原始社会末期到鸦片战争前的广告

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1、第一章 原始社会末期到鸦片战争前的广告一、单选题（在每题列出的四个选项中只有一种选项是符合题目规定的，请将对的选项前的字母填在题后的括号内。）1 易经系辞下中所描述的“日中为市”以及论语子张篇中所描述的“百工居肆，以成其事”，阐明了当时社会中（ )。 A 浮现了市场经济B浮现了相对固定的交易场合 浮现了走街串巷的买卖D 浮现了社会分工2 国内各朝代的“制”和“露布”属于哪一种广告形式?（ ) 社会广告 标记广告 C 口头广告 实物广告3 国内各朝代的“檄文”属于哪一种广告形式?（ )A 社会广告 B 标记广告 C 口头广告 D实物广告4 国内各朝代的“诏书”属于哪一种广告形式?( ）社会广告

2、标记广告 C口头广告 D 实物广告5 成书于战国时代的易系辞下中记载：“神农氏作，列廛于国。”可见，早在奴隶社会此前，中国就已浮现了( )。A市场经济 B 口头广告 C集市贸易 D实物广告6 诗人屈原在楚辞天问中提到的:“师望在肆,鼓刀扬声。”反映了国内初期什么广告形式？( ）A标记广告 口头广告 实物广告 D 音响广告7 “其时卖饧之人，吹箫以自表也”反映了国内初期( ）广告形式。 A 口头广告 B 实物广告 标记广告 D 音响广告8 诗经氓中有:“氓之蚩蚩，抱布贸丝”,据余冠英诗经选译中译为“抱着布来换丝”，“即有一种满脸堆笑的汉子，抱着布来与我互换丝。”这里的“布”是互换媒介，也是一种(

3、 )广告。 A实物陈列 B标记 C 招牌 D 口头9 从春秋战国出土的文物中，发既有不少民间手工业者制造的陶器、漆器以及绢绣等产品上面,都刻印有“某记”造的字样，这反映了国内初期的哪一种广告形式？（ ） A实物广告 印刷广告 C 标记广告 D 商品命名广告10 据史书三辅决录中记载:“夫工欲善其事,必先利其器，用张芝笔、左伯纸及臣墨。”这段文字反映出当时浮现了哪一种广告形式？( ）实物广告 B印刷广告 C标记广告 D 商品命名广告11 招牌最初是一种无字的布帘,后来帘上题写了店铺名号。继而又以木牌替代布帘,在木牌上题写文字,多用以批示店铺的名称和字号,可称为( )。A 门牌 B 店牌 C幌子

4、店标12 各具行业特色的典型叫卖或吆喝方式属于( )A 实物广告 口头广告 C 标记广告 音响广告13 闹市中的茶馆,高悬一面写有“茶”字的旗帜,这属于一种（ ）广告形式。 A实物广告 B 招牌 C 悬帜 D 悬物14 商业对联广告的重要流行期是( )A 秦汉时期 B 隋唐时期 C 宋元时期 D 明清时期15 国内的悬帜广告出目前（ )时期，这是坐贾浮现后来所采用的一种广告形式。A春秋 战国 C 隋朝 唐宋16 在国内初期,经营扫帚的店铺,在门前悬挂一把扫帚作标记，这是初期的什么广告形式？( ）A 实物广告 标记广告 C 悬帜广告 D 悬物广告17 “悬壶”就是用( )作为药辅的标志，高高地悬

5、挂在市场的街头(肆头）或药辅的上空。（ ） A茶壶 B 葫芦 C 灯笼 D 酒壶18 运用名人做广告的“马价十倍”的故事发生在( )时期。 A 战国 B 隋朝 C唐朝 D 宋朝19 国内商品命名广告最早浮现于_。A 春秋时期 B 战国时期 C 汉代 D唐代20 音响广告最早浮现于( ）A 西周 东周 C 春秋 战国21 史记司马相如列传中记载的文君当垆卖酒,这从广告的角度来说,可以反映文君当时采用的什么广告形式？( ）A 实物广告 B标记广告 C 悬帜广告 D 悬物广告22 司马迁史记记载:“汉方欲事灭胡,闻此言因欲通使。过必更匈奴中，乃募使者,骞以郎应募。这里的“募”是初期的（ )A 经济广

6、告 B 社会广告 军事广告 D 政治广告23 韦应物的酒肆行中“碧流玲珑含春风，银题彩帜邀上客”，反映了国内唐代的哪一种广告形式?( ) A 灯笼广告 B 招牌广告 C 旗帜广告 D印刷广告24 唐代诗人杜牧的江南春绝句中有;“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”,这反映了国内唐代的哪一种广告形式？（ ） A灯笼广告 招牌广告 旗帜广告 D 印刷广告25 东汉诗人辛延年有“胡姬年十五,春日独当垆”的诗句,从广告的角度看，诗中描述的是如下哪一种广告形式? 实物广告 B 标记广告 C 悬帜广告 D 悬物广告26 孟元老东京梦华录中载：“在京正店七十二户，不能遍数”,其描述的是国内( ）时期招牌广告的状

7、况。 战国 B 隋朝 C 唐朝 D 宋朝27 宋代张择端的清明上河图中，描绘了这样某些景象，如卖羊肉的挂着“孙羊店”，卖香料的写着“刘家上色沉檀楝香”，药材店上打出“神农遗术”、“赵太丞家”、“杨家应症”等,这反映了当时盛行的哪一种广告形式?（ )A 悬帜广告 B 商品命名广告 C招牌广告 D 旗帜广告28 国内最早的印刷广告浮现于( ) 唐朝 B 宋朝 元朝 明清时期29 济南刘家针铺所用的广告铜板雕刻是国内最早的( )。 A实物广告 B 标记广告 印刷广告实物 D 商品命名广告30 目前所知,世界上最早的印刷广告所宣传的是( )A 米铺 针铺 C当铺 D 钱庄31 “白兔捣药”浮现的朝代是

8、（ ）A 唐朝 B宋朝 C 元朝 明清时期32 招牌广告开始注重以儒家“以义取利”的思想为主导的时期是( ）。A 唐朝 宋朝 元朝 明清时期33 对联广告最早浮现于（ ）时期。A 唐朝 B 宋朝 C 元朝 D明清时期34 明代杰出的书画家唐伯虎曾为一家新开张的商号挥笔写下:“生意如春草，财源似水泉” 此字贴在店前后,见者无不夸奖,观联购物者络绎不绝。这反映了当时的哪一种广告形式?( ） A 标记广告 B 招牌广告 C对联广告 名人广告35 据有关材料记载，国内最早的广告画至少在南宋时期就已浮现,这是一幅推销( )的广告。 A 眼药酸 酒 C茶 D 美容水36 清代有一( )对联：“竹叶杯中，万

9、里溪山闲送绿；杏花村里，一帘风月独飘香。” A 茶楼 B酒楼 C 客栈 青楼37 （ ）的木版年画颇为流行，大江南北均有大大小小的年画铺。年画多以民间故事人物、戏曲人物为题材,尚有福、禄、寿、喜等字画。 唐代 元代 C 明代 D清代二、多选题(如下各题均有1个以上对的答案，请将恰当的答案前的字母填入括号中，多选、漏选或错选均不得分）1 在下面的若干描述中，描写市集贸易的有（ )A 日中为市 B 治麻为布C 百工居肆 神农氏作,列廛于国2 初期的社会广告,重要传递( ）信息。 社会商品信息 B商品信息 社会管理信息 D 政治、军事方面信息3 如下各项中，属于国内初期社会广告形式的是( ） A 夏

10、禹铸九鼎以示天下 夏商周时期的“诰”C 各朝代的“策书” 卖油郎敲“油梆子”4 如下各项中,可以反映国内初期商业广告行为的是（ )A夏禹铸九鼎以示天下 B 周人卖饧吹萧C 齐人悬牛首于门 商鞅立木为信5 西周时期，坐贾常用的广告形式有（ ） A音响广告 B 口头广告 C招牌 幌子6 如下反映了国内初期悬物广告形式的是( )A 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高B 经营扫帚的店铺，在门前悬挂一把扫帚作标记C卖酒的店铺在门口垒个“当垆”D卖药的悬挂葫芦在药铺上空7 灯笼广告可以起到如下哪些广告的作用?（ ）A 实物广告 B悬物广告 C招牌广告 D 悬帜广告8 唐代后来,大多数用灯

11、笼做广告的行业是( ）A 杂货铺 B 酒店 饭馆 D 当铺9 如下各项中，属于印刷广告的是( ) 宋代济南刘家针铺所用的广告铜板雕刻 B 唐伯虎为一家新开张的商号题下的“生意如春草，财源似水泉”对联C 韦应物在酒肆行中描述的“碧流玲珑含春风,银题彩帜邀上客”D 清朝商人运用木版年画做的商品包装10 北宋时期,济南刘家针铺的广告可做（ ） 招牌 传单 包装纸 D广告招贴11 在唐朝时期，国内商业广告的重要形式有（ )A 灯笼广告 B对联广告 旗帜广告 D印刷广告12 有关明清时期的广告特色,对的的说法是( )灯笼广告的昌盛 B招牌、幌子广告繁盛 标记广告产生 D 书刊广告的浮现13 国内古代销售

12、现场广告的重要形式有（ ) 叫卖 陈列 旗帜 幌子三、名词解释1 商2 标记广告3 音响广告4 贾5 招牌6 幌子7 悬物广告8 商品命名广告9 灯笼广告10 旗帜广告四、简答题1. 人类社会在初期历史发展中历经了哪三次社会大分工?每次社会大分工对商品互换活动带来什么影响？ 2. 国内在春秋时期及其此前(奴隶制社会）,在商品互换活动中都浮现过哪些广告形式？其广告特性是什么？3. 从战国时代至隋朝,国内商业广告有了哪些发展?4. 简述国内唐代商品经济和商业的发展状况。5. 唐宋时期国内广告的发展在形式上均有哪些变化? 6. 两宋时期商业的迅速发展，给广告带来了哪些变化?7. 为什么说唐五代后来灯

13、笼广告的兴起并不是偶尔的？8. 简述音响广告的发展。9. 国内明清时期商品经济有何发展与进步？ 10. 明清时期的广告发展有了哪些新的内容? 五、论述题1 试举例论述社会广告和经济广告在古代的形式以及它们在现代的发展。2 举例论述招牌广告在清朝的发展和重要特点。参照答案一、单选题(在每题列出的四个选项中只有一种选项是符合题目规定的，请将对的选项前的字母填在题后的括号内。)1 B 2 A 3 A4 A5 C6 7 D 8 9 C10 D11 D 12 B13 C 14 D15 B16 17 18 A19 C20 A 21 D22 B23 24 25 D 26 27 C28 B 29 C 30 B

14、31 32 D 33 34 35 36 B37 D二、多选题(如下各题均有个以上对的答案,请将恰当的答案前的字母填入括号中，多选、漏选或错选均不得分）1. CD2. CD3. ABC4. B5. D6. BCD7. CD8. BC9. D10. CD11. AC12. B13. ACD三、名词解释1 商。按地区的远近和供求的实际状况，带着货品前去进行交易的称为商。2 标记广告。标记广告是国内古老的广告形式之一。最初,在物件上加刻铭文、年号，还只是为了表达所有权成为纪念、装饰之用。随着商品经济的发展,生产上的分工,互换的扩大，逐渐浮现了商业性的标记。标记的式样开始很简朴,一般是把制造者或多种官工

15、的印记刻在产品上。3 音响广告。音响广告是在叫卖广告的基本上发展而成的,重要借助于某些老式的器具，或吹或打,或敲或击，发出声响，以引人注意而达到交易目的的一种广告。4 贾。把人们需要的货品,在固定场合销售并谋取利润的称为贾。5 招牌最初是一种无字的布帘,后来帘上题写了店铺名号。继而又以木牌替代布帘，在木牌上题写文字,多用以批示店铺的名称和字号，可称为店标(店铺的标记)。6 幌子原为布幔,扩展到多种可吊挂的实物样式。幌子重要表达经营的商品类别或不同的服务项目,可称为行标(行业标记)。招牌和幌子，在商业贸易中起着相称重要的作用。7 悬物广告是实物广告的发展,汉后来较为流行。它是店铺在门前悬挂与经营

16、范畴有关的物品或习惯性标志，起着招牌广告的作用。18 商品命名广告。商品命名广告浮现于汉代，由于手工业发达，商品种类繁多,市场上开始有了竞争。商人为了保住自己的商品市场，以该产品的能工巧匠的名字或与商品有关的故事情节、历史背景来命名商品,以加深顾客印象，这就是商品命名广告。19 灯笼广告。以灯笼为广告，是唐代后来酒楼、饭馆的特色之一。一般是夜间悬挂在店铺的门前，灯笼上用文字表白其商号商业的性质,如写上“酒楼”、“茶馆”或“客栈”等字样，起到了招牌广告和悬帜广告的作用。或是以造型为区别不同行业。10 旗帜广告。旗帜广告以酒旗使用最多。酒旗也称酒帘、青帘，是周边呈锯齿状的长条旗子。最初的酒旗用青白

17、二色布制作,后来发展到用五彩酒旗绣上图案或店名。酒旗广告可大可小,可制成大帘垂于店门前,也可制成一尺左右缀于竿头，悬于店门外，招引来往过客。四、简答题1. 要点提示:第一次社会分工:畜牧业和农业分离，形成了以原始农业为主的自然经济,同步促成常常性互换的浮现；第二次社会分工：手工业从农业和畜牧业分离出来,生产力的发展和劳动都的社会分工使剩余产品增多,也使私有成为也许，简朴的商品互换发展起来了。第三次社会分工:产生了专门从事商品互换的商人，也就浮现了商业阶级和商业行业。2. 要点提示:国内在春秋时期及其此前（奴隶制社会),在商品互换活动中重要浮现了如下几种广告形式：(1)口头广告：是适应物物互换的

18、需要产生的，要换什么东西,用什么东西换需要口头叫喊让人们懂得(2)实物广告：将要换的东西陈列出来(）标记广告：最初在商品上刻上标记，后逐渐形成商业标记;(4）“行商”与“坐贾”的广告形式:“行商”走街串巷叫卖,“坐贾”有固定营业场合，运用幌子、招牌来招徕顾客。3. 要点提示：战国至隋年间，封建的政治、经济、文化处在缓慢的发展状态中，广告的发展也比较缓慢。这时期新的广告形式浮现不多，但在措施技巧上却有不少改善。这一时期重要有如下几种广告形式：(1）悬帜广告:“坐贾”在店铺外悬挂旗帜招徕顾客。（）悬物广告：在店铺外悬挂实物或习惯性标志,起着招牌广告的作用。（)商品命名广告:以该产品之能工巧匠的名字

19、或与商品有关的故事情节、历史背景来命名商品，加深顾客印象。(4)广泛流传的“买卖故事”:运用名人故事做广告,如“马价十倍”的故事。4. 要点提示:唐代商品经济和商业发展非常明显，具体体现为如下几方面:一方面,农业和手工业的社会分工更发达了，经济作物和以它为原料的手工业均有了很大发展。丝、麻、棉、茶、糖等经济作物发展不久，制瓷、造纸、印书等多种手工业,为市场提供了新的大量商品。另一方面,国内市场的繁华和对外贸易的扩大,南北交通条件的改善,推动了都市这种经济中心的发展,近代型的商业都市开始浮现。第三,商业组织和经营技术也有明显变化，涉及商业经营规模的扩大和地区间联系的加强,商品运送和储存手段的相应

20、发展等,这些都促使广告成为必要的信息桥梁并形成灯笼广告和旗帜广告等新潮的广告形式。5. 要点提示：唐朝：灯笼广告昌盛,旗帜广告发展宋朝：招牌广告发展,音响广告发展，印刷广告浮现6. 要点提示:（1） 商业的迅速发展,使某些服务性行业应运而生。茶坊、酒楼、饭馆、客店遍及街头巷尾，生意兴隆。这种雄厚的商业经济增进了北宋时期商业广告的发展。（2） 除了原有的幌子、酒旗、灯笼广告各显其能外,随着新型都市的发达繁华,各类招牌、店堂装饰、音响与印刷广告得到新的发展。这些丰富多彩的广告形式不仅适应了都市商业贸易的需要,并且在广告艺术技巧方面较前有很大的提高。（3） 南宋后来，虽然国家分裂，但政治上的偏安在短

21、时期仍然保护了经济的发展。南宋商业上的繁华较北宋有过之而无不及，在广告宣传方面也有相应的体现。7. 要点提示：唐五代后来灯笼广告的兴起并不是偶尔的。这是由于:(1）由于商业贸易的发达而浮现了夜市。在江南繁华的商业夜市里，不仅叫卖之声不绝于耳,并且轻歌曼舞彻夜达旦，万盏红灯照耀夜空，这给灯笼广告的产生,发明了重要的条件。(2）唐五代后来灯笼的制作技术达到了一定的高度，为商人做广告宣传提供了物质基本。8. 要点提示:（1）音响广告是在口头广告的基本上产生的。西周此前,商以走街串巷、贩运叫卖为主,由于扯噪吆喝不仅费口舌，声音又传不远，于是“音响广告”就应运而生了。（2）西周时期,浮现了音响广告。诗经

22、中的周颂有瞽一章里就有“萧管备举”的诗句。唐代孔颖达疏解亦云:“其时卖饧之人，吹箫以自表也。”也就是说,在西周的时候,卖糖食的小贩就已经懂得以吹箫为音响媒介,引起人们注意而招揽生意。行商采用不同的器具,摇、打、划、吹,以各类特殊音响来代表不同的行业。货郎打“小铜锣”，摇“巴郎鼓”;卖油郎敲“油梆子”;磨刀人拿的块刀形铁片串成的“铁滑链”，让铁片互相撞击。 (3)到了宋代，随着社会经济的发展，音响广告得到了很大发展。这时的音响广告是声音与音乐的结合,把人类原始的咳喝叫卖声与歌谣、快扳、词曲相结合，更加悦耳动听并更具诱导性。梦梁录中载:“今街市与宅院,往往效京师叫声，以市井诸色歌叫卖物之声，采合宫

23、商以成其辞也。”这清晰地告诉人们,当时南宋的临安仿效北宋东京街头的叫卖声，且配以乐曲歌辞,沿街吟唱叫卖。东京梦华录中也载：“是月季春,万花烂漫。牡丹芍药，唐棣木香,种种上市。卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听。”这种抑扬动听的小调做的广告，显然比单调的叫卖者和道具音响更惹人注意。宋代诗人宋祁在诗中也写过：“萧声吹暖卖饧天”，可见当时卖糖的商贩靠吹管萧乐器以招徕顾客。9. 要点提示：中国封建社会母体内部，从明代中叶后来，已有了新的经济成分，即资本主义生产关系开始萌芽。明朝政府采用对外开放政策,与亚非各国发展和谐的经济文化交流,特别是郑和七下西洋及亚非各国的使臣、商人来华贸易,输入异国的新思

24、想，使儒家老式的重义轻利和崇本抑末的思想受到冲击。清代的商业经济在康熙之后逐渐发展起来，社会上已逐渐扭转了对经商的见解，许多封建士大夫和官僚阶层敢于面对现实,把农商提到同等重要的地位来看待。明清时代的知识分子已逐渐脱开自命儒雅脱俗的老式思想，开始涉足广告领域，以自己的文字特长直接为商业广告服务。她们题写招牌文字，撰写广告对联，推销新书新作,垂青木刻年画,使明清时代的广告形式具有浓郁的知识性、趣味性,并形成了国内独特的民族风格和民族气派。而最能代表中国古代商业广告的民族风格和民族气派的是文字广告中的招牌广告和商业对联广告。10. 要点提示:(1)招牌广告:此时的招牌广告已不在是以单调的姓氏或街坊

25、的名字作为内容，而是赋予招牌文字以特定的内涵,另一方面在招牌文字上选用吉祥如意为主题。（2）对联广告:成为商业广告的一种宣传形式，并在春联里赋以商业性的内容。(3)印刷广告:运用书籍的插图作广告,浮现了木版年画。五、论述题1 要点提示：社会广告是最早浮现的广告形式，重要传递社会管理方面的信息,多为军事、政治性质,是现代工艺广告的雏形。(举例省)经济广告商业广告：初期的经济广告形式如实物、音响、标记、悬帜广告等,音响广告发展为目前的广播广告，标记广告发展为现代的商标、CI等。(举例省）2要点提示:至明清时代,招牌广告无论从内容或形式上看,都更趋成熟。（)宋代此前的招牌仅仅是作为店铺的标志而已,似

26、乎没有什么特别的含义。而明清时代的招牌注重以儒家“以义取利”的思想为主导，因而在商业活动中体现为讲究商业道德与商店信誉。()清朝时期的招牌已不再是以单调的姓氏或街坊的名字作为招牌的字号,而是赋予招牌文字以言简意赅的内容。如已有30近年历史的北京同仁堂药店,取自“童叟无欺”的商业信条。出名的“全聚德”烤鸭店,始创于1844年,原先是一家干鲜果店的招牌字号,叫“全聚德”，其意思是“以德聚全，以德取财”。公元1862年商店易主，接手的杨全仁老板见招牌字号中的“全”字与自己的名字暗合,于是就把牌号倒过来以“全聚德”为自己的招牌字号，取其“全仁聚德,财源茂盛”的意思。(3）在招牌含义上有的选用吉祥如意为

27、主题，如开业于咸丰三年(1853年）冬的“内联陛鞋店”,其招牌是由于专做清朝宫廷的生意，故用“内”字,指的是“大内”即宫廷的意思。“联陛”是指“联升三级”，取其吉利，投宫廷官宦之所好，以招揽生意。（4)在招牌内容上还采用与商店商品有关的历史故事为主题。如开业于明朝嘉靖九年（530年)的北京“六必居”酱菜园,生产的酱菜驰名中外，是国内的一大特产。“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣严嵩之手,据说是其府中一位聪颖的丫头采用妙计，在无意中让严嵩写下来的。店主得到后如获至宝，立即做成牌匾挂出,大肆宣传,使商店的买卖更加兴隆。 (5）中国古代商人对招牌字号非常注重。招牌一旦树起来,就有中国封建社会法统的价值；同步它也是商人物质财富和精神财富的象征，是传家之宝。她们会倾全力来保护和爱惜招牌的名誉,因此对招牌在形式和制作上也非常讲究。除了取名生动贴切外，还不惜以重金聘任名家来为商店字号书写招牌广告，那些高超而精湛的书法艺术,不仅是上乘的广告，并且也是书法艺术的珍品。（6）招牌的制作装潢非常讲究,多采用楠木和老式的工艺休漆等上好材料，精心制作。装饰上一般以黑色底面,四周镶以花边纹饰，正中字体多配上耀眼的金字或红赤字,显得古朴、大方、稳重，体现出中华民族独特的广告艺术和风格气派。