尚书经典名句

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1、尚书中旳名言名句1、允恭克让,光被四表尧典2、克明俊德，以亲九族尧典3、百姓昭明，协和万邦尧典、教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐，简而无傲。舜典、诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦,神人以和。舜典6、后克艰厥后,臣克艰厥臣，政乃乂,黎民敏德。大禹谟、惠迪吉，従逆凶，惟影响。大禹谟8、儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。大禹谟9、德惟善政,政在养民。大禹谟10、正德、运用、厚生、惟和。大禹谟11、临下以简，御众以宽；罚弗及嗣,赏延于世。大禹谟12、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。大禹谟1、克勤于邦，克俭于家，不自满假,大禹谟4、满招损,谦受

2、益。大禹谟15、知人则哲，能官人。安民则惠,黎民怀之。-虞书。皋陶谟6、【九德】宽而栗,柔而立，愿而恭，乱而敬,扰而毅,直而温，简而廉，刚而塞，强而义。皋陶谟（即出名旳九德17、民可近，不可下,民惟邦本，本固邦宁。夏书。五子之歌18、天道福善祸淫。尚书。汤诰19、居上克明，为下克忠，与人不求备,检身若不及。商书。伊训0、【三风十过】敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。敢有殉于货色，恒于游畋,时谓淫风。敢有侮圣言,逆忠直，远耆德，比顽童,时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。商书。伊训21、惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。尔惟德罔小，万邦惟庆;尔惟不德罔大,

3、坠厥宗。”商书。伊训2、奉先思孝，接下思恭。视远惟明；听德惟聪。商书。太甲中3、有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志,必求诸非道。商书。太甲下2、慎终于始。商书。太甲下25、若升高，必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事，惟艰;无安厥位,惟危。商书。太甲下2、天难谌,命靡常。常厥德，保厥位。商书。咸有一德2、任官惟贤材,左右惟其人。商书。咸有一德28、无启宠纳侮,无耻过作非。商书。说命中2、天视自我民视,天听自我民听。周书。泰誓中30、五事:一曰貌(态度）,二曰言(言论)，三曰视（观测）,四曰听(听闻），五曰思(思考)。貌曰恭,言曰従，视曰明，听曰聪,思曰睿。恭作肃,従作乂，明作哲,聪作谋,睿作圣。

4、周书。洪范31、三德:一曰正直，二曰刚克,三曰柔克。平康,正直；强弗友，刚克;燮友,柔克。沈潜，刚克；高明,柔克。周书。洪范28、五福：一曰寿，二曰富,三曰康宁,四曰攸好德，五曰考终命。周书。洪范33、六极：一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫，五曰恶,六曰弱。周书。洪范34、德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。周书。旅獒3、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物，民乃足。周书。旅獒6、犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国,不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。周书。旅獒7、皇天无亲，惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治

5、；为恶不同,同归于乱。周书蔡仲之命38、功崇惟志，业广惟勤，惟克坚决，乃罔后艰。_周书周官9、位不期骄,禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。周书周官40、作德,心逸日休；作伪，心劳日拙。周书周官1、居宠思危，罔不惟畏,弗畏入畏。周书周官42、推贤让能，庶官乃和，不和政庞。周书周官3、政贵有恒，辞尚体要,不惟好异。周书毕命4、骄淫矜侉，将由恶终。周书毕命1、经邦有术,持之以理。尚书2、惟德动天，无远弗届。尚书3、功崇惟志，业广惟勤。尚书4、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。尚书必有忍，其乃有济；有容，德乃大。 不矜细行，终累大德。 不学墙面，莅事惟烦。 不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物，民乃足。 德日新，万邦惟怀；志自满,九族乃离。 德惟善政,政在养民。 德无常师,主善为师。 尔身克正，罔敢弗正。 非知之艰,行之惟艰。 弗虑胡获？弗为胡成。 功崇惟志，业广惟勤。 股肱惟人,良臣惟圣。 好问则裕,自用则小。皇天无亲，惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。 为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。 经邦有术，持之以理。 静言庸违,象恭滔天。 居上克明，为下克忠,与人不求备，检身若不及。 君子所其无逸！先知稼穑之艰难乃逸，则知小人之依。