古文中的人才观

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1、古文中的人才观 古文中的人才应具有哪些品质？“人才“千里马是一个永恒的主题，这也是?马说之所以千古流传的主要原因。人才应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负；应具有“不以物喜，不以己悲的博大胸襟；应具有“三人行，必有我师的虚怀假设谷；应具有“欲穷千里目，更上一层楼的宽广眼界；应具有“会当凌绝顶，一览众山小的“舍我其谁的雄大气魄；应具有“问渠那得清如许，为有源头活水来的吐故纳新；应具有“非澹泊无以明志，非宁静无以致远的恬淡自适，应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫德行我们赋予“人才的内涵太丰盛了。?扁鹊见蔡桓公：扁鹊作为“人才，在发挥自己的作用，遇到困难时，他非但没有想方

2、设法去克服困难，还选择了“逃秦之路，扁鹊不善于发挥自身的作用。?为学：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？富者曰：“子何恃而往？曰：“吾一瓶一钵足矣！富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，何哉？树立远大的理想，并且付诸主观努力是成才的关键。?愚公移山：河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。人才应该具有坚忍不拔的精神和毅力。?爱莲说：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。人才要具有“莲的高洁品质。?陋室铭：山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？人才要具有安贫乐道、高雅脱俗的品格。.