高考语文专题复习检测38

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1、一、汪曾祺平实中重温古典之美，“中国味儿”的语言风格名家档案汪曾祺（19201997),江苏省高邮市人,中国现代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。193年夏从上海经香港、越南到昆明，考入西南联大中国文学系。1950年任北京市文联主办的北京文艺编辑。1963年刊登的羊舍的夜晚正式出版。1996年1月担任中国作家协会顾问。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一种纯正的文人，中国最后一种士大夫”。捡烂纸的老头(浙江卷）、才子赵树理(湖北卷)、侯银匠(江苏卷）、泰山很大(江西卷）。作品风格汪曾祺的散文没有构造的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常。她以个人化的细小琐屑的

2、题材,使“平常生活审美化”,以平实委婉而又有弹性的语言，平淡、含蓄节制的论述,让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力。汪曾祺的故事充溢着“中国味儿”。正由于她对老式文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义,回到民族老式中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。仿真预练阅读下面的文字,完毕文后题目。腊梅花汪曾祺“雪花、冰花、腊梅花”我的小孙女这一阵老是唱这首儿歌。其实她没有见过真的腊梅花,只是从我画的画上见过。周紫芝竹坡诗话云:“东南之有腊梅,盖自近时始。余为小朋友时,犹未之见。元祜间，鲁直诸公方有诗,前此未尝有赋此诗者。政和间,李端叔在姑谿，元夕见之僧舍中,尝作两绝，其后篇云：程氏园当

3、尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有,便作寻常两等看。观端叔此诗,可以知前日之未尝有也。”看她的意思，腊梅是从北方传到南方去的。但是据我的印象，目前倒是南方多，北方少见,特别难见到长成大树的。我在颐和园藻鉴堂见过一棵，种在大花盆里,放在楼梯拐角处。由于不是开花的时候,绿叶披纷,没有人注意。和我一起住在藻鉴堂的几种搞剧本的同志,都不结识这是什么。我的家乡有腊梅花的人家不少。我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候,就已经是那样大了。很也许是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我后来在别处没有见过。主干有汤碗口粗细,并排种在一种砖砌的花台上。这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是

4、名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种,一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的,美其名曰“冰心腊梅”,而将檀心的贬为“狗心腊梅”。腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！由于它是狗心的,我们也就不大看得起它。但是凭良心说，腊梅是较好看的。其特点是花极多这也是我们不太爱惜它的因素。物稀则贵,这样多的花,就没有什么稀罕了。每个枝条上都是花，无一空枝。并且长得很密,一朵挨着一朵，挤成了一串。这样大的四棵大腊梅,满树繁花，黄灿灿的吐向冬日的晴空,那样的热热闹闹，而又那样的安安静静，实在是一种不寻常的境界。但是我们已经司空见惯,每年均有一回。每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松,枝条

5、脆弱，上树是有点危险的。但是腊梅多枝杈，便于登踏，并且我年幼身轻，正是“一日上树能千回”的时候,历来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：“这枝，这枝！哎，对了，对了！”我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢;要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天如果是全开的，几天就谢了。下雪了,过年了。大年初一,我早早就起来，到后园选摘几枝全是骨朵的腊梅，把骨朵都剥下来,用极细的铜丝这种铜丝是穿珠花用的，就叫做“花丝”，把这些骨朵穿成插鬓的花。我们县北门的城门口有一家穿珠花的铺子，我放学回家路过,总要钻进去看几种女工如何穿珠花,我就用她们的措施穿成各式各样的腊梅珠花。我在这些腊梅珠子花当中嵌了

6、几粒天竺果我家后园的一角有一棵天竺。黄腊梅、红天竺,我到目前还很得意：那是真较好看的。我把这些腊梅珠花送给我的祖母,送给大伯母，送给我的继母。她们梳了头,就插戴起来。然后，互相拜年。我应当当一种工艺美术师的，写什么屁故事!(选自晚饭花集，有改动）1.文章第一段作者从小孙女所唱的儿歌写起，对全文构造来说有什么作用?答:2文中具体论述周紫芝竹坡诗话的内容,这样写有什么作用？答：3.环绕腊梅花,作者叙说了哪几件重要的事?答：你如何理解文章最后一句话“我应当当一种工艺美术师的,写什么屁故事”？答:二、冯骥才开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味名家档案冯骥才,浙江宁波人,祖籍浙江慈溪，92年生于天津。出名现代

7、作家、文学家、艺术家、民间艺术工作者。冯骥才以故事名世,其中雕花烟斗高女人和她的矮丈夫神鞭三寸金莲珍珠鸟俗世奇人等均获过全国文学奖。由她的作品炮打双灯改编的同名电影获夏威夷电影节和西班牙电影节奖,作品被译成十余种文字，在海外出版多种译本四十种。四堡雕版(山东卷)、夕阳透入书房(广东卷)。作品风格冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长，注意选用新颖的视角，用多变的艺术手法、细致进一步的描写，开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。在作家的笔下,无论怀人记事，还是山水寄情或者谈文说艺,都显得情真词美，意趣清雅,以内容融哲理、知识、激情于一炉之魅力,撩人心情。作品的技巧娴熟，笔法潇洒，且注重从民族精神

8、气质中挖掘情绪，读来更觉得味道隽永而意味深长。仿真预练阅读下面的文字,完毕文后题目。歪儿冯骥才那个暑假，总是天刚擦黑,晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。由于我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀”“踢罐电报”是那时孩子们最喜欢的游戏。它的玩法简朴：先是在街中央用白粉粗粗画一种圈儿，将一种空洋铁罐儿摆在圈里，然后人们聚拢一起“手心手背”分批裁减,最后剩余一种人坐庄。坐庄可不易,她必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来,放到原处,再去捉住一种乘机躲藏的孩子顶替她，才干下庄。她一边要捉人,一边还得防备罐儿再次被踢跑,这真是个苦差事。最苦的还要算是歪儿！她站在街中央，寻着空铁罐左顾右盼,活像一种蒸

9、熟了的小红薯。她细小,软绵绵,歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜,更奇怪的是她的耳朵，明显的一大一小。由于她身子歪，跑起来就打斜,玩踢罐电报便十分吃亏。可是她太热爱这种游戏了，她宁愿坐庄，宁愿徒自奔跑,宁愿始终累得跌跌撞撞人们玩的罐儿还是她家的呢！只有她家才有这种装芦笋的长长的铁罐,立在地上很得踢,如果没有这宝贝罐儿，说不定人们嫌她累赘，不带她玩了呢!我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，不久成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。特别是我踢罐儿那一脚,“啪”的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它丁零当啷的声音了，要找到它可

10、费点劲呢!这时,最让人们兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，她一忽儿斜向左，一忽儿斜向右,像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得人们捂着肚子笑。当歪儿正要发现一种藏身的孩子时,我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次浮现就这样，我成了固然的英雄，得意不凡;歪儿怕我,见到我总是一脸懊丧。每天傍晚,这条小街上布满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里,怏怏无奈地痛哭不止她妈妈跑出来,朝她叫着骂着，拉她胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事,默默站了一会儿才散。歪儿不来玩踢罐电报了。她不来，罐儿自然也变了,我从家里拿来一种装草莓

11、酱的小铁罐,短粗,又轻，不仅踢不远，有时还踢不上,游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢?我望着她家二楼那扇黑黑的玻璃窗,心想她正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点启动,跟着一种东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉,那么悦耳,那么刺激,本来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝她招手,叫她来玩。歪儿回到了我们中间。一切都奇妙又美好地发生了变化。人们并没有商定什么,却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。人们竭力不叫她坐庄；有时她“手心手背”输了,也不久有人情愿被她捉住，好顶替她。人们互相配合,心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在

12、一棵大槐树后边正要被发现,便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远,解救了歪儿，又过去拉着她，匆匆藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起,屏住呼吸,却互相能感到对方的胸脯急促起伏,这紧张布满异常的快乐啊!我忽然见她那双眯缝的小眼睛居然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星同样光亮！本来她有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人均有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。5.请分析第段中画线句子具有如何的作用。答:6.第段画线处是一种细节：“这时忽见窗子一点点启动,跟着一种东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。答:7.结合文章内容,概括分析歪儿这一

13、人物形象的特点。答：8结合文章内容和生活实际，说说你对最后一段中“是不是每个人均有这样一双眼睛,就看我们能不能把它点亮”这句话有着如何的见解。答:三、迟子建柔肠中透出坚硬的质感名家档案迟子建,现代中国具有广泛影响力的女作家之一。1983年开始写作，至今已刊登以故事为主的文学作品五百余万字,出版单行本四十余部。文章曾多次入选中高考现代文阅读。前期作品具有摸索、过渡性质，以北极村童话为代表。中期,故事的虚构意味很浓，浮现了秧歌香坊岸上的关奴等一批类似张爱玲的“传奇”式的作品。后期关注平常生活，特别是一般人的情感世界,笔法日趋朴素、致密，主体的情绪内敛。亲亲土豆雾月牛栏逆行精灵观彗记微风入林等作品写

14、实性都比较强。寒冷的高纬度我的梦开始的地方(天津卷)、时间如何地行走(重庆卷)、泥泞(广东卷)。作品风格大气豁达。迟子建的散文明显有别于”小资”做派,大气豁达，在柔肠中透出坚硬的质感。她以文学的方式将个人的经验融入到大千世界之中，超越了冰冷的道德判断,让我们在光明和温暖中获得了对自然、对人生、对社会的重新理解和结识。朴素宁静。迟子建对世间万物极富人性的理解,使其散文呈现出一种朴素、宁静而又空灵、博大的美感。那些论述游览各地见闻的游记,有关人对自然万物的关切与尊重的动人描写，向人们呈现了一种更具现代性与先锋性的人与自然的共存关系，体现了人类对个体生命价值更普遍的尊重。温暖力量。迟子建的散文最打动

15、人心的是那种面对命运不屈的顽强。生活总是以残缺的形式体现出与抱负状态的距离,迟子建以温情的笔触，让我们在晦暗之中读出了对人性的悲悯和对神性的渴望，以及那种永远以不屈的勇气构筑起的但愿和信念。仿真预练阅读下面的文字，完毕文后题目。我对黑暗的柔情迟子建那天下午,我关窗的时候,忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下,仿佛采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想,捉起它,欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间,我左手的拇指忽然针刺般的剧痛,我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。蜜蜂走了,它留在我拇指上的,是一根蜂针。蜂针不长，很细,附着白色的絮状物,我把它拔了出来。我小的时候,不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一

16、次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。别看这只蜜蜂了无气愤的样子,它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，并且疼痛难忍。我懊恼极了,蜜蜂一定觉得我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蛰过了人的蜜蜂,会气绝身亡,虽然我把它放到窗外，它也不会再飞翔,注定要化作尘埃了。我和它，两败俱伤。我觉得疼痛会像闪电同样消逝的，然而我错了。一种小时过去了,两个小时过去了,到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑,我便钻进被窝,想着进入梦乡了，就会忘掉疼痛。然而辗转着熬到深夜,疼痛非但没有削弱,反而像涨潮的海水同样,一浪高过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯,察看伤处。

17、我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧,而我拔蜂针时,并没有用镊子，大概拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针,划了根火柴，简朴地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出也许残存着的蜂针。针进到肉里去了,可是血却出不来，仿佛那块肉成了死肉,让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验,痛感减轻了不少,十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓和的疼痛又傲慢地昂首了,没措施,我只得起来。病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏,一会儿又涂抗炎药膏,百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲同样,凛冽地开放。我泄气了,关上灯，拉开窗帘，求助于天。已经是子夜时分了,

18、如果天气好,我可以望见窗外的月亮,星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑,什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上,瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不模糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会忽然闪现出捕鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样,就会有光明划破这黑暗。然而没有,我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。我已经好久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了；而在家乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是由于月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚,面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上徐徐泛起暖

19、意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明扯破得丢了魂魄。其实黑暗是干净的,那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华,亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗,纵情声色，那么我们面对的，很也许就是单色调的世界了。我感谢这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感,唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊。(有删改)9.根据上下文，解释文中画线句子的含意。（1)黑暗在这个不眠的世界上,被人为的光明扯破得丢了魂魄。答：(2)上

20、帝给了我们黑暗,不就是送给了我们梦想的温床吗？答：10根据文意,说说“我”对黑夜有着如何的“柔情”。答：11.第段中,作者用大量笔墨描述自己被疼痛折磨的过程，这样写有什么作用?答：2文章结尾为什么说“只有这干干净净的黑暗,才会迎来清清爽爽的黎明啊”?答:答案解析.引起下文,开门见山，直奔题目,也为下文写自己家乡的腊梅花作引子。2.阐明腊梅是在宋朝的时候从北方传到南方的。引出下文对北方腊梅的描写。3讲了看不起“狗心腊梅”的缘由。每年腊月，都要折腊梅花。摘腊梅花送给长辈。4 作者身处在腊梅花盛开的地方,腊梅花给了她艺术的熏陶，触发了她的艺术灵感，这样那样的腊梅花营造了如诗如画的意境。小时候就能用腊

21、梅穿成各式各样的美丽的珠花,体现了作者对工艺的浓厚爱好和成为工艺美术大师的天赋，因此“应当当一种工艺美术师”，但最后走向了故事创作，让作者难免有些唏嘘。5(1)形象地体现了“我”踢罐电报的迅猛威风,与歪儿的疲于奔命形成对比。（2)突出“我”对歪儿的戏弄,为下文“我”对歪儿态度的转变做铺垫。6. 听得出来，没有长铁罐儿，人们玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩,可妈妈不许呢。不管如何,还是悄悄把罐儿扔下去,让她们玩得开心点吧。(合理即可)7.()歪儿细小，软绵绵,歪歪扭扭的，非常瘦弱。(2)歪儿长得很丑，总是受人讥笑。(3）歪儿爱玩游戏，哪怕总是受人捉弄。(4）歪儿被妈妈严禁参与游戏，看到人

22、们没有好的罐子踢得不尽兴，便偷偷扔下了她的罐子，非常善良。(）歪儿在人们的关怀下,变得快乐开心了。（答出其中三点即可，一定要有“善良”这一点)(示例一)伙伴们的体贴与协助，让歪儿不仅体验到了游戏的快乐，还体验到了友谊、关爱和尊重带来的温暖。这使她的心灵布满了阳光，从而点亮了她的眼睛。(示例二）每个人都可以有一双布满快乐的、动人的眼睛，只要生活中布满了爱和关怀就能点亮它。9(1）人造的灯光带来的光明，破坏了这无边的黑暗。(2)自然界有黑夜,正是给我们休息、梦想的美好时机。10沉沉的无边的黑夜让人感动;黑夜是干净的；没有黑夜，世界就是单色调的。1.没有被蜇得疼痛难忍，就不会在子夜时分一种人静静地去

23、欣赏黑夜了。写被疼痛折磨的过程，是为写对黑夜产生柔情、为体现文章主旨做铺垫。12由于黑夜干干净净，不被人为的光明破坏，黎明才会清清爽爽。否则,由于灯火辉煌,黎明来临也会混混沌沌,难以引人注重。沁园春雪 北国风光，千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽；大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒傍晚后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。高者未必贤，下者未必愚克