傅雷家书

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1、 傅雷家书.傅雷家书重要讲的是如何教育孩子。 2. 傅雷是从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作3.傅雷家书是傅雷写给傅聪的.傅雷家书是傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编。写信时间为94年至166年六月。5. 在95.32上午的一封家信中，傅雷表白了自己生活的准则,学问第一，艺术第一，真理第一。. 傅雷素来主张教育的原则,即父母应当给孩子的人生信条是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。 作为父母,傅雷夫妇不只注重对子女的思想、道德、情操和老式文化修养方面的教育,同样时刻关注着她们的起居、饮食、冷暖、开支等平常生活以及婚姻家庭生活的每一种细枝末节 杰维茨基专家是傅聪留学波兰时

2、的钢琴教师，是出名的学者，钢琴教育家。9.傅雷家书在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的矛盾论及实践论可多看看,由于这两篇文章可以协助傅聪深切理解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。. 真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷。11傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少气愤与新鲜感,从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴家，甚至奏琴的机器的危险。12.傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你后来遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑。13.今日之下,你已通过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必然要有如临深渊、如

3、履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。1一切做人的道理，你心里无不明白,吃亏的是没有事实体现,但愿你从此后来,一辈子记住这一点大小事都要对人家有交待。5.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。16有关感情问题,无论如何要克制,此前程为重，以健康为重。17.年轻人往往高估自己。18.傅雷是一种严肃尽责的爸爸。1.傅雷家书凝聚着对祖国对儿子的爱。20傅雷通过书信方式,对儿子的生活和艺术进行指引。1傅雷对儿子的指引,都像良师益友同样提出建议和意见22.写第一封家书的目的是劝慰儿子对的看待情绪消沉。23.写第二封信的目的是提示儿子在获得成功时要保持谦卑、不惧孤单。

4、4可以概括第一封信的主题词是坚强。.可以概括第二封信的主题词是胜不骄 败不馁。2傅雷但愿儿子成为的乐观坚强、敢于正视错误人27.傅雷觉得中国有史以来最佳的文学批评是人间词话。8.傅雷教育儿子的信条是先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家29.傅雷翻译过的作品有人间喜剧、高老头、欧也妮葛朗台30.这本书是一部苦心孤诣的教子篇1.傅雷教育儿子要做一种德艺兼备、人格卓越的艺术家32.傅雷曾翻译过巴尔扎克的人间喜剧33.傅雷毕生中任何时期,都没忘掉对文学的忠诚3.傅雷说，她最不赞成自己责怪自己而不体现3.傅雷通过书信训练傅聪的,不仅是文笔，特别是思想36.傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术

5、37.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆8人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水第一封家书1、这封家书是在什么状况下写的?写信的目的是什么?是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形,后来还会有的”。2、开头为什么这样称呼“聪,亲爱的孩子”?儿子在打击之下,爸爸用这样亲切疼爱的语调对儿子进行劝慰和开导,便于抚平儿子心灵的创伤3、傅雷在信中是如何开解劝慰儿子的?一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的;二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉;三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪,谋求心理的平衡;四是鼓励儿子要像克

6、利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击。、“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人,生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的毕生不也许一帆风顺，有成功,也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。 5、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶,而傅聪在国外学音乐,始终以克利斯多夫为楷模，甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了鼓励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来,重新投入到艺术之中去,以早日实现自己的梦想第二封家

7、书6、第二封家书是在什么状况下写的?在儿子获得巨大成功、被鲜花包围时候写的。7、傅雷对儿子表演的成功进行如何的评价?为儿子获得的成就感到快乐、幸福和骄傲,要是我们在会场上，一定会涕泗横流的”,道出傅雷的喜悦之情。8、 “世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”，你批准作者的见解吗？为什么?艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操,净化人们的心灵,给人以美的享有,并且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提高人的思想境界。因此,作者觉得最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么?在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待

8、事业上的失败;并且更涉及在成功时,面对鲜花和掌声,能保持苏醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才干如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才干做到宠辱不惊,得失泰然。10、对“赤子之心”和“孤单”,你是如何理解的?从傅雷的论述看,“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念,执着于对艺术的追求,因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所结识和理解,在现实生活中难免会境遇不佳,处在孤单的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的,足以让她无惧身边的孤单,由于她在精神上是不会孤单的。1、傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了毕

9、生。、傅雷家书的评价:是一本“布满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最佳的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪颖”的近代中国知识分子的深刻写照。3、傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨，不是莫名其妙的gos,而是有好几种作用的”具体是指：“第一,我的确把你当做一种讨论艺术,讨论音乐的对手;第二，极想激出你某些青年人的感想,让我做爸爸的得些新鲜养料,同步也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的不仅是文笔,而特别是你的思想;第四，我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面忠实的镜子,不管在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”、傅雷教导

10、儿子“恩之不深，自然爱之不切;爱之不切，弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起爱好”时,是以什么为例子? 以听莫扎特的音乐为例5、傅雷虽然在外地表演,但始终关注儿子在音乐道路上的成长，她使用什么措施提高儿子的艺术修养?傅雷教育孩子的措施比较独特，她是通过书信把真情传递给远方的孩子,对儿子的生活和艺术进行真诚地指引,并且还暗暗透露了对儿子的挂念和爱。6、对于唐宋人唱诗唱词，中间常加”泛音”,傅雷有如何的见解？傅雷赞成加泛音加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。昆曲之因此如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是由于古人太重文字，不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,因此弄来弄去,发展不出。7、傅雷觉得中国有史以来最佳的文学批评是什么?人间词话是最佳的文学批评。