21桃花源记

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1、人教版八年级语文上册 第21课 （石阡县白沙中学 娄正明 制作）桃桃 花花 源源 记记 陶渊明陶渊明导入导入 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出这样的元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出这样的慨叹：兴。百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，慨叹：兴。百姓苦；

2、亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个名族共有的向往。有一个成语就是这一社是每一个名族共有的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是会理想的集中体现，它就是世外桃源！世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的敌方。今天，我们就来学习这篇文章。乐而美好的敌方。今天，我们就来学习这篇文章。陶渊明（约陶渊明（约365365年年427427年），字元亮，号五柳先生，年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期名潜。东

3、晋末期南朝宋南朝宋初期初期诗人、文学家、诗人、文学家、辞赋家辞赋家、散、散文家文家,田园诗派第一人田园诗派第一人 。他出身于破落官僚地主家庭。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育，对生活充从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生大济苍生”的宏愿。自的宏愿。自2929岁起，曾岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时土族地主把持政等职。他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿不愿“为五斗米而折腰为五斗米而折腰”，仅，仅8080多多天就辞官回家

4、从此隐居，田园生活天就辞官回家从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品是陶渊明诗的主要题材，相关作品有有饮酒饮酒归园田居归园田居桃花源桃花源记记五柳先生传五柳先生传归去来兮归去来兮辞辞桃花源诗桃花源诗等。等。作者简介作者简介背背景景资资料料 本文写作年代大约是宋永本文写作年代大约是宋永初二年（初二年（421421年），其时陶渊年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的政权合作，不满黑暗的刘裕的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇游记。的愿望，所以写了

5、这篇游记。字词注音字词注音豁然（豁然（）俨然（）俨然（）阡陌（）阡陌（）垂髫（垂髫（）邑人（）邑人（）骥（）骥（）间隔（间隔（）问津（）问津（）叹惋）叹惋（）郡下（郡下（）缤纷（）缤纷（）诣）诣（）huhu ynynqin mqin m titi o oy y j j jiji n njnjnwnwnj j n nbnbny y 通假字通假字便要还家便要还家，设酒杀鸡作食。，设酒杀鸡作食。（“要要”通通“邀请邀请”，邀请。），邀请。）1.1.芳草芳草鲜美鲜美2.2.阡陌阡陌交通交通3.3.率率妻子妻子邑人来此绝境邑人来此绝境4.4.来此绝境来此绝境5.5.遂与外人遂与外人间隔间隔 6.6.无论

6、无论魏晋魏晋（古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。）（古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。)(古：妻和子女。今：专指男子的配偶。古：妻和子女。今：专指男子的配偶。)(古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。)(古：古：隔断，隔开。隔断，隔开。今：距离。今：距离。)(古：古：更不用说更不用说。今今：表条件关系的表条件关系的连连词词，不管。，不管。)古今异义古今异义便舍船，从口入便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋舍俨然屋舍俨然(房屋，名词房屋，名词)处处志之

7、处处志之(作标记，动词作标记，动词)寻向所志寻向所志 (标记、记号，名词）标记、记号，名词）舍舍志志 寻向所志寻向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，寻病终未果，寻病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)寻寻一词多义一词多义 复前行，欲穷其林复前行，欲穷其林（这、那）（这、那）既出，得其船既出，得其船（他，代渔人）（他，代渔人）见渔人，乃大惊见渔人，乃大惊（就，于是）（就，于是）问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉（竟然）（竟然）其其乃乃武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业（作为）（作为）不足为外人道也不足为外人道也（对，向）（对，向）此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻（给）（给）为为一词多义

8、一词多义词类活用词类活用1.1.渔人甚异之渔人甚异之（）2.2.欲穷其林欲穷其林（）3.3.处处志之处处志之（）意动用法，认为意动用法，认为.奇怪奇怪形容词用作动词，走到尽头形容词用作动词，走到尽头名词用作动词，做标记名词用作动词，做标记 1.判断句判断句 南阳刘子骥，高尚士也南阳刘子骥，高尚士也 2.省略句省略句山有小口，仿佛若有光山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入便舍船，从口入初极狭，才通人初极狭，才通人问所从来问所从来便要还家便要还家(应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前省主语，承前省主语)(“也也”表表判判断断)(句前省主语句前省主语“渔人渔人”)（句前省主语（句前省主语“

9、山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省宾语），省宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省宾语），省宾语）文言句式文言句式听读课文注意读准字，读准节奏，读出感情。整体感知整体感知1.1.熟读课文，理清文章的故事情节。熟读课文，理清文章的故事情节。渔人缘溪行，欲穷桃花林。渔人缘溪行，欲穷桃花林。舍船从口入，欣赏桃源景。舍船从口入，欣赏桃源景。应邀得酒食，了解桃源人。应邀得酒食，了解桃源人。既说出如此，不复得其路。既说出如此，不复得其路。发现发现进入进入拜访拜访再寻桃花源再寻桃花源2.2.用一个字或一个词或一句话谈谈你对用一个字或一个词或一句话谈谈你对桃源的感受，并简述理由。桃源

10、的感受，并简述理由。精读课文1.1.朗读描写桃源外部环境和内朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。部环境优美的句子。外部环境：外部环境：夹岸夹岸数百步，中无杂数百步，中无杂树，芳草鲜美，树，芳草鲜美，落英缤纷。落英缤纷。内部环境：内部环境：土地土地平旷，屋舍俨然。平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹有良田美池桑竹之属，阡陌交通，之属，阡陌交通，鸡犬相闻。鸡犬相闻。2.2.桃源的风景真是美不胜收，你头脑中浮桃源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面现了怎样的画面?这里的桃林美，你看，长达二三里，中这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像一片粉间没有一棵别的树，一眼望

11、去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶.这里的田池美，你看，土地肥沃，庄稼这里的田池美，你看，土地肥沃，庄稼茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自得茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自得.3.3.桃源是美丽的，也是充满欢乐的，桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的欢乐呢？哪些人感受到了桃源的欢乐呢？渔人老人老人小孩小孩大人大人人与人人与人之间之间老有所养，丰衣足食老有所养，丰衣足食和平安乐，无忧

12、无虑和平安乐，无忧无虑免受战乱之苦，安居乐业免受战乱之苦，安居乐业民主平等，和谐亲密民主平等，和谐亲密受到热情款待受到热情款待4.4.奇在何处？请你找出相关语句。奇在何处？请你找出相关语句。桃林奇：桃林奇：夹岸数百夹岸数百步，中午步，中午杂树。杂树。山洞奇：仿佛山洞奇：仿佛若有光。且形若有光。且形状也奇；初极状也奇；初极狭，才通人，狭，才通人，复行数十步，复行数十步，豁然开朗豁然开朗。人奇：种作、人奇：种作、衣着悉如外人；衣着悉如外人；见渔人，乃大见渔人，乃大惊；乃不知有惊；乃不知有汉，无论魏晋汉，无论魏晋。结局奇：处结局奇：处处志之，不处志之，不复得路；名复得路；名人访谈，竟人访谈，竟然然“

13、未果，未果，寻病终。寻病终。”1.1.桃源人见渔人桃源人见渔人后为什么后为什么“乃大乃大惊惊”？2.2.渔人一一为具言渔人一一为具言所闻，桃源人为什所闻，桃源人为什么么“皆叹惋皆叹惋”？3.3.此中人语云，此中人语云，不足为外人道也不足为外人道也的原因是什么？的原因是什么？4.4.渔人出桃源，渔人出桃源，“处处处处志之志之”，再往时，为什，再往时，为什么会么会“遂迷，不复得路遂迷，不复得路”？写出对陌写出对陌生人的惊生人的惊异，显示异，显示桃源人与桃源人与世隔绝之世隔绝之久远。久远。为桃源外世为桃源外世界如此动乱界如此动乱黑暗、为桃黑暗、为桃源外人的痛源外人的痛苦生活而叹苦生活而叹惋。惋。不希

14、望外人不希望外人打扰，想保打扰，想保持和平安定持和平安定的生活环境，的生活环境，也为下文再也为下文再寻埋下伏笔。寻埋下伏笔。桃源是一个桃源是一个似有似无、似有似无、似真似幻的似真似幻的理想社会，理想社会，暗示其是虚暗示其是虚构的。构的。研读课文1.1.桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？为什么要虚构？解释它吗？为什么要虚构？解释“世外桃源世外桃源”的意思。的意思。找不到，虚构的；寄托了作者改变黑暗现实找不到，虚构的；寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、

15、和平安宁、表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望；世外桃源：借指不压迫、反对战争的强烈愿望；世外桃源：借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。受外界影响的地方或幻想中的美好世界。主题探讨 本文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把本文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻经历，离发现桃源的经过，在桃源的所见所闻经历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了，故开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了，故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了劳动人民反对压美好幸福生活的追求，反映了劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。迫、反对战争的强烈愿望。