文言文阅读训练

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1、八、勉旃坚还亡友财阅读训练27.下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A亡何，其人亡/河曲智亡以应B且父未尝语我也/吾平生未尝以吾所志语 汝C而翁知我，故不语郎君/有卖油翁释担而立D卒辇而致之/卒有疾，亲为调药 28下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A重诺责，敦风义/恶吏苛刻，务敦厚B有友某以千金寄之/我寄愁心与明月C安有寄千金而无券者/双兔傍地走，安能辨 我是雄雌D归之，愕然不受/微斯人，吾谁与归 29对下列句子的翻译，有误的一项是()A重诺责，敦风义 译文：(他非常)看重诺言，崇尚友谊。B有友某以千金寄之，不立券。译文：有位朋友在他家寄存了一千两白银没有立下字据。C蔡召其子至，

2、归之。译文：蔡勉把这人的儿子叫来，要把银子还 给他。D卒辇而致之。译文：（蔡勉）最终让士兵们把（银子）送 还给了朋友的儿子。30下列对选文的理解和分析，不正确的一项是() 言九鼎”、“一诺千金”、“一言既出，驷马难 追”等成语的含义相同。A“重诺责”是蔡璘的人生信条，它与“一B友人“以千金寄之，不立券”既是友人对 蔡璘的绝对信任，又是蔡璘平素为人所赢得 的信任。C蔡璘“坚还亡友财”的感人之处还在于友 人“不立券”且不久即去世，其子又未闻此 事的情况下，将千金如数归还，履行了自己 的诺言。D.这个故事表明守信对于处世立身的重要 性，劝告人们做人要正直守信。十五、强项令54. 下列句子加点的词语，

3、意思相同的一项是 ()A将何以理天下/其文理皆有可观者B.歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”/ 故渔者歌C以刀画地/以宣尝为二千石D宣于厦门亭候之/年七十四，卒于官55. 下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A后特征为洛阳令/征于色，发于声B大言数主之失/复行数十步C宣两手拒地/则梦见夫人据案其身D流血被面/同舍生皆被绮绣56. 对下列句子的翻译，正确的一项是()A后特征为洛阳令 译文：后来因这个人 很有特征就被派为洛阳县令。B愿乞一言而死 译文：希望乞求说一句 话再死。C使宣扣兴谢主，宣不从 译文：让董宣D因赦：“强项令出！ ”译文：因此赦免他: “硬脖子县令出去！”57下列对文章的理解和分

4、析，有误的一项是 ()A“大言数主之失，叱奴下车，因格杀之” 写出董宣执法有据。B“以头击楹”写董宣面对皇帝，敢于以死 抗争，用行动证明自己的公正。C“使宣叩头谢主，宣不从”写董宣的固执 己见，“强项”到底。D选文通过写董宣秉公办理政务的过程，突 出他不畏权贵的高尚品质。十八、杞人忧天 66下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A身无所寄/我寄愁心与明月 B因往晓之/天接云涛连晓雾 C冲塞四虚/以塞忠谏之路D亦舍然大喜/然则何时而乐耶 67.下面句中“者”字用法与其他三项不同的一项是（ ）A身无所寄，废寝食者B又有忧彼之所忧者，因往晓之C向者使汝狗白而往黑而来D晓之者亦舍然大喜 68对下列

5、句子的翻译，有误的一项是（）A杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食 者。译文：齐国有一个人，担忧天会坠落下来， 地会崩塌下去，自己没有地方依托，而（急 得）睡不着觉，吃不下饭。B又有忧彼之所忧者，因往晓之译文：又有一个人，看到这个人这样担心， 又为这个人担忧，于是去开导他。C其人曰：“奈地坏何？”译文：那人说：“为什么大地辉坏呢？”D其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译文：那人听了，放下心来，高兴极了，开 导他的人也放下心来，高兴极了。69下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A“杞人忧天”的故事已演变为妇孺皆知 的成语，人们用这个成语来比喻没有根据的 或不必要的忧虑。B本文向我们揭示了这

6、样一个事实，当时 唯物主义观点的解释，这在当时应该是一种进步的思想。C.本文寓意在于嘲笑杞人和开导者的荒谬和无知。D“天崩地坠”可以想象为使地球遭受了 巨大的自然灾害，如大地震、海啸、泥石流 或不明原因的其他灾难，人类的生存环境受 到了极大的破坏。十九、杨布打狗 70. 对下列句子中加点字的“衣”字的解释， 正确的打“丿”，错的打“X”。1）天雨，解素衣（衣服）（）2）有一老父衣褐，至良所（衣服）（）3）衣淄衣而返（穿）（）4）衣素衣而出（衣服）（） 71.下列句子中加点字的词语，意思相同的一项是（）A天雨，解素衣/素湍绿潭B其狗不知/汝亦知射乎 C杨布怒，将扑之/亲党皆绝之 D.子亦犹是也/

7、自是指物作诗立就 72对下列句子的翻译，有误的一项是（）A解素衣，衣淄衣而返。 译文：（杨布） 脱下白衣服，穿上黑衣服回家。B其狗不知，迎而吠之。译文：那狗 不知道，迎上前冲他乱咬一通。C杨布怒，将扑之。译文：杨布大怒,要打这条狗。D子无扑矣，子亦犹是也。 译文：你不 要打它，你自己也会是这样的。73下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A本文故事的起因：“衣素衣而出” “衣缁 衣而返”；故事的发展：“其狗迎而吠之”“杨布怒，将扑之”；故事的结局：“向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？OUB“子无扑矣，子亦犹是也。”这句话揭 示了一种现象：现实社会中，有很多杨布一 样的人。C这则寓言的寓意

8、也可以由很多种理解， 如：漫漫人生之路，人们应慎重走好每一 步；没有正确的方向和道路，就找不到真 理；失去的永远不会再得到它。D从狗认不出主人的角度来看，这则寓言启示我们：看事物(包括人)不要只从表面1的变化来判断，应该看到它的实质，这样才不会犯错误。记承天寺夜游78下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A月色入户/当户理红妆 B念无与为乐者/念此私自愧 C庭下如积水空明/皆若空游无所依 D.但少闲人如吾两人耳/谁道人生无再 少？79.下列句子中加点的词语，意思相同的一项 是（）A遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B念无与为乐者/山水之乐，得之心而寓 之酒也C盖竹柏影也/吾之意盖谓以汝之弱

9、 D但少闲人如吾两人耳/无他，但手熟尔 80下列对“月色入户，欣然起行”的翻译， 正确的一项是（）A. 雪白的月光照入窗内，（令人十分惬 意），我快乐地走出门外。B月光照入窗内，（正是夜游的好时机）， 我愉快地欣赏起来。C只见月光照入门内，（我感到四周很漂 亮），于是兴致十足地出发了。D只见月光照入门内，（我不由产生夜游 的雅兴），高兴地动身出门。81下列对文章的理解和分析，不正确的一项 是（）A“月色入户，欣然起行”写出赏月的缘 由和内心的喜悦、闲适的心境。B“怀民亦未寝，相与步于中庭”突出作11C“庭下如积水空明，水中藻荇交横”描 写承天寺庭院清幽空明之景，虽未见一个月”字，却无处不见皎洁

10、的月光。D“但少闲人如吾两人耳”一句中的“闲” 字，流露出作者遭贬后复杂的内心感受。二十三、满井游记85下列句子中加点的“之”字的用法，与例 句相同的一项是()例句：始知郊田之外未始无春。A局促一室之内B晶晶然如镜之新开C而城居者未知之也D乃记之而去86下列句子中“而”的用法与“泉而茗者” 中的“而”的用法相同的一项是()A罍而歌者，红妆而蹇者 B溪深而鱼肥C而城居者未知之也D然得而腊之以为饵87.下列句子中加点的词语，意思相同的一项 是()A局促一室之内/聚室而谋曰 B. 土膏微润，一望空阔/而或长烟一空C于时冰皮始解/始一反焉 D泉而茗者/泉香而酒洌88对下列句子的翻译，有误的一项是()

11、A燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。译文：北京一带气候寒冷，花朝节后，冬 天的余寒还甚为逼人。B每冒风驰行，为百步凡辙。译文：每天冒着寒风飞跑，不到一百步就 回来了。C柔梢披风，麦田浅鬣寸许。译文：柔软的柳梢在风中飘摇，麦田像兽 颈上的鬃毛，约有约有一寸来长。D风力虽尚劲，徒步则汗出浃背。译文：风力虽然还较强，但空着手走路也会汗流浃背。89.下列对文章是理解和分析，有误的一项是 ()A.文章用春水之美，春山之美，春柳之美 和麦田之美，构成一幅北国的早春风光图。B文章通过品茗者清雅而悠闲、喝酒者豪 爽二痛快、穿盛装者从容而舒适的情态，证 明春来了。C. 文章以鸟的安闲恬静，鱼的自由天真来 概括大自然一

12、切生物在春光中的“悠闲自 得”之感。D本文和小石潭记记承天寺夜游 一样，在写景的同时，都抒发了作者独特的 感受。这三位作者当时的处境相同、心境相 同、感受相同。二十四、生于忧患，死于安乐90 下列句子中加点的词语，意思相同的一项 是()A百里奚举于市/群臣进谏，门庭若市B故天将降大任于是人也/既克，公问其 故C征于色，发于声/野芳发而幽香 D. 出则无敌国外患者，国恒亡/则有去国 怀乡91下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A.所以动心忍性/忍能对面为盗贼 B人恒过/能面刺寡人之过者 C困于心，衡于虑/战于长矛D出则无敌国外患者/出入之迂也 92.对下列句子的翻译，不正确的一项是 ()A

13、管夷吾举于士一一管夷吾被从狱官手 里就出来并受到任用。B必先苦其心志，劳其筋骨定先要使他心意苦恼，筋骨劳累。C曾益其所能=1备的才干。D困于心，衡于虑而后作一困扰心声, 平衡忧虑，然后才能有所作为。93下列对文章内容的理解，不正确的一项是 ()A段主要论证了古往今来受大任、成 大业的人都是在困境中造就的观点。B第段从人应有“生于忧患”的心态角 度，对上述观点进一步加以阐发。C第段推出了文章的中心论点，告诫人 们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。D从全文看，主要是从“生于忧患”的角 度来论证的。94下列论据不能论述人必须先经受多方面 的艰苦磨砺，才能“曾益其所能 、有所作为的道理的一项是()A盖

14、文王拘而演周易；仲尼厄而作春 秋B屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明， 厥有国语C孙孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世 传吕览D董宣强项，乃诛强奴；包拯清廉，有“青天”美誉三十、孙权劝学114.下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A权谓吕蒙曰/孔文子何以谓之文也 B蒙辞以军中多务/不以物喜 C蒙乃始就学/先生是年乃能言 D即更刮目相待/更若役，复若赋 115下面句中加点的词语，意思相同的一项 是()A大兄何以见事之晚乎/才美不外见 B卿言多务，孰若孤？ /孰知赋敛之毒有 c蒙辞以军中多务/旦辞爹娘去 D及鲁肃过寻阳/幼吾幼以及人之幼 116对下列句中 的翻译， 有 误的一项是 ()A卿今当涂长

15、事，不可不学译文：你如今执掌大权，管理政事，不可以不学习。B孤岂欲卿治经为博士邪译文：我哪里是要你研究儒家经典做博士 呀！C卿今者才略，非复吴下阿门译文：（从）你如今的才干和谋略（看） （你）不再是（当初）的吴下阿蒙了。D士别三日，即更刮目相待译文：士别三日，就更加要刮目相待。117下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.孙权是从自己读书的切身体会角度来 却说吕蒙读书的。B文中通过鲁肃惊叹、与之结交，侧面表 现吕蒙才学大增，学有所成，除此之外，文 章还采用了对比的手法，突出学习让吕蒙带 来的巨大变化。C“士别三日，即更刮目相待，大兄何见 事之晚乎！”这话表现吕蒙为自己的才略长 进而感到欣

16、喜自豪。D选文主要写了孙权劝吕蒙学习及吕蒙通过学习发生的变化，从而说明一个人如果 不学习，不丰富自己的知识，必将碌碌无为， 一事无成。三十一、祖逖北伐118.下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A大王诚能命将出师/帝感其诚 B使如狄者统之以复中原/以光先帝遗 C毒流中土 /若毒之乎D睿素无北伐之志/素湍绿潭，回清倒影 119下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A大王诚能命将出师/逖将其部曲百余 家渡江B逖居京口 /面山而居 C遂使戎狄乘隙/于是上乃使持节诏将 D.募得二千余人而后进/时时而间进 120.对下列句子的翻译，有误的一项是()A中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰:此非恶声也！”译

17、文：半夜听到鸡叫，（就）踢醒刘琨说这并不是不好的声音！”B非上无道而下怨叛也。译文：不是因为皇上昏庸无道而（导致） 百姓怨恨反叛。C驶使如狄者统之以复中原。译文：假如派祖逖来就可以收复中原了D祖逖不能清中原而复济者，有如大江!译文：我如果不能（驱逐戎狄）肃清中原 121下列对文章的理解和分析，有误的一项而再渡（江南）的话（），有大江作证!是()A祖逖少时即“闻鸡起舞”表现了他少 有大志，并能自觉培养和锻炼自己。B“祖逖不能清中原而复济者，有如大江” 的誓言，体现了他对收复失地矢志不渝并身 体力行的精神。c“募得二千余人而后进”表现了祖逖有 胆识、有大将风度，敢于学习古人以少胜多 的战斗策略。D

18、祖逖闻鸡起舞的故事告诉我们，为了实 现理想，必须刻苦努力，不怕吃苦。三十六、湖心亭看雪138下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A是日更定/落红不是无情物 B更有痴似相公者/ 士别三日，即更刮目 相待C问其姓氏，是金陵人，客此/旦日，客 从外来，与坐谈D湖中焉得更有此人/且焉置土石 139对下列句子的翻译， 有误的一项是()A大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 译文：连续下了三天大雪，西湖中人、声、 鸟声都没有了。B雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下 一白。译文：寒气弥漫，白茫茫一片，(只见) 天和云、和山、和水，上下全是白色的。C见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此 人？”译文：见到他们，我十分

19、高兴，说： 中怎么还有和我一样的人？D莫说相公痴，更有痴似相公者。译文：别说你痴，还有比您更痴的人。140下列对文章的理解和分析，不正确的一 项是( )A“独往湖心亭看雪”中的“独”字，表的生活态度。B“拉余同饮”、“余强饮三大白而别”两 句中，“拉”和“强”表现了胡中人和“余” 的喜悦和豪爽之情。C“问其姓氐是金陵人，客此”一句， 言在此而意在彼，含蓄地表达了作者对故国 的怀念。D本文的文眼是“痴”，表达了作者痴迷于山水的厌世之情三十七、秋水141.下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A以天下之美为尽在己/吾妻之美我者 B河伯始旋其面目/寒暑易节，始一反焉C我尝闻少仲尼之闻/谁道人生

20、无再少 D吾长见笑于大方之家/而或长烟一空142下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A更若役/望洋向若而叹曰B吾非则殆矣 / 思而不学则的C以天下之美为尽在己/以光先帝遗德D且夫我尝闻少仲尼之闻/北山愚公者, 年且九十143对下列句子的翻译， 有误的一项是 ()A秋水时至，百川灌河。译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至，众 多大川的水流汇入黄河。B东面而视，不见水端。译文：往东面看，却看不见黄河的滔滔大 水。C闻道百，以为莫己若。译文：听到了上百条道理，便认为天下再 没有谁能比得上自己。D吾长见笑于大方之家。译文：我必定辉永远受到修养极高的人的 耻笑。144下列对文章的理解和分析，不正确的一

21、 项是( )A“以天下之美为尽在己”一句中，“天下”与“尽”两个词把河伯得意洋洋的神态B河神“汪洋向若而叹”的话，表明他认 识到：如果不是看到大海的广阔，那么自己 的错误认识将永远也得不到纠正，从而批评 了自己的狂妄自大。C河神先骄傲自满，后作自我批评的思想 变化过程，说明人的认识是无止境的，人应 该不间断地学习，逐步扩大眼界。D“. 吾长见笑于大方之家”点名文章主旨 那就是说做人做事以是否被后人取消为准 则，遭耻笑不为，反之则放心去做。四十一、论语十则157.下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A与朋友交而不信乎/今以蒋氏观之，犹信B有一言而可以终身行之者乎/三人行, 必有我师焉C贫

22、与贱是人之所恶也/所恶有甚于死 者D吾与点也/吾与汝毕力平险 158下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A为人谋而不忠乎/忠之属也 B吾日三省吾身/不谦而失天下，亡其身 者C如不可求，从吾所好/择其善者而从之 D莫春者，春服既成/闻道百，以为莫己 若者159 对下列句子的翻译， 有误的一项是 ()A吾日三省吾身。译文：我每天三次反省 自己。B己所不欲，勿施于人。译文：自己没有 的东西，就不能施舍给别人。C士不可以不弘毅。译文：读书人不可以 没有远大的抱负和坚强的意志。D不图为乐之至于斯也。译文：没有想到 对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界啊。160下列对文章的理解和分析，不正确的一 项是

23、()A孔子认为：“吾日三省吾身”、“见贤思 齐”是做人应有的品格。B孔子赞成人们追求“富与贵”，但是要 “以其道得知”。C孔子主张“成人之美”，只要能帮助别人达到目的，就是一个品德高尚的君子。D孔子提倡人保持自然常态，要和自然相 融，锻炼身体，享用自然之乐。四十五、四知173.下列句子中加点的词语，意思相同的一 项是()A举茂才，四迁荆州刺史/迁客骚人，多 会于此B至夜怀金十斤以遗震/是以先帝简拔以遗陛下C后转涿郡太守/ 一里，转北，山皆煤炭 D故人知君，君不知故人/ (包拯)徙知 端州，迁殿中丞174下列各组句子中，加点词的意义和用法 相同的一组是 ()A. 大将军闻其贤而辟之/太守即遗人随

24、其往B当之郡/无丝竹之乱耳C至夜怀金十斤以遗震/以天下之美为 尽在己D密愧而出/予独爱莲之出淤泥而不染175对下列句子的翻译，有误的一项是 ()A故人知君，君不知故人，何也？译文：我知道你，你却不知道我，你怎么 会这样呢？B性公廉，不受私谒。译文：他本性公正廉洁，不肯接受私下的 贿赂。C子孙常蔬食步行。译文：他的子孙常常吃饭没有肉，出门没 有车。D故旧长者或欲令为开产业。译文：他的老朋友中年长的人有的想要让 他为子孙开办一些产业。176下列对文章的理解和分析，有误的一项 是()A文章写了两件事，一是杨震官职升迁， 途经昌邑时拒绝县令王密贿赂；二是拒绝 “故旧长者”提出的“为开产业”的建议。B王

25、密的“至夜怀金十斤以遗震”与“故 旧长者或欲令为开产业”的行为在今天看来 是十分现实的，我们对古人不能求全责备。C“天知，神知，我知，子知”这“四知” 掷地有声，最能凸现人物性格，说明杨震“性 公廉，不受私谒”的品性。D这个故事表明为官清正廉洁自古有之。 它启示我们在物欲横流的社会现实中，每个 人都应坚守自己的道德底线。五十、混沌之死193下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()A混沌呆滞深山/陈康肃公尧咨善射B日窍 / 而乡邻之生日蹙C倏与忽谋报混沌之德/聚室而谋曰D倏与忽时相与遇于混沌之地/时人方之 前朝贡禹194 对下列句子 的 翻译， 有 误的 一项是 ()A中央之地为混沌。译文：中央的大帝名叫“混沌”。B此独无有。译文：唯独这个地方没有。C尝试凿之。译文：(我们)试着为他凿 开七窍。D七日而混沌死。译文：凿了七天后混沌 也就死去了。195下列对文章的理解和分析，有误的一项 是( )A庄子把南海、北海之帝叫做“倏” “忽/ 意指二神做事快而不假思考。B. 倏与忽要为混沌凿“七窍”的主要原因 是“人皆有七窍”，而混沌“独无有”。C. 混沌死亡的原因是被人为地破坏了他 的自然之道。D这则寓言警示世人：不按照规律办事， 违反了事物本质，往往会好心办坏事，结果 会与愿望相悖。