中医基础理论-中医学的哲学基础习题集

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1、第二章 中医学的哲学基本第一节 阴阳学说一、选择题(一）型题1.阴阳的最初涵义是指( ) A日月B动静C.天地D.昼夜E.寒热2.“阴阳者,天地之道也，万物之纲纪”体现了阴阳的什么特性( ) A有关性B普遍性C.可分性D转化性.规定性3.内经觉得“阴中有阴,阳中有阳”,体现阴阳下列的哪一特性( ) A.有关性B.普遍性可分性D转化性E.规定性4“阴阳互藏”关系体现了阴阳的哪一特性（ ） A有关性B普遍性C.可分性D.转化性E.规定性5中医学将人体具有温煦、推动、兴奋作用的物质及其功能拟定为阳，这一结识体现了阴阳的哪一特性（ ) A有关性B.普遍性.可分性转化性.规定性6.属于阴中之阴的时间段是

2、（ ） A.上午前半夜下午D.后半夜E.以上都不是7.属于阳中之阴的时间段是（ ） A上午.前半夜C.下午.后半夜E以上都不是8.属于阳中之阳的时间段是( ) .下午B.后半夜C.前半夜D.上午E以上都不是9属于阴中之阳的时间段是( ） A上午B前半夜下午D后半夜E以上都不是10“寒者热之”的治病措施是阴阳哪一关系的具体应用( ） A.对立制约.互根互用C消长平衡 D.互相转化E互相交感 11“阳不胜其阴,阴不胜其阳”的病机体现了阴阳的什么关系( ) A.对立制约B.互根互用C消长平衡D互相转化E互相交感12.“阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。”此语重要阐明了阴阳的哪一关系( ） .对立制

3、约B.互根互用C消长平衡D互相交感.互相转化13下列哪一项不能体现阴阳互根的关系( ）A.阳在外,阴之使也 B独阴不胜,孤阳不长 C.阴在内,阳之守也D.重阴必阳,重阳必阴 E.阴损及阳,阳损及阴.阳损及阴,阴损及阳，是阴阳哪一关系在病理方面的体现( ）对立制约 B.互根互用C.互相转化D.消长平衡E阴阳自和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”所阐明的阴阳关系是( ）对立制约 B.互相转化 C.互根互用D.消长平衡E阴阳交感16.“寒极生热,热极生寒”,体现了阴阳的哪一关系( ）A互相交感B.对立制约消长平衡D互相转化.消长平衡17.言人身脏腑之阴阳，则肾为( )阳中之阳B阳中之阴C.阴中之阳.

4、阴中之阴E.阴中之至阴18.言人身脏腑之阴阳，则肝为( )阳中之阳B.阳中之阴.阴中之阳D阴中之至阴E.阴中之阴19.言人身脏腑之阴阳,则肺为( ）A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阴D阴中之阳E.阴中之至阴20.言人身脏腑之阴阳,则心为( ）A阳中之阴B.阳中之阳阴中之阴D.阴中之至阴.阴中之阳2脾的阴阳属性是（ )A.阳中之阳阳中之阴C.阴中之阳阴中之阴E阴中之至阴2在医学领域中,下列何项功能属阳( )滋润B克制C.凝聚D收敛E推动3.在医学领域中，下列何项功能属阴( ）A.推动B温煦C滋润.兴奋.升散24根据阴阳学说,下列属阳的是( )A.寒凉B.凝聚C兴奋D.闭阖E向下2.下列属阳的事物是（

5、 )A青、白B.晦暗.黄、赤.呼吸单薄E声音低怯26下列属阴的事物是（ ）A.黄、赤青、白.鲜明D呼吸有力E.声高气粗.脉之属阳者是（ ）.沉B.涩C.滑D小细8脉之属阴者是（ ）浮.大洪D.涩E滑29避免和治疗疾病的基本原则是：A补益正气B.补虚泻实C清除邪气D.泻阴损阳E.调理阴阳内经中提出“春夏养阳,秋冬养阴”的原则，旨在强调（ )A阴阳与四时的关系 春夏重在保养阳气C.秋冬重在保养阴气D.保养阴气的重要性 E.调养四时阴阳的重要性3.阳偏胜形成的证候是( ).实证B.里证实热证D实寒证E.表证32阴偏胜形成的证候是( )A实寒证.实热证C虚寒证D虚热证E.表证3.“热者寒之”的治疗措施

6、重要合用于( ）A表证B虚热证C里证实热证E实寒证34阴邪盛而导致的寒实证,其治疗措施是（ ）A实者泻之B.虚者补之C寒者热之D.热者寒之E阴病治阳5“阳病治阴”的措施合用于（ ）A阳偏盛证B.阴偏盛证C.阴偏衰证D阳偏衰证E阴阳俱衰证36“阴病治阳”的措施合用于（ ).实热证.虚寒证C.实寒证D虚热证E阴阳两虚证7“益火之源，以消阴翳”的治法最合用于( ）A.阴盛则寒之证阳虚则寒之证阴盛伤阳之证D.阴损及阳之证E.以上都不是8“壮水之主，以制阳光”是指( ).阴病治阳阳病治阴.阴中求阳D阳中求阴补阴扶阳39.在补阳时合适配以补阴药的措施,称为( ）A阴中求阳B.阳中求阴C.阴病治阳D阳病治阴

7、E阴阳双补4以补阴药为主，合适配伍补阳药的措施属于（ ）阴中求阳.阳中求阴C.阴病治阳D阳病治阴E.平补阴阳41属于阴的味是（ )酸B.辛C甘.淡E.以上都不是42属于阳的味是（ ）A.酸.苦C咸辛E涩（二）B1型题阳中之阳B阴中之阳C.阳中之阴阴中之阴E阴中之至阴在不同步间段的阴阳属性划分中,前半夜属（ ）2.以脏腑部位来划分其阴阳属性，则肝是（ ）A.实热证B.实寒证C虚热证D虚寒证E.真寒假热证3.阴虚所致的证候是( ）阳盛所致的证候是（ ）A阴局限性则阳相对亢盛B.阳有余以致阴液受损 .阴消灭则阳无所依D阳局限性则阴相对有余E.阴邪有余以致阳气受损.“阴盛则阳病”的含义为( ）.“阳盛

8、则阴病”的含义为( )A.热极似寒、寒极似热寒极生热，热极生寒 C.阴胜则寒、阳胜则热D.阴虚则热、阳虚则寒 E.阴损及阳、阳损及阴可以用阴阳互根解释的是( )8可以用阴阳转化解释的是( ）A实热证实寒证C虚热证D虚寒证E.寒热错杂证9“益火之源,以消阴翳”的适应证是( )0“壮水之主，以制阳光”的适应证是( )A阴中求阳B阳中求阴C.阳病治阴D阴病治阳补阴补阳11补阴时合适配以补阳药即是（ ）2.“壮水之主,以制阳光”即是（ ）A“壮水之主,以制阳光”B“益火之源，以消阴翳”“阳得阴助而生化无穷”D.“阴得阳升而泉源不竭”E阴阳双补3.“阴病治阳”即（ ）14阴中求阳能使( )（三)型题1.

9、阴阳的相对性表目前( )A.阳制约阴阴根于阳C.阴消则阳长D.事物的无限可分性E.阴阳互相转化.属性为阴的有( ）A发散B克制C.明亮.晦暗温煦3.属于阳的属性有（ ）A.温煦B滋润C.克制D.推动E升腾4.从夏至冬的气候变化是( ).阴长阳消B.热极生寒阳消阴长.由阴转阳E寒极生热5阴阳偏衰的治疗原则是( ）A补其局限性.实者泻之.虚则补之D.损者益之E损其有余.根据阴阳互根原理拟定的治疗是（ )A阳病治阴B阳中求阴C.阴病治阳.阴中求阳泻阳益阴.根据阴阳制约原理拟定的治法是（ ）A.热者寒之.阴中求阳C阴病治阳寒者热之E.阳中求阴8.在药物的五味中，属阴的是( ）A.甘B.咸C酸苦E辛9.

10、据五脏部位分阴阳,属阴的脏是（ ）A心B.肺C.肝D.脾E肾10八纲中以阴阳为总纲，其他六纲中属阴的是( ）.里B表C.寒D实E虚二、词语解释1阴阳2阴阳交感阴阳互根4.阴阳互用5.阴阳自和6阴阳互藏7阳损及阴8.阴损及阳9.阳中求阴1阴中求阳1阳病治阴1.阴病治阳三、填空题1在中医学理论形成过程中，影响最大的哲学思想有精气学说和( ）。2.阴阳是对自然界互相关联的( )的概括。3.阴阳的特定性质有有关性、( ）和规定性。.阴阳的相对性表目前( ）及随着划分属性的前提的变化而变化三个方面。5中医学将人体具有（ )作用的物质及其功能规定为阳。6中医学将人体具有( ）作用的物质及其功能规定为阴。7

11、阴阳的对立制约是指阴阳双方存在着（ )的关系。8阴阳互用，是指阴阳双方（ )的关系。9.阴阳消长关系存在着( ）和此长彼亦长、此消彼亦消四个方面的体现形式。10 “阳胜则热”,是指机体在阳邪作用下,呈现出（ ）的病理状态。11.“阴虚则热”是指阴液亏虚，而致阳（ )的病理状态。12.阴阳互损是以阴阳的（ )为前提的。13.阴阳互损涉及（ ）两个方面。14唐朝王冰用（ )措施治疗阳虚所致的虚寒证。5唐朝王冰用（ ）措施治疗阴虚所致的虚热证。四、简答题1.何谓阴阳？有何特性？.什么是阴阳的相对性?这一特性表目前哪几方面?.如何理解阴阳的规定性？4如何对的理解阴阳和矛盾的异同？5.阴阳的互相关系表目

12、前哪些方面?.阴阳的互根互用包涵哪几方面的关系?7.如何全面理解阴阳的消长平衡关系？8.何谓阴阳的互相转化？举例阐明。9.阴阳学说在医学中的应用重要有哪几方面？10.为什么说“人生有形，不离阴阳”？1如何应用阴阳学说解释人体的生理活动？12.用阴阳学说解释病理有哪些重要内容?13如何全面理解阴阳偏盛所致的病理变化?1何谓阴阳互损?其发生的前提是什么？结局如何?5.如何理解“善诊者察色按脉,先别阴阳?”16.如何对阴阳偏盛所致病证进行治疗？1.如何对药物的性味进行阴阳属性划分?五、论述题1试论古代哲学对中医理论体系建构的作用。2简述阴阳学说对中医理论形成的影响。试论阴阳的特性。4.举例阐明阴阳的

13、相对性及其意义。举例阐明阴阳规定性及其意义。6简述阴阳消长平衡的内涵及其体现形式。7简述阴阳互根互用关系及其意义。8.简述阴阳学说在解释人体病理变化方面的应用。9简述阴阳学说在疾病诊断中的应用。.简述阴阳学说在指引疾病治疗中的应用。参 考 答 案一、选择题(一）A1题型1D 答案分析:阴阳的最初涵义是非常朴素的，最初人们将日出后的白昼称为阳，将日入后的黑夜称为阴。.B 答案分析:用阴阳对立统一运动规律可以广泛地用以结识宇宙万物的发生、发展与联系,因此说“阴阳者，天地之道也,万物之纲纪”体现了阴阳的普遍性。3C 答案分析：阴阳的可分特性是指属阴或属阳的事物，还可再分为阴阳两个方面。因此“阴中有阳

14、,阳中有阴”就体现了这一特性。C 答案分析：“阴阳互藏”是指阴阳双方中的任何一方都蕴涵有另一方，因此阴阳可分性可以体现“阴阳互藏”关系。5. 答案分析：中医学根据自身理论的需要,将人体具有温煦、兴奋、推动作用的物质及其功能规定为阳，这一结识体现了阴阳的规定特性。6.B 答案分析:黑夜属阴,前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。.C 答案分析：白昼属阳,上午为阳中之阳,下午为阳中之阴。8D答案分析：白昼属阳，下午为阳中之阴，上午为阳中之阳。9D 答案分析：黑夜属阴，前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。1A 答案分析：寒证属阴,热药属阳，“寒者热之”是指用热性药物治疗寒性病证的措施，因此体现了阴阳的

15、对立制约关系。11. 答案分析：“阳不胜其阴，阴不胜其阳”的是指阴或阳的一方对另一方制约局限性而致的病机，因此体现了阴阳的对立制约关系。1B 答案分析:这段原文觉得，在内的阴精是阳气的物质基本，阳气又能增进了阴精的化生。因而体现了阴阳互根互用关系。3.D 答案分析:“重阴必阳,重阳必阴”经文是对阴阳转化关系的概括。不属于阴阳互根关系之列。14.B 答案分析：当阴阳的互根互用局限性时，任何一方的减少都可导致另一方的局限性。因此阴损及阳,阳损及阴是互根互用关系在病理中的体现。.C 答案分析：阴阳互为其根,互为其用。阴是阳的生化之源,阳是阴的生成之力，故“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”体现了阴阳的

16、互根互用关系。16D 答案分析:寒属阴，热属阳,“寒极生热，热极生寒”是阴阳转化关系在气候变化方面的体现。1. 答案分析：肾位于属阴的膈下腹中，又为属阴的水脏,故肾为“阴中之阴”脏。18.C 答案分析：肝位于属阴的膈下腹中，但其性喜条达而主升属阳，故为“阴中之阳”脏。19. 答案分析:肺位于属阳的上焦胸中,但肺气以清肃下降为主属阴，故为“阳中之阴”脏。20 答案分析:心位于属阳的膈上胸中，主一身阳气，通于夏气属阳,故为阳中之阳。21.E 答案分析：脾位于属阴的膈下腹中,通应于长夏之气，长夏属至阴，故谓脾为“阴中之至阴”。2E 答案分析：阴阳学说觉得，人体推动等功能的属性为阳。23.C 答案分析

17、：阴阳学说觉得,人体滋润等功能的属性为阴。4答案分析:阴阳学说觉得,人体兴奋等功能的属性为阳。5.C 答案分析：五色主病规律觉得黄色、赤色主热证，故属阳。6. 答案分析：五色主病规律觉得青色、白色均主寒证，故属阴。27C 答案分析：在对脉象的阴阳属性归类中,滑脉属阳。28D 答案分析：在对脉象的阴阳属性归类中,涩脉属阴。29E 答案分析：调理阴阳,使之保持或恢复动态平衡，是避免疾病和治疗疾病的主线原则。30E 答案分析：中医养生学觉得顺应自然界的阴阳变化规律能调理人体的阴阳,故“春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调调养四时阴阳的重要性。1C 答案分析:阳偏盛时机体的机能亢奋,产热过剩,故体现为实热证特

18、点。32A 答案分析:阴偏盛时机体感受阴邪，机能障碍，产热功能受到克制,故体现为实性寒证。33 答案分析：“热者寒之”是指用寒凉药物治疗热性病证的措施,故其适应证为实热证。34C 答案分析：“寒者热之”是指用温热药物治疗寒性病证的措施。故阴邪盛所致的实寒证要用此法治之。3C 答案分析：据“阴虚则热”的病机原理,阴虚所致的证候属虚热证,当用“阳病治阴”的滋阴降火法治之,故此法合用于“阴偏衰证”。3.B 答案分析：据“阳虚则寒”的病机原理,阳虚所致的证候属虚寒证,当用“阴病治阳”的温阳益火法治之，故此法合用于虚寒证。37 答案分析:王冰的“益火之源，以消阴翳”法是补阳的治法，故适应于“阳虚则寒”之

19、证。38.B 答案分析：王冰的“壮水之主，以制阳光”法是通过滋阴壮水以制约偏盛的阳，此法也就是内经的“阳病治阴”之法。 3.A 答案分析:张介宾说:“善补阳者，必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷。”4.B 答案分析:张介宾说：“善补阴者，必于阳中求阴,则阴得阳升而源泉不竭。”. 答案分析:在药物五味的属性划分时，酸味属阴。2. 答案分析：在药物五味的属性划分时,辛味属阳。（二）B1型题1D 答案分析：黑夜属阴,故前半夜为阴中之阴。2B 答案分析：肝位于属阴的膈下腹中,但有喜条达,主升的属阳特性，故为“阴中之阳”脏。3C 答:虚热证的病机是“阴虚”，故曰“阴虚则热”。4 答：实热证的病机是“阳盛

20、”，故曰“阳盛则热”。5.E 答案分析:“阴盛”指阴邪有余,“阳病”指阳气受损而局限性。6B 答案分析:“阳盛”指阳邪偏盛,“阴病”指阴液受损而局限性。E 答案分析：阴和阳互为其根，因此在病理状况,阳损可以及阴而致阴虚,阴损可以及阳而致阳虚。因此“阴损及阳,阳损及阴”可以用阴阳互根理论加以解释。. 答案分析：阴和阳在一定条件下可以向其各自相反的方面转化,因此属阳的热可以转化为属阴的寒，反之亦然。因此“寒极生热，热极生寒”可以用阴阳转化理论加以解释。9D 答案分析：王冰“益火之源,以消阴翳”的治疗措施合用于阳虚阳不制阴而致的虚寒证。10.C 答案分析:王冰“壮水之主,以制阳光”的治疗措施合用于阴

21、虚阴不制阳而致的虚热证。11B 答案分析:张介宾说：“善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而源泉不竭。”因此补阴时合适配以补阳药即是“阳中求阴”之法。12.C答案分析;“壮水之主,以制阳光”治法的适应证为阴虚所致的虚热证，内经觉得当用“阳病治阴”之法治之。1. 答案分析：阴病治阳之法即王冰的“益火之源，以消阴翳”法,适应于阳虚所致的虚寒证。14 答案分析：张介宾说:“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷。”（三）X型题1.D E 答案分析：阴阳的相对性重要表目前事物的无限可分性和互相转化两个方面。2.B D 答案分析:根据事物的阴阳属性划分原则，克制的、晦暗的属阴。3 E 答案分析：中医

22、学觉得，但凡具有温煦、推动、升腾等作用的事物属性为阳。4A C 答案分析:从夏至冬,气候由热转凉变寒,是阳消阴长,也即阴长阳消的过程,也是由夏之热极转化为寒凉的“热极生寒”转化过程。5.A C D 答案分析:补其局限性、损者益之、虚则补之都属局限性之虚性病证的治疗原则，故可用于阴阳偏衰所致病证的治疗。6B D 答案分析:阳中求阴和阴中求阳治法是张介宾根据阴阳互根理论制定的治疗措施。.A C D 答案分析:寒者热之、热者寒之、阴病治阳措施都是在阴阳制约原理指引下制定的治法。8B C 答案分析:根据五味的阴阳属性划分原则，酸、苦、咸(涩)之味均属阴。9C D 答案分析：由于肝、脾、肾三脏位居属阴的

23、膈下腹中,故均属阴。1 C E 答案分析:根据八纲的阴阳属性划分原则，里、虚、寒三纲属阴。二、词语解释1.所谓阴阳，是指自然界互相关联的某些事物和现象对立双方的概括,即涵有对立统一的概念。2所谓阴阳交感,是指阴阳二气在运动中互相影响,互相交流,并由此产生多种相应的变化和反映。3所谓阴阳互根,是指阴和阳互为根据,互为前提，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。所谓阴阳互用,是指阴阳双方在互根的基本上,所产生的互相增进、互相资助的关系。5所谓阴阳自和,是指阴阳双方在运动变化中自动维持协调平衡的能力和趋势。所谓阴阳互藏，是指阴阳双方中的任何一方都包涵着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。7.所谓阳损及阴，是

24、指阳虚到一定限度时，可使阴亦随之局限性的病理过程。8.所谓阴损及阳，是指阴虚到一定限度时,可使阳亦随之局限性的病理过程。9阳中求阴是治疗阴虚证的措施。是在补阴的同步加用补阳药物,以增强补阴的效果。10.阴中求阳是治疗阳虚证的措施。是指在补阳的同步加用滋阴药物,以增强补阳的效果。1.阳病治阴是指用滋阴药物治疗阴虚阳亢所致虚热证的措施。又叫“滋阴降火”法。王冰称为“壮水之主，以制阳光”。1阴病治阳是指用补阳药物治疗阳虚阴盛所致虚寒证的措施,又叫温阳法。王冰称为“益火之源，以消阴翳”。三、填空题阴阳学说、五行学说2.某些事物和现象对立双方3普遍性、相对性可分性、转化性5.温煦、兴奋、推动6.滋润、凝

25、聚、克制7.互相斗争、约束、拮抗8互相资助、互相增进9.此消彼长、此长彼消机能亢奋，产热过剩11相对偏盛,机能相对亢奋，产热相对过剩1.互根互用关系1.阳损及阴、阴损及阳14.“益火之源，以消阴翳”15“壮水之主，以制阳光”四、简答题1答：阴阳是指自然界互相关联的某些事物和现象对立双方的概括，即涵有对立统一的概念。阴阳的特性重要表目前有关性、普遍性、相对性和规定性四个方面。2.答：所谓阴阳的相对性，是指多种事物或现象以及事物内部对立双方的阴阳属性不是绝对的、一成不变的，而是相对的。阴阳的相对性表目前可分特性、互相转化,以及随着划分属性的条件或前提变化时，阴阳属性也随之变化三个方面。3.答：阴阳

26、的规定性体目前两个方面:一是事物阴阳属性的规定性。这一规定性觉得在划分事物阴阳属性的前提(或条件）不变的状况下,已拟定的阴阳属性是不能变化的,如寒与热的属性是以温度的高下为划分条件的，寒被规定为阴，热被规定为阳。二是中医学根据自身理论的需要，将人体内具有温煦、推动、兴奋作用的物质及其功能归为阳,而将人体内具有滋润、凝聚、克制作用的物质及其功能归为阴。4.答：阴阳和矛盾都波及事物对立统一规律,都属哲学范畴的基本概念，但两者有很大的区别，其区别点重要在于一般与特殊的不同。矛盾范畴对各对立面的性质除了指出其具有对立统一关系之外,不加任何限定，是物质世界中最普遍的规律，合用于一切领域，是多种事物互相关

27、系中最抽象、最一般的概括。阴阳范畴不仅具有对立统一的规律,还具有此外某些特殊的规定，因此是一种有限的、具体的矛盾形式,存在着矛盾所不能替代的特殊内容。5.答：阴阳的互相关系是阴阳学说的最核心、最基本的内容,具体言之,阴阳的互相关系表目前阴阳的互相交感、互相的对立制约、阴阳互藏、阴阳互根、阴阳互用、阴阳的互相消长、阴阳自和、阴阳互相转化等方面。6答：对阴阳的互根互用关系可从如下三方面加以理解：一是阴阳互藏。所谓阴阳互藏是指阴阳双方，任何一方都包涵着另一方。具体言之,即阴中涵有阳，阳中涵有阴,阴阳之中尚有阴阳;二是阴阳互根,是指阴和阳互为根据、互为前提，任何一方都不能脱离另一方而单独存在；三是阴阳

28、互用,指阴阳双方互相增进、互相资助,维持事物的发展。7.答：阴阳的消长平衡指两者不是静止不变的，而是在一定限度内不断地彼此消长，保持着事物的动态平衡。这一过程涉及了互相消长和协调平衡两个方面。就互相消长而言,又有对立制约关系中的消长,即此消彼长和此长彼消过程,也有互根互用关系中的消长,即此消彼消和此长彼长过程。事物的阴阳双方在彼此消长运动中趋于协调平衡。8.答：所谓阴阳的互相转化,是指对立统一的阴阳双方，在一定条件下可以向其各自相反的方面转化，阳可以转化为阴，阴可转化为阳。例如四季气候,上半年由冬至春及夏，气候由寒转热;下半年由夏至秋及冬，气候由热转寒,就属“寒极生热,热极生寒”的阴阳转化过程

29、。答：阴阳学说在医学中的应用重要有如下六个方面：用以阐明人体的组织构造；解释人体的生理功能；解释人体的病理变化;指引疾病的诊断;指引疾病的防治；用以归纳药物的性能等。1答:“人生有形,不离阴阳”是内经对阴阳学说在阐明人体组织构造方面应用的高度概括。根据阴阳对立统一的观点和阴阳可分特性，将人体构造划分为对立统一的若干部分，就大体构造而言,躯壳为阳，内脏为阴。上部、体表、皮毛、外侧为阳,下部、深层、骨肉、内侧属阴。五脏属阴,六腑属阳。五脏中的心、肺在膈上胸中为阳，肝、脾、肾在膈下腹腔为阴，每一脏腑又有阴、阳两个方面。因此内经说:“人生有形,不离阴阳。”11.答：对人体的生理活动可以广泛地运用阴阳学

30、说加以阐明。就寐寤而言,白昼人体的阳气旺盛,阳主兴奋，故醒寤兴奋；黑夜人的阴气旺盛,阴对阳的制约加强,故进入睡眠状态。就物质代谢而言，精微物质属阴，产生的有关功能为阳。由精微物质转换为机能的过程,是阳长阴消；脏腑机能又增进了精微物的化生，此为阴长阳消的过程。12答:用阴阳学说解释病理重要有四方面内容：()阴阳偏盛：即“阳胜则热”，“阴胜则寒”，“阳胜则阴病”，“阴胜则阳病”。（2)阴阳偏衰：“阳虚则寒”，“阴虚则热”。（3)阴阳互损:有阳损及阴和阴损及阳。()阴阳转化:阳证转化为阴证，阴证转化为阳证。此外尚有阴阳格拒和阴阳亡失的病理变化。3.答:阴阳偏盛所致的病理变化重要表目前四个方面：(1)

31、阳胜则热：是指在阳邪的作用下，机体的阳气偏盛，机能亢奋,产热过剩的病理，临床体现为实热证。（2）阳胜则阴病：这种病机是“阳胜则热”病机的发展,此时阳胜特性仍然存在，并有阴液损伤的病理。（3）“阴胜则寒”：指在阴邪作用下,人体阴气偏盛，机能障碍,产热相对削弱的病理，临床体现为实寒证。（4)“阴胜则阳病”:这是“阴胜则寒”病机的发展,在本来病机特点的基本上又有阳气受损的病理。14答:阴阳互损是指阴或阳的任何一方，当其虚损到一定限度时就会波及到另一方面的病理过程。阴阳互损是在阴阳互根互用关系的前提下发生。虽然有阳损及阴和阴损及阳两方面，但其结局只有一种，即是阴阳两虚。5.答:“善诊者,察色按脉，先别

32、阴阳。”是内经对阴阳学说在指引诊断方面应用的高度概括。就四诊资料而言,凡色泽鲜明的,声音洪亮有力的,呼吸声高气粗的，脉象呈浮、大、洪、滑的都属阳。反之凡色泽晦暗的,声音低微无力的，呼吸单薄的,脉象呈沉、小、细、涩的皆属阴。就证候的阴阳属性而言,凡表证、热证、实证属阳,凡里证、寒证、虚证属阴。因此说:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”6.答：对于阴阳偏盛所致的病证，就要运用损其有余,也叫实则泻之的原则指引治疗。阳偏盛所致的实热证，就要用属阴的寒凉药物克制其偏亢之阳，才干消除其热，此即“热者寒之”。阴偏盛所致的实寒证，就要用属阳的温热药物克制其偏盛之阴,才干消散其寒,此即“寒者热之”。17.答:药物

33、的性质有寒、热、温、凉，其中热性、温性属阳,寒性、凉性属阴。药味有酸、苦、甘、辛、咸、淡、涩，其中辛、甘、淡味属阳,酸、苦、咸、涩属阴。五、论述题1答：哲学是有关世界观的学问，是人们对物质世界（涉及自然科学、人类科学、社会和思维科学)最一般规律的理性结识。中国古代哲学是中国古代的世界观和措施论,是人们用以解释物质世界的发生、发展、变化规律的知识基本。任何一门自然科学的形成和发展,都必然地要接受一定哲学思想的支配。中医学在其理论建构过程中毫无例外地受到当时先进的具有唯物辩证思想的精气学说、阴阳学说和五行学说的影响,把零散的、原始的、初级的医疗实践经验，通过归纳总结和分析研究，使之逐渐地系统化，将

34、感性的医疗知识升华到理性的医学理论,使之成为比较完整系统的医学理论体系。这些哲学思想被广泛地运用到中医理论的各个层面,并且与医学内容融为一体。可以毫不夸张地说，如果没有这些哲学思想的影响，就不也许构建目前所能结识的中医学的理论体系。2答:阴阳学说是研究阴阳的内涵及其运动规律，并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化规律的哲学理论。阴阳学说在中医理论的建构过程中发挥了十分重要的作用,广泛地运用阴阳的互相交感、对立制约、互根互用、消长平衡和互相转化关系，解释人体的组织构造、生理功能、病理变化,指引疾病的诊断、防治及养生康复等，在各个层面，与医学内容紧密地融为一体。因此说，阴阳学说虽属哲学范畴,但却成为

35、中医理论体系中不可分割的构成部分。答：阴阳的特定性质重要有四个方面:其一，有关性。有关性也称为关联性,是指用阴阳所分析的对象应当是同一范畴、同一层面或同一交叉点的事物。如上与下、冷与热是有关联的，就可用阴阳去归纳。而上与冷、下与热就是不有关联的,因而就不能用阴阳进行归纳。其二，普遍性。普遍性也称广泛性，是指阴阳被广泛地用以解释天地间的万事万物，故内经有“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”之论，就充足体现了阴阳的普遍性。其三,相对性。是指事物的阴阳属性是相对的而不是绝对的。其相对性又体目前无限可分,互相转化,以及随着划分事物阴阳属性条件的变化而变化。其四，规定性。阴阳的规定性又体目前事物阴阳属性的

36、规定性（即不可反称性)，以及中医学根据自身理论的需要，对人体特定的物质及其功能进行阴和阳属性的规定。4.答：阴阳的相对性，是指各事物及其内部双方的阴阳属性是相对的而不是绝对的。其相对性表目前三个层面:其一，阴阳的可分性。阴阳的可分性是指属阴或属阳的事物内部还可再分为阴阳两个方面。这一特性用以解释人体构造，即躯壳为阳，内脏为阴，而属阴的内脏中，六腑属阳，五脏属阴。属阴的五脏中心、肺为阳脏,肝、脾、肾为阴脏，每一脏腑又有阴、阳两个方面，如心阴、心阳,肾阴、肾阳等。其二,事物的阴阳属性在一定条件下可以转化。如人体气化活动中,物质属阴,脏腑机能属阳，两者可以转化。其三,当划分事物阴阳属性的前提变化时,

37、事物的阴阳属性亦随之变化。例如肺在上焦属阳,肝居下焦属阴。如果以脏腑之气的升降运动规律来划分其阴阳属性,则肺气以降为主属阴，肝气上升积极则属阳。上述三方面均体现了阴阳的相对性。答:阴阳的规定性表目前两个方面：一是事物阴阳属性的规定。这是指在划分事物阴阳属性前提不变的状况下,所规定事物的阴阳属性是不变的。就中医理论而言,划分事物阴阳属性的前提有:物质的温度，如冷热;气象变化,如晴、阴;时间段,如昼夜、冬夏；方位空间,如上下、内外；物体的性状，如有形、无形；运动状态,如升降、出入。二是中医理论中严格规定的阴和阳。中医理论根据自身的需要，将人体具有温煦、推动、兴奋作用的物质及其功能称为阳。将人体具有

38、滋润、凝聚、克制作用的物质及其功能称为阳。正由于有这种规定,中医理论中将相应物质及其功能局限性称为“阳虚”，或“阴虚”，就用特定的药物通“补阳”或“补阴”加以调治。因此中医理论中的阴虚、阳虚、补阴、补阳都具有在严格规定性之下的特定内涵。6.答:所谓阴阳的消长平衡,是指阴阳双方不是静止的、不变的，而是在一定期间、一定范畴内，处在不断地消长运动，并保持动态的平衡。涉及互相消长和协调平衡两个方面。在互相消长中又有两种状况:存在着对立制约关系中的彼此消长。具体言之,有此长彼消，如“阳胜则阴病，阴胜则阳病”者是。也有此消彼长，如春夏季节，阴寒之气减少的同步阳热之气增长,因此气候由寒转热者是。阴阳互根互用

39、中的彼此消长。具体言之有此长彼亦长,如进食后胃肠消化吸取了属阴的精微物质,同步也增长了属阳的体能,即属于阴长阳亦长。也有此消彼亦消,如饥饿状态下，属阴的精微物减少的同步,属阳的体能亦随之减退，即属于阴消阳亦消。在阴阳的协调平衡关系中，阴阳通过彼此消长的运动,稳定在一定限度内的和谐、匀平状态。这种状态又称为“阴阳自和”。7答:阴阳互根互用关系表目前三个层面:其一，阴阳互藏。所谓阴阳互藏是指对立的阴阳双方，任何一方都蕴涵有另一方,此即所谓“阴中有阳，阳中有阴”之义。其二,阴阳互根。指对立的阴阳双方，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，此即“阴根于阳，阳根于阴”之义。其三，阴阳互用。指阴阳在互相依存

40、的基本上,互相增进,互相资助,共同发展变化的关系。阴阳互根互用关系的意义在于：是拟定事物阴阳属性的根据。阴阳互根关系决定了事物的关联性，事物只有存在着互相依存的关联性才干划分其阳阳属性。是事物发展变化的条件。只有互相关联的事物之间才具有互相增进、共同发展变化的条件和动力。不有关联的事物就不具有互相增进的条件。正由于如此，调理阴阳治则中的“阳中求阴、阴中求阳”之法就是以此为理论根据制定的。是阴阳转化的内在根据。可以互相转化的事物必须以互根为基本,否则就不也许发生转化。8答：就发病机理而言，关系到正气与邪气两个方面。阴阳学说觉得人体正气有阴精和阳气之分,病因有阴邪和阳邪之别。在病邪的作用下，机体的

41、阴阳失调会产生偏盛、偏衰、互损、转化、格拒、亡失诸方面的病理变化。就阴阳偏盛而言，就会有“阳胜则热”(实热证的病机）、“阳胜则阴病”（热证伴有伤津的病机),“阴胜则寒”（实寒证的病机）、“阴胜则阳病”（寒证伴有伤阳的病机)等不同的病理状态。就“阴阳偏衰”而言,就有“阳虚则寒”（虚寒证的病机)、“阴虚则热”（虚热证的病机）的病理变化。就阴阳互损言之,由于阴阳互根互用,因此有“阳损及阴”、“阴损及阳”两种病理过程，两者均可发展为阴阳两虚证。就阴阳转化言之，在一定条件下，阳证可以转化为阴证、阴证可以转化为阳证。此外尚有阴阳亡失中的亡阴、亡阳，以及阴阳格拒中的“阳盛格阴”(真热假寒证的病机)和“阴盛格

42、阳”（真寒假热证的病机）的不同病理。9答:阴阳学说在指引疾病诊断方面的应用重要表目前两个方面。一是根据阴阳的特性对四诊资料进行阴阳属性归类,如凡属色泽鲜明的、声音高亢洪亮有力的、呼吸音急促有力的、排出物色黄质稠的、口渴喜冷饮的、脉数有力、浮、大、洪、滑的均属阳,而色泽晦暗的、声音低微断续无力的、呼吸低微的、排出物色淡质稀的、不渴或渴喜热饮的、脉迟无力、沉、小、细、涩的均属阴。二是对所辨证候进行阴阳属性归类，如表证、实证、热证属阳证，里证、虚证、寒证属阴证等。因此素问阴阳应象大论高度概括说:“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”0答：用阴阳学说指引疾病的治疗，重要表目前治则治法的确立和药物的选择方面。

43、阴阳失调的病理虽然有多种,但以阴阳的偏盛和阴阳的偏衰为最基本的病理变化,对阴阳偏盛所致病证的治疗原则是“损其有余”（也叫“实则泻之”),若阳偏盛所致的实热证，其具体治法为“热者寒之”；若阴偏盛所致的实寒证，其具体治法是“寒者热之”。对阴阳偏衰所致病证的治则是“补其局限性”（也叫“虚则补之”），若“阳虚则寒”而致的虚寒证，当用“阴病治阳”之法;若“阴虚则热”而致的虚热证，当用“阳病治阴”之法。对阴阳偏衰之久病者，可据阴阳互根的原理，分别采用阳中求阴和阴中求阳之法治之。对药物的选择要据寒凉之性的药物属阴，温热之性药物为阳，以及辛、甘、淡味药属阳，酸、苦、咸、涩之味的药属阴的原则，针对不同病情选择不

44、同阴阳属性的药物进行组方治疗。第二节 五行学说一、选择题（一）A1型题1五行学说中“木”的特性是（ ）A炎上B.稼穑C润下.从革.曲直2下列哪一项不属于五行之“金” （ ）六腑之大肠B五体之皮毛C五志之恐D.五化之收五色之白3下列除哪项外，均属五行之“土” （ ）A五脏之脾B.六腑之胃C.五志之悲.五官之口E.五气之湿4.下列属于母子关系的是( )A.水和火B土和金C金和木D木和土E金和火5.下列归属五行之“土”的是( )A.目.舌C口.鼻E耳6.下列归属于五行之“金”的是( )A筋B.脉C.肉皮.骨7下列归属于五行之“水”的是( ）A.恐.脉C.肉D.皮E怒8.在五行学说中,“长夏”的五行属

45、性是( )A.木B.火C土D金E水9五脏中的“脾”属土,重要采用的是下列何种措施归类的( )A取象比类法.推演络绎法.以表知里法D试探法E.反证法.五官中的“目”属木，重要采用的是下列何种措施归类的（ )A比较演绎C.类比D.试探E反证1下列五行生克关系中哪项表述是错误的( ）A木克土.火生土C火克水D.金生水金克木1.按五行生克的关系，肝为脾之（ )A母B.子C所胜D所不胜E以上都不是13.按五行生克规律,木的所不胜之子是( ）木B.火C.土金E水1.下列不属五行相生关系传变的是（ ).肝火犯肺B.肾病及肝.心病及肝D.脾病传肺E.肺病及肾1“肝火犯肺”属于( )A.子病犯母B相克C.相乘D

46、.相侮E母病及子6.脾病传肾属于（ ).相克B相侮.母病及子D.相乘E子病及母17按五行生克规律，肺的“所不胜”之脏是( ）A.脾B.心肾D.肝.以上都不是1.按五行生克规律,肾的“所不胜”之脏是( )A.心B肝C.脾肺E.膀胱1.按五行生克规律，肝的“所胜”之脏是( )A.心肺C.肾D.胆E.脾20.在五行学说中，不属肝病诊断根据的是( )A面色青B喜食酸味C.易怒D目赤E脉洪.在五行学说中，不属心病诊断根据的是（ ）面色赤B.喜笑无常喜食酸味D舌赤E脉洪2在五行学说中,不属脾病诊断根据的是( )A.面色萎黄B.口泛甜味C.唇淡无华多唾肌肉消瘦23在五行学说中，不属肾病诊断根据的是( ）A面

47、见黑色B善恐C易骨折D流涎E耳聋2在五行学说中,不属肺病诊断根据的是( )A.面色白B易悲C爪甲枯槁D.鼻塞E.流涕2属于五行相生规律传变的是( )A木旺乘土B土虚木乘C木火刑金.水不涵木E.土虚水侮26.按五行生克乘侮的关系，肾病及脾者属于( )A.母病及子B子病犯母C.相乘相侮E相克27脾病及肝在五行学说中属于( )A.相乘B反侮C母病及子D相克E.子病犯母28.用五行生克乘侮阐明肺病及肝的病理传变,属于( )A相乘B.相侮C.母病及子.子病及母.相克29.下列属于相侮传变规律的是（ ）A.心病及脾B脾病及肝脾病及心D.脾病及肾 E.肾病及肺30.下列属于“子病犯母”传变规律的是（ )脾病

48、及肺B.脾病及肾C肝病及肾D肝病及心肺病及心31.下列属于“母病及子”传变规律的是（ ）.肺病及肾B肝病及肾C.心病及肝D肺病及心脾病及肾32.据五行相克理论确立的治法是（ ）.培土生金.滋水涵木.金水相生D佐金平木E益火补土据五行相生理论拟定的治法是( ）A佐金平木法B扶土抑木法引火归元法培土制水法E金水相生法.泻南补北法合用于（ )A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D肾阴虚而肝阳上亢肾阳虚损而心火浮越35.滋水涵木法合用于( )A.肾阴局限性而肝阳偏亢B.脾肾阳虚证C心肾不交证D.肺肾阴虚证E心脾两虚证36佐金平木法的合用证是（ )肝旺脾虚证B.肝火犯肺证C.心脾两虚

49、证D肝肾阴虚证E肺肾阴虚证37.扶土抑木法的适应证是（ ）A肝旺脾虚证B肝火犯肺证C心肝火热证D脾肾阳虚证E心肾不交证3金水相生法的适应证是（ ）.肝脾不调证B肺肾阴虚证.肺脾气虚证D脾肾阳虚证肝肾阴虚证(二)B1型题A酸B.苦C.甘D辛E咸1五味的五行归类中属于“金”的味是（ ）2五味的五行归类中属于“水”的味是( )A.青B赤黄D.白黑3.根据五行归类属于“土”的颜色为（ )根据五行归类属于“火”的颜色为( ）.思B怒.悲D.恐E.喜.在五志的五行归类中属于“火”的情志是（ ）6在五志的五行归类中属于“木”的情志是（ )A肝.心C.脾.肺.肾7.面青、嗜酸、脉弦，病多在（ ）8面赤、口苦、

50、脉数,病多在（ ）A肺病影响心肺病影响肝C肺病影响肾D肺病传脾E.脾病传肾9属于母病及子的是（ )0属于子病犯母的是（ )相乘B相侮C相克.母病及子子病犯母11脾病及肾属于( )12肺病及心属于( ）A滋水涵木法B.益火补土法C.培土生金法金水相生法E抑木扶土法1温肾阳以补脾阳的治法是( ）1.用泻肝健脾法治疗肝旺脾虚证的措施又称( ).升发、条达B温热、升腾C.清洁、肃降D.生化、承载E寒润、下行15火的特性,近代引申为( ）1.金的特性，近代引申为（ )A.取象比类法B.推演络绎法C.以表知里法比较法E试探法7日出东方,与木之升发特性相似,故东方归属于木。这种归类措施为( )8已知肾属水,

51、由于肾合膀胱,主骨,故膀胱、骨的属性亦属于木。这种归类措施为( ）（三)X型题五行学说的基本内容是( ）A五行的生克乘侮B五行的特性C.五行的生克规律D事物的五行属性推演和归类 .五行的乘侮规律.“土爰稼穑”是指土具有( )A生化作用B.收敛作用C.滋润作用D受纳作用E.承载作用.“补母泻子”的治疗原则合用于( )A.子病犯母B母病及子C肺病及肝D肾病及脾E.肾病及肝4.具有“所胜、所不胜”关系的是( ）A.木和火水和金土和水D.水和火.木和金5具有“生我”、“我生”关系的是( ).木和火.火与土C水和金金与木E木与土6.根据五行学说理论，下列哪些征象可作为肝病的诊断根据（ )A面见青色头发稀

52、疏喜食酸味D.爪甲枯槁.两目干涩7.根据五行学说理论,下列哪些征象可作为心病的诊断根据（ ）A面见赤色B.暴躁易怒C口泛甜味D齿槁耳聋E.舌尖红赤8.根据五行学说理论，下列哪些征象可作为肾病的诊断根据( ）A.面见黄色B.二便不利C口味苦D.牙齿枯槁E.耳鸣耳聋下列属于“子盗母气”传变规律的是( ）.心病及肝B肺病及肾C肝病及肾D肾病及肺E脾病及肝1.根据五行生克乘侮规律，属于“反向相克致病”的有( )A肝病及脾B肝病及肺.脾病及肾D.肺病及肝E.心病及肾1.根据五行生克乘侮规律,属于“相克太过致病”的有（ ）.肝病色青见缓脉B.肺病色白见弦脉C.心病面赤见沉脉D肾病色黑见洪脉E肝病色青见沉脉

53、2.根据五行生克乘侮规律，属于病传于“我生”之脏的有（ ）肾病及肝B.脾病及心C脾病及肺D.肝病及心E肺病及脾二、词语解释1五行木曰曲直3火曰炎上4.土爰稼穑5金曰从革6水曰润下7.五行相生8五行相克9五行制化0五行相乘11.五行相侮1.母病及子13子病犯母14.虚则补其母1.实则泻其子1.取象类比三、填空题1凡具有（ ）等作用或特性的事物属“木”。.凡具有( )等作用或特性的事物属“火”。凡具有( )等作用或特性的事物属“土”。4.凡具有（ ）等作用或特性的事物属“金”。5.凡具有（ ）等作用或特性的事物属“水”。6.五行学说是以( )为根据对事物进行属性归类的。.五行学说对事物进行属性归类重要有（ )两种措施。8.土的“所不胜”之子是( ）。火的“所胜”之母是（