达到认识上的新的平衡。皮亚杰认为，图式、同化、顺化和平衡经过相互作用，推动认知活动的发展，图式正是 经过同化、顺应、平衡而逐步构成更高一级的形式。皮亚杰的认知阶段具有三个特点：第一，各阶段出现的顺序是固定不变的；第二，每一 阶段都有其独特的认知图式，这些相对稳定的图式决定了个体行为的一般特征；第三，认知 图式的发展是一个连续不断地建构过程，每一阶段都是前一阶段的延伸。前一阶段的图式是 后一阶段图式的先决条件，并被后者所取
5、代。皮亚杰把认知发展分为以下四个阶段：1）感知运动阶段（从出生到约两岁）处于这一时期的儿童主要是靠感觉和动作来认识周围世界的。他们所具有的知识一种图 形的知识，即仅仅是对刺激的认识。婴儿看到一个刺激，如一个奶瓶就开始作出吮吸的反应。2）前运演阶段（2-7 岁左右）这个时期儿童的认知开始出现象征（或符号）功能（如能凭借语言和各种示意手段来表 征事物）。但儿童还不能形成正确的概念，他们的判断受知觉思维支配。例如，唯有当两根 等长的小木棍两端放齐时才认为它们同样长；若把其中一根超前移一些，就会认为它长一些。3）具体运演阶段（约 7-12 岁）这一阶段儿童具有运演的知识，这种知识涉及在一定程度上作出推
6、论。例如，我们把一 只足球放在一些篮球中间，然后当着儿童的面把足球放在一些排球中间。但这个阶段的儿童 能推理这是同一只足球，物体不会因为改变地点而变化大小。4）形式运演阶段（12 岁左右或更大些）儿童开始不再依赖具体事物来运演，而能对抽象的和表征性的材料进行逻辑运演。综上所诉，人类认知形成的过程即不是经验论所说的纯粹来自人类的经验；也不是唯理 论所说的纯粹来自客观理性。根据皮亚杰，人类认知形成的过程，是主观反映客观，客观作 用于主观，主观对客观映像进行加工和适应得过程，离开任何一方，都不会有人类的认知。二、建构理论与语言的释解建构理论所强调的人类认知过程中主观与客观的互动关系在说明语言的释解方
7、面有很 强的解释力。认知语言学的释解是人类根据认知结构对语义进行分析理解的心理过程，图形 /背景、认知域、动态注意等是其核心概念。基于客观主义（经验论和唯理论）的传统语言学认为，语义是人类对客观世界的镜像 反映，可以用一组真值条件来解释。这可以用来解释语言中具有真假值得一些语句。但是， 语言中具有大量的不具有真假值用法，如：你是一头猪；面对这些语言现象时，客观主义就 无能为力了。互动理论基于非客观主义，认为语义不仅反映客观世界，还跟人的主观认知密切相关， 是主客观互动的结果。人的语义产生、理解的过程就是人和客观世界进行互动的过程。语义 没有固定的、整齐划一的内容，必须拿到其具体用法中才能取得实
8、际价值。这样，同样的一 个语言形式，在不同的背景关系中，就会有不同的释解方式，从而产生不同的语义内容。皮亚杰的认知建构理论与现代认知语言学倡导的体验哲学是不谋而合的。语言通过其语 义值，反映客观世界，但是这种反映是建立在人类的主观释解加工之上的；没有人类的主观 世界，任何语言现象将不可能发生。在皮亚杰的理论中，图式是很重要的内容，人类对语言 的认知加工就是通过图式进行的。根据L&J,人类具有不同的认知图式，如：内外图式、中 心边缘图式、起点路径终点图式等等。王寅（2005）把现实、认知和语言的关系总结如下：现实认知语言，旨在说明， 现实与语言之间，并不构成客观主义所说的对应关系，而是由人的认知
9、在中间起调节作用。 人类语言的表达和释解是由现实决定的认知能力（包括范畴、概念等）决定的。人类通过对 现实的体验和认知，形成了范畴、概念、推理、语义，进而形成了语言。同时，在释解语言 时，人类又需要借助大脑中已有范畴、概念等知识框架，激活相关的图式内容，最后在整合 的基础上，形成理解。这就又牵涉到下文要涉及的内容，即：哥式塔完型理论。三、哥式塔完型心理学在语言释解中的应用格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一，又称为完形心理学。 1912 年在德国 诞生，后来在美国得到进一步发展，与原子心理学相对立。M.魏特曼发表了论文似动的 实验研究，标志着哥式塔心理学学派的兴起。格式塔心理学派强调整体
10、并不等于部分的总和，整体乃是先于部分而存在并制约着部 分的性质和意义。这一观点在一定范围内来说是符合客观事实的。格式塔心理学家们从这一 观点出发，坚决反对对任何心理现象进行元素分析，这对于揭发心理学内的机械主义和元素 主义观点的错误具有一定的作用。同时，他们在知觉领域里进行了大量的实验研究工作，并 取得了很多具有科学价值的成果。目前在一般心理学教科书内所讲述的一些有关知觉的规律 知识，例如似动现象的发生、知觉过程中图形和背景的关系的意义等，基本上都是来源于格 式塔学派的研究成果。除了反对哥式塔心理学主观唯心的理论基础外，皮亚杰对哥式塔完型理论，是持肯定 态度的，他在其著作结构主义中论述了这一观
11、点。格式塔心理学反对把意识分解为元素， 而强调心理作为一个整体、一种组织的意义。格式塔心理学认为，整体不能还原为各个部分、 各种元素的总和；部分相加不等于整体；整体先于部分而存在，并且制约着部分的性质和意 义。现代认知语言学把哥式塔理论应用于对语义的释解中，认为语义不是像弗雷格定律所 说的，依赖于其组成部分以及部分之间的组合关系；而是各个部分通过整合，构成的一个意 义整体。在整合过程中，人类的认知、概念结构、已经形成的意象图式、百科知识等起不可 或缺的作用；这样的结果就是，一句话的意思往往不等于其各个著称部分的简单相加。四、总结综上所述，我们可以得出结论：现代心理学研究的成果证明，对语义的分析和解释不能 离开人的认知。皮亚杰的互动说，为我们从理论上分析了人类在心理的发展过程是主观与客 观互动的结果。语言表征世界，传达语义过程，并不是语言直接被动反应现实世界的过程， 而是通过人类认知加工整合的过程。在这一过程中，会体现出哥式塔完型现象，即整体不等 于部分之和。
皮亚杰的互动说在语言释解中的作用
